#ازدواج_با_برده_شوهر_دار 🤔#پرسش ❔تجاوز وحشيانه جنسی به زن شوهردار٬ يكى از آموزه هاى اسلام و از وصاياى اكيد اهل بیت! ▪️امام باقر در كتاب كافى: آیه‌ی شریفه‌ی «و زنان شوهردار بر شما حرام‌اند، مگر آنها كه مالكشان شده‌ايد(النساء/۲۴)» به اين صورت است كه انسان به غلام خود كه كنيزش همسر اوست بگويد: از همسرت كناره بگير و با او نزديكى مكن، سپس كنيز را از غلام دور و حفظ كند تا يك نوبت عادت ماهانه شود بعد از آن مى‌تواند با آن كنيز همبستر شود و هرگاه پس از آميزش بار ديگر حايض شد، مى‌تواند كنيز را بدون عقد به غلام بازگرداند #منبع: الکافي ٫ ج۵ ٫ ص۴۸۱ حکم حدیث: الحديث الثاني: صحیح ◼️منبع: مرآة العقول ٫ ج۲۰ ٫ ص۲۸۰ 💠#پاسخ💠 👌خداوند در آیه 24 سوره نساء می فرماید ؛ « زنان شوهردار (بر شما حرام است) مگر آنها را كه مالك شده ‏ايد » ❕زنان شوهردار از هر مذهب و ملتى همين حكم را دارند يعنى ازدواج با آنها ممنوع است. تنها استثنايى كه به اين حكم خورده است در مورد زنان غير مسلمانى است كه به اسارت مسلمانان در جنگها درمى ‏آيند، اسلام اسارت آنها را بمنزله طلاق از شوهران سابق تلقى كرده، و اجازه مى‏ دهد بعد از تمام شدن عده آنها با آنان ازدواج كنند و يا همچون يك كنيز با آنان رفتار شود (إِلَّا ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ). 👌ولى اين استثناء، به اصطلاح، استثناى منقطع است، يعنى چنين زنان شوهردارى كه در اسارت مسلمانان قرار مى ‏گيرند رابطه آنها به مجرد اسارت با شوهرانشان قطع خواهد شد، درست همانند زن غير مسلمانى كه با اسلام آوردن رابطه او با شوهر سابقش (در صورت ادامه كفر) قطع مى‏ گردد، و در رديف زنان بدون شوهر قرار خواهد گرفت. 🔸از اينجا روشن مى‏ شود كه اسلام به هيچوجه اجازه نداده است كه مسلمانان با زنان شوهردار حتى از ملل و مذاهب ديگر ازدواج كنند، و به همين جهت، عده براى آنها مقرر ساخته و در دوران عده از ارتباط زناشويى با آنها جلوگيرى نموده است. 👌فلسفه اين حكم در حقيقت اين است كه اين گونه زنان يا بايد به محيط كفر بازگشت داده شوند، و يا بدون شوهر هم چنان در ميان مسلمانان بمانند و يا رابطه آنها با شوهران سابق قطع شود و از نو ازدواج ديگرى نمايند، صورت اول بر خلاف اصول تربيتى اسلام و صورت دوم ظالمانه است، بنا بر اين تنها راه‏ همان راه سوم است. ❕از پاره‏ اى از روايات كه سند آن به ابو سعيد خدرى صحابى معروف مى‏ رسد برمى‏ آيد كه آيه فوق در باره اسراى غزوه اوطاس نازل گرديده و پيامبر بعد از اطمينان به اينكه زنان اسير باردار نيستند به آنها اجازه داد كه با مسلمانان ازدواج كنند و يا همچون يك كنيز در اختيار آنها قرار گيرند . 📚تفسیر نمونه ج 3 ص 332 👌همینطور از آیه مذکور این نکته استفاده می شود که زنانى كه ازدواج كرده‏ اند، و يا شوهر دارند، ازدواج با آنها حرام است به استثناى كنيزان كه در عين اينكه شوهر دارند ازدواج با آنها حلال است به اين معنا كه صاحب كنيز كه او را شوهر داده مى‏ تواند بين كنيز و شوهرش حائل شود، و در مدت استبرا نگذارد با شوهرش تماس بگيرد، و آن گاه به محرمیت خودش در آورد . 📚المیزان ج 4 ص 266 ❕ از محمد بن مسلم روايت شده كه گفت ؛ « من از امام باقر علیه السلام از معناى كلام خداى عز و جل پرسيدم، كه فرمود ؛ « وَ الْمُحْصَناتُ مِنَ النِّساءِ إِلَّا ما مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ » فرمود: به اينكه انسان به برده خود كه كنيزش همسر او است بگويد: از همسر خودت كناره گيرى كن، و ديگر با او نزديكى نكن، آن گاه خود او كنيزش را از دسترس غلام دور نگه بدارد، تا حيض شود بعد از آن كه پاك شد خودش با او نزديكى كند، سپس اگر خواست دو باره او را در اختيار غلام بگذارد، بعد از آنكه حيض شد او را به غلام بر مى‏ گرداند، بدون اينكه حاجت به عقد نكاح داشته باشد » 📚الکافی ج 5 ص 481 ❕و در نقل دیگر آمده است ؛ « منظور از محصنات زنان شوهردار است، كه ازدواج با آنان حرام است، به جز زنى كه كنيز تو باشد، و تو او را به غلام خودت شوهر دادى هر وقت بخواهى مى‏ توانى او را از شوهرش جدا كنى، و خودت از او بهره بگيرى، ابى بصير مى‏ گويد: عرضه داشتم: حال اگر كنيزش را به غير غلامش شوهر داده چطور؟ فرمود: او نمى‏ تواند بين اين زن و شوهر جدايى بيندازد، مگر آنكه كنيز خود را بفروشد، آن گاه ديگر ناموس كنيز ملك مشترى مى ‏شود، و مشترى اگر خواست زناشويى كنيزش با غلام غير را باقى مى‏ گذارد، و اگر خواست مى‏ تواند بين آن دو جدايى اندازد » 📚تفسیر عیاشی ج 1 ص 233 🔸ادامه👇