#توهم_توهین_علی_علیه_السلام_اخبار_از_غیب
🤔#پرسش
❔▪️[تفسير فرات الكوفي]:|٣۰٨|_{...جابر عن أبي جعفر قال: في مسجد الكوفة إذ أتته امرأة ....فنظر الیها ثم قال کذبت یاجریه یا بذیه یا سلسلع ویا سلفع التی لاتحیض من حیث تحیض النساء}
◼️|٣۰٨|-علی در مسجد کوفه بود، که زنی آمد از شوهرش شکایت داشت علی به ضرر زن حکم داد آن زن به علی گفت: نه، به خدا سوگند تو قضاوت درستی نکردی و به عدالت بین رعیت حکم نکردی و در نگاه خدا حکمت پسندیده نیست، علی به او نگاه کرد و گفت👈🏿: تو کذابی، ای گستاخ، ای زبان دراز ای بی شرم، ای کسی که از پشت {دبر} حیض می شوی و مانند دیگر زنان بارور نمیشوی....👉🏿
▫️حدیث فوق با اسناد مختلف در کتب خود شیعیان روایت شده و ما میتوانیم ادبیات علی را مشاهده نماییم که دقیقا رفتار مراجع امروز شیعه در برخورد با مخالفین است...
💠#پاسخ💠
👌 اصل روایت مذکور چنین است ؛
« جابر از امام باقر عليه السّلام نقل كرد كه روزى امير المؤمنين عليه السّلام در مسجد كوفه بود زنى وارد شد و از شوهر خود شكايت نمود. علي عليه السّلام به نفع شوهر حكومت كرد. زن با خشم تمام گفت بخدا قسم در اين قضاوت حق را رعايت نكردى و به عدالت رفتار ننمودى و مساوات را در نظر نگرفتى خدا از چنين قضاوتى راضى نيست.
❕علي عليه السّلام به دقت در او نگاه كرده فرمود دروغ گفتى بى حيا زن بد زبان تندخو زنى كه مانند ساير زنان باردار نميشود (در خبر ديگر چون ساير زنان حيض نمى بيند).
🔸از شنيدن اين سخنان زن با ترس و وا ويلا گويان برگشت با خود ميگفت پرده ى مرا كه مستور بود گشادى اى پسر ابو طالب! عمرو بن حريث (مخزومى كه از مخالفين علي عليه السّلام بود) از پى آن زن رفت به او گفت سخنى با علي گفتى كه مرا شاد كرد اما او در جواب تو را چنان سرزنش نمود كه با وا ويلا برگشتى و فرار كردى.
❕گفت: بخدا قسم علي واقع را بيان كرد و خبر از مطلبى داد كه من آن را از شوهرم پنهان داشته بودم از وقتى با من ازدواج كرد و هم از پدر و مادرم (من مانند ساير زنان حيض نميشوم)
🔸عمرو بن حريث از خدمت علي عليه السّلام بازگشت و سخنان زن را نقل نموده گفت من سابقه كهانت از شما نداشتم.
❕على عليه السّلام فرمود اين كهانت نيست خداوند ارواح را دو هزار سال قبل از بدنها آفريد وقتى روحها را در بدنها تركيب نمود در پيشانى آنها رقم زد كه مؤمن است يا كافر و آنچه گرفتار خواهند شد و هر كار خوب يا بدى كه انجام مى دهند در يك سطح كوچكى به اندازه گوش موشى آنگاه در اين مورد آيه بر پيامبر اكرم نازل كرد: إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْمُتَوَسِّمِينَ پيامبر اكرم متوسم بود من نيز بعد از او متوسم هستم و ائمه از فرزندان من متوسمين هستند وقتى دقت كردم متوجه آنچه در اين زن بود شدم از چهره و پيشانيش.»
📚بصائر الدرجات ، ج 1 ص 354 _ تفسیر فرات کوفی ص 230 _ مناقب آل ابی طالب ج 2 ص 267
❕نخست باید توجه کرد که این روایت در هر کتابی که نقل شده است ، یا بدون سند و مستقیما از امام باقر علیه السلام نقل شده که روشن است روایت بدون سند ، ضعیف است و یا از راویان ضعیف نقل شده است .
👌در سند آن ابراهیم بن ایوب است که مجهول است ؛
📚زبده المقال من معجم الرجال ج 1 ص 66
❕و عمرو بن شمر است که اهل جعل حدیث بوده است و به جابر جعفی نسبت می داده است ؛
📚رجال نجاشی ص 287
❕و عباد بن سلیمان است که توثیقی ندارد .
📚مستدرکات رجال الحدیث ج 4 ص 333
❕از سوی دیگر ، روایت مذکور خبر از ماقع و واقعیت خارجی است و هیچ گونه توهینی در آن نیست . زن مذکور با بی حیایی و تند خویی و دروغگویی به حکم عادلانه علی علیه السلام اعتراض کرد و حضرت او را به اوصاف مذکور توصیف کرد ، و از سوی دیگر ، زن مذکور در برابر علی علیه السلام اظهار عداوت و دشمنی کرد ، و چنان که در گذشته توضیح داده ایم ، دشمن و معاند با علی علیه السلام از ایمان خارج است و احترامی ندارد ؛
💠https://t.me/Rahnamye_Behesht/11348
👌با توجه به این که فرد مذکور حرمتی نداشت ، علی علیه السلام گوشه ای از حالات شخصی اش را بازگو کرد تا متذکر شود که با کسی دشمنی می کند که حجت الهی بوده و به تعلیم الهی آگاه به غیب و نهان افراد است ، باشد که این تذکر موجب هدایت زن شود .
🔸ادامه 👇
۱۱ دی ۱۳۹۸