#نقدی_بر_فتوای_کمال_حیدری_طهارت_کفار 🤔#پرسش ❔برخی از اجتهادات فقهی و فتاوای اختصاصی آیت الله حیدری ⁉️ پرسش و پاسخ 🌀 موضوع: حکم طهارت و نجاست انسان‌ها با سلام ➖ نظر آیت الله حیدری درباره نجاست یا طهارت اهل کتاب، و به طور کلّی پاکی یا ناپاکی انسان‌ها چیست ؟ با سلام و احترام ➖ همه انسان‌ها محکوم به طهارت ذاتی هستند و از این جهت، تفاوتی بین مسلمان و غیر مسلمان (اعم از پیروان ادیان الهی، و آئین‌های بشری) نیست؛ به این معنا که از نظر ظاهری، همه انسان‌ها پاک بوده و هیچ انسان نجسی وجود ندارد. 💠#پاسخ💠 👌فقهای بزرگ شیعه ، تصریح به نجاست کفار غیر اهل کتابی کرده اند ؛ 📚المبسوط ج 1 ص 14 _ القواعد ج 1 ص 191 _ الدروس ، ج 1 ص 124 _ جامع المقاصد ج 1 ص 162 _ الحدائق ، ج 1 ص 425 _ العروه الوثقی ج 1 ص 143 _ تحریر الوسیله ج 1 ص 106 ❕و برخی ادعای اجماع کرده اند که تمام فقهای شیعه ، نجاست کفار غیر کتابی را ثابت می دانند ؛ 📚مفتاح الکرامه ج 1 ص 142 _ جواهر الکلام ، ج 6 ص 41 ❕در رابطه با کفار اهل کتابی نیز ، مشهور در نزد فقهای شیعه ، نجاست آنها است ؛ 📚مصباح الفقیه ج 7 ص 259 _ التنقیح فی شرح العروه ، ج 2 ص 45 ❕برخی از بزرگان نیز ، بر نجاست کفار اهل کتاب ، ادعای اجماع کرده اند ؛ 📚الانتصار ص 88 _ التهذیب ج 1 ص 223 _ الغنیه ص 44 _ السرائر ، ج 3 ص 124 _ المنتهی ، ج 3 ص 222 👌به هر حال ، در نجاست کفار غیر اهل کتابی ، یعنی مشرکین و ملحدین و نواصب ، هیچ اختلافی بین فقهاء شیعه نیست ، اگر چه در مورد نجاست کفار کتابی ، یعنی یهودیان و مسیحیان و مجوسیان ، اختلافاتی به چشم می خورد ، اما آنچه از آیات و روایات به وضوح استفاده می شود ، نجاست تمام اقسام کفار است . ❕سید کمال حیدری ، چشم خود را به روی تمام این ادله بسته است و چنان که در روز گذشته گفتیم ، روی به اجتهاد بالرای و مطابق اهلسنت روی آورده است و با اهلسنت همنوا شده که تمام کفار پاک هستند ، چه کتابی و چه غیر کتابی ، چنان که علمای مذاهب اربعه اهلسنت ، بر همین قول هستند ؛ 📚الفقه علی المذاهب الاربعه ، ج 1 ص 68 👌اما میبینیم که قرآن در یک بیان رسا ادعای آنان را رد کرده و می فرماید ؛ « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرامَ بَعْدَ عامِهِمْ هذا وَ إِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ » « اى كسانى كه ايمان آورده ‏ايد مشركان نجس و ناپاكند لذا نبايد پس از امسال نزديك مسجد الحرام شوند و اگر از فقر مى ‏ترسيد خداوند شما را از فضلش، هر گاه بخواهد، بى نياز مى ‏سازد خداوند دانا و حكيم است. » ( توبه 28) ❕نجاست و نجس به معنای هر گونه پليدى است و آن بر دو گونه است، يك نوع پليدى حسى، و ديگرى پليدى باطنى است ؛ 📚لسان العرب ج 6 ص 226 ❕با توجه به اطلاق آیه روشن می شود که مشرکین هم نجاست و پلیدی ظاهری دارند و هم پلیدی و انحراف باطنی ، به خاطر همین ، اجازه ورود به مسجد الحرام را ندارند . ❕خداوند در آیه دیگر می فرماید ؛ « خداوند پليدى را بر افرادى كه ايمان نمى ‏آورند قرار مى ‏دهد. » ( انعام 125) 👌این پلیدی نیز اطلاق دارد و شامل نجاست و پلیدی ، ظاهری نیز می شود . ❕محمد بن مسلم می گوید ؛ از امام باقر ع در مورد ظروف اهل ذمه و مجوسیان پرسیدم ، امام ع فرمود ؛ «در ظروف آنان غذا نخور و از طعامی که طبخ می کنند ، تغذیه نکن ...» 📚الکافی ج 6 ص 264 _ المحاسن ج 2 ص 454 _ ❕در نقل دیگر ، امام ع در مورد کسی که با مجوسی دست داده بود ، فرمود ؛ « دستش را بشوید ...» 📚الکافی ج 2 ص 650 _ التهذیب ج 1 ص 263 👌راوی از امام صادق ع سوال کرد که آیا می توان پس مانده یهودی و نصرانی را خورد ؟ امام ع فرمود ؛ « خیر » 📚الکافی ج 3 ص 11 _ التهذیب ج 1 ص 223 _ الاستبصار ج 1 ص 18 👌و فرمود ؛ « ناپسند است ، استفاده از پس مانده ... یهودی و نصرانی و مشرک و هرکسی که مخالف اسلام است ، استفاده شود ...» 📚الکافی ج 3 ص 11 _ التهذیب ج 1 ص 223 👌و فرمود ؛ « ما از باقی مانده غذا و آب ( کفار ) استفاده نمی کنیم » 📚مستدرک الوسائل ج 2 ص 562 👌و وقتی از ایشان در مورد نماز خواندن با لباس مشرکین سوال شد ، فرمود ؛ « چنین نکند و با لباس آنان نماز نخواند ...» 📚دعائم الاسلام ج 1 ص 117 _ بحار الانوار ج 80 ص 52 🔸ادامه 👇