✅ رهبر انقلاب: #اجتهاد یعنی #روش استفاده از منابع 🔸کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔@ravesh_ejtehad

✅ نشست «کاربرد منطق سیستم‌ها در #اجتهاد» 🔹ارائه: استاد #واسطی 🔹ناقدان (به ترتیب الفبا): ▫️استاد رضا #اسلامی (عضو هیئت علمی دانشگاه ادیان) ▫️استاد مجتبی #الهی خراسانی (عضو هیئت علمی مرکز آخوند خراسانی) ▫️استاد عبدالهادی #مسعودی (عضو هیئت علمی دانشگاه قرآن و حدیث) 🔹 دوشنبه 29 آذر ماه، ساعت 15:00 🌐حضور مجازی در نشست: join.skype.com/DUdZmweYH3Kg @iictchannel 🔸 کانال روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✨«مرحوم #علی_صفایی_حائری به سال 1330 در شهر قم در خاندانی از عالمان دین تولد یافت. در نوجوانی به سوی حوزه آمد و در پانزده سالگی موفق به پایان سطح گردید. نوزده ساله بود که به تایید برخی استادان به درجه #اجتهاد نائل شده و به تدریس سطوح عالی پرداخت. اولین نوشته¬ها و طرح¬های سلوکی¬اش را پیش از بیست¬سالگی در دو کتاب رشد و مسئولیت و سازندگی عرضه کرد. وسعت مطالعات به او این امکان را داده بود که در زمینه¬های متنوعی به تحقیق و تألیف در آموزه¬های دینی بپردازد. از آخرین کتب و مقالات در حوزه گسترده مطالعات دینی مطلع بود؛ حتی از کتاب¬هایی که در ممیزی گرفتار شده، توفیق چاپ نیافته بود. سخنرانی متفاوت بود و معلمی گرم و #صمیمی؛ #اطلاع از شرایط اجتماعی و تکیه بر #منابع_وحیانی طراوتی خاص به سخنانش می داد که احساس سرشار و باور عمیق او، آن را به عمق جان مخاطبان می¬رساند. در تعلیم به همه نیازهای دور و نزدیک شاگردانش می اندیشید و این صمیمیت به ارتباطی #پدرانه میان او و شاگردان می انجامید. او در کنار #تدریس تفسیر و کفایه و مکاسب، به طلاب جوان صرف و نحو نیز می آموخت؛ چراکه آنان را در سن تصمیم و شکل-گیری می¬دانست و محتاج #همراهی و #راهنمایی. نثری #ممتاز داشت؛ #عمیق و #اثرگذار. خود ریشه این نثر خاص را در ختمهای بسیار #قرآن، انس با #نهج_البلاغه و #مطالعه گسترده روایات می دانست که در کنار ذوق سرشار ادبی و آشنایی و مرور مستمر #ادبیات ایران و جهان به بلوغ و پختگی رسیده بود. آدمی را در همه عرصه¬ها محتاج #دین می¬دانست و به پاسخگویی دین در همه حوزه¬ها باور داشت؛ اعتقاد او به کفایت دین همراه با حرمتی بود که برای آورده¬های فلسفه، عرفان و علم قائل بود. از نگاه او، دین و تفقه در دین محدود به حوزه احکام نبود و تمامی گستره معارف، عقاید، اخلاق و احکام را در خود جای می¬داد و حتی تمامی نظام¬های فردی و اجتماعی را در بر می¬گرفت. نظام¬های فکری، عرفانی، اخلاقی، اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، قضایی، حقوقی و جزایی. دین برای تدمین همه این نیازها آماده شده و محتاج حمایت دیگران نبود. باور به #جامعیت دین و #پرباری متون دینی در تمامی سخنرانی¬ها و درس¬های خارج فقه و اصول و تفسیرش موج می-زد. در پاسخگویی به سوالات اولین دغدغه¬اش #استناد بود و اتکاء به حجت. در عقلی ترین مباحث کلامی یا ذوقی ترین گفت¬و¬گوهای عرفانی یا عرفی ترین مباحث اجتماعی تلاش می¬کرد تا پاسخ¬هایش بر #نظام_پاسخگویی مبتنی باشد که دین به او داده بود. زندگی فردی او جلوه¬ای عمیق از باورهای او بود؛ #زهد او فراتر از یک زندگی ساده با امکانات محقر بود؛ جلوه زهد و #عهده_داری او در دیون سنگینی نمودار می¬شد که برای حفظ و #حراست از زندگی #دیگران بر دوش می¬گرفت. #وسعت غریبی در معاشران او بود که از #ظرفیت و #ظرافت بسیار او خبر می¬داد و در شب¬های #بیدار، #زمزمه های بسیار و #زیارت های مکررش ریشه داشت؛ زیارت¬های ماهیانه¬ی مشهد رضوی که در همین راه به سال 1378 به دیدار محبوبش شتافت.» روحش شاد با ذکر یک صلوات🤲 📗سلوک اخلاقی – طرح¬های برگرفته از کتاب و سنت – #امیر_غنوی، انتشارات پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی؛ ص 199 🌷🇮🇷🌷

✅ #اجتهاد برای طلاب سطح دو و بالاتر از آن #واجب عینی است 🔹آیت‌الله سبحانی حفظه‌الله: آقایانی که در حد رسائل و #مکاسب و یا کمی بالاتر رسیده اند، علی الظاهر اجتهاد برای آنان واجب عینی است؛ نه واجب کفایی. 🔹مقام موقعیت شیعه با فقاهت بوده و نیازمند به فقیه است؛ چراکه انقلاب ما انقلاب اسلامی است که با رهبری یک فقیه به دست آمده است. 🔹آقایانی که در این حد آمده اید، کوشش کنید که #اجتهاد را به دست بیاورید؛ بنابراین #تکلیف شما مشکل است. 🔹 گاهی می گویم سفر مستحب برای اشخاصی که درس می خوانند، سفر مشکوک است و حتما باید نماز خود را به صورت جمع بخوانند؛ چراکه شخصی که در این مرحله آمده، بعید نیست که اجتهاد آنان واجب عینی باشد؛ نه کفایی. 🔹 امروز بلاد ما از فقیه خالی است و شما عزیزان باید با تحصیل همراه با تلاش و کوشش، این کمبودها را جبران نمایید. (درس خارج اصول ۱۳۹۵/۹/۲۴) ___ 🇮🇷 به جمع طلاب حوزه علمیه بپیوندید 📡@pdf_hawzeh ‌https://eitaa.com/joinchat/1175978083C2816a371ce

✅ اجتهاد یعنی روش استفاده از منابع 🔹عالم دین می‌خواهد معارف اسلامی را به دست بیاورد؛ از کجا؟ از کتاب و سنّت و عقل ... خب باید بداند که #چه_جوری به دست بیاورد؛ این همان اجتهاد است. #اجتهاد یعنی #چگونگی استفاده از منابع؛ یعنی #متُد استفاده‌ از منابع؛ این اجتهاد است. 🔹این اجتهاد را اگر بخواهد انسان دارا بشود، باید #تمرین کند، باید کار کند. این درس فقهی که شما می خوانید و لو طهارت باشد، به شما این #شیوه_استنباط را یاد می دهد ... شما باید بدانید چه جوری استنباط کنید. 🔹اگر این #طریقه‌_استنباط را یاد گرفتید، آن وقت [به جز احکام]، ارزش‌های #اخلاق ی را هم درست از کتاب و سنت استنباط می‌کنید، برای فراگیری معارف اسلامی اجتهاد لازم است. 🔹طلبه روشنفکر امروزی حق ندارد بگوید که «آقا، ول کن این حرف‌ها را، [این] درس ها را»؛ نه، باید درس خواند؛ بی‌مایه [فطیر است]. زمان مبارزات که ما مثلاً مکاسب می‌گفتیم، کفایه می‌گفتیم، بعضی از طلبه‌های پرشور می‌گفتند «آقا، این چیست؟»؛ من به آنها می‌گفتم اگر [این بحث‌ها را] نکنید، بعد نمی‌توانید به درد #نظام_اسلامی بخورید، نمی‌توانید به #مردم چیزی یاد بدهید؛ درس #فقه را جدی بگیرید. (۱۳۹۸/۲/۱۸) 🔸 روش‌شناسی اجتهاد (روشنا) 🆔 @ravesh_ejtehad

✅گزارشی کلی جلسه استاد #رضا_حبیبی در موضوع *پیشنیاز فقه های مضاف ( #فقه_تربیت )* 🔹 🔹🔹 🔹🔹🔹 ⭕ مقدمه ای جذاب و تاریخی در باب ***روند شکل گیری رشته های تخصصی*** ⭕ *پیشنیاز رشته تخصصی فقه تربیت * برای کسی که بخواهد اندیشه ورز باشد (نه فقط استاد) 1⃣ #اجتهاد (جهت استناد به دین _ استاد ضمنا تعریضی داشتند بر وضعیت موجود رشته های تخصصی و آثار موجود) 2⃣ #تخصص و رصد مباحث روز این عرصه ⭕ پرسش و پاسخ ( از دقیقه56) چالشی ترین بحثی که در این بخش پیش آمد نفی نگاه #تعذر_و_تنجز ی صرف به فقه و اصول موجود بود؛ استاد معتقد بود پای فقه و اصول موجود می تواند به دغدغه رسیدن به #واقع باز شود و فرمودند: هرجا قواعد موجود کارایی نداشت می توان اصل جدید و اصول جدید تاسیس کرد البته در نگاه استاد اصول فقه تاسیسی کار بسیار پیچیده ای است و امر آسانی نیست 👈نگارنده: به نظر حقیر کار روی زمین مانده همین بخش است که به لطف خدا چند سالی است در موسسه مصباح الهدی در محضر استاد هادیزاده به این عرصه پیچیده (تاسیس اصول فقه معارف) گام نهاده ایم پ ن: پایان نامه سطح 4 استاد در موضوع کاربرد علم اصول در تعلیم و تربیت بوده که به زودی از انتشارات پژوهشگاه حوزه ودانشگاه چاپ خواهد شد #علمی @hadianeha

✅گزارشی کلی جلسه استاد #رضا_حبیبی در موضوع *پیشنیاز فقه های مضاف ( #فقه_تربیت )* 🔹 🔹🔹 🔹🔹🔹 ⭕ مقدمه ای جذاب و تاریخی در باب ***روند شکل گیری رشته های تخصصی*** ⭕ *پیشنیاز رشته تخصصی فقه تربیت * برای کسی که بخواهد اندیشه ورز باشد (نه فقط استاد) 1⃣ #اجتهاد (جهت استناد به دین _ استاد ضمنا تعریضی داشتند بر وضعیت موجود رشته های تخصصی و آثار موجود) 2⃣ #تخصص و رصد مباحث روز این عرصه ⭕ پرسش و پاسخ ( از دقیقه56) چالشی ترین بحثی که در این بخش پیش آمد نفی نگاه #تعذر_و_تنجز ی صرف به فقه و اصول موجود بود؛ استاد معتقد بود پای فقه و اصول موجود می تواند به دغدغه رسیدن به #واقع باز شود و فرمودند: هرجا قواعد موجود کارایی نداشت می توان اصل جدید و اصول جدید تاسیس کرد البته در نگاه استاد اصول فقه تاسیسی کار بسیار پیچیده ای است و امر آسانی نیست 👈نگارنده: به نظر حقیر کار روی زمین مانده همین بخش است که به لطف خدا چند سالی است در موسسه مصباح الهدی در محضر استاد هادیزاده به این عرصه پیچیده (تاسیس اصول فقه معارف) گام نهاده ایم پ ن: پایان نامه سطح 4 استاد در موضوع کاربرد علم اصول در تعلیم و تربیت بوده که به زودی از انتشارات پژوهشگاه حوزه ودانشگاه چاپ خواهد شد #علمی @hadianeha