eitaa logo
کمال الدین
103 دنبال‌کننده
2.1هزار عکس
3هزار ویدیو
59 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴صابونی نباشیم! 📌شخص از اهل می گوید: ⬅️روزی در عطاریم نشسته بودم که نفر برای خریدن و به دکان من وارد شدند. وقتی به صحبت کردن و هایشان دقت کردم، متوجه شدم که اهل بصره و بلکه از مردم نیستند به همین جهت از شهر و دیارشان ؛ اما جوابی ندادند. 📝من می کردم ولی جوابی نمی دادند. به هر حال من التماس نمودم، تا آن که آن ها را به رسول مختار -صلی الله علیه و آله و سلم- و آل اطهار آن حضرت دادم. مطلب که به این جا رسید، اظهار کردند: ⬅️ما از درگاه حضرت حجت -علیه السلام- هستیم. یکی از جمع ما که در خدمت مولایمان بود کرده است؛ لذا حضرت ما را فرموده اند که سدر و کافورش را از تو 》 📌همین که این مطلب را شنیدم، دامان ایشان را نکردم و تضرّع و زیادی نمودم که مرا هم با خود . گفتند: 📝این کار بسته به آن بزرگوار است و چون اجازه اند جرأت این جسارت را 📌گفتم:مرا به محضر حضرتش ، بعد همان جا طلب کنید اگر اجازه فرمودند، شرفیاب می شوم و اِلا از همان جا می گردم و در این صورت، همین که در خواست مرا اجابت کرده اید خدای تعالی به شما اجر و پاداش خواهد داد؛ ⬅️ اما باز هم کردند. بالأخره وقتی تضرع و اصرار را از حد گذراندم، به حال من نموده و منت گذاشتند و کردند. من هم با عجله تمام سدر و کافور را تحویل دادم و دکان را بستم و با ایشان ، تا آن که به دریا رسیدیم. آن ها بدون این که لازم باشد به کشتی سوار شوند روی آب راه افتادند؛ اما من . متوجه من شدند و گفتند: 📝؛ خدا را به حضرت حجت -عجل الله تعالی فرجه الشریف- بده که تو را حفظ کند. بگو و روانه شو》 ⬅️این جمله را که شنیدم، خدای متعال را به حق حضرت حجت -ارواحنا فداه- قسم دادم و مانند زمین خشک به دنبالشان به راه افتادم تا آن که به وسط دریا رسیدیم. ناگاه به هم پیوستند و شروع به باریدن کرد. اتفاقاً من در وقت خروج از بصره، پخته و آن را برای خشک شدن در آفتاب بر بام گذاشته بودم. 📌وقتی باران را دیدم، به صابون ها افتادم و خاطرم شد. به محض این خطور ذهنی پاهایم در آب ؛ لذا مجبور به کردن شدم تا خود را از غرق شدن حفظ کنم؛ اما با همه این احوال از همراهان می ماندم. آن ها وقتی متوجه من شدند و مرا به آن حالت دیدند و دست مرا و از آب بیرون کشیدند و گفتند: 📝از آن ذهنی که به فکرت رسید، کن و مجدداً خدای تعالی را به حضرت حجت -علیه السلام- بده 📌من هم توبه کردم و دوباره خدا را به حق حضرت حجت -علیه السلام- قسم دادم و روی آب راهی شدم. بالاخره به دریا رسیدیم و از آن جا هم به طرف مقصد، مسیر را ادامه دادیم. مقداری که رفتیم در دامنه بیابان به چشم می خورد که آن، فضا را روشن نموده بود. همراهان گفتند: 📌تمام در این خیمه است ⬅️و با آن ها تا چادر رفتم و همان جا کردیم. یک نفر از ایشان برای گرفتن وارد شد و درباره آوردن من با حضرت کرد، به طوری که سخن مولایم را ؛ ولی ایشان را چون داخل چادر بودند، نمی دیدم حضرت فرمودند: 📝: او را به جای خود برگردانید زیرا او مردی است صابونی ⬅️این حضرت اشاره به ذهنی من در مورد صابون بود؛ یعنی هنوز دل را از های دنیوی خالی نکرده است تا محبوب واقعی را در آن جای دهد و شایستگی با دوستان خدا را ندارد. 📝این سخن را که و آن را بر طبق برهان عقلی و شرعی دیدم، دندان این طمع را کنده و چشم از این آرزو و دانستم تا زمانی که آیینه دل به های دنیوی آلوده است، چهره محبوب در آن نمی شود و صورت مطلوب، در آن دیده نخواهد شد چه رسد به این که در خدمت و ملازمت آن حضرت باشد.
🅰 _ j اگر این انقلاب زمین بخوره ، روز قیامت ، آن دسته از فقهایی که قائل به تشکیل حکومت اسلامی نبودن ، به این دسته از فقها ، میگن : دیدید ؟ ما که گفته بودیم نمیشه ، نکنید __ مردم را هم از دین ، هم از قرآن ، و هم از خدا ، بیزار کردید . 🅰 _ j پاسخ👇👇 اول اینکه این انقلاب به یاری خدا نمی خورد به فرمود امام ره اقدامات دشمن سبب اذیت میشود ولی سبب شکست نمی شود لذا ا گر قیامت شود ما یقه این دسته را خواهیم گرفت و خواهیم گفت به سبب تردید شما در حکم مسلم الهی بود تضعیف شد و گرفتار شد همانطور که بن صرد به حکم امام حی عصر خود حضرت مسلم ع را نکرد و سبب حسین علیه السلام شد شما هم سبب تضعیف نظام و خسارت های سنگین شده اید اگر شما آماده بودید و ما شکست خورده بودیم شما معذور بودید ما مورد نکوهش ولی در این شرایط این دسته از چه اشکال کنند چه کنند به دشمنان منتهی میشود راه سوم خیال خام است. (البته سازنده و امری ضروری است). يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ أُنَاسٍ بِإِمَامِهِمْ فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ فَأُولَٰئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا(اسرا/71) "امام حسينُ عليه السلام ـ در تفسیر آیه : «يَوْمَ نَدْعُو كُلَّ اُناسٍ بإمامِهِمْ» فرمود : دَعا إلى هُدىً فأجابُوهُ إليهِ ، و دَعا إلى ضَلالةٍ فأجابُوهُ إليها، هؤلاءِ في الجنّةِ ، و هؤلاءِ في النّارِ ، وَ هُوَ قَولُهُ عزّ و جلّ : «فَرِيقٌ في الجَنَّةِ و في السَّعِيرِ» . يك امام به راه راست فرا خوانْد و پيروانش دعوت او را لبيك گفتند و اهل بهشت و امامى به گمراهى خوانْد و پيروانش به دعوت او پاسخ دادند و اهل عذابند. طبق روایت امام حسین علیه السلام همیشه دو امام متصور است در هم چنین است سه امام نیست همیشه دو جریان اصلی کفر و ایمان با دو رهبری خاص در مقابل هم هستند با اندک تامل قابل فهم هست ز جهان می آید به تا را تو باشی سید کمال الدین عمادی ۱۵/۸/۱۴۰۱ بعد از انتقاد برخی فرزانگان متن ویرایش و مجدد ارسال شده است