پیشنهاد میکنیم این چند دقیقه از جو #ورزشگاه #بازی دیروز #ایران #ولز را تماشا کنید ، خیلی خوبه 👌🏻❤️ همه مردم یک دل و یک صدا #تیم ملی را تشویق میکنند و اشک میریزند در این برد حتی تماشاگران دیگر کشور حتی #مربیان و #روسای دیگر #کشور از این برد شگفت انگیز ایران از ته دل شادی کردند هر کس از این برد احساس #شادی نداشت خود را وارسی کند در کجا ایستاده است انشاءالله در برد برابر #آمریکا همه ما در #شادی ملت شریف ایران شرکت کنیم و شکر خدا بجای آوردیم این #برد یک #معجزه الهی بود که نه فقط یک برد ورزشی بود بلکه یک #برد کاملا#سیاسی بود هر کس گفت #ورزش را #سیاسی نکنید دروغ گفته است یا خطا کرده خصوصا دشمنان و غربیان دروغ گفتند و دروغ آنان در این ایام فاش شد تمام کاری آنان سیاسی است حتی #طبابت و #دارو فروشی آنان حتی #قضاوت و #دادرسی آنان سیاسی است ، این #دروغ ها را برای #فریب ملل #شرق و #خاورمیانه می گویند لذا ورزش بدون شک #سیاسی است همانطور که کسی گفت دین از سیاست جداست هم خطا کرده محال است #دین بدون #سیاست بتواند خود را حفظ کند عملکرد #سیاسی هر زمان متفاوت است سخنی دیگر است سید کمال الدین عمادی ۶ آذر ۱۴۰۱

🔶خون اغتشاشگران بر عهده کیست آیت‌الله ایازی:محاربه مربوط به جنگ و اخافه و فساد با مردم است نه اعتراض مردمی که از بی کفایتی و فقر به تنگ آمده‌اند 🔹حدیث نبوی می‌فرماید در خون احتیاط کنید، نه این که جانب قدرت را بگیرید/ برخی علما بجای اینکه از مردم حمایت کنند می‌گویند بکشید! 🔹عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم گفت: کسانی که اطلاع و معلومات فقهی دارند و به دلیل بی‌استقلالی و دستور، موضع نمی‌گیرند، اصل را بر احتیاط بر دماء و فروج می‌گذارند. 🔹اگر کسی روحانی مستقلی باشد و ورشکستگی هم نداشته باشد که از اجحاف دفاع کند، به قوه قضائیه توصیه می‌کند که شما در احکامی که صادر می‌کنید همان گونه که در قواعد فقهی ما اصل بر احتیاط دماء و فروج است از خشونت بپرهیزید. 🔹اینجا به جای اینکه برخی علما از مردم حمایت کنند و مسائل گرانی و مشکلات و بی‌کاری را نقد کنند، در صحبت‌ها و بیانیه‌هایشان می‌گویند که بکشید! 🔹استدلال آنان به «بازدارندگی در جامعه» است، که این استدلالی سست و بدعتی آشکار در فقه و حقوق و خلاف«عدالت قضایی» است. 🛑 @parsi_khabaar پارسی خبر پاسخ 👇👇 این سید بر خلاف #سیره جدش #امیر_المومنین علیه السلام سخن می گوید آیا ۶۰هزار سپاهی #جنگ_جمل که یک #جنگ_داخلی بود نه صرف آشوب, آنهم با سه شخصیت برجسته اسلامی آن روز (#طلحه و #زبیر که دو #صحابی مجاهد و بلنداوازه بودند و #ام_المومنین #عایشه همسر پیامبر(ص) و دختر #خلیفه_اول ) که دو نفر آنان یعنی طلحه و زبیر در حد و قامت #رهبری بودند و با عقبه چند برابر که حدود ۳۰۰هزار بودند در برابر سپاه #امیر_المومنین علیه السلام که ۲۰هزار نفر بود با عقبه بیش از سه برابر میشود حدود ۲۰۰هزار نفر آیا در عالم عادل ترین از آن امام معصوم ع زمامداری بود با وجود آن جمعیت معترض به رهبری سه شخصیت مهم بیش از مردم طرفدار خودش بود(۲۰هزار نفر از ۶۰هزار نفر سپاه جمل) در یک روز از دم تیغ گذراند و نفرمود من دیگر با این همه مردم معترض #مشروعیت #زمامداری ندارم مگر رای مردم نبود آیا این #نظام در برابر چقدر مخالف آنهم کدام مخالف که حتی یک شخصیت متنفذ در آنان نبود نزد همه خردمندان آنان علاوه بر عدم برنامه و انسجام #اغتشاشگران، اعتراف به فقر #رهبری این جریان خصوصا با #شعارهای زننده و مخرب مانند #تجزیه_طلبی دارند، سه ماه مدارا کرد و بسیاری از کشته های نظام بدون سلاح بودند این سید با کدام معیار چنین سخنی علیه یک #نظام_مستقر گفته این دسته از #عالمان سبب #تششت مردم شدند البته می‌توانستند همان بی کفایتی را بیان کنند با کدام دلیل مردم و جوان مردم را وارد #اغشتاشات کردند و آنان را نصیحت نکردند اعتراض خود را با اغتشاشات و قتل #نیروهای_امنیتی و دیگر مردم همراه نکنند اگرچه دراین دنیا همه حقایق برای قضات روشن نیست و توان برخورد هم ندارند اما روز #قیامت هر قلمی هر قدمی هر چه اندک و کوتاه سبب شد خون مسلمانی یا انسانی به ناحق ریخته شود باز خواست خواهد شد فردا #مدعیان_دروغین #صلح و #آزادی و یا مجریانی که حق زمامداری نداشته یا در کار خود دقت لازم نداشته همه در باره #خون های ریخته شد مسیول خواهند بود انروز دیگر با اسناد مدارک این جهانی #دادرسی نمیشود با شیوه عینی تکوینی #رابطه_جرم و #مجرم #دادرسی میشود سید کمال الدین عمادی