eitaa logo
کمال الدین
104 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
2.5هزار ویدیو
59 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
سلام و درود بر بیت شریف آیت الله العظمی رضوان الله تعالی علیه  و آقا زاده محترم ایشان اینجانب مع الواسطه از این عالم برجسته مدقق ، دانش اندوزی کردم چون به نگارش تقریرات حضرت استاد علامه جوادی آملی در فقه مشغول هستم  مکرر از افاضات استادشان مرحوم محقق داماد ره نیز مستفیض میشویم مخصوصا در بحث صوم بسیار بیشتر بهره بردیم  حتی توفیق داشتم و و پروری آن بزرگ ره را ازدیدگاه حضرت استاد آملی دامت برکاته نگارش کنم که در یادنامه آن بزرگوار نیز به چاپ رسید همچنین توفیق داشتم در درس مکاسب جناب استاد آقا سید علی پسر بزرگشان که در تشریف دارند مدتی شرکت کنم این را از باب مقدمه بیان ارادت به شریف محقق داماد رضوان الله تعالی علیه عرض کردم اما این سخن جناب استاد آقا سید مصطفی در باره حوزه قم فرمود نسبت به کلیت حوزه جفاست البته در هر دوره ای افراد خاطی و نادان وجود داشته است  ایشان چگونه از برتری تربیت و سواد حوزه دوره گذشته سخن می گوید در حالیکه آنوقت در حوزه ، خواندن درس فلسفه جرم و شرک بود آیا آن اهانتی به میشد یا به دیگر بزرگان فراموش شده است الان به برکت و   در همین   و رایج شده است و آستانه تحمل حوزه نسبت به دو رشته مهم بالا رفت الان هم انسان های فهیم و سالک اهل تحقیق کم نیستند که گرفتار زرق و برق کرسی نشدند با فقر تنگ دستی سرگرم و تحصیل و هستند که  شما از وجود آنان بی خبری. حوزه خود زخم فراوان برداشته است حال دو طلبه هم به شما جسارت کردند آیا حکایت از  سقوط حوزه است؟! این فرمایش حضرتعالی به نظرم زیبا نبود آموزنده و سازنده نیست آیا این نکته یادشده تامین کننده آن که فرمودید هست ؟ گمان نکنم بلکه تنها بیانگر رنجش شماست حضرت عالی که وامدار این حوزه هستی اصل و اساس رشد شما در این حوزه بود برای تدریس در قم و ارتقا سطح علمی طلاب قم چه داشتی یا دارید. سخن دیگری دارم در این فضای غمبار و غبارالوده بیش از این مناسب نمی دانم . انشاءالله بعد از این از فرصت باقی استفاده کنید دین خود را به قم ادا کنید اگر چه خدمات حضرت عالی در خدمت به و است رضوان خدا بر روح والد مکرمتان که بر ما حق استادی دارد طلبه قم سید کمال الدین عمادی ۲/۹/۱۴۰۱
🔶خون اغتشاشگران بر عهده کیست آیت‌الله ایازی:محاربه مربوط به جنگ و اخافه و فساد با مردم است نه اعتراض مردمی که از بی کفایتی و فقر به تنگ آمده‌اند 🔹حدیث نبوی می‌فرماید در خون احتیاط کنید، نه این که جانب قدرت را بگیرید/ برخی علما بجای اینکه از مردم حمایت کنند می‌گویند بکشید! 🔹عضو مجمع محققین و مدرسین حوزه علمیه قم گفت: کسانی که اطلاع و معلومات فقهی دارند و به دلیل بی‌استقلالی و دستور، موضع نمی‌گیرند، اصل را بر احتیاط بر دماء و فروج می‌گذارند. 🔹اگر کسی روحانی مستقلی باشد و ورشکستگی هم نداشته باشد که از اجحاف دفاع کند، به قوه قضائیه توصیه می‌کند که شما در احکامی که صادر می‌کنید همان گونه که در قواعد فقهی ما اصل بر احتیاط دماء و فروج است از خشونت بپرهیزید. 🔹اینجا به جای اینکه برخی علما از مردم حمایت کنند و مسائل گرانی و مشکلات و بی‌کاری را نقد کنند، در صحبت‌ها و بیانیه‌هایشان می‌گویند که بکشید! 🔹استدلال آنان به «بازدارندگی در جامعه» است، که این استدلالی سست و بدعتی آشکار در فقه و حقوق و خلاف«عدالت قضایی» است. 🛑 @parsi_khabaar پارسی خبر پاسخ 👇👇 این سید بر خلاف جدش علیه السلام سخن می گوید آیا ۶۰هزار سپاهی که یک بود نه صرف آشوب, آنهم با سه شخصیت برجسته اسلامی آن روز ( و که دو مجاهد و بلنداوازه بودند و همسر پیامبر(ص) و دختر ) که دو نفر آنان یعنی طلحه و زبیر در حد و قامت بودند و با عقبه چند برابر که حدود ۳۰۰هزار بودند در برابر سپاه علیه السلام که ۲۰هزار نفر بود با عقبه بیش از سه برابر میشود حدود ۲۰۰هزار نفر آیا در عالم عادل ترین از آن امام معصوم ع زمامداری بود با وجود آن جمعیت معترض به رهبری سه شخصیت مهم بیش از مردم طرفدار خودش بود(۲۰هزار نفر از ۶۰هزار نفر سپاه جمل) در یک روز از دم تیغ گذراند و نفرمود من دیگر با این همه مردم معترض ندارم مگر رای مردم نبود آیا این در برابر چقدر مخالف آنهم کدام مخالف که حتی یک شخصیت متنفذ در آنان نبود نزد همه خردمندان آنان علاوه بر عدم برنامه و انسجام ، اعتراف به فقر این جریان خصوصا با زننده و مخرب مانند دارند، سه ماه مدارا کرد و بسیاری از کشته های نظام بدون سلاح بودند این سید با کدام معیار چنین سخنی علیه یک گفته این دسته از سبب مردم شدند البته می‌توانستند همان بی کفایتی را بیان کنند با کدام دلیل مردم و جوان مردم را وارد کردند و آنان را نصیحت نکردند اعتراض خود را با اغتشاشات و قتل و دیگر مردم همراه نکنند اگرچه دراین دنیا همه حقایق برای قضات روشن نیست و توان برخورد هم ندارند اما روز هر قلمی هر قدمی هر چه اندک و کوتاه سبب شد خون مسلمانی یا انسانی به ناحق ریخته شود باز خواست خواهد شد فردا و و یا مجریانی که حق زمامداری نداشته یا در کار خود دقت لازم نداشته همه در باره های ریخته شد مسیول خواهند بود انروز دیگر با اسناد مدارک این جهانی نمیشود با شیوه عینی تکوینی و میشود سید کمال الدین عمادی