🔸این کثراتِ خلق، قائم به حق اند، و حق نسبت به آنها معیّت قیّومیّه دارد، و قیّـوم همه است. از این سوی همه قائم به اویند، و از آن سوی او قائم بر همه است، که «قائمٌ علیهم» بالای سرشان است و دست عنایت و لطف فیضش بر سر همه است (هو قائمٌ علی کلِّ نفسٍ -الرعد٣٣) و «بِیَده ملکوتُ کلّ شئٍ» (یس٨٣). 🔻پس «خداست که دارد خدایی می‌کند». «هو معکم أينما کنتم» (الحدید۴)، «هو الأول و الآخر و الظاهر و الباطن» (الحدید٣)، «و فی أنفسکم أفلا تُبصرون» (الذاریات٢١). 🔻در ابتدا باید در خودمان اجرا کنیم و بیابیم که «من عرف نفسه فقد عرف ربه». برای مثال، ارتباط نفس ناطقه با بدن چگونه است؟ آیا دو چیز جدای از هم هستند که کثرت عددی داشته باشند؟ می‌دانیم که چنین نیست؛ پس این همه کثرات بدن چگونه از نفس پدید می‌آیند؟ 🔻همه‌ی این کثرات بدن، به نفس قائم اند، و نفس قائم بر همه است، و بدن مرتبه‌ی نازله نفس است، و حیات و اراده و ادراک و شعور بدن، در پرتو نفس ناطقه است. از این‌رو گفته اند: ⚡پرتو روح است، نطق و چشم و گوش ⚡پرتو آتش بود در آب جوش 🔸 (کتاب شرح مصباح الانس، مرحوم علامه حسن حسن‌زاده آملی، چاپ اول، ص٢٢٠و٢٢١) 🔸 @Salehy

نسخه با کیفیت تمثال علامه حسن حسن‌زاده آملی، برای چاپ

نسخه با کیفیت تمثال علامه حسن حسن‌زاده آملی، برای چاپ

🌷 هستیم که هستیم ... 🔸 📌 نسخه با کیفیت همین تصویر👇 🌐 eitaa.com/salehy/1934 ایتا 🌐 t.me/salehi786/5298 تلگرام ⚡ تولید خط مدیا 🌐 t.me/khattmedia/3861 🔸 @Salehy

🌷پدرجانم هم روزت مبارک باد 🌷و هم تولد زیبایت از خانه حق 🔸 ⚡تویـی نور و اصلِ مَن و روحِ ما ⚡تویـی «جانِ قبله» و «أَنفُسَـنا» ⚡تویـی ظاهر از باطن دیده ها ⚡تویـی اوَّلِ ما و آخِـرِ ما 🔸 @Salehy

🔸 "سلسله وبینارهای مشق‌ِ عشق" ✔️ بررسی عشق از هفت منظر: ‌1️⃣ زیستی ‌2️⃣ روانشناختی 3️⃣ جامعه‌شناختی ‌‌ 4️⃣ فلسفی 5️⃣ عرفانی 6️⃣ ادبی 7️⃣ دینی 🔰ویژه اساتید، دانشجویان و کارکنان دانشگاه 📆۳۰بهمن الی ۱۶ اسفند ۱۴۰۰ 👤با حضور استادان شاخص وصاحب نظردر هر حوزه 📍 لینک شرکت در وبینار: https://vc.sharif.edu/ch/khanevadeh 🔰 کانال‌تلگرام مرکزفرهنگ خانواده و ازدواج شریف: 🆔 t.me/peyvandsharif 🔰 نقل از کانال دانشگاه صنعتی شریف 🆔 t.me/Sharif_prm/11333 🔸 @Salehy

💥چه نشسته‌ایم! که هستی بسوی نـــور در حرکت است ...