eitaa logo
تماشاگه راز
279 دنبال‌کننده
4هزار عکس
1.4هزار ویدیو
20 فایل
اینجاپاتوق 👇🏻 شعر قطعات لطیف ادبی عکس نوشته ها طنز های اجتماعی و اندکی موسیقی فاخر است اگه دوست داشتید مطالب ما رو با لینک کانال منتقل کنید ! از همکاری شما صمیمانه ممنونم✍🏻🍒✍🏻
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💜 هزار و یک نام دارد، از آنجا که تو شنوده‌ای... اما از آنجا که عاشقان دیده اند، در هر ذره صدهزار نامتناهی عجایب دارد و از هر ذره صدهزار هزار تجلیِ جمال و جلال کند... ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‎ https://eitaa.com/TAMASHAGAH
💔 آه و هزار آه... اگر جمالش در خیال آید و بماند... ماندن خیال با عشق مرهمِ زخم بُود و این رمزی لطیف است... https://eitaa.com/TAMASHAGAH
چون آب و گل مرا مصور کردند جانم عرض و عشق تو جوهر کردند تقدیر و قضا قلم چو می تَر کردند عشق تو و جان ما برابر کردند
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔅 نور خواهی؛ مستعدّ نور شو... تو را در بوتۀ عشق نهند تا آتش، تو را سوخته گرداند؛ چون سوخته شدی؛ نور باشی https://eitaa.com/TAMASHAGAH
♥️🕊 در من نرسی تا نشوی یک با من کاندر رهِ عشق یا تو گُنجی یا من یا خودپرست توانی بودن یا عاشق ، و لاغیر ...! https://eitaa.com/TAMASHAGAH 🌼🍃
دامِ طلب را علی الدوام نهاده دار بُود که روزی مرغ عشق در دامت افتد
🔅 صوم (روزه) عبارت است از : خوردن طعام و شراب! کدام طعام؟ طعامِ " أَبیتُ عِندَ رَبِّی‏ " (نزد پروردگارم بیتوته کردم) کدام شراب؟ شرابِ " وَ کَلَّمَ الله مُوسى‏ تَکْلیماً " (خداوند با موسی سخن گفت، سخن گفتنی) اين را که صوم معنوی خوانند روزهٔ جان باشد. در اين صوم، جز خدا نباشد https://eitaa.com/TAMASHAGAH
🔅 در روح الارواح(سمعانی) آمده است که: شهبازِ محبت از شجرِ عزت درپرید به عرش رسید، عظمت دید، درگذشت به کرسی رسید، وسعت دید، درگذشت به بهشت رسید، نعمت دید، درگذشت به خاک رسید محنت دید بر وی نشست! کروبیان از عالم خود ندا کردند و گفتند: ای وصف پادشاهی! تو را با خاک یک درجه آشنایی خاک را از تو به چه نسبت روشنایی؟! گفت: او محنت دارد، من محبت نقطه ای او بر زبَر دارد و من در زیر و عشق در محلی که اثبات یابد مر آن را زیر و زبر کند: "جَعَلْنا عالِیَها سافِلَها" تا چند مرا زیر و زبر داری تو؟ وز عالم خویش برگذر داری تو؟ با این همه مر مرا همین بس باشد کز دردِ دلم مها! خبر داری تو https://eitaa.com/TAMASHAGAH
سودایِ عشق از زیرکی جهان بهتر ارزد و دیوانگیِ عشق بر همه عقل ها افزون آید. هر که عشق ندارد مجنون و بی حاصل است. هر که عاشق نیست خودبین و پُرکین باشد و خودرای بُوَد. عاشقی بیخودی و بیراهی باشد. دریغا همه جهان و جهانیان کاشکی عاشق بودندی تا همه زنده و با درد بودندی. عاشق شدن آیین چو من شیدائیست ای هر که نه عاشقَست او خود رائیست در عالم پیر هر کجا بُرنائیست عاشق بادا که عشق خوش سودائیست تماشاگه راز💐
ای دوست ! چون خدا خواهد که خود بیند در آیینه روح ما نگرد...
‍ 🔅 روا بُود که لطفِ معشوق پرده از پیشِ نظرِ عاشق بردارد تا نورِ چشمش را بقوّتِ نور جمال خود از حدقه‌ی او برباید و این آخرزخمی بُود که بر هدفِ دید‌ه‌ی او اندازد آه و هزار آه... اگر جمالش در خیال آید و بمانَد. ماندنِ خیال با عاشق مرهمِ آن زخم بُود و این رمزی لطیف است: عشق، خود را در حدقه‌ی عاشق جای‌کند تا روح، باصره‌ی او را جز به‌ معشوق نگران ندارد و گفته‌اند که عاشق در هرچه نگرد معشوق را بیند راست‌ست‌. https://eitaa.com/TAMASHAGAH
روح و عشق هر دو در یک زمان موجود شدند و از مکوّن در ظهور آمدند، روح را بر عشق آمیزشی پدید آمد و عشق را با روح آویزشی ظاهر شد، چون روح بخاصیت در عشق آویخت عشق از لطافت بدو آمیخت، بقوت آن آویزش و آمیزش میان ایشان اتحاد پدید آمد، ندانم که عشق صفت شد و روح ذات یا عشق ذات شد و روح صفت، حاصل هر دو یکی شدند. چون تابش جمال معشوق از اول دل ربانی پدید آمد ، عشق با روح در گفت و شنید آمد چون یکی بباد نسبت داشت و دیگری بآتش، باد آتش برمی‌افروخت و آتش مرورا می‌سوخت، حاصل آتش غالب شد و هوا مغلوب بماند و آیۀ لاتُبْقِی وَلاتذَر بر وجود خواند. عشق غالب شده چون به پرتو انوار معشوق رسید مغلوب شد بدین سبب نتوان دانست که عشق با عاشق ساخته تر از آن بود که با معشوق زیرا که عشق بر عاشق امیرست اما در قبضۀ اقتدار معشوق اسیر است. عشق تو امیراست کنون برجانم بیچاره شده منتظر فرمانم در قبضۀ قدرتت اسیرم چون نیست پدیدای پسر درمانم
دریغا كمال عشق را مقامی باشد از مقامات عشق که اگر دشنام معشوق شنود، او را خوشتر از لطف دیگران آید؛ دشنام معشوق بِهْ از لطف دیگران داند؛ و هر که نداند، او در راه عشق بی‌خبر باشد. مگر این بیت نشنیده‌ای؟ هجران تو خوشتر از وصال دیگران منکر شدنت بِهْ از رضای دیگران 📕 تصحیح: عفیف عسیران ص٢٢١
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔅🕊 ای دوست... عاشقان را دین و مذهب، عشق باشد که دین ایشان جمال معشوق باشد
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔅بایزیدی باید تا گوید: هفتاد سال می‌پنداشتم که من او را دوست می‌دارم، چون به حقیقتِ کار بینا شدم (دانستم) اوست که مرا دوست می‌دارد. ✉️ @TAMASHAGAH
تو همه روز می‌گویی: عشق تو بسوخت ای صنم خانه‌ی دل بشكست غم فراق پیمانه‌ی دل دردانه ز دیده زآن روان کردستم زیرا که ز من جداست دُردانه‌ی دل دریغا مگر آن بزرگ از اینجا گفت که: اگر سینه‌ی کمترین مورچه بشکافی چندانی حزنِ عشقِ خدا از سینه او بدرآید که جهانی را پُر گرداند. 📕 تصحیح: عفیف عسیران ص۲۴۳ @TAMASHAGAH
هر که طوافِ قلب کند مقصود یافت، و هر‌که راهِ دل غلط و گُم چنان دور افتاد‌،که هرگز خود را بازنیابد. گفتم ملکا! تو را کجا جویم من‏؟ وز خلعتِ تو وصف‌ کجا گویم من‏؟! گفتا که: مرا مجو به‌عرش و به‌سما نزدِ دلِ خود!‌که نزدِ دل پویم من             @TAMASHAGAH
لطف معشوق، پرده از پیش نظر عاشق بردارد تا نور چشمش را به قوت نورِ جمال خود از حدقه ی او برباید و این آخر زخمی بود که بر هدف دیده ی او اندازد . آه و هزار آه! اگر جمالش در خیال آید و بمانَد ماندن خیال با عشق مرهم آن زخم بود و این رمزی لطیف است. جماعتی را دیدم که زار زار می گریستند. گفتم : شما کیستید؟  گفتند : عاشقان. گفتم : ما این حالت را تب و لرز گوییم و فِسَرَه ، شما نه عاشقانید. چون از آنجا بگذشتم ملائکه پیش آمدند و گفتند : نیک ادبی کردی آن قوم را که ایشان عاشقان نبودند به حقیقت ، عاشقان کسی می باید که از پای سر کند و از سر پای ، و از پیش پس کند و از پس پیش ، و از یمین یسار کند و از یسار یمین ، که هریک یک ذره ی خویش را باز می یابد یک ذره از آن خبر ندارد. پس از آنجا به قعر دوزخ فرو شدم ، گفتم : تو می دَم تا من می دَمَم ، تا از ما کدام غالب آید. اولیاءعطار ابوالحسن خرقان
دانی که جمال اسلام چرا نمی‌بینیم؟! از بهر آنکه بت‌پرستیم، و از این قوم شده‌ایم که: «هؤلاء قومنا اتخذوا مِن دونِه آلهة». بت نفس اماره را معبود ساخته‌ایم. «أَفَرَأَيت مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَواهُ» همین معنی دارد. جمال اسلام آنگاه بینیم که رَخت از معبود هوایی به معبود خدایی کشیم. عادت‌پرستی را مسلمانی چه خوانی؟! اسلام آن باشد که خدا را منقاد باشی، و او را پرستی؛ و چون نفس و هوا را پرستی بنده‌ی خدا نباشی. از مصطفی علیه السلام بشنو که چه می‌گوید: «الهوى أبغَضَ إِله عِبدَ في الارض» گفت: بدترین خدای را که در زمین می‌پرستند هوا و نفس ایشان باشد. 📕 تصحیح: عفیف عسیران ص۶۸
🌹با همه‌ای و بی‌همه! از همه دور؛ از همه به همه نزدیکتر ای در میان دل و جان و از دل و جانْ پنهان و ای نور دیدگان و دیده از تو بی‌نشان ای حاصل دل و دل از تو بی‌حاصل ای نزدیک نه متّصل و ای دور نه منفصل همه‌جا هستی و نمی‌دانم تا کجایی کجات جویم که در هرچه‌ هست نشان توست و نمی‌دانم که از تو کجا نشان یابم فریاد از ما، فریاد از نزدیکی تو و دوریِ بنده فریاد از حاضریِ تو و غایبیِ بنده فریاد از جمال و کمال تو و نابیناییِ بنده فریاد که هزار جانِ بنده فدای ندایِ تو باد🌹 📚 غایة‌الامکان فی ‌درایة‌المکان، ص۳۱ @TAMASHAGAH
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔅این حدیث را گوش دار که مصطفی-علیه السلام- گفت: «إذا أحبَّ اللّهُ عَبْداً عَشِقه و عَشِق علیه فیقول: عبدی أنتَ عاشقی و محبی و أنَا عاشِقٌ لَکَ و مُحِبُّ لک إِنْ أرَدْتَ اَوْ لَمْ تُرِدَ» گفت: او بندۀ خود را عاشق خود کند؛ آنگاه بر بنده عاشق باشد و گفت: بنده را گوید: تو عاشق و محب مایی، و ما معشوق و حبیب توایم؛ اگر تو خواهی و اگرنه @TAMASHAGAH
ﮐﺎﺭِ ﻃﺎﻟﺐ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺧﻮﺩ ﺟﺰ ﻋﺸﻖ ﻧﻄﻠﺒﺪ. ﻭﺟﻮﺩِ ﻋﺎﺷﻖ ﺍﺯ ﻋﺸﻖﺍﺳﺖ، ﺑﯽ ﻋﺸﻖ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺯﻧﺪﮔﺎﻧﯽ ﮐﻨﺪ؟ ﺣﯿﺎﺕ ﺍﺯ ﻋﺸﻖ ﻣﯽ ﺷﻨﺎﺱ ﻭ ﻣﻤﺎﺕ ﺑﯽ ﻋﺸﻖ ﻣﯽ ﯾﺎﺏ . ﺭﻭﺯﯼ ﺩﻭ ﮐﻪ ﺍﻧﺪﺭﯾﻦ ﺟﻬﺎﻧﻢ ﺯﻧﺪﻩ ﺷﺮﻣﻢ ﺑﺎﺩﺍ ﺍﮔﺮ ﺑمﺎﻧﻢ ﺯﻧﺪﻩ ﺁﻥ ﻟﺤﻈﻪ ﺷﻮﻡ ﺯﻧﺪﻩ ﮐﻪ ﭘﯿﺸﺖ ﻣﯿﺮﻡ ﻭﺍﻥ ﺩﻡ ﻣﯿﺮﻡ ﮐﻪ ﺑﯽ ﺗﻮ ﻣﺎﻧﻢ ﺯﻧﺪﻩ @TAMASHAGAH
القضات همدانی نور سیاه را نور شیطان می‌داند؛ زیرا از دیدگاه وی شیطان مظهر صفات الهی است. «ابلیس را به دربانی حضرت عزت فرو داشتند و گفتند: تو عاشق مایی. بیگانگان از حضرت ما بازدار و این ندا می‌کن: معشوق، مرا گفت نشین بر در من مگذار درون، آن که ندارد سر من آن‌کس که مرا خواهد، گو بی‌خود باش این درخور کس نیست مگر در خور من" ای دریغا ! گناه ابلیس عشق او آمد با خدا.» ، تمهیدات، به کوشش عفیف عسیران ۱۳۷۳، ص ۲۲۸) @TAMASHAGAH