eitaa logo
تأملات طلبگی
1.5هزار دنبال‌کننده
689 عکس
744 ویدیو
22 فایل
⚜️ فَبشِّرْ عِبادِ، الَّذينَ یَسْتمِعونَ الْقَولَ فَیَتَّبعونَ أَحْسنَهُ. (۱۷،۱۸ زمر) 🔊 مطالب دینی، مباحث حوزوی، کلام بزرگان، نقد و تحلیل، علوم انسانی، مسائل سیاسی. ⚖️ نَحْنُ أبْناءُ الدَّلیل نَمیلُ حَیْثُ یَمیلُ. ارتباط با ادمین: @Amirhossein_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰آیا تنها یک سوره برای صدق ادعای نبوت کفایت می کند؟ 🔰 🔹قرآن در موارد مختلف مخالفین خود را به هماوردی دعوت کرده که از آن به تحدی یاد می شود.در پنج آیه به بحث تحدی اشاره شده و در هریک به شیوه های مختلفی تحدی شده است. ♦️حداکثر تحدی کتابی به اندازه قرآن و حداقل آن به اندازه یک سوره از قرآن است . تحدی به یک سوره در آیه 23 سوره بقره ذکر شده است.مفاد این تحدی اینست که جن و انس نمی توانند سوره ای مثل یکی از سوره های قرآن بیاورند( کیفیت وکمیت سوره مشخص نشده است ) 🔹این تحدی همچنین دلالت بر معجزه بودن تک سوره ای از قرآن دارد یعنی طبق این تحدی سوره های کوچک قرآن مثل مسد یا کوثر معجزه هستند و در اینصورت همین سوره های کوچک می توانند صدق ادعای نبوت را اثبات کنند. 🔷 حال به سوره مسد توجه کنید: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ تَبَّتْ يَدَا أَبِي لَهَبٍ وَتَبَّ ﴿۱﴾ مَا أَغْنَى عَنْهُ مَالُهُ وَمَا كَسَبَ ﴿۲﴾ سَيَصْلَى نَارًا ذَاتَ لَهَبٍ ﴿۳﴾ وَامْرَأَتُهُ حَمَّالَةَ الْحَطَبِ ﴿۴﴾ فِي جِيدِهَا حَبْلٌ مِنْ مَسَدٍ ﴿۵﴾ 🔻به نظر شما آیا این سوره معجزه است ؟ 🔸آیا تنها با این سوره می توان نبوت پیامبر اسلام را اثبات کرد؟ 🔻آیا نمی توان مثل این سوره یا بهتر از آن را آورد ؟ 👇👇 @Taammolate_talabegi
🔰اعجاز قرآن اصلی اعتقادیست نه فرعی فقهی 🔰 ♦️لازم به تذکر است که معجزه بودن قرآن امریست اعتقادی و باید فرد معتقد به اعجاز قرآن شود تا از این طریق نبوت پیامبر اسلام برای او ثابت گردد. 🔹علامه معرفت قرآن شناس بزرگ معاصر دراین مورد چنین می نویسند : اعجاز قرآن همواره مهمترین مسئله از مسائل اصول عقاید اسلامی بوده است.مسئله ای که پایه های دین اسلام بر آن استوار می باشد و از همین رو سنگ زیرین آموزه های اسلامی به شمار می رود.( ترجمه التمهید ج 4 ص 23 ) 💠حال که اصل اعتقادی بودن اعجاز قرآن روشن شد این مطلب مهم کنار آن قرار می گیرد که هر مسلمانی باید از سر تحقیق و اجتهاد معتقد به اعجاز قرآن باشد نه از سر تقلید و تعبد به علماء. مثل بقیه اصول اعتقادی همچون معاد و توحید که تعبد در این موارد امری غیرقابل قبول است چرا که در اصول اعتقادات نظریه مشهور اصولیون و دیگر علمای اسلام بر عدم تقلیدی بودن آنهاست ( فرهنگ نامه اصول فقه ص 72 و 350 ) اما سوال اصلی اینکه آیا اعتقاد مسلمانان و بخصوص ما طلاب به اعجاز قرآن امری اجتهادی و تحقیقی است یا مثل عوام ما هم مقلدی بیش نیستیم ؟ 🧐🧐 👇👇 @Taammolate_talabegi
🔰نقدی بر یکی از مصادیق ادعایی اعجاز علمی قرآن ( حرکت کوه ها) ♦️در دوران جدید علوم تجربی به اشرف علوم تبدیل شده است و هژمونی آن در ذهن مردم تا حدیست که اگر علم تجربی بتواند صحت گزاره ای را نشان دهد گویی آن گزاره به بخشی انکارنشدنی از حقیقت جهان تبدیل شده است. 🔹در این راستا برخی از علمای مسلمان قائل شده اند که بعضی از آیات قرآن معجزه علمی بوده و از این طریق خواسته اند تا حقانیت قرآن و نبوت پیامبر را اثبات کنند.ادعا شده که آیه 88 سوره نمل ( وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ ۚ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ ۚ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ) اشاره به حرکت کوه ها و در نتیجه قاره ها دارد و علم نیز ثابت کرده که ابتدا قاره ها به هم چسبیده بودند و بعدها در اثر حرکت از هم جدا شده و دورتر گردیدند.حال با این مقدمه این آیه سوره نمل اشاره به حقیقتی علمی دارد و بنابراین معجزه علمی محسوب می شود. 🔸نقد این ادعا یکی از مهمترین دستگیره ها برای فهم درست متن استفاده از سیاقیست که کلمه و جمله در آن واقع شده والا بدون استفاده از سیاق با تفسیر به رای مواجه خواهیم شد ( چنانچه در این آیه ادعای اعجاز شده است) این آیه اصلا راجع به روز قیامت است حال آنکه آنرا بر وضعیت فعلی جهان تطبیق داده اند. 🔻علامه طباطبایی ( ترجمه المیزان ج 15 ص 574 ) در این مورد می نویسند : اين آيه شريفه از آن جهت كه در سياق آيات قيامت قرار گرفته، آنچه میگوید در باره همان قيامت است و پاره‏ اى از وقايع آن روز را توصيف میکند، كه عبارت است از به راه افتادن كوه‏ ها، كه درباره اين قضيه در جاى ديگر قرآن فرموده:" وَ سُيِّرَتِ الْجِبالُ فَكانَتْ سَراباً" و نيز در مواردى ديگر از آن خبر داده است. پس اينكه می‌فرماید:" وَ تَرَى الْجِبالَ‏- و میبینی كوه‏ها را" خطاب در آن به رسول خدا (ص) است و مراد از آن مجسم كردن واقعه است‏. مفسران دیگری چون فخر رازی ، زمخشری ، ابن کثیر و شوکانی هم چنین نظری دارند. 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍اسلام آوردن مسلمانان صدر اسلام آیا بخاطر اعجاز قرآن بوده است ؟ 🔹اگر فرض بگیریم ادعای نبوت بدون معجزه عقلا قابل تصدیق نیست در اینصورت ایمان برخی از والامقام ترین اصحاب پیامبر زیر سوال می رود. 🔸اگر بپذیریم که معجزه اصلی پیامبر خصوصا در چند سال ابتدایی دعوت که تعدادی از مهمترین یاران او به اسلام گرویدند تنها قرآن بوده است آنگاه از آنجایی که تنها وجهی از اعجاز قرآن که در ابتدای کار قابل بحث است اعجاز بیانی بوده است و برخی از یاران پیامبر هنگام ایمان آوردن در سطحی از سخن شناسی نبوده اند تا بتوانند فرابشری بودن قرآن را تصدیق کنند می بایست ایمان ایشان به اسلام را ایمانی سست و نامعقول قلمداد کنیم. ♦️به طور مشخص افرادی مثل زبیر و طلحه که با توجه به تاریخ تولدشان هنگام اسلام آوردن کم سن بوده اند نمی توانسته اند دانش سخن شناسی کافی برای تشخیص اعجاز قرآن را داشته باشند.همچنین صهیب رومی که از سابقان در اسلام است بزرگ شده روم بود و به این جهت نمی توانسته زبان عربی را در حد سخن شناسی بداند وطبیعتا قادر نبوده از روی تشخیص اعجاز بیانی قرآن مسلمان شده باشد.ضمن اینکه او نیز در آغاز اسلام بسیار جوان بوده است . 🔺جالب تر اینکه جعفر بن ابی طالب در مجلس نجاشی سخنی از اعجاز قرآن برای علت اسلام آوردن خود و دیگران به میان نمی آورد .متن سخنان جعفر را در سایت زیر ببینید: https://hawzah.net/fa/Book/View/45310/33299/%D8%AC%D8%B9%D9%81%D8%B1-%D8%A8%D9%86-%D8%A7%D8%A8%DB%8C%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A8-%D8%B3%D8%AE%D9%86%DA%AF%D9%88%DB%8C-%D9%85%D8%B3%D9%84%D9%85%DB%8C%D9%86-%D8%AF%D8%B1-%D8%AF%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%B1-%D9%86%D8%AC%D8%A7%D8%B4%DB%8C ◾️لذا با توجه به این قرائن تاریخی معقولانه است که بگوییم اسلام مسلمانان اولیه نه از سر اعجاز قرآن بلکه مثلا بخاطر مضامین اخلاقی دعوت نبوی بوده است . 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍️معجزات حضرت نوح و حضرت ابراهیم چه بوده است ؟ 💠اگر قرآن را ملاک فهم خود از زندگی انبیاء قرار دهیم برای برخی از ایشان معجزه ای در قرآن ذکر نشده است.البته در قرآن به بعضی انبیاء تنها در حد اشاره پرداخته شده اما برخی از انبیاء مانند حضرت نوح و حضرت ابراهیم هستند که قرآن گزارش نسبتا مفصلی از زندگی آنها می دهد با اینحال در مورد هیچ کدام از این دو نفر معجزه ای که حجتی برای رسالت ایشان باشد نیامده است. 🔸حال این سوال مطرح است که از عدم ذکر معجزه برای این انبیاء آیا می توان نتیجه گرفت که ایشان فاقد معجزه بودند.این حرف که از عدم ذکر معجزه نمی توان عدم آنرا نتیجه گرفت کلامی منطقی است اما مسئله مهمتری مطرح می شود. 🔹وقتی خداوند در شرح زندگی انبیاء به توضیح چگونگی دعوت ایشان و محاجه ی ایشان با مردم پرداخته و در چند مورد مثل موسی (ع) و عیسی(ع) به تفصیل اعجاز ایشان را بیان کرده، چه دلیلی دارد که در مورد برخی دیگر از انبیاء که به تفصیل حکایتشان را بازگو کرده از شرح معجزه ی آنها که بخش مهمی از رسالت ایشان بوده،امتناع کند؟ 🔻اگر احتمالات را در نظر بگیریم معقول تر آنست که بپذیریم برخی انبیاء فاقد معجزه بودند. 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍️سوالی در مورد تناقضات قرآن 🔷مخالفین و منتقدین قرآن برای رد الهی بودن آن مواردی از متن قرآن را ارائه می کنند که موهم تناقض است . معتقدین به الهی بودن قرآن هم راه حل های مختلفی برای جواب به این تناقضات ارائه می کنند. 🔸سوال این است که چرا ما باید توجیه کنیم و از ابتدا نگوییم که تناقض گویی رخ داده است ؟🧐 🔹به عنوان نمونه به آیات زیر توجه کنید : 1- اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ ( زمر 42 ) 2- قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّكُمْ تُرْجَعُونَ ( سجده11) در آیه اول توفی انفس بدست خدا معرفی شده و در آیه دوم ملک الموت آنرا بر عهده دارد. 🔻آیا اعتقاد به الهی بودن قرآن مبنای بحث جواب به شبهات تناقض قرآن است؟ 💠پ.ن : سوال اصلی سر مبنای حل تناقضات قرآن است نه سر حل تناقض ظاهری دو آیه شریفه 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍️مثالی مهم برای تناقض در قرآن 💠مدت آفرینش آسمان و زمین 6 یا 8 روز 🔹در هفت آیه از آیات قرآن از آفرینش آسمان و زمین در مدت شش روز سخن به میان آمده ولی از سوره فصلت این به دست می آید که خلقت زمین و آسمان هشت روز به طول انجامیده است ( مشخصا آیات 9-12 http://www.parsquran.com/data/show.php?user=far&lang=far&sura=41&ayat=9) ♦️حال با توجه به منطق خود قرآن که الهی بودن آن را منوط به عدم اختلاف آن کرده ( سوره نساء آیه 82 http://www.parsquran.com/data/show.php?user=far&lang=far&sura=4&ayat=82) این به ظاهر تناقض را چگونه می توان حل کرد ؟ 👇👇 @Taammolate_talabegi
✍️تاملی مختصر بر شق القمر 💠بعد از قرآن مشهورترین معجزه ی منتسب به پیامبر شکافته شدن ماه به دو نیم است که از آن به شق القمر تعبیر می شود .برداشت مشهور مفسرین از آیه اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ وَانْشَقَّ الْقَمَرُ البته با عینک روایات ( چرا که خود قرآن فی نفسه مفید این معنا نیست ) دو نیم شدن ماه و اثبات اعجازی حسی برای پیامبر است . 🔹روایات شق القمر در مجموعه حدیثی فریقین وجود دارد . تک تک روایات مذکور در کتب اهل سنت از جهت دلالت و سند مخدوش است وهیچ یک از راویان شق القمر جز ابن مسعود شاهد این رخداد نبوده اند .روایت ابن مسعود هم به شدت اضطراب در متن دارد و با آیات و برخی روایات ناسازگار است . 🔸در مانند چنین موضوعی که انگیزه بر نقل آن بسیار بوده است و کسی ناقل آن نبوده احتمال ساختگی بودن بسیار می رود بویژه آنکه برخی از صحابه حدیث ابن مسعود در مورد شق القمر را دروغ خوانده اند . ♦️روایات اهل سنت در حد واندازه روایات متواتر نیز نیست و در طبقه اول فقط شش نفر ناقل آن هستند که با درنظر داشتن مشکلات سندی و دلالی اعتماد و اطمینانی به عدم تبانی ناقلان نیست . ▪️روایات اهل سنت درباره شق القمر روایت معصوم نیست و برای شیعیان موجب اطمینان نمی شود . 🔶در کتب شیعه فقط دو روایت در متون روایی و تفسیری وجود داشته که یکی در امالی شیخ طوسی و دیگری در تفسیر قمی یافت می شود . در سند روایت امالی سه نفر مجهول وجود دارد و روایت تفسیر قمی ( بر فرض صحت انتساب کتاب به علی بن ابراهیم قمی ) مشتمل بر سه نفر مردد بین مجهول و تعدادی مهمل و بعضی ضعیف است . 🔻روایت دوم معجزه درخواستی از نوع اقتراحی بوده که با آیات قرآن در تعارض است . همچنین در روایت اول یک شق القمر آمده و در دومی دو مورد که خبر از ناسازگاری این دو با هم دارد .لذا به این روایات هم نمی توان اعتماد کرد 💠خلاصه آنکه به نظر می رسد شق القمر نه مستند قوی قرآنی دارد و نه روایی و نه تاریخی .ما می مانیم و قرآن که تنهاترین راه برای اثبات نبوت پیامبر اسلام است . 👇👇 @Taammolate_talabegi
هدایت شده از تأملات طلبگی
✍️مثالی مهم برای تناقض در قرآن 💠مدت آفرینش آسمان و زمین 6 یا 8 روز 🔹در هفت آیه از آیات قرآن از آفرینش آسمان و زمین در مدت شش روز سخن به میان آمده ولی از سوره فصلت این به دست می آید که خلقت زمین و آسمان هشت روز به طول انجامیده است ( مشخصا آیات 9-12 http://www.parsquran.com/data/show.php?user=far&lang=far&sura=41&ayat=9) ♦️حال با توجه به منطق خود قرآن که الهی بودن آن را منوط به عدم اختلاف آن کرده ( سوره نساء آیه 82 http://www.parsquran.com/data/show.php?user=far&lang=far&sura=4&ayat=82) این به ظاهر تناقض را چگونه می توان حل کرد ؟ 👇👇 @Taammolate_talabegi