eitaa logo
تدبر حسینی
231 دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
1.4هزار ویدیو
123 فایل
مباحث تدبر استادضرابی "تدبردر کلمات قصار امام حسین علیه السلام _ " محرم ۱۴۴۲ "وتدبر در کلمات ائمه اطهار علیهم السلام" جلسات تدبر در قران استادضرابی که بین سالهای ۷۹ تا ۹۹ ضبط شده و به لطف الهی ادامه دارد ... ارتباط با ادمین : @z_ziaie
مشاهده در ایتا
دانلود
•┈┈••✾»☘️🕊☘️«✾••┈┈• 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۷ 2⃣ 🍁شرح: » از ماده «شیء» مصدر «شاء، یشاء» است که در لغت به معنای اراده و در اصطلاح به معنی تمایل یافتن به سوی چیزی است تا حدّی که به طلب آن چیز منجر شود. 🍁 قرآن از الهی با تعابیری از قبیل «شاء» و «أراد» و مشتقات آن دو یاد نموده است؛ در قرآن و عترت، اقسامی دارد: 1⃣ « » : مشیت تکوینی عبارت از مقام ایجاد است ، که مخصوص خداوند و بر اساس علم و حکمت و مصلحت تحقق می‌یابد. «تُولِجُ اللَّیلَ فِی النَّهارِ وَ تُولِجُ النَّهارَ فِی اللَّیلِ وَ تُخْرِجُ الْحَی مِنَ الْمَیتِ وَ تُخْرِجُ الْمَیتَ مِنَ الْحَی وَ تَرْزُقُ مَنْ تَشاءُ بِغَیرِ حِساب‌»(آل عمران/ 27) «شب را در روز داخل می‌کنی، و روز را در شب و زنده را از مرده بیرون می‌آوری، و مرده را زنده و به هر کس بخواهی، بدون حساب، روزی می‌بخشی»‌. تمام مراتب وجود و مَشاهد غيب و شهود پرتو جلوه مشيّت الهى هستند، و چون میان خواست خدا و ایجاد نمودن اشیاء فاصله‌ای نیست، مشیت خدا ، مساوق با تحقق و ایجاد است: « إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ ». (یس/۸۲) چون به چيزى اراده فرمايد كارش اين بس كه مى‏ گويد(کن وجودی) باش پس [بى ‏درنگ] موجود می‌شود» فرخنده باد طلعت خوبت كه در ازل ببريده اند بر قد سروت قباي ناز /اردیبهشت ۱۴۰۲ @Tadaborehussaini
۲۱ اردیبهشت ۱۴۰۲
تدبر حسینی
•┈┈••✾»☘️🕊☘️«✾••┈┈• 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۷ 2⃣ 🍁شرح: #مشیت» از ماده «شی
•┈┈••✾»☘️🕊☘️«✾••┈┈• 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۷ 3⃣ ....2⃣ قسم دیگر« » نامیده می‌شود، خداوند می‌فرماید: «إِنَّا هَدَیناهُ السَّبیلَ إِمَّا شاکراً وَ إِمَّا کفُوراً» (انسان/۳) «ما راه را به او نشان دادیم، خواه شاکر باشد (و پذیرا گردد) یا ناسپاس!» یعنی خداوند با ارسال رسولان، بندگان را از آن‌چه به مصلحت و یا ضرر آنهاست، آگاه می‌نماید تا بدون هیچ‌گونه إجبار به فعل یا ترک و با اختیار خود ، اقدام کنند؛ بنابراین تخلف از امکان‌پذیر است. از پس آنكه رسول آمد با وعد وعيد چند گويي كه بدو نيك بتقدير و قضاست گنه و كاهلي خود بقضا بر چه نهي كه چنين گفتن بيمعني كار سفهاست به دست من و توست اختري اگر بد نجوييم نيك اختريم /اردیبهشت ۱۴۰۲ @Tadaborehussaini
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۲
•┈┈••✾»☘️🕊☘️«✾••┈┈• 🔰مروری بر کتاب شریف سرالصلاة امام خمینی قدس سره ۷ 4⃣ 🎆در دعای سحر امام باقر علیه السلام از مشیّت خداوند این چنین یاد می‌کنند: «اَللّـهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ مِنْ مَشِيَّتِكَ بِاَمْضاها وَكُلُّ مَشِيَّتِكَ ماضِيَةٌ، ...» 🔰 (سید بن طاووس، اقبال الاعمال، ص۳۴۵) خداوندا! از تو درخواست مى‏كنم نافذترين مراتب مشيّتت را، در صورتى كه تمام مراتب مشيّت تو نافذ است، ». 🕊❄️ و نیز امام صادق عليه‏السلام می‌فرماید: «خَلَقَ اللّهُ المَشِيئَةَ بِنَفسِها ثُمَّ خَلَقَ الاَشياءَ بِالمَشِيئَةِ.» 🔰 (الكافى، ج ۱، ص ۱۱۰) خداوند سبحان «» را بی‌واسطه و اشياء دیگر را به واسطه مشيّت خلق فرمود، به تعبیر امام خمینی (ره) بالاترین مراتب وجود انسان نامیده می‌شود: « مشیت مطلقه از مکامن غیب احدی(مشیت مطلقه که غیب مطلق است از مقام احدیت ذات الهی)...»، بی‌واسطه به ظهور رسیده است. « » همان «»، رحمت واسعه و نعمت جامعه و صادر اول است که همه چیز را در بر گرفته و خداوند موجودات را از مراتب تعيّنات و تنزّلات وجود او آفریده است. وصف اين آدم كه نامش مي برم تا قيامت گر بگويم قاصرم /اردیبهشت ۱۴۰۲ @Tadaborehussaini
۲۳ اردیبهشت ۱۴۰۲