👌#دائره_المعارف_قرآن_کریم👌 🥀#ایثار 🌷واژه #ایثار بر وزن اِفعال از ریشه « ا ـ ث ـ ر » و به معناى مقدّم داشتن دیگرى بر خود است ؛اما گاه در معنایى #وسیع‌تر به هرگونه ترجیح بین دو طرف گفته مى‌شود. ( یوسف / ۹۱ ) 🌿 این مفهوم در اصطلاح به معنای #مقدم شمردن دیگری برخود در کسب #سود و منفعتی یا پرهیز از ضرر و زیانی است که #نهایت برادری و دوستی بین دو نفر را نشان می دهد . 🌹نقطه #مقابل این خصلت انسانی را #بخل دانسته‌اند که به معنای پرهیز از رساندن هرگونه #سودی به دیگران است ّ 🌿گر چه #مساوات به معنای قرار دادن خویش در مرتبه‌ای همسان دیگران نیز مفهومی مقابل #بخل به شمار میرود که البته در مقایسه با #ایثار در رتبه ای پایین تر از آن قرار داشته و در نقطه وسط میان بخل و ایثار قرار دارد . 🌹واژه #ایثار در قرآن نیامده ؛ اما همخانواده های آن از همین باب ، #پنج بار در قرآن به کار رفته است . ( یوسف ۹۱ ، طه ۷۲ ، حشر ۹ ، نازعات ۳۸ ، اعلی ۱۶ ) 🌿ایثار در آیه نخست در مورد برگزیده شدن #یوسف از میان برادرانش و در آیه دوم درباره بی‌توجهی #ساحران به فرعون در برابر آیات الهی و در سومین آیه در مورد #انصار که مهاجران را در نیازمندیها بر خود مقدّم می‌شمرند و در آیات چهارم و پنجم درباره #مذمت ترجیح دنیا بر آخرت آمده است . 🌹کاربردهای گوناگون این #واژه نشان می‌دهد که چنین اصطلاحی در عصر نزول شکل نگرفته بود و در قرآن تنها معنای #لغوی آن به کار رفته ، گرچه در آیه ۹ حشر معنای لغوی مطابق با معنای اصطلاحی در آمده است ، از این رو برای بررسی موضوع #ایثار در قرآن باید به جستجوی کلیدواژه های دیگری باشیم که به نوعی در ارتباط #معنایی با این اصطلاح است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

👌#دائره_المعارف_قرآن_کریم👌 .... ادامه 🥀#ایثار 🌹در این بررسی به #مفاهیمی همچون : بِرّ ( بقره ۱۷۷ ، آل عمران ۹۲ ) ، احسان ( بقره ۸۳ ) ، اطعام ( انسان ۸-۹ ) انفاق ( آل عمران ۹۲ ) 👈یا عناوینی نظیر #فروش جان و مال به خداوند ( توبه ۱۱۱ ) و در نقطه مقابل به #مفاهیم بخل ( آل عمران ۱۸۰ ) شُحّ ( تغابن ۱۶ ) 👈 یا عناوینی نظیر #مقدم داشتن خود بر پیامبر ( توبه ۱۲۰ ) برمی‌خوریم . 🌿مهم ترین آیه #ایثار که به صراحت از آن یاد شده ّ درباره میزبانی #صمیمانه انصار از مهاجران پس از مهاجرت مسلمانان مکه به مدینه است : * و الذین تبوّء و الدّار و الایمان من قبلهم یحبّون من هاجر الیهم و لا یجدون فی صدورهم حاجه ممّا اوتوا و یوثرون علی انفسهم و لو کان بهم خصاصه * ( حشر ۹ ) 🌹 در این آیه از خصلت #مهماندوستی و جود و بخشش خالصانه مسلمانان مدینه نسبت به مهاجران مکه یاد شده و #ایثار آنان به رغم نیاز شدید خویش ستایش شده است . 🌿سپس با گذر از این ماجرای تاریخی به بیان این #گزاره اخلاقی عام پرداخته شده که هر کس بتواند با پرهیز از هر #بخل ، صفت خویشتن دوستی افراطی خود را مهار کند همسو رستگار شده است : *و من یوق شحّ نفسه فاولیک هم المفلحون * 🌹در آیه قبل از این آیه نیز خداوند از #مهاجران یاد می کند که برای یاری خداوند و پیامبرش از ثروت و وطن خویش چشم پوشیده ّ در پی #فضل الهی هجرت گزیدند : * للفقراء المهاجرین الّذین اخرجوا من دیارهم و اموالهم یبتغون فضلًا من الله و رضوانًا و ینصرون الله و رسوله اولیک هم الصّادقون * ( حشر ۸ ) ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

👌#دائره_المعارف_قرآن_کریم👌 .... ادامه 🥀#ایثار 🌿همنشینی این دو گروه با #تکیه بر وجود خصلت #مشترکی میانشان ما را به عنصر اساسی مفهوم ایثار رهنمون می سازد . 🌹 این دو گروه هر دو با گذر از #خویشتن به آرمانی والاتر اندیشیده ، در مسیر آن از هرگونه #گذشتی دریغ نکردند . 🌿با مبنا قرار دادن این #مولفه معنایی به آیات دیگری دست می یابیم که از #جانبازی مومنان در راه دین یاد می کند . 🌹در نمونه ای از این آیات از #ایثار جانی با وصف تجارتی با خداوند که بهای آن کسب #رضایت الهی است یاد شده : * و من النّاس من یشری نفسه ابتغاء مرضات الله و الله رئوف بالعباد * (بقره ۲۰۷ ) 🌿 این آیه در روایات متعددی از شیعه و سنی به #رخداد مهاجرت پیامبر از مکه در شب موسوم به #لیله_المبیت مربوط دانسته شده است . 🌹 در این شب امیر مومنان علی علیه السلام برای #حفظ جان پیامبر در بستر وی خوابید و آن حضرت شبانه مکه را #ترک گفت و بدین ترتیب خطر مرگ را برای #یاری دین به جان خرید . 🌿 در آیه دیگری خداوند از وجود #تجارتی همیشگی بین خداوند و مومنان پرده برمی دارد که در آن مومنان جان و مال خویش را به طور کامل در #اختیار خداوند قرار داده ، در برابر ، #بهشت برین را نصیب خویش می سازند : * انّ الله اشتری من المومنین انفسهم و اموالهم بانّ لهم الجنه ..... فاستبشروا ببیعکم الّذی بایعتم به ذالک هو الفوز العظیم * ( توبه ۱۱۱ ) 🌹 در نقطه مقابل ، #بخل مالی و جانی برخی صحرانشینان عرب #مذمت شده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

👌#دائره_المعارف_قرآن_کریم👌 .... ادامه 🥀#ایثار 🌿آنان واجبات مالی مانند #زکات را در آیین جدید نوعی #باجگیری تلقی کرده ، در ادای آن کوتاهی می‌کردند : * و من الأعراب من یتّخذ ما ینفق مغرما ..... و من الاعراب من یومن بالله و الیوم الاخر و یتّخذ ما ینفق قربات عندالله و صلوات الرسول الا انّها قربه لهم سیدخلهم الله فی رحمته انّ الله غفور رحیم * ( توبه ۹۸-۹۹ ) 🌹رابطه تقابل میان این دو گروه از #اعراب نشان می دهد که درونی نشدن انفاق در قالب صفت ایثار از نبود #ایمان واقعی به خداوند و جهان آخرت پرده برمی دارد . 🌿 در آیه دیگری از همین سوره این حق از #مومنان سلب شده که به هنگام تخییر بین خواسته خویش و اهداف آیین جدید از #دستورات پیامبر سر باز زده ، به ارضای خواسته خویش همت گمارند : * ما کان لاهل المدینه و من حولهم من الاعراب ان یتخلفوا عن رسول الله و لا یرقبوا بانفسهم عن نفسه * ( توبه ۱۲۰ ) 🌹در ادامه آیه در مقام توجیه #سلب این حق چنین آمده که هر گونه از خود گذشتگی در راه خدا کاری #نیک به شمار می رود که بدون تردید نزد خداوند بی پاداش نخواهد ماند ، بلکه پاداش #والاتر از آن را در پی خواهد داشت : * ذالک بانّهم لا یصیبهم ظماُ و لا نصب .‌‌‌.... الا کتب لهم به عمل صالح انّ الله لا یضیع اجر المحسنین ..... لیجزیهم الله احسن ما کانوا یعملون * ( توبه ۱۲۰ - ۱۲۱ ) 🌿 در نگاهی دیگر به مفهوم #ایثار به برخی شروط و ضوابط اخلاقی در رفتارهای ایثارگرانه سفارش شده که مهمترین آنها در #تناسب با محور معنایی این مفهوم ، پرهیز از #منت گذاری و بیان سخنان #آزاردهنده یا ابراز برخی در درخواستهای متقابل است : * الذین ینفقون اموالهم فی سبیل الله ثمّ لا یتبعون ما انفقوا منّا و لا اذًی لهم اجرهم عند ربّهم و لا خوف علیهم و لا هم یحزنون * ( بقره ۲۶۲ ) ادامه دارد ..... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

👌#دائره_المعارف_قرآن_کریم👌 .... ادامه 🥀#ایثار 🌿در همین راستا در سوره #دهر به الگوی عملی از ایثار خالصانه بر می خوریم که بنا بر روایات متعدد شیعه و سنی شأن نزول آن مربوط به از #خودگذشتگی امیر مومنان علی علیه السلام و #همسرش فاطمه و دو #فرزندش آن حسن و حسین علیهم‌السلام در انفاق تنها #خوراک شب خود به نیازمندان در ۳ شب متوالی است: * انّ الابرار یشربون من کاس کان مزاجها کافورا .... و یطعمون الطّعام علی حبّه مسکینًا و یتیمًا و اسیرًا انّما نطعمکم لوجه الله لا نرید منکم جزاءً و لا شکورًا * ( انسان ۵ - ۲۲ ) 🌹در آیات دیگر در ادامه این نگاه #اخلاقی از آفت ریا و خودنمایی به هنگام انجام دادن کارهای #نیک اجتماعی یاد شده که باز با مفهوم از خودگذشتگی در نقش محور معنایی ایثار در تضاد است : * یا أیّها الّذین آمنوا لاتبطلوا صدقاتکم بالمنّ و الاذی کالّذی ینفق ماله رئاء النّاس و لا یومن بالله و الیوم الاخر ...... * ( بقره ۲۶۴ ) 🌿در اینجا نیز #اخلاص پشتوانه اصلی رفتارهای نیک دانسته شده که بدون آن هر رفتار #نیکی بی فایده بوده ، از نبود ایمان واقعی به خدا و جهان آخرت پرده برمی دارد ، 🌹 بنابراین #صفت_اخلاص در نقش نقطه مقابل ریا ، رابطه همنشینی با ایثار یافته ، مفهوم از #خودگذشتگی بدون اخلاص قابل تصور نخواهد بود . 🌿 اهمیت این موضوع آنگاه بیشتر آشکار خواهد شد که به وجود #اخلاق فخرفروشی و خود نمایی با تظاهر به صفات #نیک اخلاقی در جامعه عرب قبل از اسلام پی بریم . 🌹در همین راستا خداوند از زیاده روی در رفتارهای #ایثارگرانه و فراموش کردن واقعیات زندگی روزمره پرهیز داده ، به ضرورت ملاحظه مصالح #معیشتی توجه می دهد : * و الّذین اذا انفقوا لم یسرفوا و لم یقتروا و کان بین ذالک قواما * ( فرقان ۶۷ ) 🌿بعد در آیه ای دیگر به پیامبر #سفارش می‌شود که نه دست خویش را از شدت #بخل به گردن ببندد و نه به #سخاوت یکباره هرچه داری یکجا از دست بده که آنگاه به حال ملامت و حسرت قرارگیری : * و لا تجعل یدک مغلوله الی عنقک و لا تبسطها کل البسط فتقعد ملوما محسورا * ( اسرا ۲۹ ) ادامه دارد ..‌‌‌...‌ کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم 🌷 #تفسیر_قرآن #جلسه_233 🌷 #آیه_216 #سوره_بقره كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَ عَسَى‏ أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئاً وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ و َعَسَى‏ أَنْ تُحِبُّوا شَيْئاً و َهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ ‏ 🍀 ترجمه:جهاد بر شما نوشته شد، در حالى كه براى شما ناخوشایند است و چه بسا چیزى را ناخوش دارید، در حالى كه خیر شما در آن است و چه بسا چیزى را دوست دارید، در حالى كه ضرر و شرّ شما در آن است. و خداوند (صلاح شما را) مى‏‌داند و شما نمى‏ دانید. 🌷 #کتب:نوشته شد 🌷 #القتال:جهاد ، جنگ 🌷 #كُره:به مشقّتى گفته مى‏شود كه انسان از درون خود احساس كند، مانند ترس از جنگ. 🌷 #كَره:به مشقتى گویند كه از خارج به انسان تحمیل شود، مانند حكم اجبارى در آیه ‏ى «اتینا طَوعاً او كَرهاً قالَتا اَتینا طائعین» به آسمان‏ها و زمین گفتیم: یا با رغبت بیایید یا با اكراه، گفتند: ما با رغبت مى‏‌آییم. 🌷 #عسی:چه بسا 🌺 بعضی چیزها خوش هستند اما خوب نیستند بعضی چیزها خوب هستند اما ممکنه در ظاهر خوش نباشند ولی همین خوبی ها بعد از مدتی با خود خوشی می آورند. ما از خداوند خوشی می خواهیم ولی خداوند برای ما خوبی می خواهد زیرا به صلاح ما می باشد. مثل جنگ و جهاد که در این آیه آمده است که برای ما نا خوشایند است ولی خیر در آن است. زیرا خداوند می داند و ما نمی دانیم. اكراه از جنگ، یا به خاطر روحیّه ‏ى رفاه‏طلبى است ویا به جهت انسان دوستى و رحم به دیگران ویا بخاطر عدم توازن قوا و برترى دشمن است. قرآن مى‏ فرماید: شما آثار و نتایج جهاد را نمى‏ دانید و فقط به زیان‏هاى مادّى و ظاهرى آن توجّه مى‏‌كنید، در حالى كه خداوند از اسرار و آثار امروز وفرداى كارها در ابعاد مختلفش آگاه است. 🔴 #جنگ با همه‏ ى سختى ‏هایى كه دارد، آثار مثبت و فوایدى نیز دارد. از جمله: 🌷 #توان رزمى بالا مى ‏رود. 🌷 #دشمن جسور نمى‏‌شود. 🌷 روح #تعهّد و #ایثار در افراد جامعه بوجود مى‏‌آید. 🌷 قدرت و عزت #اسلام و مسلمین در دنیا مطرح مى‏‌شود. 🌷 امدادهاى غیبى سرازیر مى‏‌گردد. 🌷 روحیّه‏ ى استمداد از #خدا پیدا مى‏‌شود. 🌷 اجر و پاداش الهى بدست مى ‏آید. 🌷 روحیّه‏ ى ابداع و اختراع و ابتكار بوجود مى ‏آید. 🔹 پيام های آیه 216سوره بقره 🔹 ✅ ملاک #خیر و #شر، آسانى و سختى و یا تمایلات شخصى نیست، بلكه مصالح واقعى ملاک است ونباید به پیش داورى خود تكیه كنیم. «عسى ان تكرهوا شیئاً وهو خیر لكم» ✅ #كراهت و #محبّت نفسانى، نشانه‏ ى خیر و شرّ واقعى نیست. «تكرهوا... و هو خیر لكم... تحبوا... و هو شرّ لكم» ✅ #جنگ و #جهاد در راه دین، مایه‏ ى خیر است. «كُتب علیكم القتال... و هو خیر لكم» ✅ تسلیم فرمان خدایى باشیم كه بر اساس #علم بى ‏نهایت به ما دستور مى ‏دهد، اگر چه ما دلیل آن را ندانیم. «واللّه یعلم و انتم لا تعلمون» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh

🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸🌺🌸 بسم الله الرحمن الرحيم #تفسیر_قرآن #جلسه_267 🌷 #آیات_251و252 #سوره_بقره 🌸 فَهَزَمُوهُمْ بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُدُ جَالُوتَ وَءَاتاَهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَ الْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ الْنَّاسَ بَعْضُهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعاَلَمِينَ(251) تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق و إنك لمن المرسلين (252) ‏ 🍀 ترجمه:سپس آنها (طالوت و سپاه او) به اذن خداوند، آنها ( جالوت و سپاه او) را درهم شكستند و داود ، جالوت را كشت. و خداوند حكومت و حكمت به او عطا نمود و از آنچه می خواست به او آموخت. و اگر خداوند (فساد) بعضى از مردم را به وسیله بعضى دیگر دفع نكند، قطعاً زمین را فساد مى‏گرفت. ولى خداوند نسبت به جهانیان لطف و بزرگواری دارد. (251) این ها آیات خداوند است که به حق بر تو تلاوت می کنیم و همانا تو از فرستادگان الهی است. (252) 🌷 #فهزموهم:پس آنها را در هم شکستن 🌷 #ءاتاه:به او عطا کرد 🌷 #الملک:فرماندهی ، حکومت 🌷 #نتلوها:تلاوت می کنیم 🌷 #المرسلین:فرستادگان الهی 🌸 #خداوند دعای قوم طالوت را که در آیه قبل بیان شد را مستجاب کرد و به آنها صبر و ثبات و یاری نمود و آنها را بر قوم جالوت پیروز گرداند. فهزموهم بإذن الله: «پس آنها به اذن خداوند آنها (جالوت و سپاه او) را در هم شکستند.» در میان سپاه #طالوت ، جوانی به نام داود بود که در میدان نبرد ، جالوت فرمانده ستمگر را کشت. خداوند به پاداش این مجاهدت ، بعد از طالوت ، او را جایگزین قرار داد و به او حکومت داد و خداوند به داود حکمت و علم و دانش آموخت و اینجا بود که #داود به مقام پیامبری رسید. «و قتل داود جالوت و ءاتاه الله الملك و الحكمة و علمه مما يشاء:و داود ، جالوت را کشت و خداوند حکومت و حکمت به او عطا نمود و از آنچه می خواست به او آموخت.» 🌸 اگر #خداوند شر و فساد بعضی ها را بوسیله دیگران از بین نبرد ، در زمین فساد و ظلم ایجاد می کنند و در نتیجه زمین را به تباهی خواهند کشید ولی خداوند نسبت به همه جهانیان صاحب فضل و بزرگواری است. اگر آدمی فاسد شد نه تنها برای انسان ها بلکه برای همه #مخلوقات زیان آور است و خداوند شر آنها را از بین می برد مثل سپاه جالوت که توسط سپاه طالوت از بین رفت. «و لو لا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض و لكن الله ذو فضل على العالمين» در روایات مى‏ خوانیم كه رسول خدا صلى الله علیه وآله فرمودند: خداوند به خاطر یک مسلمان صالح، بلا را از صد هزار خانه از همسایگان دور مى‏كند. سپس آن حضرت این آیه را تلاوت نمودند: «فلولا دفع اللّه الناس ...» 🌸 با توجّه به آیات گذشته معلوم مى‏‌شود كه عوامل #پیروزى در چند چیز است: 1- داشتن رهبر و فرمانده توانا و لایق 2-پیروان مؤمن 3-توكّل 4-صبر و استقامت 5-انگیزه‏ى الهى داشتن . آیه 252 سوره بقره به پیامبر می فرماید: «تلك ءايات الله نتلوها عليك بالحق و إنك لمن المرسلين:این ها آیات خداوند است که به حق بر تو تلاوت می کنیم و همانا تو از فرستادگان الهی هستی.» داستان ها و حوادثی که در آیات گذشته از آنها سخن به میان آمد مایه عبرت و درس آموزی است. همه این داستان ها جلوه هایی از #آیات الهی و نشانه هایی از صدق گفتار و رسالت پیامبر اسلام است. 🔹 پیام های آیات251و252 سوره بقره ✅ اگرچه تلاش و #جهاد از شما بود، امّا شكست دشمن به دست خداوند است. «فهزموهم باذن اللّه» ✅ دعاهاى #خالصانه رزمندگان و مجاهدان، مستجاب مى‏‌شود. «وانصرنا على القوم الكافرین. فهزموهم باذن اللّه» ✅ تا استعداد، #لیاقت، #ایثار و سابقه درخشانى نباشد، كسى مورد لطف خاصّ الهى قرار نمى‏گیرد. «وقتل داود جالوت واتاه اللّه الملك و الحكمة» ✅ در جبهه و جهاد، لبه‏ ى تیز حمله به سوى فرماندهى #دشمن باشد. «قتل داود جالوت» ✅ نام كسانى را كه در #جنگ مردانگى از خود نشان داده ‏اند، زنده نگاه دارید. «قتل داود جالوت» ✅ نابودى فرمانده #كفر، با درهم شكسته شدن لشكر او برابر است. «فهزموهم... قتل داود جالوت» ✅ اگر در برابر متجاوز و ظالم دفاع صورت نگیرد، #فساد و تباهى زمین را فرا خواهد گرفت. «لولا دفع اللّه الناس... لفسدت الارض» ✅ #جنگ با ستمگران ، یک ضرورت است. «لولا دفع اللّه الناس... لفسدت الارض» ✅ حكم جنگ ودفاع در برابر ظالم و متجاوز، #فضل الهى است. «اللّه ‏ذوفضل ‏على ‏العالمین» کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh