eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
👌👌 .... ادامه 🥀 🌿آنان واجبات مالی مانند را در آیین جدید نوعی تلقی کرده ، در ادای آن کوتاهی می‌کردند : * و من الأعراب من یتّخذ ما ینفق مغرما ..... و من الاعراب من یومن بالله و الیوم الاخر و یتّخذ ما ینفق قربات عندالله و صلوات الرسول الا انّها قربه لهم سیدخلهم الله فی رحمته انّ الله غفور رحیم * ( توبه ۹۸-۹۹ ) 🌹رابطه تقابل میان این دو گروه از نشان می دهد که درونی نشدن انفاق در قالب صفت ایثار از نبود واقعی به خداوند و جهان آخرت پرده برمی دارد . 🌿 در آیه دیگری از همین سوره این حق از سلب شده که به هنگام تخییر بین خواسته خویش و اهداف آیین جدید از پیامبر سر باز زده ، به ارضای خواسته خویش همت گمارند : * ما کان لاهل المدینه و من حولهم من الاعراب ان یتخلفوا عن رسول الله و لا یرقبوا بانفسهم عن نفسه * ( توبه ۱۲۰ ) 🌹در ادامه آیه در مقام توجیه این حق چنین آمده که هر گونه از خود گذشتگی در راه خدا کاری به شمار می رود که بدون تردید نزد خداوند بی پاداش نخواهد ماند ، بلکه پاداش از آن را در پی خواهد داشت : * ذالک بانّهم لا یصیبهم ظماُ و لا نصب .‌‌‌.... الا کتب لهم به عمل صالح انّ الله لا یضیع اجر المحسنین ..... لیجزیهم الله احسن ما کانوا یعملون * ( توبه ۱۲۰ - ۱۲۱ ) 🌿 در نگاهی دیگر به مفهوم به برخی شروط و ضوابط اخلاقی در رفتارهای ایثارگرانه سفارش شده که مهمترین آنها در با محور معنایی این مفهوم ، پرهیز از گذاری و بیان سخنان یا ابراز برخی در درخواستهای متقابل است : * الذین ینفقون اموالهم فی سبیل الله ثمّ لا یتبعون ما انفقوا منّا و لا اذًی لهم اجرهم عند ربّهم و لا خوف علیهم و لا هم یحزنون * ( بقره ۲۶۲ ) ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
📜 🎁 > 👈 👈۲. هنگام قبله مسلمانان از بیت المقدس به ، یهودیان و مسیحیان که می‌پنداشتند جز به سوی قبله آنان پذیرفته نیست و چنین بر دین پیامبران نیست ، با مسلمانان به و مشاجره پرداختند و خدای سبحان با پندار آنان فرمود : 🌺 داشتن ای ویژه بر روی کردن به آن ، هدف اصلی و عبادت نیست ؛ بلکه دستوری است و هدف اساسی و مسئله محوری دین ، به خدا و ...... است : * لیس البر ان تولوا وجوهکم قبل المشرق و المغرب و لکن من ءآمن بالله و الیوم الاخر و الملائکه و الکتاب و النبیّین و ءآتی المال علی حبّه ذوی القربی و الیتمی و المسکین و ابن السبیل و السّائلین و فی الرقاب و اقام الصّلوه و ءاتی الزّکوه و الموفون بعهدهم اذا عاهدوا و الصّابرین فی الباساء و الضّرّاء و حین الباس اولئک الّذین صدقوا و اولئک هم المتقون * ( بقره ۱۷۷ ) 🌼 بِرّ از استقبال مشرق و‌مغرب بدین معنا نیست که روی کردن به مذبور ، در اصل از مصادیق برّ نیست ؛ بلکه بدین که اینها برّاصیل نیست و روی کردن به سمت خاص ، آن روی فرعی بشمار میرود . 🌺 در این آیه ، برخی برّ در شوون سه گانه آدمی ، یعنی ،‌ و تبیین شده است : ◀️ ۱. به خدا ، معاد ،‌فرشتگان ، کتابهای آسمانی و پیامبران ◀️ ۲. بخشیدن به خویشاوندان ،‌یتیمان ، بینوایان ،‌در راه ماندگان ، گدایان و در راه آزاد کردن بردگان ◀️ ۳. برپا داشتن ◀️۴. پرداختن ◀️۵ . به عهد و پیمان ها ◀️ ۶. در سختی ها و زیان ها و هنگام جنگ ◀️۷ . ◀️۸ . و پرواپیشگی که در آیه ۱۸۹ بقره نیز بیان شده است . ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️ 5 . 🍀🍂 آزادى در انتخاب و سکونت در آن ، حقّ طبیعى و از سوى قرآن مورد قرار گرفته است واز آیات متعدّدى مانند ۸۴ و ۸۵ و ۱۹۱ و۲۴۰ و ۲۴۶ بقره ؛ ۱۹۵ آل‌عمران ؛ ۳۰ انفال ؛ ۱۳ ابراهیم ؛ ۱۳ محمد و ۱ و ۹ ممتحنه میتوان انسانها در گزینش مسکن و حرمت سلب این آزادی را که الهی شمرده شده ، استفاده کرد ، 🍁🍃 به همین جهت، شخص از وطن ، ستمی شمرده شده که میتوان برای با آن به جهاد پرداخت : * اذن للّذین یقتلون بانّهم ظلموا ..... * الّذین اخرجوا من دیارهم بغیر حقّ ...... ( حج ۳۹ و ۴۰) 🍀🍂این نکته در آیه ۲۴۶ نیز مورد تاکید قرار گرفته ؛ زیرا این اقدامی انسانی و در خدمت زندگی بشر و تحقق عدالت است . 🍁🍃 خداوند کنندگان آزادی وطن را فتنه گر شمرده ،‌مبارزه با آنان و‌ به مثل را مجاز می داند : * و اقتلوهم حیث ثقفتموهم و اخرجوهم من حیث اخرجوکم و الفتنه اشدّ من القتل * ( بقره ۱۹۱) 🍀🍂 بر این اساس، قران وطن را از سلطه تجاوزپیشه‌گان و اشغالگران ،‌ارج نهاده و آزادی انتخاب در صورت توان پاسداری از دستاوردهای دینی خویش را ( ال عمران ۱۹۵) امری تلقی کرده است ؛ 🍁🍃 بنابراین ، حدّ آزادی وطن نیر که همان‌مورد تهدید قرار گرفتن ایمان و حیات معنوی انسان به شمار میرود ، مشخص میشود که در اینصورت ، انسان باید از فساد هجرت کند : * الم تکن ارض الله واسعه فتهاجروا فیها * ( نساء ۹۷) 🍀🍂 قران ، آزادی برای غیر مسلمانان را در صورتی روا می داند که آنان به با خدا و فساد در زمین ( مائده ۳۳) و‌ شکنی و مخالفت با رهبر جامعه اسلامی و آزار و اذیت روی نیاورند . ( حشر ۲) ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 -> ◀️ 6 . ..... ادامه 🍀🍂 زندگی شناخته شده در جامعه اسلامی و نزول ده ها آیه قرآن در باره نفاق انگیز آنان و تحمل و مدارای پیامبر صلی الله علیه و آله حتی در برابر نابجای آنان : * و منهم من یلمزک فی الصّدقات * ( توبه ۵۸) نشان دهنده حاکم اسلامی با مردم و دادن آزادی به آنان است ؛ افزون بر این ، دینی موظف به تامین فضای سالم تحقیق در دینی ، حتی برای غیر مسلمانند : * و ان احد من المشرکین استجارک فاجره حتی یسمع کلام الله ثمّ ابلغه مامنه * ( توبه ۶) 🍁🍃 مبارزه انبیاء‌با و سلب کنندگان آزادی در زمان خویش ، به همین دلیل گرفته است ؛ * ثمّ بعثنا من بعدهم موسب بایاتنا الی فرعون و ملائه ..... * و قال موسی یا فرعون انّی رسول من رب العالمین * ..... فارسل معی بنی اسراییل * ( اعراف ۱۰۳ و ۱۰۴ و ۱۰۵ ) ایه ۱۷ شعراء نیز چنین است. 🍀🍂 پیامبران الهی از $نبود آزادی در جامعه انتقاد ( اعراف ۸۵ و ۸۶ و ۸۸ ) و ستیزان و‌مستبدان در برابر آنان ایستادگی و مقاومت ، و آنان را به آزادی تهدید می کردند : * و قال الّذین کفروا لرسلهم لنخرجنّکم من ارضنا او لتعودنّ فی ملتنا .... * ( ابراهیم ۱۳) و نیز انفال ۳۰ ؛ 🍁🍃 ولی با تمام توان جهت اصلاح و حفظ آزادی های مشروع و پیشگیری از نامشروع می کوشیدند : * قال یاقوم ارءیتم ان کنت علی بیّنه من ربّی و رزقنی منه رزقًا حسنًا و ما ارید ان اخالفکم الی ما انهاکم عنه ان ارید الّا الاصلاح ما استطعت * ( هود ۸۸) ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 🍀🍂 اسلام، آزادى را ، و سلب آن را نوعى مى‌شمرد ؛ و نفى سلطه انسان بر انسان دیگر از اصول مسلّم و مورد دین است ؛ به همین جهت، هیچ کس حقّ سلب آن را از انسان‌ها ندارد؛ زیرا موجب انسانیّت انسان و اختلال در زندگی عمومی شود قرآن می فرماید هر کس در هر باشد حق ندارد انسان ها را به خود بخواند : * ماکان لبشر ان یوتیه الله الکتاب و الحکم و النّبوه ثمّ یقول للنّاس کونوا عبادًا لی من دون الله .... * ( آل عمران ۷۹ ) 🍁🍃 بر این اساس، آزادی های مشروع نزد خداوند بزرگ‌است : * و المسجدالحرام و اخراج اهله منه اکبر عندالله .... ( بقره ۲۱۷ ) 🍀🍂 و و توطئه برای سلب آزادی فعالیت پیامبران الهی امری معرفی شده است : * و اذ یمکربک الّذین کفروا لیثبتوک او یقتلوک او یخرجوک و یمکرون و یمکروالله و الله خیرالماکرین * ( انفال ۳۰ ) 🍁🍃 اکنون به نمونه هایی از سلب آزادی در قرآن اشاره میشود : ⏪1. 🍀🍂 *، یکى از عوامل سلب آزادى است؛ براى نمونه، عامل و سلب آزادى حضرت‌ شعیب‌ و یارانش، استکبار گروهى‌ از قومش بود: * قالَ‌المَلأُالَّذینَ استَکبَروامِن‌قَومِهِ لَنُخرِجَنّکَ یا شُعیب و الّذینَ ءامنوا مَعَکَ مِن قَریَتِنا اَو لَتَعودُنَّ فِی مِلَّتِنا قالَ اَوَلو کُنّا کارِهِین * ( اعراف ۸۸ ) . ادامه دارد...... کانال 👇 @Targomeh
📚 📚 🕊> 👈 > ⏪3. 🍀🍂 استثمارگران مفسد ( قصص ۴ ) براى و حفظ منافع مادّى خویش و بهره‌کشى از دیگران با ایستادگى در برابر آزادى‌خواهانه ( اعراف ۷۵ ) و تحقیر انسان‌ها ( زخرف ۵۴ ) و کردن توان آنان و سوء استفاده از زنان ( قصص ۴ ) آزادی آنان را سلب می کردند . ⏪4. 🍁🍃 ، یکى از عوامل آزادى است؛ زیرا کافران، همواره آزادى انبیا و پیروان آنان را در انتخاب سلب مى‌کردند: و قالَ الَّذینَ کَفروا لِرُسُلِهِم لَنُخرِجَنّکُم مِن أَرضِنا أَو لَتَعودُنَّ فِی مِلَتِننا * ( ابراهیم ۱۳ ) 🍀🍂 و نیز پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله را به از مکه واداشتند : * اذ اخرجه الّذین کفروا ثانی اثنین * ( توبه ۴۰ ) ادامه دارد ..... کانال 👇 @Targomeh