eitaa logo
درسهایی از قران کریم ( ترجمه و آموزش و روخوانی و تجوید و دائره المعارف ....... )
2.5هزار دنبال‌کننده
5.5هزار عکس
5هزار ویدیو
17 فایل
آنچه که از قران کریم می دانیم کپی مطالب آزاد و فقط یه صلوات به روح مادرم بفرست 💗💗💗
مشاهده در ایتا
دانلود
📂📂 ❤️ > 👈 💎روزه افزون بر ، بر گذشته نیز واجب بوده است: « کُتِبَ عَلَیکُمُ الصّیامُ کَما کُتِبَ عَلَى الَّذینَ مِن قَبلِکُم ». ( بقره / ۲، ۱۸۳ ) ☀️به باور برخى مى‌رساند که روزه در میان پیروان همه از زمان آدم علیه السلام بوده است. 💎روایات اسلامی و متونی از مقدس نیز این دیدگاه را می کنند . ☀️پیامبر صلی الله علیه و آله فرمود که پس از خوردن علیه السلام از درخت و ماندن اثر آن به مدت ۳۰ روز در بدن آن حضرت ، خدا بر او و اش واجب کرد که ۳۰ روز از خوردن و آشامیدن کنند . 💎 علیه السلام نیز فرمود آدم علیه السلام روزه دار بوده است . ☀️در احادیثی نیز از سفارش حضرت به پیروان خود در مورد گرفتن در نخستین روزی که بر سوار شدند و روزه گرفتن آنان پس از آمدن بر کوه یاد شده است . 💎 در روایتی دیگر از 👈 روزه گرفتن روزهای سال جز عید فطر و ، از سوی حضرت ، 👈روزه ایام عمر از سوی حضرت علیه السلام 👈و روزه روز از هر ماه از سوی حضرت علیه السلام سخن رفته است . ☀️بر پایه حدیثی دیگر ،‌ 👈حضرت علیه السلام روز را روزه و دیگر را افطار می کرد . 👈و حضرت علیه السلام ۳ روز ، و هر ماه را روزه می گرفت 👈 و حضرت علیه السلام روزها را روزه بود . 👈 و حضرت علیه السلام روز را روزه می گرفت و روز را افطار می کرد . 💎بر اساس روایتی از حضرت علیه السلام از خدا در مورد روزه ماه رمضان پرسش شده است . ☀️در نیز از اقامت شبانه روز حضرت موسی علیه السلام بی اینکه آب و غذایی خورد ، شده است . 💎 افزون بر این ،‌پیروان موسی علیه السلام نیز هنگام و تضرع به درگاه الهی می گرفتند ، تا از این رهگذر به گناهان خود کنند و خدا را به دست آورند . ادامه دارد ...... کانال 👇 @Targomeh
📂📂 ❤️ > 👈 ..... ادامه 💎بر پایه نقل برخی در روزگار کنونی نیز روزه در میان متدینان از وجود دارد. ☀️ در نیز هست که حضرت علیه السلام شبانه روز روزه گرفت . 💎همچنین نقل شده است که آن حضرت روزه می گرفتند . ☀️در دستور هایی در مورد و پرهیز از در آن هست . 💎به گزارشی امام علیه السلام فرمود که در تنها از روزه بر پیامبران امت های گذشته یاد شده است . سند این روایت دارد ؛ نیز مخالف با مضمون آیه ۱۸۳ بقره است که روزه را بر همه واجب دانسته ، پس پذیرفتنی نیست . 💎 روزه در میان رایج بوده ، به گونه ای که به برخی از آنان به جهت روزه گرفتن فراوان ؛ * * ( روزه‌داران ) اطلاق می کردند . ☀️ در همانند بودن پیروان شرایع اختلاف است . 💎 به باور برخی ، از آیه فهمیده می شود که روزه پیروان از همه جهات - اعم از وقت روزه و شمار روزهای واجب - همانند هم بوده است . ☀️موید این دیدگاه ،‌روایتی است که در آن از ماه رمضان در کلام حضرت علیه السلام سخن به میان آمده است . 💎بر این اساس ، برخی گفته اند : و نیز سی روز ماه رمضان را روزه می گرفتند ؛ ولی به تدریج زمان و شمار روزهای این تکلیف را دادند . ☀️ در روایتی از پیامبر صلی الله علیه و آله نیز به روزه ماه رمضان از ۳۰ روز به ۵۰ روز از سوی نصارا اشاره شده است . 💎به اعتقاد بسیاری از ،‌مراد آیه تنها مشابهت در اصل روزه است ؛ اما خصوصیات روز آنان ، از جهت زمان و عدد روزها ، داشته است . ☀️موید دیدگاه روایتی دیگر از صلی الله علیه و آله است که در آن کمتر بودن روزهای روزه مسلمانان نسبت به پیروان گذشته یاد شده است . ادامه دارد ....... کانال 👇 @Targomeh
📜 🎁> 👈 ⬅️3. 🌺«... والملـئکةِ » ( بقره ۱۷۷ ) از آن‌جا که انسان در مسیر به کمال و عوالم تجرّد و نور و قرار دارد، پس از ایمان و به خداوند تعالى و روز آخرت، باید این منزل [= عالم فرشتگان ] را در مسیر خود که بین او وعالم و نور است ، مورد توجه قرار دهد ، 🌼افزون بر این ، واسطه فیض خداوند و تدبیر کننده امور به اذن اویند ، بنابراین ، و ایمان به آنان از باب شکر نعمت لازم است ، چنان که شکر خداوند در جایگاه مبدآ همه قرار دارد . ⬅️4. 🌺« والکتـبَ و النَّبِیّین » ( بقره ۱۷۷ ) مقصود از به کتاب و نبیّین، ایمان به رسالت همه پیامبران الهى و آسمانى آنان، و ایمان به آنان، مستلزم از هدایتشان است و سرّ این که مومنان و پارسایان، به ویژه ابرار ، به همه رسولان و همه کتابهای آسمانی ایمان دارند ، این است که همه ، در اصول و خطوط کلی ( مبدآ ، معاد ، عمل صالح ) یکسانند : * انّ الدّین عندالله الاسلام * ( آل عمران ۱۹) 🌼از این رو الهی، هر یک‌ رسولان پیشین و پیامبران پس از خود بوده اند . 🌺علامه طباطبایی می گوید : موارد پیش گفته ، همه معارف حقّی است که خدای سبحان، ایمان به آنها را از خواسته و مقصود از ایمان ، ایمان کاملی است که در آدمی مستقر شود و شک ، اعتراض و اضطراب بدان راه نیابد و در اخلاق و رفتار نیز بی اثر نباشد . 🌼جمله * اولئک الّذین صدقوا * در ذیل آیه ۱۷۷ بقره که پس از شمردن ابرار قرار گرفته و در آن ، مطلق آمده و به اعمال قلبی یا مقیّد نشده، نشانه ایمان صاقانه ابرار است ..... ، بنابراین، دارای مرتبه عالی ایمانند ؛ چنانکه قرآن میفرماید : * الّذین ءامنوا و لم یلبسوا ایمانهم بظلم اولئک لهم الامن و هم مهتدون = کسانی که ایمان آوردند و ایمان خود را به [ = شرک] نیامیختند ، ایشانند که ایمنی دارند و آنان راه یافتگانند * ‌ ادامه دارد .....‌ کانال 👇 @Targomeh