♦️#دائره_المعارف_قرآن_کریم♦️
👥#نسبت_آل_عمران_و_آل_ابراهیم
🌴براساس مباحث گذشته، چه #عمران پدر مریم باشد یا پدر #موسى و #هارون، در هر صورت، جزو آل #ابراهیم است ؛
🛑 زیرا آل ابراهیم، چه از طریق #اسماعیل و چه از طریق #اسحاق، شامل هر دو عمران و همه پیامبران و #معصومان پس از ابراهیم نیز میشود ؛
🌴چنانکه گروهی از #مفسران در تفسیر * ذریّه بعضها من بعض * ( آل عمران ۳۴ ) گفته اند :
همه پیامبران از #ذریّه آدم و بعد #ذریّه نوح ، سپس #ذریه ابراهیم هستند.
🛑 برخی نیز گفته‌اند :
* ذریه بعضها من بعض * حال یا بدل از آل ابراهیم و آل عمران است ؛
👈یعنی آن دو ، یک #ذریّه هستند که بعضی ( آل عمران ) از بعضی دیگر ( آل ابراهیم ) هستند ؛
🌴 اما درباره اینکه چرا از #آل_عمران جداگانه نام برده شده با اینکه آل ابراهیم آن را در بر دارد #سه احتمال وجود دارد :
👈 ۱. برای آگاه کردن #مخاطب به اینکه عیسی هم بشری با #کرامات بزرگ از ناحیه خداوند است و برای #نبوت برگزیده شده تا ادعای مدعیان الوهیت او را باطل کند .
👈 ۲. برای آگاه کردن #مخاطب به شرف و منزلت آل عمران است ؛ البته ذکر خاص پس از عام ، لزوماً به معنای برتری بر دیگران نیست ؛
زیرا #خاتم انبیا ، برترین پیامبران بوده و داخل در آل ابراهیم است .
👈۳ . چون قرآن ، پس از این آیه ، به تفصیل در برابر دو فرد #منسوب به عمران یعنی مریم و عیسی سخن گفته ، نام آل عمران را جداگانه آورده است .
ادامه دارد.......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📘#دائره_المعارف_قرآن_کریم📘
📣#اهل_بیت_و_قرآن ->
#علوم_قرآن_از_منظر_اهل_بیت ->
👈6 . #اعجاز_قرآن
🔵واژه #اعجاز پس از عصر اهل‌بیت پدید آمده و در روایات اهل‌بیت با تعبیر آیت، حجت و بیّنه از آن یاد شده است.
🌸تنها در تفسیر #منسوب به امام حسن عسکرى علیه‌السلام از قرآن به معجزه نیز تعبیر شده است:
* القرآن الّذی ابان فیه نبوّته و اطهر به آیته و معجزته *
🔵و مقصود از #معجزه همان معنای اصطلاحی آن است ، لیکن محققان انتساب این تفسیر به اهل بیت را تایید نکرده‌اند .
🌸 در برخی از روایات از دیگر امامان ، #اهل_بیت علیهم السلام مانند امام رضا علیه السلام از حجت و معجزه بودن آن در #نظم سخن رفته است :
*فعظّم الحجّه فیه والایه المعجزه فی نظمه *
🔵چنان که در #خطبه حضرت زهرا علیها السلام از قرآن تعبیر به #بیّنه شده و از امام صادق علیه السلام نقل شده که گروهی از یهودیان از آن حضرت پرسیدند :
ایّ معجز یدل علی نبوّه محمد ؟
#امام علیه السلام فرمودند :
* کتاب المهیمن الباهر لعقول النّاظرین *
🌸 به یقین اهل بیت علیهم السلام به قرآن به عنوان #دلیل و #شاهد_نبوت پیامبر توجه ویژه داشته و در استدلال های خود از #فصاحت و بلاغت ، نظم معنایی ، اعجاز محتوایی و معرفی آن به عنوان سند حقانیت پیامبر ، یاد کرده و به آن استناد جسته اند .
🔵 نکاتی که درباره #اعجاز قران در سخنان #اهل_بیت مطرح شده به شرح زیر است :
👈الف . سبب #انتخاب کتاب و سخن به عنوان #معجزه و دلیل بر رسالت ، در برابر معجزات دیگر پیامبران چون عصا و ید بیضای موسی ، بینا شدن و شفا یافتن بیماران به دست حضرت عیسی ، بر#خلاف دیدگاه کسانی که پنداشته اند نخستین بار قاضی عبدالجبار اسدآبادی ( م ۴۱۵ ق) این نکته مطرح کرده ، اولین بار در روایتی از #امام_رضا علیه السلام آمده است .
🌸نکته مهم در این #روایت آن است که حضرت رضا علیه السلام بعد #معنایی و شیوه #استدلال قرآن را ملاک #اعجاز آن معرفی می‌کند ؛ نه #فصاحت و #بلاغت آن و می‌فرماید :
خداوند پیامبر صلی الله علیه و آله را در زمانی فرستاد که #سخنوری زیاد شده بود ،پس از آن حضرت از طرف خدا #پند ها و #حکمت های شیوا آورد که گفتار آنها را باطل و حجت را بر آنها از تمام کرد .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ 157اعراف
#رحمت الهى، شامل كسانى است كه علاوه بر ايمان، زكات وتقوا،) از #رسول و #پيامبر درس نخوانده‌اى #پيروى مى‌كنند
••••••••••••••••••••••••••••
💢كلمه‌ى «#امى»، منسوب به «#ام»، به معناى مادر، به كسى گفته مى‌شود كه درس نخوانده باشد، مثل كسى كه از #مادر متولّد شده است. بعضى گفته‌اند: امّى، يعنى برخاسته از #امّت و توده‌ى مردم، نه اشراف. برخى هم آن را #منسوب به «#أُمَّ الْقُرى» دانسته‌اند كه نام مكّه است، پس #اُمّى يعنى #مكّى.
💢پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله امّى و درس نخوانده بود، «الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ» چنانكه در آيه‌ى 48 سوره‌ى عنكبوت نيز مى‌خوانيم: «وَ ما كُنْتَ تَتْلُوا مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتابٍ وَ لا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ» تو هرگز پيش از اين كتابى #نمى‌خواندى و با دست خود #نمى‌نوشتى.
❌✨البتّه آن حضرت #توانايى_نوشتن و #خواندن هر دو را داشت.
💢در تمام #مكّه در عصر بعثت، 17 مرد و يك زن با سواد بيشتر وجود نداشت و اگر پيامبر صلى الله عليه و آله حتّى كلمه‌اى از يك نفر آموخته بود، نمى‌توانست خود را در ميان مردم، #اُمّى بنامد.
#درسهای_قرآنی صفحه170
➖➖➖
🔸استاد قرائتی
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#ترجمه
#روخوانی
#تجوید
#دائره_المعارف
@Targomeh
📒#دائره_المعارف_قرآن_کریم📒
❤️ #امامت >
#امامت_عام
..... ادامه
🔆آنان که #رهبری امامان حق و عادل را پذیرفته‌اند ، همراه آنان خواهند بود و آنان که #پیشوایان گمراهی و باطل را برگزیده‌اند همراه آنها خواهند بود .
♦️ البته در نظری دیگر ، بر اساس #روایاتی مقصود از امام در این آیه ، #امام حق است .
🔆 بر اساس آیات قرآن ، #امامت بر حق باشد یا باطل به #جعل الهی است :
* قال انّی جاعلک للنّاس اماما * (بقره ۱۲۴ ) ،
* و جعلناهم امّه یهدون بامرنا * ( انبیا ۷۳ ) ،
* و جعلنا منهم امّه یهدون بامرنا * ( سجده ۲۴) ،
* و نجعلهم امّه و نجعلهم الوارثین * (قصص ۵ ) ، * و جعلناهم امّه یدعون الی النّار * ( قصص ۴۱)
♦️#جعل امامت حکایت از آن دارد که امامت صرف نظر از حق یا باطل بودن آن ، #ویژگی خاص و نادری است که تنها در برخی افراد وجود دارد ، به گونه ای که می توانند #توجه دیگران را جلب کنند تا به آنان اقتدا کنند .
🔆جعل امامت برای امامان #حق ، بالذات و برای امامان #باطل ، بالعرض است ؛ یعنی از آن رو که نظام احسن عالم بدون امامت و رهبری از سوی #صالحان و فاسدان تحقق پذیر نیست و باید نور و ظلمت ، هدایت و ضلالت ، ایمان و کفر و #تقوا و فجور در کنار هم باشد تا هر کدام به سهم خود زیبایی #مطلق عالم را تامین کند .
♦️خداوند هر دو گونه #رهبری را جعل فرموده است ؛ ولی هیچگاه این بدان معنا نیست که در همان #سطحی که امامت حق بالاصاله به خداوند نسبت داده می شود ، امامت باطل نیز بالاصاله به او #منسوب باشد ،
🔆 زیرا خداوند اولا و بالذات #هادی است ، نه مضلّ و اهل #رحمت و مغفرت است ، نه انتقام و عذاب و چنانچه از اضلال و انتقام و #عذاب سخن به میان می آید برای آن است که هدایت بدون #ضلالت معنا ندارد ، چنان که رحمت و مغفرت بدون انتقام و #عذاب تصور ندارد .
♦️ درباره #امامت نیز خداوند اولاً و بالذات ، امامت حق را برای امامان صالح آن هم با توجه به #کمالات و فضایلی که لازمه امامت آنان است جعل کرده ، و در کنار آن ثانیاً و بالعرض #امامت باطل را برای امامان فاسد و آن هم با توجه به رذایل آنان #جعل فرموده است .
🔆 البته این #جعل فقط تکوینی است ، نه تشریحی ، برخلاف جعل امامت حق که هم #تکوینی است و هم تشریحی .
♦️ با این همه مفسران در #تفسیر جعل امامت باطل ، نظرات #گوناگون ارائه کرده اند ؛
🔆برخی گفته اند : #جعل به معنای خذلان است ؛ یعنی خدای سبحان پس از ارسال #پیامبرانی برای هدایت آنان و در پی آنکه گروهی دعوت پیامبران را انکار کردند و راه #کفر و گمراهی را در پیش گرفتند .
♦️ به عنوان #مجازات ، آنان را مقتدای اهل آتش قرار داده است ؛ نه اینکه جعل امامت برای آنها #ابتدایی باشد .
🔆برخی دیگر گفته‌اند : آیه در #مقام گزارش حال آنان در قیامت است ، بدین معنا که آنها #سردسته دوزخیان اند و هنگامی که گروهی از دوزخیان به سوی آتش میروند ، آنها پیشاپیش #اصحاب آتش در حرکت اند ، چنان که در دنیا نیز پیشوایان #گمراهی بودند .
♦️برخی نیز #جعل امامت را به معنای تسمیه و #نامگذاری آنان به امام تاویل کرده‌اند ، اما آیه بعد با آن سازگاری ندارد ، زیرا بر اساس آن آیه ، به سبب #پیروی دیگران از آنان در کفر و تبهکاری ، در این جهان از پی آنها #لعنت فرستاده میشود .
ادامه دارد .......
کانال 👇
#درسهایی_از_قران
#دائره_المعارف
#تفسیر
@Targomeh