💠#دائره_المعارف_قران_کریم💠 ..... ادامه 🌴#آیه_ءامن_الرسول 🍁در زمینه آثار و #فضیلت قرائت آن ، از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل شده که : هر کس دو آیه آخر بقره را در شب بخواند ، او را کفایت می کند . 🌼و از امام #علی علیه السلام نقل شده که : هر کس اسلام را دریافته باشد ، پیش از قرائت #آمن_الرسول و #آیه_الکرسی نمی خوابد . 🍁این دو آیه ، #چکیده سوره بقره را در بر دارد و موضوع کلّی و غرض نهایی این سوره در همین دعای گنجانده شده است ؛ 🌼 زیرا در این سوره که #بزرگترین سوره قران است مسلمانان دعوت شده اند تا به اصول اعتقادی اسلام چون #الله ، معاد ، #فرشتگان ، پیامبران و #کتابهای آسمانی ایمان بیاورند . 🍁 بسیاری از #تکالیف الهی درباره شئون گوناگون امت اسلامی نیز در همین سوره بیان شده و #سرپیچی یهود از فرامین خداوند ، ایمان نیاوردن به برخی پیامبران ، #تشریح تکالیف مشقت بار و دشمنی با برخی فرشتگان در آن ذکر شده است . 🌼بر پایه برخی روایات ، این دو آیه در #معراج پیامبر در آسمان هفتم به وی اعطا شد . 🍁 در روایتی که علی ابن ابراهیم به #سند خود از امام صادق علیه السلام نقل کرده ، آمده است که آیه * آمن الرسول * خطاب #دوجانبه و بی‌واسطه خداوند با پیامبر در شب #معراج است . 🌼در این #روایت ، امام صادق علیه السلام از پیامبر صلی الله علیه و آله نقل می‌کند : هنگامی که در #معراج به سدره المنتهی رسیدم و تا اندازه دو #قوس کمان به او نزدیک شدم ، پروردگار ندا داد : * آمن الرسول بما انزل الیه من ربه * 🍁 و من از طرف خود و #امتم به خداوند پاسخ دادم : * و المومنون کل آمن بالله و ملائکته و کتبه و رسوله لا نفرق بین احد من رسوله * 🌼و گفتم * سمعنا و اطعنا غفرانک ربنا و الیک المصیر * 🍁 آنگاه #خداوند فرمود : * لا یکلف الله نفسا الّا وسعها لها ما کسبت و علیها ما اکتسبت * 🌼و من از #خدا خواستم : * ربنا لا تواخذنا ان نسینا او اخطانا * 🍁و خداوند فرمود : پذیرفتم . گفتم : * ربنا و لا تحمل علینا اصرا کما حملته علی الذین من قبلنا * و خداونداین دعا را نیز پذیرفت . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #ترجمه #روخوانی #تجوید #دائره_المعارف @Targomeh

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈ابراهیم و آزر ....ادامه 👈۱۰ . در #گفتگو با آزر خود را سعادتمند و او را شقاوتمند نخواند ؛ بلکه با این جمله که شاید من با #عبادت خداوند دچار شقاوت نباشم : * عسی الا اکون بدعاء ربّی شقیّا * ( مریم ۴۸ ) ضمن بیان مطلب ، #ادب را نیز رعایت کرد . 🌺در منابع #معتبر ، پس از این ‌، جز هنگام پرتاب #ابراهیم در آتش ، اثری از برخورد ابراهیم با #آزر نمی‌بینیم . 🌸گفته شده از آنجا که در #آیات ۴۳ تا ۴۵ مریم ، سخن ابراهیم علیه السلام در برابر آزر ، #شدت و غلظت ندارد ؛ ولی در آیه ۷۴ انعام ، سخن او با تندی همراه است ، به دست می‌آید که آیات سوره #مریم به برخوردهای نخستین ابراهیم با آزر مربوط بوده است و آیه سوره #انعام برخورد او را پس از پافشاری آزر بر #باطل که شرح آن در سوره مریم رفته ، بیان می‌دارد ؛ ولی بعضی ، آیه ۷۴ انعام را به #نخستین برخورد ابراهیم با آزر ناظر دانسته‌اند که ماجرا را به صورت #چکیده بیان کرده است . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺

✨دائره المعارف قرآن کریم✨ 🍀#ابراهیم> 👈پاسخ هاى ابراهیم علیه السلام به احتجاج و بهانه مشرکان 🌺خداوند دو #احتجاج و یک بهانه از مشرکان در برابر ابراهیم علیه‌السلام و پاسخ‌هاى وى را بازگفته که به #ترتیب ذکر آن در قرآن عبارتند از: 👈 الف. #پاسخ ابراهیم علیه‌السلام به احتجاج پادشاه که در آیه ۲۵۸ بقره بازگو شده و #چکیده آن چنین است : 🌸پادشاه درباره #پروردگار ابراهیم با او به احتجاج پرداخت . ابراهیم گفت : پروردگار من کسی است که #زنده می‌کند و می‌میراند . شاه گفت : من زنده می‌کنم و #می‌میرانم . 🌺 ابراهیم پاسخ داد : خداوند #خورشید را از مشرق بیرون می‌آورد ، تو آن را از #مغرب بیرون آور . پادشاه در برابر این پاسخ #مبهوت ماند ...... 🌸در قرآن #نام این پادشاه ذکر نشده ، ولی روایات ، منابع تفسیری و نیز کتاب‌های تاریخ ، نام وی را #نمرود بن کنعان ذکر کرده‌اند . 🌺 قرآن تصریح دارد که #محاجّه او با ابراهیم علیه السلام بر سر ربوبیت ، به دلیل #پادشاهی و از سر نخوّت بوده است : * اَن ءآتاه الله الملک * (بقره ۲۵۸ ) 🌸بعضی مرجع ضمیر * #ءآتاه * را ابراهیم و مقصود از #ملک را ولایت شرعی دانسته‌اند ؛ ولی بیشتر مفسران این قول را نپذیرفته‌اند . 🌺در زمان #احتجاج ، میان مفسران اختلاف است . برخی احتجاج را پس از #شکستن بت‌ها به وسیله ابراهیم علیه السلام و پیش از افکندن وی در #آتش و برخی آن را بعد از رهایی از آتش دانسته‌اند که این نظر را روایتی از امام #صادق علیه السلام و نیز روند داستان تایید می‌کند ؛ زیرا نمرود با ابراهیم در #ماجرای شکستن بت‌ها ، به صورت حاکمی در برابر مجرم ، برخورد داشته و جریان محاکمه او درباره #جرم ، فرصتی برای محاجّه در اینکه آیا رب ، الله است یا #نمرود ، باقی نمی‌گذاشت و بر فرض اگر محاجّه ای رخ می‌داد ، موضوع محاجّه #ربوبیت بت‌ها می‌بود ، نه ربوبیت نمرود . ادامه دارد ...... کانال 👇 #درسهایی_از_قران #دائره_المعارف #تفسیر @Targomeh 🍀🌺🍀🌺🍀🌺