eitaa logo
🎀 کانال یا امیرالمؤمنین علیه السلام 🎀
970 دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
2.3هزار ویدیو
21 فایل
💞گلچینی از احادیث ، داستانها، ﻓﻀﺎﺋﻞ و قضاوتهای حضرت امیرالمؤمنین و معصومین علیهم السلام به همراه مطالب بصیرت افزا « تبادل نداریم » کپی آزاد به عشق ائمه معصومین علیهم السلام
مشاهده در ایتا
دانلود
⚠️هشدار امام علی به مفسد اقتصادی⚠️ ✅نامه امام علی علیه‌السلام به زیاد‌بن‌ابیه، جانشین فرماندار بصره: ✍به خدا سوگند می‌خورم، اگر به من گزارش کنند که در اموال عمومی-کم یا زیاد- خیانت کرده‌ای، چنان بر تو سخت خواهم گرفت که ناتوان شده، و در هزینه عیال خود نیز در مانده و خوار و سرگردان شوی! با درود. 📚نهج البلاغه، نامه ۲۰ 🌱 @saqaleyn
⚠️از چنین مسئولانی بیزار باشید⚠️ ✅امام صادق عليه السلام از افرادی که نزد ایشان بودند پرسيدند: ((آيا در ميان شما كسى هست كه به خاطر برادرانش و سودرسانى به آنها وارد كارهاى حكومتى شود؟)) معاويه بن عمار گفت: ((چنين چيزى را در کسانی که وارد حکومت شده‌اند سراغ نداريم!)) امام صادق عليه السلام فرمودند: ((از کسانی که وارد حکومت می‌شوند ولی نیت سودرسانی به دیگران ندارند، بيزارى بجوييد.)) 📚منابع فقه شيعه، جلد ۲۲، صفحه ۵۷۱ 🌱 @saqaleyn
✍نامه امام علی به حاکم مکه🕋 ✅عصرها در میان مردم بنشین و به سوالات آنها پاسخ بده. افراد جاهل را آموزش بده و با دانشمندان سخن بگو. هیچ واسطه‌ای بین تو و مردم به جز زبانت نباشد. هیچ پرده‌ای میان تو و مردم به جز چهره‌ات نباشد. هیچ حاجت‌مندی را از ملاقات خود محروم نساز. 📚مستدرک الوسائل ، جلد ۹، صفحه ۳۵۸ 🌱 @saqaleyn
🔷 (ص) فرمود: «بئْس الْقَوم قوم لايقُومونَ لِلَّهِ تَعالى بِالْقِسطِ ؛ بد جامعه و ملّتى است ، ملّتى كه نيست و براى اجراى و قسط، عدالت در حوزه اقتصاد، قضاوت، سياست و فرهنگ قيام نمیکند. پيامبر(ص ) فرمود: «كُلُوا جميعاً و لاتَفَرَّقُوا»؛ بخوريد! اما تنها، تنها نخوريد و (بر سر سفره نيز) متفرّق نشويد. اين، منطق است و پاسخ چه بايد كرد؟ اينهاست. نه اينكه يك طبقه ، آن طرف شهر بخورند تا بتركند و بالا بياورند، از فرط سيرى با دمشان گردو بشكنند و ندانند پولها را چگونه خرج كنند، و يك عده هم اين سوى شهر از گرسنگى درمانده اند، اينها چيزهايى است كه بايد اصلاح بشود. كسانى كه میخواهند دين را اصلاح بكنند، بايد خودشان را اصلاح بكنند. كتاب و سنّت، احتياجى به اصلاح ندارد؛ بلكه احتياج به فهم و عمل دارد. مشكل ، نيست كه میخواهید آن را از قانون اساسى حذف كنيد، مشكل اين و ، دينى بودنش نيست كه میخواهيد دين زدايى كنيد. مشكل، خود ما و شماييم. مشكل، ولايت فقيه نيست . پيامبر(ص) فرمود: «هر كس سير بخوابد و در شهر يا همسايگى او كسانى گرسنه اند از ما نيست و به خداوند و روز قيامت ايمان نياورده است . 🔶گزیده ای از کتاب پیامبری برای همیشه استاد رحیم پور ازغدی 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 ✅ کانال نشر مردمی آثار استاد رحیم پور ازغدی👇 @Ostad_Rahimpour_Azghadi
♻️ ارزش يك حكومت ، بسته به آن است كه در سايه اش حق زنده و باطل نابود گردد و گرنه چه ارزشی دارد ؟ بسم الله الرحمن الرحيم عليه السلام با سپاهيان اسلام برای سرکوبی پيمان شكنان به سوی بصره حركت می كردند . در نزدیکی بصره به محل رسيدند . در آنجا برای رفع خستگی و آماده سازی سپاه توقف نمودند . عبدالله بن عباس مي گويد : من در آنجا به حضور اميرالمؤمنين علی رسيدم ، ديدم (رئيس مسلمانان ، فرمانده كل قوا) خود كفش خويش را می زند . حضرت روی به من كرد و فرمود : ابن عباس ! اين كفش چه قدر مي ارزد ؟ قيمت آن چقدر است ؟ گفتم : ارزشی ندارد . فرمود : سوگند به خدا ! همين از و بر شما برای من است ، مگر اين كه بتوانم با اين حكومت و رياست را كنم و را . 📗 بحارالانوار ، ج ۳۲ ، ص ۷۶ آري ! ارزش يك حكومت ، بسته به آن است كه در سايه اش حق زنده و باطل نابود گردد و گرنه چه ارزشي دارد ؟ 💖 اللهم صل علی امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام 💖 @Valayat61
❌عزل فوری، بدون تودیع و معارفه‼️ ✅زنی به نام سوده، در وقت نماز، نزد امیرالمومنین امام علی علیه‌السلام آمد و از ظلم یکی از فرمانروایان شکایت کرد. امام علی علیه السلام پس از شنیدن سخنان سوده، بر زمین نشستند و گریستند و فرمودند: «اللَّهُمَّ أَنْتَ الشَّاهِدُ عَلَي وَ عَلَيهِمْ  وَ أَنِّي لَمْ آمُرْهُمْ بِظُلْمِ خَلْقِك لا بترك حقك» «خدایا! تو شاهد و گواهی که من به ایشان دستور ندادم که به خلق تو ظلم کنند و حق تو را واگذارند» سپس امام علی علیه السلام فوراً دستور برکناری فرمانروا را صادر کردند و نامه عزل را به سوده دادند تا به دست فرمانروای ظالم برساند. 📚کشف الغمّة، جلد ۱، صفحه ۱۷۴ 📚عقد الفرید، جلد ۱، صفحه ۲۱۱ 📚بلاغات النساء، صفحه ۳۰   🌱 @saqaleyn
🏴همه می‌آیند و می‌روند🏳 ✅امام صادق علیه السلام: قیام حضرت قائم علیه السلام رخ نخواهد داد مگر زمانی که همه گروه‌ها و دسته‌ها، حکومت کردن بر مردم را تجربه کنند. و دیگر کسی نمی‌تواند بگوید: (اگر حاکم می‌شدیم عدالت را می‌گستراندیم.) بعد از این، قائم حق و عدل‌گستر قیام خواهد کرد. 📚الغیبة للنعمانی ، صفحه ۵۳ 📚میزان الحکمه، جلد ۱، صفحه ۳۹۶ @saqaleyn
‼️سهم امام علی از سفره بیت‌المال‼️ ✅امیر المؤمنین امام علی علیه‌السلام در مسجد در حال عبادت بودند که وقت افطار شد. امام علی سفره خود را باز کردند و به پیرمرد غریبی که نزدیک ایشان بود تعارف کردند. اما پیرمرد غریب، نتوانست از غذای خشک و ساده امام علی چیزی بخورد. پس عذایی که به او تعارف شده بود را در پارچه‌ای گذاشت و از مسجد بیرون رفت؛ پیرمرد غریب، کوچه به کوچه می‌گشت تا به خانه‌ای برسد که غذای خوبی داشته باشد و خود را سیر کند. تا این که به خانه امام حسن علیه‌السلام رسید‌. وارد منزل شد و از غذای آن‌ها خورد. وقتی سیر شد، غذای خشک آن پیرمرد را از پارچه درآورد و به امام حسن علیه‌السلام نشان داد و گفت: ((در مسجد، پیرمرد غریبی را دیدم که از این عذای خشک می‌خورد. به من هم داد ولی اصلا از گلویم پایین نرفت. دلم به حالش سوخت. از غذای خود بدهید تا برای او نیز ببرم.)) امام حسن علیه‌السلام به گریه افتادند و فرمودند: ((آن پیرمرد، ، امام علیه‌السلام، !)) 📚ینابیع الموده، صفحه ۱۷۴ @saqaleyn
🔴حضرت امام خمینی(ره) : ♦️در قدیم اگر یک راجع به امور سیاسی مردم صحبت می کرد می گفتند رهایش کنید او است، که این نوع فکر بلااشکال از شیاطین داخل و خارج بوده است آنها به ما باورانده بودند که روحانی باید عبایش را سر بکشد و فقط برود مسجد نماز معمولی اش را بخواند . روحانی حق دخالت در هیچ امری را نداشت. ♦️ولی واقعیت این است که ما تابع حضرت رسول و ائمه علیهم السلام هستیم که همه امور دست آنها بود، تشکیل دادند و مردم را هدایت نمودند. بحمدالله امروز وارد مسائل سیاسی شدن دیگر عیبی ندارد، ولی باید توجه کنید که همه متوجه شما هستند، لذا زی اهل علم خودتان را حفظ کنید. درست مانند علمای گذشته زندگی کنید.
💠 از 🔹 بعضی‌ها، انتظار را به این می‌دانند که در مسجد، حسینیه، و در منزل بنشینند و دعا کنند و فرج امام زمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف) را از خدا بخواهند... دیگر غیر از این کاری ازشان نمی آمد و فکر این مهم، که یک کاری بکنند، نبودند. یک دسته دیگری بودند که انتظار فرج را می‌گفتند : این است که، ما کار نداشته باشیم به اینکه در جهان چه می‌گذرد، ما تکلیف‌های خودمان را عمل می‌کنیم. برای جلوگیری از این امور هم خود حضرت بیایند ان شاء الله درست می‌کنند، دیگر ما تکلیفی نداریم. یک دسته‌ای می‌گفتند: که باید عالم پر از معصیت بشود تا حضرت بیاید. ما باید نهی از منکر نکنیم، امر به معروف هم نکنیم تا مردم هر کاری می‌خواهند بکنند، گناه‌ها زیاد بشود که فرج نزدیک بشود. یک دسته‌ای از این بالا‌تر بودند. می‌گفتند: باید دامن زد به گناه‌ها. دعوت کرد مردم را به گناه تا دنیا پر از جور و ظلم بشود و حضرت (عجل الله تعالی فرجه الشریف) تشریف بیاورند.که این دسته اشخاص هم بودند. یک دسته دیگری بودند که می‌گفتند: هر حکومتی اگر در زمان غیبت محقق بشود، این حکومت باطل است و برخلاف اسلام است. آنها بودند (1) 🔸حضرت صاحب که تشریف می‌آورند، برای چه می‌آیند؟ برای اینکه گسترش بدهند را برای اینکه را تقویت کنند. برای اینکه فساد را از بین ببرند. ما بر خلاف آیات شریفه قرآن، دست از نهی از منکر برداریم، دست از امر به معروف برداریم و توسعه بدهیم گناهان را، برای اینکه حضرت بیایند؟! 👌 قوانینی که پیغمبر اسلام در راه بیان و تبلیغ ونشر و اجرای آن، بیست و سه سال زحمت طاقت فرسا کشید، فقط برای مدت محدودی بود؟ آیا خدا، اجرای احکامش را محدود کرد به دویست سال؟ و پس از غیبت صغری، اسلام دیگر همه چیزش را‌‌ رها کرده است؟ اعتقاد به چنین مطالبی یا اظهار آن‌ها بد‌تر از اعتقاد و اظهار منسوخ شدن اسلام است (2) (1): صحیفه نور امام خمینی، جلد۲، صفحه۱۹۶-۱۹۷ (2):کتاب ولایت فقیه امام خمینی، صفحه ۳۰ 👥 @sahifeh_noor
🔹امام علی در جامعه چگونه بود⁉️ ✅امام علیه‌السلام در توصیف امام علی علیه‌السلام فرمودند: ((سوگند به خدا، همانا همچون برده‌ها غذا می‌خورد و می‌نشست. اگر دو لباس می‌خرید، لباس بهتر را به غلامش می‌داد و لباس پست‌تر را خود می‌پوشید. او پنج سال حکومت کرد؛ اما آجری روی آجر و خشتی روی خشت قرار نداد و قطعه زمینی برای خود نخرید. بعد از شهادتش دینار و درهمی از خود به ارث نگذاشت. او نان گندم و گوشت را به مردم می‌داد و خود به خانه بر می‌گشت و نان جو و سرکه و زیتون می‌خورد. هیچ گاه با دو کار خداپسندانه روبه‌رو نمی‌شد، مگر آن‌که کار سخت‌تر را انتخاب می‌کرد‌. علی از ثمره زحمت بازو و عرق جبین خویش، خرید و در راه خدا .)) 📚وسائل الشیعه، جلد ۱، صفحه ۶۶ 📚مجمع البیان، جلد ۹، صفحه ۸۸ @saqaleyn
🔵 بیعت با عدالت ✍ علامه محمدرضا حکیمی ♦️ اهمیت تنها از نظر تاریخی نیست؛ بلکه اعتقاد به جنبه دینی آن، بر هر مسلمانی لازم است. محتوای اصلی واقعه غدیر و سخنان پیامبر (ص) در آن روز چنین است : 🔹تعیین شکل صحیح و اهل حق 🔹لزوم ایمان به پیشوای و بیعت کردن با او 🔹اطاعت از چنین حکومتی و مخالفت با هر نظام ستمگری که حقوق مردم را رعایت نکند و را نگیرد. از این رو حماسه غدیر ، چونان مشعلی جاودان در ذهن ها، زمان ها و نسل ها همیشه فروزان است و جوهر سیال آن در کالبد جوامع همیشه است. 📗 بعثت ، غدیر ، عاشورا (ص۳۵)
🔰 واقعۀ غدیر ، انتصاب «مقام سیاسی» است نه «مقام معنوی» 🔰 بزرگ‌ترین عید مسلمین، موضوعش « » است 🔸 عید ، انتصاب علی(ع) به مقام معنوی نیست؛ اصلاً مقام معنوی، انتصابی نیست! عظمت غدیر در این است که حضرت «برای » منصوب شدند. 🔸 امام خمینی(ره) عید غدیر را می‌دانست و می‌فرمود: اين‌طور نيست كه نصب حضرت امير(ع) به خلافت، از مقامات معنوى حضرت باشد... در حديث غدير، به‌معناى حكومت است، نه به معناى مقام معنوى (صحیفه امام/۲۰/ ۱۱۲-۱۱۳) 🔸 موضوع بزرگترین عید مسلمانان و بزرگترین شادی مؤمنان، یک موضوع سیاسی است، ولی متأسفانه این واقعیت، اصلاً با رنگ و لعابِ امروز مساجد، حال و هوای هیئت‌ها و فضای تعالیم دینی رایج جامعۀ ما هم‌خوانی ندارد. 👤 علیرضا پناهیان 🚩حرم رضوی - ۹۷.۰۶.۰۵
♻️ اگر را به امیرالمؤمنین علیه السلام می سپرديد... 🌷 می گويد : ای مردم ! سخن مرا بشنويد و آن را خوب فرا گيريد و در آن بينديشيد. آگاه باشيد که مرا دانش بسیاری داده اند، اگر شما را از آنچه که درباره ی اميرمؤمنان (علیه السلام) مي دانم خبر دهم ، گروهي از شما درباره من خواهند گفت که او ديوانه است و گروهی ديگر مي گويند که خداوندا قاتل سلمان را بيامرز . . . ( آرزوی مرگ مرا می کنند) آگاه باشيد ! سوگند به خدایی که جان سلمان در دست اوست اگر حکومت را به علی می سپرديد از برخوردار می شديد و اگر مرغان هوا و ماهيان دريا را می خوانديد بسوی شما می آمدند و هرگز کسی تهيدست نمی گرديد و تیری از فرائض الهی از هدف منحرف نمی گشت (هر کس به حق خود می رسيد) و هرگز دو نفر در حکم خدا دچار اختلاف نمی شدند ، اما زير بار نرفتيد و آن را به دیگری سپرديد. ⚠️ پس شما را به مژدگانی باد . 📗 احتجاج طبرسی ، ج ۱ ، ص ۱۱۱ 💖 اللهم صل علی امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام 💖 @Valayat61
🌸 علی علیه السلام در نامه ای به اشعث بن قیس؛ عامل آذربایجان چنین می فرماید : ♨️ و إِنَّ عَمَلَكَ لَيْسَ لَكَ بِطُعْمَةٍ وَ لَكِنَّهُ فِي عُنُقِكَ أَمَانَةٌ وَ أَنْتَ مُسْتَرْعًي لِمَنْ فَوْقَكَ لَيْسَ لَكَ أَنْ تَفْتَاتَ فِي رَعِيَّةٍ وَ لَا تُخَاطِرَ إِلَّا بِوَثِيقَةٍ وَ فِي يَدَيْكَ مَالٌ مِنْ مَالِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ أَنْتَ مِنْ خُزَّانِهِ حَتَّي تُسَلِّمَهُ إِلَيَّ وَ لَعَلِّي أَلَّا أَكُونَ شَرَّ وُلَاتِكَ لَكَ وَ السَّلَامُ. ✨ همانا پست فرمانداری برای تو وسیله آب و نان نخواهد بود، بلكه امانتی است در گردن تو، باید از فرمانده و امامت اطاعت كنی، تو حق نداری نسبت به رعیت استبداد ورزی، و بدون دستور به كار مهمی اقدام نمایی، در دست تو اموالی از ثروتهای خدای بزرگ و عزیز است، و تو خزانه دار آنی تا به من بسپاری، امیدوارم برای تو بدترین زمامدار نباشم، با درود. 📚 ، ۵ @kalam_maesoumin
هدایت شده از سیره اهل بیت علیهم السلام
‼️ضمانت علی(ع) برای ضد ولایت علی‼ ✅امیرالمومنین امام على(علیه السلام) پس از رسیدن به حکومت، کمیل نَخَعى را به دنبال «عبدالله بن عمر» فرستادند تا برای بیعت کردن حاضر شود. وقتی عبدالله حاضر شد، امام على(علیه‌السلام) به او فرمودند: «با من بیعت کن».  ولی عبدالله بن عمر حاضر به بیعت کردن نشد. امام على(علیه السلام) فرمودند: «پس ضامنى معرّفى کن که علیه ما نخواهی جنگید». عبدالله گفت: «ضامن هم معرّفى نمى‌کنم.» اصحاب امیرالمومنین خشمگین شدند و نزدیک بود جنجال به راه بیفتد که امام علی علیه السلام فرمودند: «رهایش کنید! من خودم ضامن او هستم». 📚الکامل فی التاریخ،جلد ۲،صفحه ۳۱۲ 📚تاریخ طبری، جلد ۴، صفحه ۴۴۶ 📚شرح نهج البلاغة،جلد ۱۳، صفحه ۲۴۲ @saqaleyn
هدایت شده از سیره اهل بیت علیهم السلام
✉️برسد به دست مسئولین محترم📮 ✅حضرت محمد صلی الله علیه و آله: خدایا! هر کس زمام امری از اُمور اُمّت مرا عهده‌دار شد و بر آنها سخت گرفت، تو نیز بر او سخت بگیر؛ و هر کسی که امری از اُمور امّت مرا به عهده گرفت و با آنها نرمخویی کرد، تو نیز با او نرمی کن. 📚میزان الحکمه، جلد ۱۳ ، صفحه ۵۳۱ @saqaleyn
♻️ سه بُعد زندگی امام صادق(علیه السلام) 🌷 مقام معظم رهبری : « (ع) بود ، مرد علم بود و مرد بود.اما مرد علم بودنش را همه بسیار شنیده‌اند. میدان آموزشی آن بزرگوار در تاریخ زندگی امامان شیعه بی نظیر بود. اما مرد مبارزه بودنش را کمتر شنیده‌اید. امام صادق(ع) مشغول یک مبارزهٔ دامنه‌دار بود؛ مبارزه برای قبضه کردن و قدرت، و بوجود آوردن و علوی(به جای حکومت بنی‌امیه). اما بُعد سوم را اصلا بسیاری نشنیده‌اند، . ایشان یک تشکیلات عظیمی از مؤمنانِ به خود و طرفداران جریان در سراسر عالم اسلام، از اقصای خراسان و ما وراءالنهر تا شمال آفریقا، بوجود آورده بود. تشکیلات یعنی وقتی امام صادق اراده میکند آنچه را که او می‌خواهد بدانند، نمایندگان او در سراسر آفاق عالم اسلام، به مردم می‌گویند تا بدانند.»
هدایت شده از سیره اهل بیت علیهم السلام
⚠️به مردم فشار نیاورید⚠️ ✅امام صادق علیه السلام: ((به مردم فشار نياوريد. آيا نمي‌داني كه روش حكومتداري بني‌اُمَيّه، متکی به زور شمشير و فشار و ستم بود؛ ولي روش حكومتداري ما اهل‌بیت، به نرمي و مهرباني و متانت و تقيه و خوش‌اخلاقی و پاكدامني و كوشش است؟ پس كاري كنيد كه مردم به دين شما و مسلكي كه داريد رغبت پيدا كنند.)) 📚الخصال(صدوق) جلد۲، صفحه ۳۵۵ 📚وسائل الشيعه، جلد ۱۱، صفحه ۴۳۰ @saqaleyn
هدایت شده از طلاب الکریمه
🔴 با روحانیت عوام‌زده کار اسلام تمام است شهید علامه : روحانیت ما در اثر آفت عوام‌زدگی نمی‌تواند چنان که باید، پیشرو باشد و از جلو قافله حرکت کند و به معنی صحیح کلمه هادی قافله باشد، مجبور است در عقب قافله حرکت کند. خاصیت عوام این است که همیشه با گذشته و آنچه به آن خو گرفته پیمان بسته است، حق و باطل را تمیز نمی‌دهد. عوام هر تازه‌ای را بدعت یا هوا و هوس می‌خواند، ناموس خلقت و مقتضای فطرت و طبیعت را نمی‌شناسد، از این رو با هر نویی مخالفت می‌کند و همیشه طرفدار حفظ وضع موجود است. روحانیت عوام‌زده ما چاره‌ا‌ی ندارد از این که همواره را بر منطق، سکون را بر تحرّک، نفی را بر اثبات ترجیح دهد، زیرا طبیعت عوام است. عوام، منشأ رواج فراوان ریا و مجامله و تظاهر و کتمان حقایق و آرایش قیافه و پرداختن به هیکل و شیوع عناوین و القاب بالابلند در جامعه روحانیت ما شده که در دنیا بی‌نظیر است. 📗 ده‌گفتار، صفحات ۳۰۲، ۳۰۳ و ۳۰۴ @tollabolkarimeh 🌷
❓❓با چه انگیزه‌ای منتظر ظهوریم؟ 🏴 : ✅ما بايد به درون خويش بنگريم كه با چه اى ظهور امام عصر عليه السلام هستيم؟ 1️⃣آيا نان صلواتى مى‌خواهيم. 2️⃣يا از ظلم ستمگران به تنگ آمده ايم. 3️⃣آيا انجام وظايف دينى بر دوش ما سنگينى مى‌كند. 4️⃣يا چون اسلام و مسلمانان در خطر قرار گرفته‌اند در انتظار فرج ايم؟ 👈بايد بينديشيم و ببينيم كه انگيزه واقعى ما از انتظار، كداميك از اينهاست؟ ✅اگر انگيزه ما يكى از سه مورد اول باشد، در واقع، دل ما به حال خودمان سوخته است، نه ديگران! 👈در واقع، ما انتظار خود را مى‌كشيم، نه حضرت حجّت(عج) را! اگر كس ديگرى، غير از امام عصر(عج) ،خواسته هاى ما را تأمين كند، ما مريد و علاقه مند به او خواهيم شد. بنابراين، امام زمان و ظهور ايشان براى ما موضوعيتى نخواهد داشت و مقصود اصلى تأمين راحتى خودمان است، نه چيز ديگر. ⁉️انتظارى كه ناشى از راحت طلبى و تنبلى باشد، چه ارزشى دارد؟... ✅انتظارى واقعى و با ارزش است كه انسان براى پيروزى و عظمت و گسترش آن در انتظار فرج باشد و ظهور حضرت مهدى(عج) را بخواهد. اين انتظار باارزش و انتظارى واقعى است و روايات بر ارزش والاى آن دلالت دارد. 👈اگرچه در سايه و انقلاب جهانى حضرت حجت(عج) امنيت و آسايش و وفور نعمت و نابودى ظلم و ظالمان و از بين رفتن فقر و بدبختى حاصل مى‌شود، لكن اينها نبايد انگيره اصلى مؤمن براى انتظار فرج آن حضرت باشد. 📕بر درگاه دوست،‌ص ۱۴۳
🔰 به نظر شما چرا جمهوری اسلامی باید روی حجاب پافشاری کند و برای آن اینقدر هزینه بدهد؟ 💢 آیا راحت‌تر نیست که و سایر محدودیت‌ها در روابط را کند و اجازه دهد مردم در این لذت‌های مادی غرق شوند و دیگر کاری به کار حکومت نداشته باشند؟ ⚠️ اتفاقا تمام نظام‌های سیاسی دنیا نفع خود را در این می‌بینند که مردم و به خصوص جوانان در سرگرمی و لذت‌های غرق باشند و در عوض آنها به خود ادامه دهند. اتفاقی که در کشورهای غربی رخ داده است. نیز اگر صرفا حفظ قدرت و حکومت برایش مهم باشد، راحت‌ترین کار همین است! ✅ اما از آنجایی که و رشد استعدادهای انسان و به خصوص برای جمهوری اسلامی مهم است، روی این اصل ایستاده است و برای آن هزینه می‌دهد و تقدیم می‌کند. و نمی‌گذارد زنان به کالای لذت جویی مردان تبدیل شوند. برای روشن شدن اهمیت این اقدام، کافی است به سند زیر دقت کنید: ♨️ در سال 2001، شاهزاده ، سفیر در واشنگتن، در گفت‌وگویی که با انجام می‌دهد، دربارۀ مقایسۀ امروز و ایرانِ زمانِ شاه می‌گوید: «در سال‌های پایانیِ دهۀ 1960، تعدادی نامۀ محرمانه به ، ، نوشت. وی در یکی از آن‌ها نوشته بود: 📝 "برادرم! از تو خواهش می‌کنم دست به بزن. درهای کشور خود را باز کن. آموزشگاه‌های پسر و دختران را باز بگذار. برگزار کن. مدرن باش، وگرنه تضمین نمی‌کنم که بتوانی تاج‌وتخت خودت را نگه داری❗️" » (📚 nytimes.com/2001/11/04/world/a-nation-challenged-ally-s-future-us-pondering-saudis-vulnerability.html ) 👈 یعنی همین کاری که امروز بن سلمان در عربستان انجام می‌دهد. مختلط و انواع برنامه‌های آزاد برای جوانان برگزار می‌کند تا دیگر کسی به اقدامات جنایتکارانه او، مانند حمله به یا اعدام بیش از ۸۰ نفر جوان معترض در یک روز و یا قتل شیعیان توجه نکند. 💢 در پایان خوب است به محیطی که محمدرضا پهلوی در جامعه برای مشغول کردن جوانان به فساد و بی‌بندوباری ایجاد کرده بود اشاره کنیم. در دوران پهلوی: ❗️ تعداد زنان (12٫884 نفر) کمتر از یک‌سوم تعداد زنان (50.000 نفر) بود. ❗️ تعداد کتابخانه‌های کل کشور (۲۹۰ کتابخانه) کمتر از یک‌سوم تعداد فقط شهر تهران (۸۰۰ باب مغازه) بود. ❗️ میزان مصرف روزانه در شهر تهران، 400.000 بطری بود و این در حالی بود که تعداد کتاب‌های منتشرشدۀ کل سال در کشور، تنها حدود 1000 عنوان بود. ❗️ تعداد دانشگاه‌های کشور (223 دانشگاه) کمتر از یک‌پنجم تعداد خانه‌های (1٫120 مرکز) بود که برخی از آنان در جهان سرآمد بودند، مانند شکوفۀ نو، که یکی از چهار کابارۀ معروف جهان بود. ❗️ در دورانی که در ایران، به‌ندرت کارخانه‌ای دیده می‌شد، 40 کارخانۀ تولید وجود داشت که در 800 مرکز فروش مشروبات عرضه می‌شد.
📌تلاش های آیت الله بر پایه شیوه حکومتداری امام صادق علیه السلام بود. 🌞 روزی امام (ع) در هنگام طواف از پرسید، چرا این‌گونه اندوهگین و برافروخته‌ای؟ مفضل پاسخ داد: وقتی حکومت را با این مال و قدرت می بینم، با خود می‌گویم اگر این همه و مال، در دست شما بود، ما نیز در آن همراه شما بودیم" و یاریتان می کردیم." امام صادق(ع) فرمود: ای مفضل! اگر در دست ما بود، 🌗 شبها و تدبیر امور می کردیم، 🌞 به و وضع زندگی مردم می پرداختیم و خودمان مانند اميرمؤمنان (ع) خوراک خشک و جامه‌های استفاده می کنیم. در غیر این صورت، اگر به روشی جز روش (ع) عمل کنیم، جایگاه ما است. 📚نعمانی، الغیبه، ص۲۸۷.
📌 نتیجه حکومت ظلم، و است. هنگامی که اسرا و سرهای را به بردند، لعنت الله علیه، با که در دستش بود، ساعتی بر و دندان امام (ع) میزد. به وی اعتراض کرد و گفت: به خدای یکتا سوگند، رسول خدا(ص) لب های حسین(ع) را می بوسید. آنگاه زید گریه اش گرفت و بیرون رفت و با خودش می گفت: ابن زیاد است و او هم مردم را به بردگی گرفته است. شما ای مردم عرب، از این پس همگی برده اید. پسر (س) را کشتید و پسر را به پذیرفتید. او نیکان شما را می کشد و بدان شما را به می گیرد. شما تن به دادید. 📚طبری، تاریخ، ج۵، ص۴۵۶؛ 📚خوارزمی، مقتل الحسین، ج۲، ص۴۵؛ 📚بلاذری، انساب الاشراف، ج۳، ص۴۱۲.
♻️ یکی از دلایل با امیرمومنان علیه السلام 🌷 از امام (ع) پرسیده شد: چگونه و چرا مردم(مخالفان شیعه) از علی علیه‌السلام روی گرداندند و به سوی دیگران رفتند، با وجود آن که از ، سبقت او در مسلمانی، و جایگاه وی در نزد خدا(ص) باخبر بودند؟ 🌷 امام فرمود: آنان به این جهت از علی روی گرداندند و به سوی دیگران رفتند، زیرا (ع) بسیاری از پدران، بزرگان، برادران، عموها، دایی ها و نزدیکان ایشان را - که دشمن خدا و پیامبر بودند و به مسلمانان کردند، در راه دفاع از دین- کشته بود. آنان علی(ع) را در دل داشتند و مایل نبودند که علی(ع) بر ایشان کند. چنین کینه ای از دیگران در دل هایشان نبود؛ برای اینکه دیگران در ، مانند وی پیشاپیش پیامبر خدا(ص) نبودند. به همین دلیل، از وی روی گرداندند و به دیگرانْ روی آوردند. 📚شیخ صدوق، عیون اخبار، ج۲،ص۸۱. 💖 اللهم صل علی امیرالمؤمنین علی ابن ابی طالب علیه السلام 💖