#سلسله_نوشتاری پیرامون بازشناسی #هویت_جغرافیایی_و_تاریخی رود #فرات (۲)
#آب آغازگر #حیات و #آبادانی است و #قرآن درباره آب می فرماید: «وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ کُلَّ شَیْءٍ حَیٍّ» (ما #هر_چیزی را از آب زنده گردانیدیم). #تغییر_مسیر، #پر_آبی و #کم_آبی #رودها، می‌تواند از جمله تأثیرگذارترین گزینه‌ها در موقعیت‌ها و حواشی و اتفاقات مطرح برای یک رود باشد. #آب در نواحی گرم و خشک، همواره به معنای آبادانی و حضور #جمعیت است؛ بنابراین وجود #شهرها و #آبادی‌ها، #راه‌های_تجاری، #تمدن‌های_بزرگ و #جنگ‌ها، در #حواشی_رودها بسیار به چشم می‌خورد. #رود_فرات در ناحیه #بین_النهرین و نزدیک به #بیابان بزرگ #بادیه_الشام، از چنین موقعیتی برخوردار بود. ضمن آن که فرات، به مراتب از #دجله طولانی‌تر و دارای #موقعیت_استراتژیک بیشتری است. فرات میان دو #امپراتوری_ایران_و_روم قرار داشت و مکرراً در بطن درگیری‌های میان این دو قدرت منطقه بود. از سوی دیگر، گذر #راه‌های_تجاری_و_بازرگانی مهم آن روزگار از ناحیه‌ی فرات، اهمیت این ناحیه را صد چندان می‌کرد. فرات حیات و عمران شهرها و آبادی‌های بزرگی از #ارمنستان و #تراکیا تا بخش‌هایی از #شام و قسمت پهناوری از #عراق را تأمین می ساخت. برای #خلیج فارس نیز #حوضه_آبریز بزرگی به شمار می رود. قطعاً برای شناخت و درک بهتر از #وقایع_تاریخی، باید #موقعیت_جغرافیایی و #محیطی و #ترکیب_قومی و #مردم_شناسی محل را نیز بشناسیم.
ادامه دارد...
منبع: دلبری، شهربانو (۱۳۹۶).
#اندیشکده_حکمرانی_آب
@WaterGovernanceThinkTankNGO
#سلسله_نوشتاری پیرامون بازشناسی #هویت_جغرافیایی_و_تاریخی رود #فرات (۳)
با آن که نام #رود_فرات در بستر تاریخی بسیاری از حوادث مطرح است؛ بسیاری از افراد، اطلاع درستی از آغاز و انجام این رود و ارتباط آن با #واقعه_عاشورا ندارند. در میان کسانی که به فرات پرداخته‌اند، عده‌ای به #موقعیت_ژئوپولیتیک و #امور_کشاورزی و #دامداری و #مسائل_اقتصادی توجه کرده‌اند و پژوهش کمتری در مورد بازشناسی #هویت_جمعیتی و #جغرافیای_تاریخی_فرات و #موقعیت آن #نسبت_به_کربلا و هم‌چنین شناخت بهتر فرات به لحاظ #سیاسی_اجتماعی آن در #میانرودان، انجام داده اند. این نوشتار، درصدد است تا با بررسی #منابع_جغرافیایی_و_تاریخی، به تبیین #مسیر_رود، گزارش #تمدن_حواشی و چگونگی وضعیت #ساکنان_اطراف_فرات و مخصوصاً #ناحیه_نینوا که #قیام_عاشورا در آن حوالی رخ داده و نیز، #پر_آبی و یا #کم_آبی_فرات در قرن اول هجری، بپردازد. ذکر نام تمام #شهرها، #تمدن و #جامعه‌شناسی_فرات در حوصله این نوشتار نمی‌گنجد و تنها به پاره‌ای از مهمترینها پرداخته می‌شود که به نحوی با موضوع در ارتباط است.
ادامه دارد...
منبع: دلبری، شهربانو (۱۳۹۶).
#اندیشکده_حکمرانی_آب
@WaterGovernanceThinkTankNGO
#سلسله_نوشتاری پیرامون بازشناسی #هویت_جغرافیایی_و_تاریخی رود #فرات (۱۱)
✅ به گواهی تاریخ، #فرات از آنچه اکنون هست، بسیار #پر_آب_تر بوده و ملاحان، صیادان و غواصان در آن موج می‌زدند.
✅ #خسرو_انوشیروان نیز در #۵۴۲_میلادی توانست با عبور از #فرات بر #سپاه_روم پیروز شود.
#تمدن_فلات_ایران و #بین_النهرین، همزمان با هم مسکونی بوده است. توجه به آبادانی حواشی فرات، چه در دوره پیش از اسلام و چه پس از آن، همواره در نظر امرا قرار داشت.
✅ بسیاری از #قلعه‌های این ناحیه احتیاجات خود را به طرق گوناگون از فرات تأمین می‌کردند. #روستاهای نواحی فرات به دلیل مرزی بودن، در هر دو دوره، برای تأمین آذوقه نظامیان مورد توجه بودند.
✅ میزان #خراج قریه‌های اطراف فرات را در #قرن_۴ تا #۶۰_هزار_درهم برآورد کرده‌اند که حاکی از پر محصول بودن این نواحی است.
✅ #جمعیت این نواحی بسیار بود. در حال حاضر نیز #فرات برای سه کشور #عراق، #سوریه و #ترکیه اهمیت بسیاری دارد و #کم_آبی این رود در تحولات این نواحی تأثیرگذار است.
✅ یکی از نکات قابل تأمل درباره حاشیه رود فرات، آن است که #بین_النهرین مهد علایق دینی و پرستش آفریننده جهان هستی بوده است.
✅ فرمان‌روایی بزرگ را در حکومت #آشور تنها خدایان در اختیار داشتند و عنوان شاهی در این دوره انحصاراً به خدای ملی آشور تعلق داشت.
✅ #تقدس_برای_فرات، به پیش از اسلام بر می گردد. معابد بین النهرین بسیار زیاد بود و معمولاً هر چند هکتار زمین، به خدایی تعلق داشت.
ادامه دارد...
منبع: دلبری، شهربانو (۱۳۹۶).
#اندیشکده_حکمرانی_آب
@WaterGovernanceThinkTankNGO