⭕️ اصلاح قانون توزیع عادلانه آب در دست بررسی است/ بررسی لایحه حفاظت از رودخانهها و کنترل سیلاب در مجلس
❇️شرکت مدیریت منابع آب ایران:
✅ #قانون_توزیع_عادلانه_آب برگردان شرایط کشور در بیش از #۵۰_سال_گذشته است. با وضعیت فعلی سازگار و جوابگو نیست و باید به فکر #قوانین_جدید بود.
✅ نیاز است #قوانین_جدید_متناسب با #شرایط_کنونی_کشور از #لحاظ_جغرافیایی ایجاد کرد که نگاه #توسعه_پایدار به #آب در کنار توجه به #مسائل_محیط_زیستی و #توسعه_اقتصادی در آن گنجانده شود.
✅ #حکمرانی_آب یک مقوله بسیارمهم است و بدون در نظر گرفتن همدلی و #سازگاری_بین_دستگاههای_مسئول از جمله #وزارت_نیرو و #قوه_قضاییه، نمیتوانیم در این زمینه موفق عمل کنیم.
✅ توجه #دولت_سیزدهم به #مسائل_حقوقی_منابع_آبی را قابل تقدیر است. #لایحه_حفاظت_از_رودخانهها و #کنترل_سیلاب در #کمیسیون_کشاورزی مجلس در حال بررسی است که با تصویب آن بسیاری از مشکلات حوزه آب برطرف خواهد شد.
✅ #لایحه_اصلاح_ماده_۴۵_قانون_توزیع_عادلانه_آب هم در #قوه_قضاییه در دست بررسی است که امیدواریم با اصلاح آن، دستگاه قضایی بر مسائل به روز نظارت داشته باشد.
منبع: پایگاه اطلاعرسانی وزارت نیرو
#اندیشکده_حکمرانی_آب
@WaterGovernanceThinkTankNGO
❇️⭕️ مروری بر پیشینه قراردادهای ایران و افغانستان در رابطه با حقابه هیرمند (۶)
✅ در #شهریورماه_سال_۱۳۱۵، مقرر شد #آب_رود_هیرمند از #سد_کمال_خان تا #سد_لخشک، بهطور #نصف_نصف به مدت #یک_سال بین ایران و افغانستان #تقسیم_شود؛
✅ در #سال_۱۳۱۶ به دنبال امضای #پیمان_سعدآباد بین کشورهای #ایران، #افغانستان، #ترکیه و #عراق، دو کشور در چهارچوب این پیمان، #قرارداد_موقت_تقسیم_آب_هیرمند را تمدید کردند.
✅ در #سال_۱۳۱۷ مذاکرات دو طرف موجب امضای پیمانی میان #باقر_کاظمی،_سفیر_ایران در کابل و #علی_محمدخان_وزیر_امور_خارجه_افغانستان شد.
✅ در این قرارداد #ایران_و_افغانستان توافق کردند که از #سد_کمال_خان_به_بعد، #آب به صورت #مساوی_تقسیم_شود و برای اینکه از #روستای_چهار_برجک تا #سد_کمال_خان اضافه بر مقدار آبی که فعلاً برده میشود؛ مصرف نشود.
✅ #دولت_افغانستان_تعهد^داد تا در فاصله مزبور علاوه بر انهاری که جاری بوده و هست، #نهر_دیگری_احداث و #حتی_تعمیر_نکند.
✅ در ضمیمه این توافق نیز #اعلامیه به تایید طرفین رسید که طی آن #افغانستان از #انجام_اقداماتی که #سبب_کاهش_سهم_آب_ایران در #سد_کمال_خان و #ضرر_رساندن_به_زراعت و #آبیاری_منطقه_سیستان شود، منع شد؛
✅ این #قرارداد و #اعلامیه_ضمیمه آن به #تصویب_مجلس_ملی_ایران رسید؛ #شورای_ملی_افغانستان و #مجلس_عمومی_شورای_افغانستان^قرارداد را به #تصویب رساند #اما_از_تصویب_اعلامیه_ممانعت_کرد؛
✅ #تصویب_نشدن_اعلامیه از طرف مجلس افغانستان، #مانع از #اجرای_مفاد_قرارداد شد.
ادامه دارد...
منبع: تجارت فردا
#اندیشکده_حکمرانی_آب
@WaterGovernanceThinkTankNGO
❇️⭕️آب ژرف و سازگاری با خشکسالی در ایران (۱)
✅ #وزیر_نیروی_دولت_دوازدهم در #سال_۱۳۹۸ گزارش داد که «با حفاری در نزدیکی زابل و استخراج نمونه از عمق #۲_هزار_و_۱۹۱_متری، مشخص شد که آب دارای #مقدار_زیادی_نمک است و رسانایی الکتریکی (#E_C آن) #۲۵_هزار_میکرو_زیمنس_بر_سانتی_متر بود. #آب به این شوری #نه_آشامیدنی است و #نه برای اهداف #کشاورزی مناسب است. وقتی EC بیش از ۲هزار و ۲۵۰ باشد، به دلیل وجود یونهای زیاد کربنات و بیکربنات و سدیم است و pH بالایی دارد. این منابع راهبردی آبهای زیرزمینی، هزاران سال طول میکشد تا دوباره تجدید شوند؛ بنابراین باید فقط در موارد خاص و با دقت زیاد و به دلایل موجه مورد بهرهبرداریهای ویژه قرار گیرند. #حفاری هر #چاه_آب_خیلی_ژرف سالانه به حدود #۷_و_نیم_میلیون_دلار نیاز دارد».
✅ #برداشت_۷۵_تا_۶۲_کیلومتر_مکعب در سال از #آبهای_زیرزمینی_ایران به علت محدودیتهای فیزیکی منابع آبهای زیرزمینی جدید، به تخلیه و شورشدن بیشتر آبهای زیرزمینی در مناطق وسیع خشک و نیمهخشک مرکز و شرق ایران منجر شده که نشاندهنده «خطر شوری بسیار زیاد» برای آب آبیاری است.
✅ #طرحهای_اکتشاف_آب، اگر برای #آشامیدن و #آبیاری مورد استفاده قرار گیرد، چهبسا با صرف هزینههای خیلی زیاد، موقتا عطش مناطق دارای تنش آبی در کشور را برطرف کند؛ ولی #هزینه_بر و #برای_محیط_زیست_مضر هستند.
✅ استخراج آبهای زیرزمینی بسیار ژرف عواقب خطرناکی ازجمله #تغییر_چرخه_طبیعی_آب، #کاهش_سفرههای_زیرزمینی و احتمال #آلودگی محیط دارد.
ادامه دارد...
منبع: مهدی زارع
#اندیشکده_حکمرانی_آب
@WaterGovernanceThinkTankNGO
❇️⭕️ ایرانیان باستان و آناهیتا...(۱)
✅ #ایران از نظر جغرافیایی و آب و هوایی در منطقهای واقع شده است که خشک بوده و #همیشه با #مشکل_کمآبی و #خشکسالی روبه رو شده است. #سدهای_قدیمی و آثار باقی مانده از #شبکههای_آبیاری و #قناتها، نشان میدهد که مردم ایران زمین همواره در صدد مقابله با بیآبی بودهاند.
✅ #مشکل_کمبود_آب و وجود #بیابانهای_خشک موجب #حرمت_گذاشتن_مردم_به_آب شد، این اعتقاد تا همین امروز ادامه دارد.
✅ ایرانیان، #آب را #مظهر_روشنایی و #نماد_پاکی میدانند و کاربرد این اعتقاد در آداب و رسوم مردم هم دیده می شود. چنانچه، هنگام #سفر_رفتن_مسافران، به دنبال آنها، #آب_میپاشند. این علاقهمندی به آب حتی در خانههای ایرانیان هم دیده میشود.
✅ در #ایران_قدیم همهی خانهها #حوضهای داشتند که غالبا با #کاشیهای_آبی_فیروزهای پوشیده شده بودند. از #حوض_و_استخر_در_باغها و #خانههای_ایرانی عموما به عنوان ذخیرهای برای آب دادن به گیاهان و حیاط و ایوان استفاده میکردند.
✅ #پیرنیا در مورد #شکل_حوضها نوشته است: این حوضها در شکلهای #۶_ضلعی، #۱۲_ضلعی، #مستطیل با #تناسب_طلایی بودهاند و در بعضی شهرها مثل #شیراز #حوضها را #گرد میساختند.
ادامه دارد...
منبع: عصر ایران
#اندیشکده_حکمرانی_آب
@WaterGovernanceThinkTankNGO
#حکمرانی_آب_Water_Governance
⭕️🖌 #حکمرانی در طول #دهه_۱۹۸۰ با مفهومی جدید ظهور کرده است که به چیزی فراتر از #حکومت (دولت) اشاره دارد.
✅ اگرچه اصطلاح #حکمرانی در #فرهنگ_آکسفورد مترادف با واژه #دولت استفاده شده است؛ اما در طول #دهه_۱۹۸۰ اندیشمندان سیاسی این اصطلاح را #برای_متمایز_کردن آن #از_دولت به کار گرفتند.
✅ البته #حکمرانی مربوط به #آب برای اولین بار در #سال_۲۰۰۰ در #دومین_مجمع_جهانی_آب در سطح بین المللی مطرح شد، جایی که وزیران خواستار #حکمرانی_آب شدند تا #حکمرانی_خوب در حوزه #آب تضمین شود.
#اندیشکده_حکمرانی_آب
@WaterGovernanceThinkTankNGO
❇️⭕️ ایرانیان باستان و آناهیتا...(۶)
✅ #عمارت_شمس_العماره در #کاخ_گلستان تهران نیز از ساختمانهایی است که عکس آن در #استخری که در مقابل آن ساخته بودند منعکس میشد. این استخر پس از مدتی پر شده و به جای آن درختکاری شده است.
✅ یکی دیگر از خلاقیتهایی که ایرانیان برای به جلوه درآوردن زیباییهای هرچه بیشتر آبها انجام میدادند. بناکردن #ساختمان در #وسط_دریاچههای_طبیعی در #نقاط_کوهستانی و یا #استخرها و #دریاچهها است که نمونهی آن را می توان در ساختمانی که در وسط #دریاچه_عباس_آباد_بهشهر ساخته شده است؛ دید.
✅ #استخر_شاه_گلی_تبریز یا #استخر_شاهی نیز نمونهای از این کار هاست. از آثار معماری و هنری ایران همچنین میتوان به #ساختن_پلهای_مهم و زیبا، به روی #رودخانهها اشاره کرد که در واقع جلوههای رودی را که از زیر آن می گذرد دوچندان می کند. یکی از زیباترین پلها در #دورهی_صفویه روی رودخانهی #زاینده_رود ساخته شده، #سی_و_سه_پل است.
✅ علاوه بر این، #معماری_آب در #صنایع_دستی_ایرانی نیز نمود یافته است. به طوریکه در ارزندهترین هنر دستی ایران یعنی #فرش هم آب #چشمهسارها، #حوضها و #رودخانهها نقشآفرین شدهاند.
✅ همچنین در کمتر #مینیاتور_ایرانی است که نقش #جویباری_زیبا و یا #حوضی که مرغان در آن به آب تنی و بازی مشغولاند، نمایش داده نشده باشد و نیز بر #کتیبهها و #دیوار_کاخها نیز هر جا مجلسی را رقم زدهاند #آب، #آبنما و#نهر_جوی و #جویبار خودنمایی کرده و هنر دیرپای ایران را به رخ تماشاگر میکشد.
ادامه دارد...
منبع: عصر ایران
#اندیشکده_حکمرانی_آب
@WaterGovernanceThinkTankNGO
❇️⭕️ ایرانیان باستان و آناهیتا...(۷)
✅ #آب در #فرهنگ_ملی_ایران دارای #اعتباری_ویژه بوده است. #ایرانیان از #دوران_باستان_آب را #مظهر_پاکیزگی می دانستند و این در #نوشتههای_مذهبی و براساس #روایات_دینی_اوستایی مورد تأکید بوده و در #شاهنامهی_فردوسی نیز مورد اشاره بوده است.
✅ از مهمترین #دستورات_زرتشت؛ #دوری_از_گناه و #پرهیز_از_دروغ، #خودداری_از_آلوده_کردن_عناصر_اربعه موثر بر زندگی بشر که #آب، #باد، #خاک و #آتش هستند؛ بوده است. #ایجاد_آبادانی و #کاشت_درخت، #خشکاندن_مردابها، #از_بین_بردن_حیوانات_موذی، #حفر_قنات و #چاه برای کشاورزی بوده است. از #تقدس_آب نزد #ایرانیان همین بس که « #میهن» و « #زادگاه» را « #آب_و_خاک» می نامند.
✅ از جمله مواردی که در #شاهنامه به آئینهای استفاده از #آب در #پاکی و #پاکیزگی در #امور_دینی اشاره شده است میتوان به این مورد اشاره کرد؛ هنگامی که #کیخسرو و #کیکاووس قصد رفتن و #زیارت_آذرگشسب؛ در #آذربایجان را دارند تا پس از #راز_و_نیاز_با_خداوند_بزرگ به دنبال یافتن #افراسیاب بروند، میبینیم که آنها باید در #هنگام_ورود_به_آتشکده، #دست_و_پا و #سر_و_تن خود را #بشویند تا پاک شوند و بعد داخل آتشکده روند.
✅ در ایران زمین #نیایشگاهها به علت توجه به #پاکیزگی در کنار #رودها، #چشمهها، #دریاچهها و #قناتها ساخته شده است تا #نیایشگران و #نمازگزاران پیش از آنکه به نیایشگاه وارد شوند، #زشتیها را #از_خود_دور_کنند و با شستن اندام و سر و تن و پوشیدن جامه پاکیزه آمادهی نیایش شوند.
ادامه دارد...
منبع: عصر ایران
#اندیشکده_حکمرانی_آب
@WaterGovernanceThinkTankNGO
❇️⭕️ ایرانیان باستان و آناهیتا...(۸)
✅ در #فارسی_کهن و #میانه؛ #طهارت و #شست_و_شو را « #پادیا»، یا « #پادیاوی» و نیز تشت آبی را که با آن شست وشو میکردند، « #پادیابدان» میگفتند. آنها، جایگاههایی را هم که برای شستوشو میساختند، « #پادیاو» مینامیدند.
✅ #پادیاو به طور معمول #چهار_دیواری_کوچکی بود که #جوی_آب یا #برکهای در میان و رختکنها و طاقنماهایی در پیرامونش داشته است، همین « #پادیاو» با همه ویژگی هایش #بعد_از_اسلام، در پیش و جلو در #مساجد و #زیارتگاه_ها، به نام #وضوخانه مورد استفاده قرار گرفت.
✅ #آتشکدهی_آذرگشسب_آذربایجان نیز که به نام « #آذرخسروان» و شاهنشاهان ایران معروف شد در #کنار_دریاچه یا #برکهای قرار دارد. این باورها و این #تقدس_آب در #نزد_ایرانیان بوده که #آب را #جزو_۴_عنصر_مقدس دانستهاند.
✅ حتی #ایرانیان_قبل_از_زرتشت، #عناصر_چهارگانه، یعنی #باد، #خاک، #آب و #آتش را #گرامی_میداشتند و آن را به وجود آورندهی گیتی و #گردانندهی_نظام_هستی میشمردهاند.
✅ باید دانست که این #توجه به #وجود_آب در کنار #آتشکدهها، نشانگر #اهتمام_ایرانیان به #نیایش_آب و الهه آن یعنی « #آناهیتا» در کنار #آتش است. در #آئینهای_کهن_ایران، #ناهید یا #ایزد_پاکی و #آب، #ستوده_شده است و سرچشمه آبهای پاک در #اوستا، مانند ایزدان دیگر نیایش شده است.
ادامه دارد...
منبع: عصر ایران
#اندیشکده_حکمرانی_آب
@WaterGovernanceThinkTankNGO
❇️⭕️ ایرانیان باستان و آناهیتا...(۹)
✅ اعتقادی که از #دورهی_باستان در #باور_مردم_ایران درباره #تقدس_آب و #آناهیتا (الههی آب و پاکیزگی) وجود داشته #از_نظر_اجتماعی نیز تأثیرگذار بوده و آداب و رسوم بسیار از آن نشأت گرفته است.
✅ مثلا اینکه در زمان #ساسانیان در برخی روستاها #رسم_بود_دختران_شوهر_نکرده، #آب در #سفرهی_۷_سین را از #چشمهسارها و بویژه از زیر #آسیابها بیاورند. چون #معتقد_بودند_نوروز_هنگام_زایش و باروری است و #کوزهی_آب که #نمادی_از_آناهیتا است باید در سفرهی نوروزی گذاشته شود.
✅ #جایگاه_آناهیتا، در #آب_دریاها و #چشمه_سارهاست و هنگامی که #آب_سفرهی_نوروزی از زیر #آسیابها برداشته شود، #برکت_گندم و #جو آرد نشده را نیز خواهد داشت و #موجب_گشایش_کار_خانواده_در_سال_نو خواهد شد.
ادامه دارد...
منبع: عصر ایران
#اندیشکده_حکمرانی_آب
@WaterGovernanceThinkTankNGO
❇️⭕️ کوچ اقلیمی یا همان مهاجرت اقلیمی...(۱)
✅ در ایران #بارگذاری_جمعیتی، #صنعتی و #کشاورزی بر اساس #توان_اکولوژیک_منطقه_ای صورت نگرفته است. بر اساس برخی اظهار نظرهای کارشناسی #توان_زیستی_سرزمین_ایران می تواند پذیرای #۳۰_میلیون_نفر باشد ولی هم اکنون #۸۷_میلیون_ایرانی و بر اساس برخی آمارها #۸_میلیون_مهاجر_افغانی در ایران زندگی می کنند.
✅ یعنی #میزان_جمعیت_۹۵_میلیون_نفری در ایران تناسبی آنچنانی با #توان_اکولوژیک ندارد. در چنین شرایطی کشور دچار #آشفتگی_در_توازن می شود.
✅ بنابراین طبیعی است که #مردم در مقوله #آب، #غذا، #کشاورزی و ... #دچار_کمبود و مشکل می شوند و به برون رفت از این فشار و مشکل می اندیشند؛
✅ برای اینکه این جمعیت بتواند از این حجم مشکلات رهایی یابد؛ #مهاجرت اولین و علاج بخش ترین پدیده ای است که به دلیل #عدم_رفاه_زیستی در ذهن افراد جامعه خطور می کند.
✅ در دنیا کشورهای پیشرو، #مهاجرت_اقلیمی را بدترین و #خطرناک_ترین_پدیده_اجتماعی، #فرهنگی، #سیاسی و #امنیتی می دانند و با تمام قوا تلاش می کنند که کشورشان درگیر چنین مسئله شوم و نامیمونی نشود زیرا آن را #پاشنه_آشیل خود می دانند.
ادامه دارد...
منبع: حمید رضا رمضانی
#اندیشکده_حکمرانی_آب
@WaterGovernanceThinkTankNGO
❇️⭕️🔔 ورشکستگی آبی در ایران
✅ موضوع #آب به یک #بحران_اساسی برای #ایران تبدیل شده، آمارها میگوید که #۷۰_درصد_حجم اندک بارش کشور در اثر #تبخیر از بین می رود و #برداشت_از_منابع_آبی هم #۲_برابر_استاندارد_جهانی شده است.
#اندیشکده_حکمرانی_آب
@WaterGovernanceThinkTankNGO
❇️⭕️🔔 بيست و چهارمين نمايشگاه رسانههای ايران
✅ #آب؛ #بحران_تمدنی يا #فرصتی_ذی_قيمت؟
🗓 سهشنبه: ۱ اسفندماه ۱۴۰۲
⏰ساعت: ۱۲:۰۰
🏢 مصلي بزرگ امام خمينی (ره)
#اندیشکده_حکمرانی_آب
@WaterGovernanceThinkTankNGO