👆ادامه👇 زن درعادت #ماهیانه باید #دور از همگان در جایی بنام "دشتستان" زندانی می شد زیرا زنان در این هنگام بسیار آلوده و پلید شناخته می شدند. در این هنگام زن نباید #نگاهش به #آتش #مقدس می افتاد و اگر بسوی شوهر می رفت سزایش #مرگ بود. پس از پایان این دوره باید " ۲۰۰مور دانه کش" را می کشت و خود را با #پیشاب گاو نر #شستشو می داد! 🔱 🔴اگر #زن کودک مرده بدنیا می آورد، او را زندانی می کردند و باید برای پاک شدن زهدان خود از پلیدی، #پیشاب گاو نر را با #خاکستر آمیخته چندین جام از آنرا بیاشامد و تا سه روز حق نوشیدن آب نداشته باشد 📚(وندیداد، جلد ،۲ص .)۷۱۳ – ۷۱۶ شما نشانه ای از الهه بودن زنان می بینید؟ در "اندرزهای آذرباد مهر سپندان" به مردان سفارش شده که از بیرون رفتن زنان خود از خانه جلوگیری کنند زنی که به قهر از خانه شوهر می رفت هم باید #کشته می شد 📚(تورج دریایی، شاهنشاهی ساسانی، ص ۱۷۵ – ۱۷۳؛ پلوتارک ، دیودور ، کنت کورث و دی سئارک ، همگی از حضور 360 زن در حرم اردشیر دوم و داریوش سوم روایت کرده اند. کجاست این الهه بودن؟؟؟ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻🔻 🔔در آخر باید به این نکته توجه داشت که این نوع رفتارهای سو استفاده گرانه ، در نزد #شاهان_هخامنشی وجود داشت و مردم عادی سرگرم زندگی معمولی و تک همسری خود بودند. 📚منبع : 🖌کتاب از زبان داریوش ، ص 276 -277 ، هاید ماری کخ ، مترجم پرویز رجبی 🖌پیر برایان ، از کوروش تا اسکندر، ص 236 تا 239 🖌هینتس، والتر، داریوش و ایرانیان، ترجمه پرویز رجبی، تهران، نشر ماهی، 1387، صفحه 139 و 140؛ 🖌ادی، سموئیل کندی، آئین شهریاری در شرق، ترجمه فریدون بدره‌ای، تهران، ص 136. 🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵🔵 نکته ها و مطالب بیشتری در این زمینه قابل ذکر است که از گفتنشان صرف نظر می کنیم. در مورد برده داری و اینکه خسرو به پیک گفته بود که برده داری در زمان کوروش از بین رفته بود در ایران باستان نیز بردگی به صورت ها ی گوناگون رواج داشت و آئین زرتشت آن را نهی نکرد ❗️ ⭕️ « کریستن سن » A. christensen خاور شناس شهیر دانمارکی در کتاب « ایران در زمان ساسانیان » درباره ی اُسرای جنگی که به دست ایرانیان می افتادند ، می نویسد : 👈 « ساسانیان معمولا دست #اسیران_جنگی را بر پشت بسته و آن ها را به عنوان غلامی می فروختند » 📚منبع : ایران در زمان ساسانیان ، اثر آرتور کریستین سن ، ص240 🔶افرادی که بردگان را می خریدند در بسیاری از موارد ، چنین می پنداشتند که مالکِ جان برده ها هستند به گونه ای که حق دارند آن ها را #بکشند ☝️ 🔆 چنان که « کریستن سن » در باره ی $اشراف_ایرانی آورده است که : 👈 « آمیانوس گوید : اشراف مزبور ، خود را صاحب اختیار جان غلامان و رعابا می دانستند » 📛 قوانین #بردگان در #ایران باستان به شکلی تنظیم شده بود که مثلاً : « وقتی مردی یکی از کنیزان در خرید خود را به مقدار یک عَشر آزاد می کرد ، فرزندی که از آن کنیز متولد می یافت همچنین به مقدار یک عشر آزاد می بود » 📚منبع : ایران در زمان ساسانیان ، ص358 💢شاهان پارسی معمولا صد ها کنیز و غلام را در اختیار خود داشتند ❗️ 👈 فردوسی در دیوان «شاهنامه » هنگامی که از شکوه بارگاه انوشیروان یاد میکند میگوید : بهشتی شد آراسته بارگاه ز بس برده و دره و بارخواه ! 💢 و درباره 12000 کنیزی که خسرو پرویز داشت ، میگوید : به مشکوی زرّین ده و دو هزار کنیزک ، بکردار خرّم بار با مطالب بالا دروغ بودن اینکه خسرو پرویز هم مثل بقیه مردم محاکمه میشد،غیر قابل باوره چون در اولیات هم با مردم برابر نبود چه برسه به محاکمه... 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_563 💡کلمات کلیدی : امامت، #خلافت #امیرالمومنین #شورای_منتخب #خليفه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مگر تعيين امامت با خدا نیست؟، پس چرا #اميرالمومنين در شوراي منتخب شرکت کرده و خليفه آن را پذيرفتند؟! ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 🌹اولا: به روال ظاهري احتمال داشت كه شورا به امامت علي (ع) گردن نهد. از اين جهت بر امام علي (ع) لازم بود كه به اين احتمال، #ترتيب_اثر دهد و در شورا شركت كند. زيرا اگر شركت نمي‌ كرد، تحليل‌ گران تاريخ مي‌ گفتند: علي (ع) حاضر به #پذيرش خلافت نبود! و اگر شركت مي‌ كرد حتماً شورا او را می پذیرفت! 🌹ثانياً: علي (ع) در ميان امّت پیامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) مشتاق ترین فرد بر حفظ #وحدت و الفت امّت اسلامي بود👇: "وليس رجل ـ فاعْلم ـ أحْرص علي جماعهٴ أُمّهٴ محمّدٍ صلّي الله عليه و آله و سلّم وأُلفتها منّى"[1] و براي پرهيز از #تفرقه، بيشترين تلاش را داشت. ⚠️كسي كه حاضر بود از حق شخصي خود بگذرد و خار در چشم و استخوان در گلو، 25سال صبر و تحمل کند، #چاره‌اي جز پذيرش فرمان خلافت و اطاعت از اوامر حكومت نداشت⚠️ 🌹ثالثا: از نظر آن امام همام، وجود خليفه از رهبر نداشتن و پديد آمدن #هرج و #مرج بهتر است: «وإنّه لابدّ للنّاس من أميرٍ بَرٍّ أو فاجرٍ يَعْمل فى إمْرتِهِ المؤمنُ ويستمتع فيها الكافرُ ويبلّغ اللهُ فيها الأجَلَ ويُجْمع به الفىءُ ويقاتل به العدوُّ وتأمنُ به السُّبُل ويؤخذ به للضعيف من القوىّ حتّي يَستريح بَرٌّ ويُستراحَ من فاجرٍ»؛ 🔴مردم، ناچار از داشتن امير هستند، خواه نيك باشد يا فاجر. [اين، براي آن است كه] در حكومت وي مؤمن به كار خود بپردازد، كافر بهره‌ مند گردد، خداوند اجل [افراد] را برساند [، نه اين كه بر اثر ناامني يك ديگر را #بكشند]، فيء [و بيت المال] جمع ‌آوري شود، با دشمن پيكار و راه ها #ايمن گردد. در پناه او حق ضعيف از قوي گرفته شود تا نيكو كردار در #آسايش باشد و از شرّ تبه‌كار در امان باشند[2]. ✅نتیجه گیری: بنابراین، شركت آن حضرت در شورا دليل #مشروع دانستن آن و معيّن نبودن امام از طرف خداوند سبحان نيست. چنان كه كنار كشيدن فرزند گرامي او، حضرت امام مجتبي (ع) از حكومت و واگذار كردن آن به معاويه🍀براي #حفظ_اسلام از خطرهاي داخلي و خارجی🍀دليل مشروع دانستن #طاغوت شام نبود. [1] . نهج البلاغه، نامه 78، بند 3. [2] . نهج البلاغه، خطبهٴ‌ ‌ 40. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe