eitaa logo
ویکی شبهه ( پاسخ به شبهات و شایعات فضای مجازی)
16.4هزار دنبال‌کننده
4.6هزار عکس
2.9هزار ویدیو
14 فایل
. ❌ تبادل و تبلیغ نداریم❌ 📲ارسال شبهات و شایعات👇 https://eitaa.com/joinchat/2097479691C55df9079c9 📲کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در تلگرام: https://telegram.me/Wiki_Shobhe . .
مشاهده در ایتا
دانلود
🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : امامت، ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مگر تعيين امامت با خدا نیست؟، پس چرا در شوراي منتخب شرکت کرده و خليفه آن را پذيرفتند؟! ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ 🌹اولا: به روال ظاهري احتمال داشت كه شورا به امامت علي (ع) گردن نهد. از اين جهت بر امام علي (ع) لازم بود كه به اين احتمال، دهد و در شورا شركت كند. زيرا اگر شركت نمي‌ كرد، تحليل‌ گران تاريخ مي‌ گفتند: علي (ع) حاضر به خلافت نبود! و اگر شركت مي‌ كرد حتماً شورا او را می پذیرفت! 🌹ثانياً: علي (ع) در ميان امّت پیامبر (صلي الله عليه و آله و سلم) مشتاق ترین فرد بر حفظ و الفت امّت اسلامي بود👇: "وليس رجل ـ فاعْلم ـ أحْرص علي جماعهٴ أُمّهٴ محمّدٍ صلّي الله عليه و آله و سلّم وأُلفتها منّى"[1] و براي پرهيز از ، بيشترين تلاش را داشت. ⚠️كسي كه حاضر بود از حق شخصي خود بگذرد و خار در چشم و استخوان در گلو، 25سال صبر و تحمل کند، جز پذيرش فرمان خلافت و اطاعت از اوامر حكومت نداشت⚠️ 🌹ثالثا: از نظر آن امام همام، وجود خليفه از رهبر نداشتن و پديد آمدن و بهتر است: «وإنّه لابدّ للنّاس من أميرٍ بَرٍّ أو فاجرٍ يَعْمل فى إمْرتِهِ المؤمنُ ويستمتع فيها الكافرُ ويبلّغ اللهُ فيها الأجَلَ ويُجْمع به الفىءُ ويقاتل به العدوُّ وتأمنُ به السُّبُل ويؤخذ به للضعيف من القوىّ حتّي يَستريح بَرٌّ ويُستراحَ من فاجرٍ»؛ 🔴مردم، ناچار از داشتن امير هستند، خواه نيك باشد يا فاجر. [اين، براي آن است كه] در حكومت وي مؤمن به كار خود بپردازد، كافر بهره‌ مند گردد، خداوند اجل [افراد] را برساند [، نه اين كه بر اثر ناامني يك ديگر را ]، فيء [و بيت المال] جمع ‌آوري شود، با دشمن پيكار و راه ها گردد. در پناه او حق ضعيف از قوي گرفته شود تا نيكو كردار در باشد و از شرّ تبه‌كار در امان باشند[2]. ✅نتیجه گیری: بنابراین، شركت آن حضرت در شورا دليل دانستن آن و معيّن نبودن امام از طرف خداوند سبحان نيست. چنان كه كنار كشيدن فرزند گرامي او، حضرت امام مجتبي (ع) از حكومت و واگذار كردن آن به معاويه🍀براي از خطرهاي داخلي و خارجی🍀دليل مشروع دانستن شام نبود. [1] . نهج البلاغه، نامه 78، بند 3. [2] . نهج البلاغه، خطبهٴ‌ ‌ 40. 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 @Wiki_Shobhe
◀️شبهه 💡کلمات کلیدی : ⛔️ سوال ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا در قرآن اسمی از امام علی علیه السلام نیامده است تا به همه ی شبهات، پاسخ دهد و حق را روشن کند⁉️ ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 🔐 جواب قابل تامل: 1⃣ خداوند سبحان برهمه‌ی بندگان خود اتمام حجت کرده و راه را توسط دین به آنها نشان داده است و او هیچ کم نمیگذارد و اگر کاستی‌ای وجود دارد، به خود ما برمی‌گردد. چیزی که اهمیت دارد، اتمام_حجت است و نه اینکه لزوما در قران بیاید.(خیلی دقت کنید🌹) 2⃣ این اشکال زمانی به اسلام وارد است که خداوند، قرآن را تنها فرستاده باشد؛ اما خداوند مهربان، معلمی را همراه قرآن مجید فرستاده است که او🌺پبامبر خوبی‌ها🌺 می‌باشد تا کتاب خدا را برای مردم توضیح دهد. پس بدون شک، آن حضرت باید جانشینان خود را «که خداوند انتخاب کرده است»، معرفی کند و همان گونه که برای جویندگان حقیقت معرفی کرده است. 3⃣ ما در پست های قبلی(سرچ کنید در کانال) ولایت شرعی امام علی علیه السلام را توسط قرآن اثبات کردیم؛ به طوری که هیچ جایِ شک و شبهه‌ای باقی نمی‌ماند. چون اسلام به فرموده قرآن؛ دین کاملی است و قطعا باید بعد از پیامبر(ص) جانشین‌هایی باشند که دین خدا را حفظ کنند و هدایت کننده مردم باشند. و همچنین طبق قرآن، «اولی الامر» باید معصوم باشد⚠️ 4⃣ قرآن کریم، کتاب کلیات است نه جزئیات. همانطور که خیلی از مسائل دیگر مانند: تعداد رکعات نماز، شرایط روزه، احکام دقیق وضو و ... در قرآن نیامده است، نام امامان هم همین طور است. اما نکته‌ی خیلی مهم این که:📗اصل امامت📗 در قرآن به طور صریح و واضح آمده است و حتی نشانه‌هایِ صاحبانِ این مقام هم مطرح شده و فقط نامِ آن بزرگواران به دلیل «مصالحی»، بازگو نشده است. 5⃣ اما مصلحت مدنظر، حفظ قرآن از تحریف بوده است. چون که در عالم اسلام، سالیان طولانی افرادی به ناحق بر حکومت نشستند و خلافت را غصب کردند که کندن چندین صفحه از قرآن و محو کردنش، برای آنها هیچ کاری نداشت؛ همان طور که کعبه را با منجنیق💣 خراب کردند و یا قتل و غارت های گسترده و شهیدکردن دختر پاک پیامبر اسلام و بدعت‌های بی‌شمار دیگر که خیلی مفصل است...😪 📋 منبع: کانال علمیِ جویندگان حقیقت 📋 https://telegram.me/joinchat/CAUFbj7xELdk-GGg_sYnkQ 🌹 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌
┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe خلافت حق حسین بود یا یزید؟ من فقط میخوام بدونم حق با کدامشون بود کاری به مذهب ندارم! پاسخ رسانه ضد دین: دوست عزیز، در حکمیت، خلافت از علی گرفته شد و به معاویه داده شد. علاوه بر اون، امام حسن، در قبال دریافت پول، خلافت و ادعای خلافت رو، کنار گذاشت و خلافت معاویه رو پذیرفت. پس از معاویه هم، یزید خلیفه شد. امام حسین "نه" ادعای خلافت داشت و "نه" حق خلافت.! اما در شورش مردم کوفه، اونها قصد داشتند که امام حسین رو حاکم خود کنند. این برخلاف نظر خلیفه ی زمان بود. و یک شورش و یک "خروج بر خلیفه" محسوب میشد. و حکمش مرگ بود! . امام حسین هم، به قصد کوفه، با زن و فرزند، راهی کوفه شد... " 💡هشتگ کلیدی: ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 1⃣. حکمیت تحمیلی بر امام علی(ع)، مورد رضایت ایشان نبود و از آنجا که برخلاف قرار اولیه، نتیجه برگرفته از قرآن نبود، نتیجه آن را نپذیرفتند! http://yon.ir/khalif1 2⃣. صلح امام حسن(ع) با معاویه به دلایلی مانند حفظ مصلحت مسلمانان، پیشگیری از خون ریزی بی نتیجه، حفظ جان شیعیان و خطر خوارج انجام شد و در صلح‌نامه‌ خبری از دادن پول نبود! 3⃣. در این صلح نامه حکومت طبق شروطی مانند منع معاویه از تعیین جانشین، عدم توطئه علیه امام(ع) و حفظ جان مسلمین و شیعیان، به معاویه واگذار می‌گشت که البته معاویه به هیچ‌یک از شرط‌ها عمل نکرد! http://yon.ir/khalif2 4⃣. در تناقضی آشکار، نویسنده نا آگاه در ابتدای متن گفته امام حسین(ع) داعیه خلافت نداشت اما در انتها گفته که ایشان به قصد خلافت به کوفه رفت! 5⃣. امام حسین(ع) از آغاز حرکت، علت قیام خود را اصلاح امور امت اسلامی، امر به معروف و نهی از منکر و زنده کردن سیره جد بزرگوار و پدرشان اعلام کردند که دعوت کوفیان نیز حجت را بر ایشان تمام کرد. http://yon.ir/khalif3 6⃣. چنانچه گفته شد معاویه حق تعیین جانشین نداشت و خلافت یزید غیر قانونی بود! او علنا به فساد و ظلم می پرداخت و قیام بر او نه تنها ایرادی نداشت بلکه بر امام حسین(ع) واجب بود! http://yon.ir/khalif4 7⃣. شیعه خلافت را از حقوق و شئونات امام می داند و برای آن دلایل روشن و متعددی از قرآن و احادیث پیامبر(ص) و حتی از منابع اهل تسنن ارائه می کند. http://yon.ir/khalif5 لینک مطلب جهت انتشار: http://shayeaat.ir/post/713 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe
🔰خاطره یک مستبصر 💢از چند مولوی سوال کردم که لقب مولانا که به علمای داده می‌شود به چه معنا است❓ ✅ پاسخ دادند: یعنی واجه؛ رهبر ما، پیشوای ما 🔸گفتم: تعجب می‌کنم درباره بزرگانتان معنای واجه و رهبر می‌دهد ولی چرا سخن پیامبر را در به معنای دوست معنا می‌کنید⁉️ @hagigatshia14 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔰 مهم‌ترین سوال اهل سنت از شیعه ❓چرا پیامبر(ص) برای امیرالمومنین از لفظ "خلیفه" استفاده نکرد؟ ✅ پاسخ را در بالا مشاهده کنید👆 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅┄‌ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe ☆🍁❁🍀❁🌸❁🍀❁🍁☆
🔺شیعه می‌پرسد/سوال از اهل‌سنت 🔰 نظر قرآن کریم درباره تعیین خلیفه چیست؟! ❌اهل تسنن که معتقدند پیامبراکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله کسی را به عنوان خلیفه بعد از خود معرفی و نصب نکرد و این امر مهم را بر عهده مردم گذاشت! ✅ آیا تا بحال قرآن را با دقت خوانده‌اید!؟ 👈آنجا که خداوند به ابراهیم می‌فرماید ♻️انّی جاعِلکَ للناسَ اماما (بقره۱۲۴) ما تو را به عنوان امام و پیشوا معین می‌کنیم 🔺در اینجا خداوند مسئله امامت را از شئون خودش قرار داد و حضرت ابراهیم هم به این نصب خداوند اعتراض نکرد و نفرمود تعیین امام و رهبر از وظایف مردم است و تنها سوالش این بود که آیا ذرّیه او هم این منصب را خواهند داشت یا نه. 👈و خداوند در جای دیگر می‌فرماید: ♻️ یا داود انّا جعلناک خلیفه فی الارض (ص آیه ۲۶) ای داوود ما تو را در زمین خلیفه قرار دادیم 👈در جای دیگر به نقل از حضرت موسی می‌فرماید: ♻️ واجعل لی وزیرا من اهلی (طه آیه۲۹) خدایا برای من وزیری از اهلم قرار بده 👈ودر جای دیگر می‌فرماید: ♻️ انّی جاعل فی الارض خلیفه (بقره آیه۳۰) من در زمین خلیفه قرار دادم 👈و در آیه دیگر خداوند از سموئیل خبر می‌دهد آنگاه که قومش بر نصب طالوت به عنوان حاکم اعتراض داشتند خداوند به نقل از سموئیل (ع) می‌فرماید: ♻️وَقَالَ لَهُمْ نَبِيُّهُمْ إِنَّ اللَّهَ قَدْ بَعَثَ لَكُمْ طَالُوتَ مَلِكًا ۚ قَالُوا أَنَّىٰ يَكُونُ لَهُ الْمُلْكُ عَلَيْنَا وَنَحْنُ أَحَقُّ بِالْمُلْكِ مِنْهُ وَلَمْ يُؤْتَ سَعَةً مِنَ الْمَالِ ۚ قَالَ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاهُ عَلَيْكُمْ وَزَادَهُ بَسْطَةً فِي الْعِلْمِ وَالْجِسْمِ ۖ وَاللَّهُ يُؤْتِي مُلْكَهُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ پیغمبرشان به آنها گفت: خداوند طالوت را به پادشاهی شما برانگیخت. گفتند که از کجا او را بر ما بزرگی و شاهی رواست در صورتی که ما به پادشاهی شایسته‌تر از اوییم و او را مال فراوان نیست. رسول گفت: خداوند او را برگزیده و در دانش و توانایی و قوت جسم فزونی بخشیده، و خدا ملک خود را به هر که خواهد بخشد، که خدا به حقیقت توانگر و داناست. 🔺این آیه نیز صراحت دارد بر اینکه تعیین حاکم و خلیفه و امیر به دست مردم نیست، بلکه باید از طرف خدا منصوب شود. ♻️يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ای پیغمبر، آنچه از خدا بر تو نازل شد (به خلق) برسان که اگر نرسانی تبلیغ رسالت و اداء وظیفه نکرده‌ای، و خدا تو را از (شر) مردمان محفوظ خواهد داشت، (و دل قوی دار که) خدا کافران را (به هیچ راه موفقیتی) راهنمایی نخواهد کرد 📗 با دقت در این آیات و آیات مشابه و با توجه به معنای جعل که نصب و تعیین است و در این آیات به خدا نسبت داده شده است روشن می‌شود که قرآن معتقد است که جانشین پیامبر را باید خدا معین کند نه مردم. آیا این اعتقاد که "خلیفه و پیامبر باید به دست مردم انتخاب شود مخالف صریح آیات قرآن نیست؟ 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکی شبهه ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/joinchat/423559169C437e7ceb51‌