🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_938 💡کلمات کلیدی : #آیت_الله_طالقانی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیت الله طالقانی فرمودند هر شهر همانجور که نیازمند سرویس بهداشتی است نیازمند فاحشه خانه هم هست ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe این جمله به نقل از ایت الله طالقانی منبع معتبری ندارد و هر جا که هست به صورت می گویند که ایشان چنین گفته اند. یعنی بعید نیست یک کلاغ چهل کلاغ شده باشد. لذا نمی دانیم منظور آقای طالقانی دقیقاً چه بوده است و آیا واقعا ایشان چنین جمله ای گفته اند یا نه. قطعاً با توجه به درجه فقهی ایشان ، بعید می دانم چیزی بگویند که مخالف با نظر صریح اسلام و خصوصاً قرآن درمورد زنا باشد . انتخاب جایی برای این افراد یعنی هل دادن آنها به دامان زنا و قانونی کردن اینکار است . اگر ما مسلمانیم پس باید با اینکار مخالف باشیم . جمع کردن این افراد از خیابانها که عموماً به خاطر مسائل مالی تن به زنا می د هند ، بدون ایجاد کار و اشتغال برای آنها نتیجه بخش نخواهد بود . بهتر است که ابتدا ممر درآمدی برای ایشان فراهم و با انجام کارهای مددکاری نسبت به بازگرداندن این افراد به زندگی عادی اقدام شود . اینکار موافق با جلوگیری از نشر فساد می باشد . 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_939 💡کلمات کلیدی : #سوره_و_آیه, #ولایت, #اصول_شیعه, #حکت_خدا, #اختلاف_و_قتل ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe قربان حکمت خدا ،، در مورد شام خوردن و به زور مهمان پیامبر شدن و سفره چرانی ، سوره و آیه نازل میکند !!! ولی در مورد ولایت که یکی از مهمترین اصول دین شیعه میباشد ، هیچ آیه ای وجود ندارد !!! اینهمه جنگ در بین فرقه های اسلام و اینهمه اختلاف و قتل و کشتار از خاندان و اهل بیت پیامبر گرفته ، تا سوریه و عراق و زمان ما !!! ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe شیعه باید بداند 📖 با مراجعه به قرآن کریم پی به وجود آیاتی خواهیم برد که بر امامت و ولایت امام علی(علیه السلام) یا مجموعه اهل بیت(علیهم السلام) دلالت می کنند مثل آیه ولایت. خداوند متعال می فرماید ": 🌻 إنَّما وَلِیُّکُمُ اللّهُ وَ رَسُولُهُ وَ الَّذینَ آمَنُوا الَّذینَ یُقیمُونَ الصَّلاةَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ هُمْ راکِعُونَ؛ (مائده 55) ولیّ امر شما تنها خدا و رسول خدا و مؤمنانی هستند که نماز را به پا داشته و فقیران را در حال رکوع زکات می دهند. ✍ داستان نزول آیه شریفه بنا بر آنچه در کتاب هاي تاریخی، تفسیري و روایی آمده، چنین است: روزي مرد فقیري در مسجد از مردم تقاضاي کمک کرد، علی(علیه السلام) که در حال رکوع بود، انگشتر خود را به عنوان صدقه به او داد. آن گاه این آیه توسط جبرئیل بر پیامبر که در منزل بود نازل شد. 🔍 مضمون این حدیث توسط ده نفر از صحابه نقل گردیده و بیش از پنجاه نفر از علماي اهل سنت آن را در کتب خود آورده اند؛ مثل طبرانی، [ 55 ] ابوبکر جصّاص، [ 56 ] واحدي، [ 57 ] زمخشري، [ 58 ] و.... 🖥 @shiastudies باز نشر از 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_940 💡کلمات کلیدی : #کاپیتولاسیون, #جرائم_یک_روحانی, #دادگاه_جداگانه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe کاپیتولاسیون چیست؟کاپیتولاسیون یعنی به جرائم یک روحانی در دادگاهی جدا از مردم به نام دادگاه ویژه روحانیت رسیدگی شود.! ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe در ابتدا باید گفت: تشکیل دادگاههای ویژه اختصاص به ایران ندارد و ایجاد محاكم اختصاصی از دوره‌های گذشته تا به امروز همواره مورد توجه حكمرانان و قانونگذاران در اكثر كشور هابوده است. در كشورما نیز حكومتها از گذشته تا به امروز ایجاد محاكم اختصاصی گوناگونی را در راستای پیشبرد اهداف خود مورد حمایت قرار داده‌اند. لذا تشکیل دادگاه ویژه پدیده جدید نیست و تشکیل آن به معنای تبعیض وامتیاز برای روحانیت نیست، چون این دادگاه طبق قوانین وآیین نامه فعالیت می کند در این دادگاه قوانین اجرا می شود و در اجرای قوانین بین این دادگاه و دادگاههای دیگر تفاوت نیست. این دادگاه بدان جهت تشکیل گردید -که بعد از انقلاب - هنوز قوانین و مقررات خاص در باره بعضی مسایل مربوط به روحانیت وجود نداشت، مثلا اینکه - یک روحانی درصورت مشکل داشتن - چگونه خلع لباس شود؛ همچنین این دادگاه به منظور جلو گیری از برخورد نا مناسب با روحانیون به وجود آمد، یعنی اینکه برخی به بهانه های مختلف درصدد بودند آبروی روحانیت راببرند، لذا این دادگاه به وجود آمد که از این امر جلو گیری نماید، ا ز سوی دیگر این داد گاه به هدف به وجود آمد که ازبرخورد های نامناسب- با آن عده از روحانیت که هنوز جرم آنان مشخص نشده بود- جلو گیری کند. امام را فلسفه این داد گاه اشاره نمود و فرمود: با آنكه در اسلام براي مجازات مجرمين فرقي بين گروهها نيست و همه در مقابل قانون برابر هستند ، و بايد مجرميني كه با پوشيدن لباس روحانيت خود را در اين صف وارد كردهاند به مجازات برسند، لكن، بهطوري كه اطلاع ميدهند ، عدهاي مخالف اسلام و روحانيت درصدد هستند كه با اسم تصفيه ، روحانيت را بكوبند ، و راه را براي ستمگران باز كنند ... هيچكس و هيچ گروهي حق ندارد متعرض معممين بشود و به روحانيون اهانت كند . در صورت تخلف، دادگاه انقلاب محلْ موظف است او را تعقيب و مجازات كند.(1) همچنین امام در جای دیگر در باره اینکه تشکیل داد گاه ویژه امتیاز برای روحانیت نیست، می گوید: خداي متعال ميداند اين را كه قضيه دادگاه ويژه اگر باشد، براي اين نيست كه دفاع باشد؛ براي اين است كه يك دسته اشخاص فاسد ميخواهند آبرومند اشخاص را از بين ببرند ندارد(2). از همه مهمتر اینکه برخی از مسایل قضایی مر بوط به روحانیت وجود دارد که علنی شدن آن - مانند اسرار نظامی - به نفع جامعه نیست، از این رو این دادگاه آنها را به صورت علنی مطرح نمی کند. خلاصه اینکه تشکیل چنین دادگاه مخالف آموزه های دینی نبوده و تبعیض در اجرای قوانین نیست . روحانیت مانند سایر مردم دربرابر قوانین مساوی می باشند ، با این تفاوت که برخی از جرم های مر بوط به آنان ، در دادگاه خاص انجام می گیرد. پی نوشت ها : 1.صحيفه نور ج ۶، ص ۲۵۳ مورخ : ۵۸/۳/۳ 13 . 2. بيانات امام در جمع دادستانها و حكام شرع ، صحيفه نور ، ج ۹ ، ص ۲۹۰ ، مورخ ۵۸/۷/۲۰ http://www.pasokhgoo.ir/node/58278 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_942 💡کلمات کلیدی : #امام_علی(ع), #رحلت_پیامبر, #دفاع_از_حضرت_زهرا, #ناکسانع #قاسطان ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا امام علي(عليه السلام) بعد از رحلت پيامبر(ص)، براي دفاع از حضرت زهرا(س) و احقاق حق خود دست به شمشير نبرد، اما در زمان حکومت خود به نبرد با ناکثان و قاسطان و مارقان پرداخت؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 👈خود آن حضرت هنگام توضیح دادن‌ِ وضعیت سياسي و اجتماعي زمان خود و تبيين سياست بازي سياسي‌ كارانِ آن زمان، اين‌گونه جواب میدهد: «از آشنايي مردم با اسلام، زمان چنداني نگذشته بود. از اين رو نه خاندان ما را مي‌ شناختند و نه مزايا و ملاك‌ هاي برتري ديني را مي‌ دانستند. در اين جو غبارآلود و آشفته سقيفه‌اي بدون پايه سايهٴ‌ شوم گستراند و در زير آن سايه، حق مسلّم من، كه محور سنگ آسياي خلافت بودم، غصب شد. با احتجاج، استيضاح، قهر كردن و مِهر ورزیدن اتمام حجت كردم ولي چون بسياري از افراد به حقيقت امر پي‌ نبردند، اقدامات من مؤثر واقع نشد. به طور طبيعي بايد براي احقاق حق خود دست به قبضه شمشير مي‌ بردم و اقدام نظامي مي‌ كردم، اما اقدام نظامي را مصلحت نمي ‌دانستم؛ ⚠️چون غير از اهل‌ بيت من و عدّه كمي از اصحاب و يارانم، كسي مرا ياري نمي‌كرد و اگر قيام مي‌ كردم اينها نيز كشته مي‌ شدند و خونشان هدر مي‌ رفت⚠️ از اين جهت ضنّت و بخل ورزيده، خار در چشم و استخوان در گلو يك ربع قرن صبر كردم تا اينها كشته نشوند و بساط دين و دين‌ داري برچيده نشود😪[1]» 🔴اما وقتي به حكومت و قدرت رسيد و زمينه جنگيدن با جبهه باطل را فراهم ديد، نه در مقابل ناكثان و ميثاق‌ شكنان صبر كرد و نه در مقابل مارقان و از دين خارج ‌شدگان و نه در مقابل قاسطان، بلكه در مقابل هر گروه جبهه‌ دفاعي مناسب درنظر گرفت. 🌸اين، نمونه‌اي از💠وقت‌ شناسي💠 و تحمل امام علي (ع) است كه اصل آن در سيره رسول اكرم (ص) وجود داشت و مشابه آن در زندگي فرزندان او نيز فراوان است. امام حسن (ع) با اعتماد بر بيعتي كه با او شده بود به دفاع مسلحانه اقدام كرد اما وقتي كه بسياري از اصحاب بي‌ وفا و بی معرفت، دست از ياري او كشيدند و آن سردار بي‌ سپاه احساس كرد با ريخته شدن خون او😭و اصحاب اندك وي اسلام احيا نمي‌شود، از روي ناچاري از حق خود دست کشید. 1. نهج البلاغه، خطبهٴ‌ ‌ 26. در كتاب الغارات، ص 199📗 🌐کانال جویندگان حقیقت🌐 https://telegram.me/joinchat/CAUFbj7xELd 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_943 💡کلمات کلیدی : #سرزمین_عجایب, #اعتراض, #اعدام_شیخ_بیگناه, #اعدام_جوانان ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe " سرزمین عجایب جاییست که: مردمش در اعتراض به اعدام یک شیخ بیگانه، تظاهرات میکنند و فردای آن روزمی روند به تماشای دسته جمعی اعدام جوانان سرزمین خودشان. حکومت ها براساس لیاقت ملت ها حکمرانی میکنند " ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ تصویر منتشر شده مربوط به اجرای حکم قصاص یک قاتل سنگدل و متجاوز است، نه اعدام جوانی بیگناه! http://yon.ir/ghesas2 2⃣ این قاتل حیوان صفت با همدستی دوستش در اردیبهشت ۹۴، مادری جوان اهل میاندرود را در مسیر دندانپزشکی ربود و پس از آزار، به شکل بسیار فجیعی به قتل رساند! http://yon.ir/ghatl2 3⃣ شهادت مظلومانه شیخ نمر، روحانی برجسته و رهبر شیعیان عربستان در سراسر جهان مورد اعتراض قرار گرفت و منحصر به ایران نبود! http://yon.ir/nemer1 4⃣ نویسنده شبهه برای اغراض سیاسی خود علاوه بر اهانت به شهید شیخ نمر، نادیده گرفتن جنایت وحشتناک این قاتل و سعی در تطهیر او، به ملت ایران نیز اهانت کرده است! 🌷حق جو و حق طلب باشیم🌷 لینک مطلب جهت انتشار : 💻 http://SHAYEAAT.ir/post/672 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_944 💡کلمات کلیدی : #پیامبر, #ولایت_حضرت_علی, #مکه, #مسلمانان, #غدیر_خم ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe برخی می گویند: چرا پیامبر (ص) موضوع ولایت حضرت علی (ع) را در مکه، که تمام مسلمانان جمع بودند ابلاغ نفرمود و تا غدیر خم صبر نمود در حالی که برخی از حاجیان متفرق شده بودند؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ اول اینکه حضرت رسول تابع وحی است و زمانی که خداوند دستور ابلاغ را به حضرت رسول دادند ایشان آن را اعلام فرمودند. 2⃣ دوم اینکه موضوع ولایت باید به عنوان یک امر کامل کننده و تمام کننده ی دین جداگانه مورد توجه قرار می گرفت. 3⃣ سوم: جمع و جور کردن مردم (آن هم مردمی که بینشان پر از منافق است) در شهر و میان چادرها که قرار است مناسک انجام شود مشکلتر است و احتمال دسیسه ها بیشتر از حالتی است که همه بار و بنه جمع شده، آغاز حرکت کرده اند. بهانه ی انجام مناسک و حواشی آن و بهانه برای عبادت و... از جمع شدن آن ها در یک نقطه جلوگیری می کرد. 4⃣ چهارم : جمع کردن 120 هزار نفر در یک نقطه از شهر به مراتب مشکلتر از یک منطقه ی باز است. در حالت اول خیلی جای بهانه خواهند داشت که من نبودم و در فلان کوچه صدای پیامبر را نشنیدم. 5⃣ و در نهایت اینکه وجود یک واقعه ی مستقل پس از پایان مناسک، نشان دهنده ی اهمیت و استقلال مسئله است که بعدها کمتر می تواند مورد تحریف قرار گیرد. 🌺 @DiNneVeShT 💯 باز نشر از 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_945 💡کلمات کلیدی : #یکصد_هزار_صحابی, #حدیث_غدیر, #سقیفه, #اعتراض ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چگونه ممکن است که یک صد هزار صحابى، حدیث غدیر را شنیده باشند و هیچ کدام در سقیفه اعتراض نکنند؟! ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 📋 پاسخ اجمالی ✅ اصل وقوع حادثه غدیر از طریق نقل تاریخی اثبات شده است. ◀️ حجیّت این مطلب به قدرى بود که در ادبیات، کلام، تفسیر و حتى معاجم حدیثى معتبر اهل سنّت و شیعه راه پیدا کرد به نحوى که نسائى دانشمند بزرگ اهل تسنّن، حدیث فوق را به 250 سند نقل کرده است. ◀️ گذشته از این که اجتماع چنین جمعیتی در غدیر خم ازنظر عقلی هیچ گونه مشکلی ندارد، 👈 زیرا واقعه ی غدیر در سال دهم هجرت رخ داد که تبلیغات فراوان بر روى اسلام و خصوصاً فریضه حج که از شعائر الاهى شمرده مىشد، طبقات مختلف مردم را به اسلام متمایل کرده بود و مهم تر این که پیامبر اسلام، در آن سال به مردم اعلام کرده بود که شخصاً براى آموزش احکام حج، در این امر شرکت خواهد کرد. ❓ حال سؤال این است که چرا چنین جمعیّتى، در برابر انحراف سقیفه، اعتراضى از خود نشان نداده و راه سکوت را در پى گرفتند؟! آیا این نکته نمی رساند که حدیث غدیر دلالت بر ولایت حضرت علی نداشته است!؟. 📋 در پاسخ باید گفت: ◀️ اساساً عمومیّت عدم اعتراض صحابه در سقیفه، مورد نقض و ابطال است؛ 👈 زیرا بزرگانى چون سلمان، مقداد، طلحه و... در اعتراض به سران سقیفه، کوتاهى نکردند و حتى زبیر، به سوى سردمداران سقیفه شمشیر کشید. ✅ اما گروهى که سکوت را فراروى خود پسندیدند؛ یا به خاطر رعایت مصلحت و دورى از تفرق و خونریزى بود: 👈 مثل عباس عموى پیامبر و یا از روى ترس و تهدید عمّال خلیفه وقت. 👆 و یا این که خود از سرکار آمدن این گروه بهرههاى فراوانى مىبردند. ✌ مانند نیاکان آنها و یا خاندان امویه. همچنین گروهی دیگر بودند که نه از روی امتناع و تهدید، بلکه به سبب شناختی که از علی (علیه السلام) به عنوان حاکمی عدالت گستر داشتند، دست از مخالفت برداشتند. ◀️ آخر این که بخشى از مردم نیز، از روى جهل و نادانى، ابوبکر را به جاى حضرت على (علیه السلام) به خیال این که على (علیه السلام) است و به سفارش پیامبر در غدیر عمل مىکنند؛ ⭕️ به خلافت برگزیده و با او بیعت کردند. 💐 حضرت على (علیه السلام) هم طبق وصیّت حضرت پیامبر اسلام، مأمور بود که نگذارد جامعه به دو دستگی کشیده شود، لذا ایشان ده ها بار در مواقع مختلف با استناد به حدیث غدیر تنها به مخالفت قولی اکتفا کردند. 📚 منابع مطلب yon.ir/NdL8 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_927 💡کلمات کلیدی : #قرآن, #نماز, #عربی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا باید قرآن، نماز و دعاها را به صورت عربی بخوانیم؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe درباره قرآن مساله بسیار واضح است. متن قرآن از جهت فصاحت و بلاغت در اوج قرار دارد، به گونه ای که هیچ بشری، نمی تواند نظیر آن را بیان کند. پس با تبدیل زبان عربی، به زبان دیگری، این جنبه اعجاز را از دست می دهیم. علاوه بر اینکه حتی اگر الفاظ قرآن معجزه نبود، بازهم ترجمه، اصل آن را تغییر می داد. فرض کنید که اشعار حافظ به زبان انگلیسی ترجمه شود، آیا لذت خواندن اشعار به زبان فارسی، به همان نحو در ترجمه آن نیز وجود دارد؟ اینها همه در کنار این است که به نظر بسیاری از کارشناسان، ترجمه نمی تواند تمام مفاهیم زبان مبدا را در زبان مقصد بیان کند. به عنوان نمونه، هیچ کدام از مترجمین قرآن، مدعی ترجمه دقیقی از "بسم الله الرحمن الرحیم " نیستند. با روشن شدن جواب در چرایی عربی خواندن قرآن، مساله تا حدود زیادی نیز درباره نماز روشن می شود. چون در نماز عمده تلاوت مربوط به سوره های قرآنی است. و در بعضی از اذکار نظیر "الله اکبر" نیز دقت کنیم، می بینیم که ترجمه آن نمی تواند منعکس کننده همه مفهوم و همه زیبایی هایش باشد. البته در قنوت نماز می توانیم به زبانی غیر از زبان عربی، خواسته خود را مطرح کنیم.[۱] و در دعاها نیز فرقی بین عربی خواندن و غیر آن وجود ندارد. مگر اینکه متن دعایی از معصوم رسیده باشد. که در این جا خواندن آن دعا، نه به جهت عربی بودن، بلکه به جهت محتوای آن است. تا با عالی ترین بیانات و معرفت، خدا را بخوانیم. اما اگر این مساله نباشد، چه بسا دعا خواندن به زبان مادری برتر نیز باشد. چون شاید عده ای به زبان عربی خوب آشنا نباشند و اگر با زبان مادری دعا کنند، بهتر از عمق جان خود سخن می گویند. در کنار همه این ها، باید به این نکته نیز توجه کنیم که فهم متنی که می خوانیم بسیار مهم است. و بنا نیست که الفاظی را طوطی وار تکرار کنیم. و مسائل دیگری نیز درباره وجه عربی خواندن نماز و قرآن و ... می توان مطرح کرد، مثل وحدت، ارتباط وثیق فرهنگ با زبان و ... . [۱]. عروة الوثقى، فصل فى القنوت؛ آیت اللّه بهجت، مسئله ۹۲۲؛ آیت اللّه خامنه‌اى، اجوبة الاستفتائات، ج ۱، ص ۴۹۷. توضیح المسائل مراجع ج۱، مسئله ۱۱۳۵. لینک اصلی مطب: http://soalcity.ir/node/1901 باز نشر از 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_946 💡کلمات کلیدی : #آخوندها, #مردم_خاورمیانه, #ابوحمزه, #امام_باقر, #حرامزادگی ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe الان معلوم میشه چرا آخوندها به جون مردم خاورمیانه افتادن.......... عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) قَالَ قُلْتُ لَهُ إِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَفْتَرُونَ وَيَقْذِفُونَ مَنْ خَالَفَهُمْ فَقَالَ لِي الْكَفُّ عَنْهُمْ أَجْمَلُ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ أَوْلادُ بَغَايَا مَا خَلا شِيعَتَنَا ابو حمزه میگويد : به امام باقر عليه السلام عرض كردم : برخى از هم كيشان ما به دگرانديشان دروغ میبندند و آنها را به حرامزادگى نسبت میدهند . امام باقر عليه السلام فرمود : سخن نگفتن در باره آنان نيكوتر است ، و سپس فرمود : اى ابا حمزه به خدا سوگند جز شيعيان ما، همه مردم زاده‌ ی فحشايند(حرام زاده هستن )!! الأصول من الكافي ، ج8 ، ص275 ـ 287 ، ناشر: اسلاميه ، تهران ، الطبعة الثانية ،1362 هـ .ش . ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe مرحوم كليني در كتاب شريف اصول كافي ، اين روايت را با سند ذيل ، اين گونه نقل مي‌كند : 431 عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْعَبَّاسِ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي حَمْزَةَ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ (عليه السلام) قَالَ قُلْتُ لَهُ إِنَّ بَعْضَ أَصْحَابِنَا يَفْتَرُونَ وَيَقْذِفُونَ مَنْ خَالَفَهُمْ فَقَالَ لِي الْكَفُّ عَنْهُمْ أَجْمَلُ ثُمَّ قَالَ وَاللَّهِ يَا أَبَا حَمْزَةَ إِنَّ النَّاسَ كُلَّهُمْ أَوْلادُ بَغَايَا مَا خَلا شِيعَتَنَا ابو حمزه مىگويد : به امام باقر عليه السّلام عرض كردم : برخى از هم كيشان ما به دگرانديشان دروغ مىبندند و آنها را به حرامزادگى نسبت مىدهند . امام باقر عليه السّلام فرمود : سخن نگفتن در باره آنان نيكوتر است ، و سپس فرمود : اى ابا حمزه ! به خدا سوگند! جز شيعيان ما، همه مردم زاده‌ي فحشايند . الكليني الرازي ، أبي جعفر محمد بن يعقوب بن إسحاق (متوفاي328 هـ) ، (الأصول من الكافي ، ج8 ، ص275 ـ 287) ضعف سند روايت: در سند اين روايت دو مشكل وجود دارد: يكي در حسن بن عبد الرحمن و ديگري در علي بن العباس . حسن بن عبد الرحمن مجهول است و در هيچ يك از كتاب‌هاي رجالي شيعه توثيق ندارد . بنابراين روايات او معتبر نيست . مشكل اصلي و اساسي در سند، علي بن عباس است كه از غلات به شمار مي‌رود . مرحوم نجاشي در باره وي مي‌نويسد : علي بن العباس الجراذيني الرازي ، رمي بالغلو وغمز عليه ، ضعيف جداً . علي بن عباس جراذيني رازي جدّا ضعيف و محكوم به غلوّ شده است. النجاشي الأسدي الكوفي ، أبو العباس (أحمد بن علي بن أحمد بن العباس (متوفاي450هـ) ، فهرست أسماء مصنفي الشيعة المشتهر ب‍ رجال النجاشي ، ص 255 ) ابن داود حلي مي‌نويسد : علي بن العباس الجراذيني ، بالجيم والراء والذال المعجمة ، الرازي لم ( جش ) رمي بالغلو و غمز عليه ، ضعيف جداً . علي بن عباس جراذيني رازي، ضعيف و غالي است. (الحلي ، تقى الدين الحسن بن علي بن داود (متوفاى بعد 707هـ) ، كتاب الرجال مشهور بـ رجال ابن داود ، ص 261) علامه حلي مي‌نويسد : علي بن العباس الجراذيني ، بالراء بعد الجيم ، والذال المعجمة بعد الألف ، وقبل الياء المنقطة تحتها نقطتين ، وبعدها النون ، الرازي ، رمي بالغلو ، وغمز عليه ، ضعيف جدا ، له تصنيف في الممدوحين والمذمومين يدل على خبثه وتهالك مذهبه ، لا يلتفت إليه ، ولا يعبأ بما رواه . علي بن عباس جراذيني رازي ضعيف و غالي است. نوشته هايي در مدح و ذم دارد كه نشانگر نابودي مذهبش و پستي خود وي است، نه خود او ارزشي دارد و نه به رواياتش توجهي مي شود. (الحلي الأسدي ، أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر (متوفاي 726هـ) خلاصة الأقوال في معرفة الرجال ، ص 367 ) بنابراين ، روايت چنين افرادي در مذهب شيعه ، هيچ جايگاهي ندارد ؛ از اين رو است كه احدي از علماي شيعه در طول تاريخ بر طبق چنين رواياتي فتوا نداده‌اند و بلكه عكس آن را معتقد هستند ؛ زيرا بر مبناي فقه شيعه تمام كساني كه پيوند زناشوئي و ازدواج آنان بر اساس مذهب خودشان صورت گرفته و به اصطلاح صيغه عقد جاري شده است ، حلال زاده هستند ؛ حتي اگر غير مسلمان باشند ؛ تا چه رسد به مسلمانان. پس اين روايت علاوه بر ضعف سند با ديدگاه فقهي شيعه نيز در تضاد است. پاسخ از: www.valiasr-aj.com بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_947 💡کلمات کلیدی : #تجمع_آخوندها, #سفارت_انگلیس, #فرار_از_دست_رضا_شاه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe " تجمع آخوندها درسال۱۳۰۰جلوی سفارت انگلیس برای پناهندگی وفرار از دست رضا شاه بزرگ واقعا خجالت آوره. آفرین واحسنت به هوش و درایت رضا شاه بزرگ حالا سوال؟ چرا انگلیس؟ " ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ این تصویر متعلق به دوران رضاشاه نیست و حاضران در آن درخواست پناهندگی ندارند! رضاخان طی کودتایی در سوم اسفند ۱۲۹۹ به قدرت رسید! http://yon.ir/s1299 2⃣ تصویر متعلق به ۱۵ سال قبل از سلطنت رضاخان و مربوط به تحصن اقشار مختلف مشروطه ‌خواهان در تیرماه ۱۲۸۴ شمسی، در باغ سفارت انگلیس است! http://yon.ir/s1284 http://yon.ir/s12842 3⃣ شاهان قاجار به بست نشینی افراد بی احترامی می کردند، لذا سفارتخانه ای خارجی برای تحصن پیشنهاد شد که با توجه به صف آرایی مرزی عثمانی و همراهی روسها با استبداد، گزینه انگلیس انتخاب شد. 4⃣ این تحصن حدود ۲۱ روز طول کشید و تمام هزینه های آن توسط تجار بازار تهران تامین شد و پس از فرمان مشروطه توسط مظفرالدین شاه به پایان رسید. http://yon.ir/tahason 5⃣ انگلیس در نهضت مشروطه از راههای گوناگون مانند به انزوا کشاندن، ترور شخصیت، ترور فیزیکی و ... به رویارویی با علما و روحانیون و کاهش تاثیر آنها در این جنبش پرداخت. http://yon.ir/englis 🌷حق جو و حق طلب باشیم🌷 لینک مطلب جهت انتشار : 💻 http://SHAYEAAT.ir/post/670 بازنشر از 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_948 💡کلمات کلیدی : #امام_صادق, #کشتن_ناصبی_ها, ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe از امام صادق در مورد کشتن ناصبی (هرکس که شیعه نباشد) پرسیدم فرمود: اگر توانستی او را به گونه ای غافلگیر کنی که دیوار را بر سرش خراب کنی و یا در آب طوری غرقش کنید که کسی تو را نبیند این کار را انجام بده و مالش را نیز به تاراج ببر منابع وسائل الشیعه ج 18, ص 463/بحارالانوار, ج 27, ص 231/ الانوار نعمانیه, ج 2 , ص 307 ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ در این شبهه ناصبی به عمد غلط معنا شده است. ناصبی به معنی "هر کسی که شیعه نباشد" نیست. ناصبی به کسی می گویند که با اهل بیت (ع) (آشکارا) دشمنی داشته باشد یا به آنها دشنام و ناسزا بگوید. به همین دلیل، شیعیان به هیچ وجه ( حتی ) اهل سنت را ( هم ) ناصبی نمی دانند چون آنها هم اهل بیت (ع) را دوست دارند و دشمنان آل محمد (ص) را کافر می دانند. yon.ir/429T از نظر فقهای شیعه، نواصب در حکم کفارند. در روایتی از نبی مکرم اسلام (ص) با علی (ع) جز منافق یا فاسق یا دنیاطلب، دشمنی نمی کند. 2⃣ روایت مورد بحث که جواز به قتل ناصبی داده از نظر فقهاء صحیح است و در جلد 18 و 28 وسایل الشیعه ذکر شده است. ترجمه درست حدیث چنین است: ابن فرقد گفت به حضرت امام صادق (ع) عرض کردم درباره ی کشتن ناصبی چه می فرمایید؟ فرمود: خون او حلال است، ولی بر تو از آن می ترسم؛ پس اگر به گونه ای به او دست یافتی که دیواری بر او ویران کنی یا او را در آب غرق سازی و کسی تو را نبیند، پس انجام ده. عرض کردم درباره ی مالش چه می فرمایی؟ فرمود: تا می توانی گم و گورش کن. 3⃣ فقهای شیعه و سنی ساب النبی ( دشنام دهنده به پیامبر اسلام (ص) ) را مستحق قتل می دانند و بسیاری از فقهای شیعه سب سایر پیامبران و معصومین علیهم السلام را نیز ملحق به سب النبی می دانند. طبق ماده ی 262 قانون مجازات اسلامی هم مجازات دشنام به پیامبران و معصومین (ع) "اعدام" است. طبق ماده 263 اگر متهم به سب ادعا کند اظهاراتش از روی اکراه، غفلت، سهو، مستی، غضب یا نقل قول از دیگری بوده است، ساب النبی محسوب نمی شود. ( مجله حقوق اسلامی، ش 40، ص 39 و 42 ) 4⃣ اگر سب امامان معصوم مصداق نصب ( دشمنی با اهل بیت و اظهار آن ) یا افساد فی الارض باشد، قتل او واجب است. ( همان، ص 66 ) از مصادیق حاضر ساب النبی، شاهین نجفی، خواننده هتاک خارج نشین است که اقدام به اهانت به ساحت ائمه معصومین (ع) کرده است. yon.ir/f44l 5⃣ قتل خودسرانه ساب و دشنام دهنده جایز نیست و به جهت مفاسدی که ممکن است به دنبال داشته باشد، اذن حاکم شرع را می طلبد. ( همان، ص 44 ) https://telegram.me/Antishobheh وبلاگ آنتی شبهه: http://antishobheh.blogfa.com/ باز نشر از 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_949 💡کلمات کلیدی : #مائده #حضرت_علی #نماز #انگشتر ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe بعضی از افترا زنندگان حدیثی را جعل نموده‌اند مبنی بر اینکه این آیه (مائده/۵۵) در مورد علی نازل شده است؛ هنگامی که در نماز انگشترش را صدقه داد این آیه نازل شد. کذب و بطلان این روایت مورد اجماع علمای حدیث می‌باشد و کذب آن از وجوه بسیاری مشخص است: 1⃣ «الذین» در آیه به صیغه جمع آمده، ولی علی مفرد است 2⃣ واو در «وهم راکعون» واو حالیه نیست، زیرا در این صورت تنها ولایت و دوستی کسانی مقبول است که در حال رکوع زکات می‌دهند، و بنابراین دوستی با سایر نزدیکان و صحابه پیغمبر ناروا خواهد بود. 3⃣ مدح در پی عملی متصور است که آن عمل واجب و یا مستحب باشد، در حالی که به اجماع علمای اسلامی زکات‌دادن در داخل نماز نه واجب است و نه مستحب، زیرا باعث عدم تمرکز در نماز می‌شود. 4⃣ چنانچه دادن زکات در نماز یک حُسن می‌بود، نمی‌بایست تفاوتی بین دادن آن در حال رکوع و غیر رکوع وجود داشته باشد، و بلکه دادن آن در حالت ایستاده و نشسته راحت‌تر است. 5⃣ در زمانی که پیغمبر صلی الله علیه وسلم زنده بود، هنوز زکات بر علی فرض نشده بود. 6⃣ چیزی غیر از انگشتر برای زکات بهتر از انگشتری است، و اکثر فقهاء می‌گویند: دادن انگشتری برای زکات کافی نیست [و به تنهایی زکات محسوب نمی‌شود]. 7⃣ در حدیث مورد استشهاد روافض آمده که گدایی درخواست کمک کرد و علی انگشتری‌ را به او داد در حالی که شایسته است زکاتی مورد مدح واقع گردد که بدون درخواست‌ گدا و ابتداءاً انجام شده باشد، نه اینکه شخص منتظر درخواست گدا بماند. 8⃣کلام با سیاق نهی از دوستی با کفار و امر به دوستی مؤمنان با یکدیگر نازل شده است، همچنانکه سیاق آیه بر این مطلب دلالت می‌کند. ❇️ پاسخ ❇️ 🆔 @wiki_shobhe 💠 بخش اول (امان از بی سوادی و لجاجت) 1⃣ متاسفانه با گسترش نرم افزارهای ارتباطی (موبایل) بستری فراهم شده که به همه این امکان را می دهد تا مطالبی را منتشر کنند ، اعم از راست و دروغ ، علمی و غیرعلمی و … ، که جدیدا در فضای مجازی و بویژه شبکه های اجتماعی – مخصوصا کانال های تلگرام – افرادی با عنوان اهل سنن در حال فعالیت هستند (که نمیدانیم از برادران اهل تسنن هستند یا از معاندین دین اسلام که ظاهرا کار وهابیت ملعون است) که با توجه به مطالبی که انتشار میدهند معلوم است فاقد سواد هستند و با طرح اینگونه مباحث هم سواد و علم خود را زیر سوال می برند و هم به نوعی منعکس کننده تفکرات پوچ و بدون پشتوانه وهابیت هستند. 2⃣ اما برای پاسخگویی به مطالب بالا ، ابتدا آیة ولایت را ذکر میکنیم؛ 💢 آیه ولایت 💢 « إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ » (سوره مائده آيه 55) ⚜ سخن خيلي زياد است که مرحوم شيخ طوسي مي‌گويد: اين قوي‌ترين دليل شيعه بر امامت حضرت امير سلام الله عليه است که 18 نفر از صحابه و مشاهير تابعين نقل کرده‌اند و 63 نفر از حفاظ و اعلام در کتب خود اين قضيه را مطرح کرده‌اند. 3⃣ در اینجا به ذکر چند مورد از منابع اهل سنت در رابطه با این آیه میپردازیم ؛ ■ طبراني که متوفاي 360 است از زيد بن حسن از جدش از عمار نقل مي‌کند که اميرالمؤمنين سلام الله عليه در حال رکوع مشغول خواندن نماز مستحبي بود و انگشترش را از انگشتش درآورد و به سائل داد و اين قضيه به نبي مکرم خبر داده شد و بر نبي مکرم اين آيه (سوره مائده آيه 55) نازل شد. 🔸بعد از اين که اين آيه نازل شد و بر مردم قرائت کرد: «فقرأها رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال من كنت مولاه فعلي مولاه.» (المعجم الأوسط، ج 6، ص 218) ■ حاکم نيشابوري که متوفاي 405 است روايتي را از اميرالمؤمنين نقل مي‌کند که وقتي اين آيه نازل شد، پيغمبر اکرم وارد مسجد شد و ديد بعضي از مردم در حال رکوع و بعضي در حال قيام و مشغول نماز هستند و حضرت با يک سائلي مواجه شد و پيامبر سؤال کرد: «أعطاك أحد شيئا فقال لا إلا هذا الراكع لعلي أعطاني خاتما ؛ آيا کسي به شما چيزي داد گفت: بله اين آقائي که در حال رکوع است و اشاره کرد به اميرالمؤمنين و گفت: اين به من انگشترش را داد.» (معرفة علوم الحديث، ج 1، ص 102 و تاريخ مدينة دمشق، ج 45، ص 303) ■ جناب جصاص که از مفسران نامي اهل سنت است مي‌گويد: مجاهد، سدي، ابو جعفر و عتبة بن ابي حکيم، اين‌ها نقل کرده‌اند: «أنها نزلت في علي بن أبي طالب حين تصدق بخاتمه وهو راكع.» (أحكام القرآن للجصاص، ج 4، ص 102) 👇ادامه پاسخ👇

🔳 من دوست دارم که اين آقايان وهابي‌ و اين کارشناساني که چشم‌شان را بر روي حقائق بسته‌اند، اين منابع را ببينند و اين که اين شخصيت‌هاي بزرگ مثل مجاهد و سدي و عتبة نقل کرده‌اند، آيا اين‌ها فهميده نقل کرده‌اند يا نفهميده نقل کرده‌اند؟ ■ منابع زياد است و چون حوصله بينندگان عزيز سر نرود و خسته نشوند، به همين اندازه اکتفا مي‌کنم. ✨ بخش دوم (پاسخ به چند اشکال) 1⃣ کلمه جمع (الذین) و اراده شخص واحد (امیرالمومنین علی علیه السلام) از آن؟ 💈 پاسخ : ■ اولا میان استعمال لفظ جمع در مفرد و انطباق عنوان جمع بر یك فرد تفاوت است. ■ در آیه شریفه، «الذین آمنوا» با توجه به اوصافى كه براى آن ذكر شده است، فقط بر على بن ابى طالب علیه السلام منطبق مى شود و یك مصداق بیش تر ندارد اما این بدان معنا نیست كه جمع در مفرد به كار رفته است. ■ بلكه مصداق آن لفظ، واحد بوده است؛ و این گونه استعمال بسیار شایع و رایج است ، در قرآن كریم نیز مواردی از این قبیل بسیار آمده كه آیه به صورت جمع نازل شده و حال آنكه مصداق خارجی آن فردی واحد است. برای مثال آنجا كه می فرماید: 💎 «و اذا قیل لهم تعالوا یستغفر لکم رسول الله لوؤا رءوسهم و رایتهم یصدون و هم مستکبرون» (منافقون/5) «و هرگاه به آنها گفته شود بیایید تا رسول خدا برای شما از حق آمرزش طلبد، سرپیچند و مشاهده می کنی با تکبر و نخوت روی برمی گردانند.» و همچنین است آیه 7 سوره منافقون. 🔰 در این دو آیه خداوند، حکمی کلی را در مورد منافقین آورده است که با تکبر و نخوت روی برمی گردانند و می گویند بر اصحاب رسول انفاق نکنید. در حالیکه با مراجعه به شأن نزول مشاهده می شود در عین اینکه خدا در این آیات منافقین را مورد خطاب قرار داده است و حکمی را صادر کرده است، ولی مصداق خارجی این آیات شخصی واحد، به نام عبدالله بن أبی بوده است. (می توان در تفسیر طبری و همچنین در تفسیر سیوطی از قول ابن عباس در ذیل این آیات، مطلب فوق را مشاهده نمود.) و آیات دیگر که ذکر آن باعث طولاتی شدن کلام میشود. 2⃣ آیا فضیلت دادن زکات در حال رکوع بیشتر است؟ ↩️ پاسخ : اینکه زکات دادن امام علی علیه السلام در حین رکوع ستایش شده به لحاظ این نیست که انفاق در این حالت تمجید و ستایش ویژه ای را در بر دارد و نسبت به زکات دادن در غیر حالت رکوع فضیلت دارد بلکه به این لحاظ است که اتفاقا سوال سائل در حالت رکوع آن حضرت بود، یعنی آن شخص نیازمند در حالت رکوع آن حضرت از او درخواست کرد، و تمجید و ستایش به لحاظ این است که حضرت این عمل عبادی ( زکاة ) را انجام داد و به تاخیر نینداخت. این قید حالت (رکوع) تنها از آن جهت اضافه شده است که موضوع را تخصیص زده تا هر زکاة دهنده ای را شامل نشود نه آنکه زکات در حال رکوع دارای فضیلت بیشتری باشد. 3⃣در زمانی که پیغمبر صلی الله علیه وسلم زنده بود، هنوز زکات بر علی فرض نشده بود؟!!! 💫 ظاهرا مقصود مستشکل از جمله بالا این است که , اگر ولى به معناى متصرف در امور و امامت باشد، در حال نزول آیه، این امر محقق نمى شود؛ چون على بن ابى طالب (ع) در زمان حیات رسول خدا(ص) امام و متصرف در امور نبوده است. ⚡️ پاسخ : در تعبیرهاى ادبى، بسیار دیده مى شود كه اسم یا عنوانى به افرادى گفته مى شود كه آن را بالقوه دارا هستند؛ به طور مثال، شخص، كسى را « وصى » خود یا « قیم » اطفال خویش قرار مى دهد و در حالى كه هنوز زنده است، بر آن كس، عنوان وصى و قیم صدق مى كند. در قرآن نیز این گونه تعبیرها دیده مى شود؛ از جمله زكریا از خداوند مى خواهد: « فهب لى من لدنك ولیا یرثنى و یرث من ال یعقوب…» (مریم / 5 و 6) در حالى كه روشن است مقصود از «ولى» در این جا سرپرستى براى بعد از مرگ منظور است. افزون بر این كه بر اساس دلیل هاى بسیارى، على (ع) در زمان حیات پیامبر(ص) داراى ولایت بوده است؛ اما این سرپرستى عنوان خلافت داشته؛ یعنى در غیاب پیامبر، على جانشین حضرت بود؛ چنان كه هارون در حیات موسى (ع) خلیفه وى بود و براساس حدیث منزلت، تمام منزلت هاى هارون نزد موسى براى علی (ع) نزد پیامبر(ص ) ثابت است. 4⃣ اگر چه همه اشکالات موجود در متن برای منحرف کردن ذهن مخاطب بیان شده و از مقدمات بچه گانه ای استفاده شده ولی با توجه به درخواست مخاطبین خود را موظف دانستیم تا به برخی از آنها پاسخ دهیم ، باقی اشکالات ، اشکالات خنده داری است که حتی کسانیکه سطحی ترین اطلاعاتی در رابطه با دین و احکام آن دارند جواب آن را میدانند. 🔘 تا آنجا که ممکن بود سعی شد مطالب بصور خلاصه بیان شود تا از حوصله مخاطب خارج نشود ؛ تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل !!!؟ (برای مطالعه تفصیلی تر به لینک های موجود در بخش منبع رجوع کنید) 📚 منبع : yon.ir/VaAjSanad yon.ir/SibtEshkal 🌐 لینک مطلب : http://the14.ir/fa/?p=3561 بازنشر از 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_950 💡کلمات کلیدی : #فرح_پهلوی, #گل_گرانبها, #فرانسه ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe ، ‌آنقدر زیبا زیسته است که نامش را برای زیباترین گل سرخ فرانسوی برگزیده اند. افتخار ایران و ایرنی نامگذاری گونه ای از گل رز فرانسوی به نام شهبانو فرح سازمان پرورش و توسعه گل و گیاهان بومی فرانسه طی مراسمی که روز 7 سپتامبر 2016 در جنوب این کشور برگزار شد، یک گونه گرانبها از گل رز فرانسوی را به نام شهبانو فرح پهلوی نامگذاری کرد. به گزارش وب سایت rankings roses موسسه پرورش و توسعه گیاهان بومی فرانسه و شرکت delbard french roses که بزرگترین تولید کننده گیاهان تزئینی در اروپاست طی مراسمی، گونه ای خاص از گل رز دو رنگ فرانسوی را به نام Impératrice Farah (شهبانو فرح) نامگذاری کرده اند. این نخستین بار است که یک گونه گل رز به نام یک ایرانی نامگذاری می شود. به گفته rankings roses این نوع گل رز را به دلیل استقامت، ماندگاری وهمچنین جذابیت چشمگیر در بین گل های رز، به نام آخرین ملکه ایران نامگذاری کرده اند. یکی از نزدیکان شاهزاده رضا پهلوی به خبرگزاری ایرانشهر در این خصوص گفت: «شهبانو بین مردم فرانسه از محبوبیت خاصی برخوردار است و همین امر موجب شده تا برپاکنندگان این مراسم با شناختی درست از زندگی و سرگذشت وی اقدام به این نامگذاری کنند. این پیشنهاد از مدتی قبل مطرح بود و سرانجام در تابستان امسال مورد پذیرش شهبانو قرار گرفت و مراسم مربوط به این نامگذاری با حضور شخص او برگزار گردید.» هر شاخه گل رز Impératrice Farah در بازار اروپا نزدیک به 40 یورو (45 دلار) قیمت دارد و در حالی که هر 6 شاخه گل رز معمولی در حدود کمتر از 1 یورو در بازار گل و گیاه فرانسه به فروش می رسد. گل رز Impératrice Farah که در حدود 80 سانتی متر بلندی ساقه دارد و گلبرگ های آن با رنگ های تلفیقی زرد و قرمز(هلویی) شناخته می شود، تا پیش از این از زیر گروه «رزهای نیور» شناخته می شد و تنها در مزارعی در جنوب فرانسه قابلیت تولید دارد ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe با پول و در دنیای استعمارزده فعلی که قانون جنگل برش حاکمه همه کار میشه کرد. عربستان میتونه با پول اسمشو از لیست ناقضین حقوق کودکان سازمان ملل در بیاره، بعد بشه رییس شورای حقوق بشر سازمان ملل😂 ، منافقین بشن طرفدار حقوق بشر، شیمون پرز رئیس‌جمهور اسرائیل جایزه صلح نوبل بگیره، یمنیا و فلسطینیا از خودشون دفاع کنن بشن تروریست و رژیم شاه خودشو مدافع حقوق بشر جا بزنه. به همین خاطر اگر اسم فرح پهلوی رو روی یک گل بذارن اصلا تعجب نکنید. http://donya-e-eqtesad.com/SiteKhan/990037 http://yon.ir/4cDY اگه گفتین فرح پهلوی چند تا ویلا داره؟ (کلیپ) بخشی از اموال رضاو فرح پهلوی از این قرار است قصر فرح در پاریس,بنیاد پهلوی در نیویورک,ساختمان تجاری اداری پهلوی در واشنگتن,اقامتگاه تابستانی فرح در کالیفرنیا,قصر فرح دیبا قاهره,پروژه کانال استریتدر نیواورلئان,گرانترین خانه و پارک در حومه لندن,قصر وباغ های استیل مانس,گرانترین باغ و ساختمان در ناپل ایتالیا,باغ بزرگ و ویلایی مجلل در کاپری,کاخ گل سرخ درژنو,قصر مجلل سنت موریس,زمین بزرگ کوه های راکی و... لینک مشاهده کلیپ: http://yon.ir/PEpO 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_951 💡کلمات کلیدی : #غدیر #حدیث_غدیر, #دوستی, #ولایت ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا معنی کلمه "مولاه" در حدیث غدیر، به معنی دوستی است یا ولایت و سرپرستی و جانشینی؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe متاسفانه یکی ازاشتباهات مااین بوده که ازخطبه غدیربا آن معارف بلندو ده هاجمله درمقام و منزلت امیرالمومنین و دستوررسول الله(ص) به تبعیت ازایشان، فقط یک جمله 💥"من کنت مولاه فعلی مولاه" 💥 دردهان هاافتاده و برخی فکرمیکنندپیامبردرغدیرفقط همین یک جمله رافرموده است. ✔️ ازهمین رو،دههاشبهه بیجابه این جمله وارد کرده اند.حال آنکه انقدراین خطبه درپذیرفتن ولایت علی بن ابی طالب(ع) روشن است که این چنین شبهاتی خنده دارمی آید. 🍀 برخی ازجملات پیامبر درخطبه غدیر 👇 🌺 هان مردمان! آنچه برمن فرود آمده،درتبلیغ آن کوتاهی نکرده ام وحال برایتان سبب نزول آیه رابیان می کنم: هماناجبرئیل سه مرتبه برمن فرود آمدازسوی سلام،پروردگارم که تنها او سلام است فرمانی آوردکه دراین مکان بپاخیزم و به هرسفید وسیاهی اعلام کنم که علی بن ابی طالب برادر،وصی و جانشین من درمیان امّت و امام پس از من بوده.جایگاه او نسبت به من بسان هارون نسبت به موسی است،لیکن پیامبری پس ازمن نخواهدبوداو (علی)،صاحب اختیارتان پس ازخدا و رسول است 🌺 بدانیدکه خداوند او رابرایتان صاحب اختیار و امام قرارداده،پیروی اورابرمهاجران وانصار و آنان که به نیکی ازایشان پیروی میکنندوبر صحرانشینان و شهروندان و برعجم و عرب و آزاد وبرده و برکوچک وبزرگ وسفید وسیاه و برهریکتاپرست لازم شمرده است [هشدار که] اجرای فرمان وگفتاراو لازم و امرش نافذ است.ناسازگارش رانده،پیرو و باورکننده اش درمهر و شفقت است. هر آینه خداوند،او و شنوایان سخن او و پیروان راهش را آمرزیده است.😊 🌺 هان مردمان! آخرین بار است که در این اجتماع به پا ایستاده ام. 😞 پس بشنوید و فرمان حق را گردن گذارید؛چراکه خداوند عزّوجلّ صاحب اختیارو ولی ومعبود شماست؛و پس ازخداوندولی شما،فرستاده وپیامبر اوست که اکنون دربرابر شماست و باشماسخن می گوید.و پس ازمن به فرمان پروردگار،علی ولی وصاحب اختیارو امام شماست. 👈آن گاه امامت درفرزندان من ازنسل علی خواهبود.این قانون تابرپایی رستاخیزکه خداو رسول اورادیدارکنیددوام دارد. 🌺 هان مردمان!او را برتربدانید.چراکه هیچ دانشی نیست مگراینکه خداوندآن رادرجان من نبشته ومن نیز آن رادرجان پیشوای پرهیزکاران،علی،ضبط کرده ام. او(علی) پیشوای روشنگراست که خداوند اورادرسوری یاسین یادکرده که: «و دانش هرچیزرادرامام روشنگربرشمرده ایم» 🍀 هان مردمان!از علی رو برنتابید.و از امامتش نگریزید واز سرپرستی اش رو برنگردانید.🌸 او [شما را] به درستی و راستی خوانده و [خود نیز] بدان عمل نماید.او نادرستی رانابود کند و از آن بازدارد.درراه خدانکوهش نکوهش گران او را ا کار بازندارد. 🌸او نخستین مؤمن به خدا و رسول اوست و کسی در ایمان، به او سبقت نجسته. و همو جان خود را فدای رسول الله نموده و با او همراه بوده است تنها اوست که همراه رسول خدا عبادت خداوند می کردو جزاو کسی چنین نبود. 🌸 اولین نمازگزار و پرستشگرخدا به همراه من است. ازسوی خداوند به او فرمان دادم تا [در شب هجرت] دربستر من بیارامد و اونیزفرمان برده،پذیرفت که جان خودرا فدای من کند. 🍀 هان مردمان! او رابرتر دانید،که خداوند اورا برگزیده؛و پیشوایی او را بپذیرید،که خداوند او رابرپا کرده است. 🍀 هان مردمان! او از سوی خدا امام است و هرگز خداوند توبه منکر او را نپذیرد و او را نیامرزد. این است روش قطعی خداوند درباره ناسازگار علی و هرآینه او را به عذاب دردناک پایدار کیفر کند. از مخالفت او بهراسید و گرنه در آتشی درخواهید شد که آتش گیری آن مردمانند؛و سنگ،که برای حق ستیزان آماده شده است.😞 🍀 هان مردمان! علی را برتردانید؛که اوبرترین مردمان ازمردو زن پس از من است.. هان! بدانیدجبرئیل ازسوی خداوندخبرم داد: «هر آن که با علی بستیزد وبر ولایت اوگردن نگذارد،نفرین و خشم من براو باد!» 😔 البته بایست که هر کس بنگردکه برای فردای رستاخیزخود چه پیش فرستاده.[هان!] تقواپیشه کنید و ازناسازگاری باعلی بپرهیزید.مبادکه گام هایتان پس ازاستواری درلغزد. 😓 که خداوند بر کردارتان آگاه است. 🔶 اینهافقط برخی ازجملات خطبه غدیردروصف مقام و منزلت امیرمومنان و دستور به مسلمانان به تبعیت ازاوست.متن کامل خطبه: http://yon.ir/KfL0 سرشار ازچنین توصیفاتی ازمولای متقیان است.با این همه تاکیدپیامبرخدا(ص) برجانشینی و امامت و وصایت علی بن ابیطالب(ع) آیا جایی برای شک و شبهه در یک جمله آن، باقی می ماند؟! 😉 ✍ خطبه غدیرراشیعه و سنی به تواترنقل کرده اندو هیچ شکی درسندآن نیست. 👉 @roshangarii بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joincha

#شبهه_952 تنها #پول دنیا که درآن از #خداوند یادشده است! #دلار_آمریکا (#توکل_ما_بخداست) پاسخ در 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg 👇👇👇 👆👆👆 کلمات کلیدی: #پول, #خداوند, #دلار_آمریکا, #توکل_ما_بخداست ✅◀️پاسخ #شبهه_952: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ما به خدا اعتقاد داریم در وسط دلار عبارت ( IN GOD WE TRUST ) به معنی ما به خدا اعتقاد داریم نوشته شده است که ممکن است ما را قدری سردر گم و دچار پارادوکس گرداند ولی در حقیقت این عبارت برای اولین بار در سال ۱۹۵۷ و در اوج کشمکش های جنگ سرد با شوروی بر روی دلار نقش بست چراکه شوروی عملا کمونیسم و بی دینی را ترویج می نمود و آمریکا برای جلب نظر کشور های مسیحی و عموما دین مدار دست به این اقدام زد. جالب اینجاست به محض پایان یافتن جنگ سرد طرحی برای حذف این عبارت از پشت دلار به کنگره رفت که به جهت فشار افکار عمومی تصویب د و لی ماسونها که در نهان هیچ گونه سنخیتی بین خود و خدا نمی دیدند ، در یک اقدام شیطنت آمیز در ماه مارس سال ۲۰۰۷ با حذف این عبارت ( IN GOD WE TRUST) از سکه های یک دلاری یادبود جرج واشنگتن ، اندکی از افکار شوم و دین ستیزانه خود را آشکار نمودند که در نهایت مجبور به عذر خواهی از مردم آمریکا شدند . سوای تمامی دلایل مذکور چه دلیلی دارد که یک کشور بر روی اسکناس خود عبارت ما به خدا اعتقاد داریم را قرار دهد مگر دیگر کشور ها که چنین کاری نکرده اند به خدا اعتقاد ندارند! در واقع می بایست این اقدام سردمداران امریکایی را نوعی وانمود سازی دانست. شبیه فرد دروغ گویی که تکه کلامش “من از دروغ بدم می آید” است. http://yon.ir/1X1a 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آیا امام علی(ع) با ابوبکر و عمر و عثمان بیعت کرد؟ چرا با وجود هتک حرمت و به شهادت رساندن حضرت زهرا(س) امام علی(ع)با خلفا بیعت کرد؟ 💡 هشتگ کلیدی: #شبهات_فاطمیه #بیعت #حضرت_علی ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe 📌پاسخ اول👇👇 🔸اولاً: "هنوز پیامبر (ص) دفن نشده بود که واقعه سقیفه بنی ساعده شکل گرفت و عده ای با شخصی غیر از علی (ع) بیعت کردند در حالی که علی (ع) مشغول کفن و دفن رسول خدا (ص) بودند." اما عده ای از اصحاب و بزرگان قوم از جمله عباس بن عبدالمطلب، فضل بن عباس، زبیر بن عوام، خالد بن سعید، مقداد بن عمرو، سلمان فارسی، ابوذر غفاری، عمار ین یاسر، البراء بن عازب و ابی بن کعب با وی بیعت نکردند و جانب امام علی (ع) را گرفتند." و به تصریح مسند احمد 1/55 و طبری 2/466 این عده در خانه حضرت زهرا (س) اجتماع کرده و از بیعت با ابوبکر سر باز زدند. در تاریخ آمده است که حضرت علی (ع) در جواب آنانی که بر در خانه اش جمع شده بودند و در خواست کردند که با ایشان بیعت کنند، فرمود: "فردا صبح در حالی که موهای خود را کوتاه کرده اید بیایید! ولی فردا جز 3 نفر کسی نیامد. 🔺 همچنین در تاریخ گزارش شده است که علی (ع) تا زمانی که فاطمه در قید حیات بود بیعت نکرد ولی وقتی دید مردم از او روی برتافتند مجبور به مصالحه با ابوبکر شد. بنابراین امام علی (ع) و عده ای از اصحاب ایشان و بعضی از یاران پیامبر ابتداءً و تا مدتی بعد از رحلت پیامبر (ص) با ابوبکر بیعت نکردند و زمانی هم که با او بیعت کردند فقط به خاطر حفظ اسلام و مصالح حکومت اسلامی بود. 👈 بلاذری در بیان علت بیعت امام علی (ع) می گوید: «بعد از وفات پیامبر(ص) که تعدادی از قبایل عرب مرتد شدند عثمان به نزد علی (ع) آمد و گفت: ای پسر عمو! تا تو بیعت نکنی کسی به جنگ این دشمنان نمی رود پیوسته چنین با علی (ع) تکلم می کرد تا بالاخره علی (ع) با ابوبکر بیعت کرد.» اما پیوسته علی (ع) در دوران خلافت ابوبکر و بعد آن از این جریانات شکایت کرده و اعتراض می‌کرد. 📌منابع: سیوطی، تاریخ الخلفاء، ص 62، تاریخ یعقوبی، 2/124-125؛ طبری، تاریخ الامم والملوک، 2،ج2، ص443، معالم المدرستین، علامه عسکری، ج 1، ص 162. طبری، تاریخ الامم والملوک، 2/448 @mobahelegharne21 باید ساحت دین را از خرافات و باورهای غلط پاک نمود. بازنشر از ◀️شبهه #شماره_953 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام: https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg‌ 〰 🍁❁🍀❁🌸❁🍀❁🍁 〰

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_954 💡کلمات کلیدی : #حضرت_علی, #نهج_البلاغه, #واقعه_غدیر, #استناد ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چرا حضرت علی علیه السلام، در نهج البلاغه به واقعه‌ی تاریخی غدیر خم اشاره و استناد و استدلال ننموده است؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣. ابتدا باید بدانیم که کتاب شریف «نهج البلاغه» را حضرت امیرالمؤمنین علیه‌السلام ننگاشته‌اند، که دیگران سؤال یا انتقاد یا استناد کنند که چرا در فلان خصوص چیزی ننوشته‌اند؟ بلکه نهج البلاغه بخشی از خطبه‌ها، نامه‌ها و نیز کلمات قصار حضرت امام علی علیه‌السلام می‌باشد که توسط مرحوم سید رضی (ره) جمع‌آوری شده است و بیشتر به سیاق ادبی و حکمت و اخلاق در بیانات آن حضرت توجه دارد و به همین دلیل نیز کلمه «بلاغ» را برای نام مجموعه‌ی خود انتخاب کرده است. پس باید بدانیم که از آن امام همام علیه‌السلام، سخنان و احادیث بسیار و مستندی وجود دارد که در نهج البلاغه نیامده است. سید رضی (ره) که بنا به درخواست سایر علما به جمع‌آوری در قالب نهج البلاغه پرداخت، خود می‌گوید: «… و منظورم این بود که علاوه بر فضایل بی‌شمار دیگر، بزرگی قدر و شخصیت امیرمؤمنان علی علیه السلام، از نظر شگفتی‌های بلاغت و نمونه‌های ارزنده فصاحت را روشن سازم لذا تصمیم گرفتم از میان خطبه‌ها، نامه‌ها و سخنان حکمت آمیز، در ابتدا خطبه های «زیبا» و سپس نامه‌های «جالب» و بعد از آن کلمات حکمت آمیز حضرت را برگزینم؛ … هرگز ادعا نمی‌کنم که من به همه جوانب سخنان حضرت علی علیه السلام احاطه پیدا کرده‌ام به طوری که هیچ کدام از سخنان او از دستم نرفته باشد؛ بلکه بعید نمی‌دانم که آن چه نیافته‌ام بیش از آن باشد که یافته‌ام و آن چه در اختیارم قرار گرفته کمتر است از آن چه به دستم نیامده است.» (مقدمه نهج البلاغه، ترجمه محمد دشتی، ص 27) پس نهج البلاغه تمامی بیانات آن حضرت نمی‌باشد. 2⃣. اما در خصوص واقعه غدیر و ذکر آن یا تصریح به امامت و ولایت … و نیز سؤال مطروحه، لازم است به نکات ذیل توجه شود: – مگر در وقوع واقعه‌ی عظیم غدیر خم، در میان مسلمانان اهل تشیع و اهل تسنن اختلافی هست که محل بحث باشد؟ برخی از بزرگان و اکابر سنت، نه تنها به واقعه‌ی غدیر و احادیث آن استناد نموده‌اند، بلکه کتاب‌های مستقلی در این باب تقریر نموده‌اند. خوب است که محققین بی‌غرض به آثار و مستندات امثال: ابو جعفر محمّد بن جریر طبری، ابن عقده، شمس الدین محمّد بن احمد ذهبی و شمس الدین محمّد بن محمّد جزری دمشقی و هم چنین مستندات در کتب روایی اهل تسنن مراجعه کنند. – دانشمندان بزرگ شیعه و سنی تصریح نموده‌اند که پس از پایان یافتن آن چالش‌ها و اتفاقات ناخوشایند و غم‌انگیز در واقعه بیعت مسجد و بیعت، ابوبکر جهت دلجویی نزد امیرالمؤمنین علیه السلام می‌آید و ایشان از حق خود با دلایل فراوانی دفاع می‌کنند که یکی از آن ادله، استناد به غدیر خم بوده است. این روایت تاریخی در کتب اهل تشیع چون: «شیخ صدوق در الخصال، ج 2، ص 549- 551- طبرسی در الاحتجاج، ج 1، ص 307» و نیز اهل تسنن چون «طبری در تاریخ طبری، ج 2، ص 236» درج شده است. 3⃣: امیرالمؤمنین علیه السلام در مورد غدیر خم بیانات بسیاری دارند، از جمله نامه معروف او به معاویه و احتجاج به غدیر خم است و هم چنین در بیان دیگری فرمودند: «خداوند در روز غدیر آنچه درباره منتخب خود اراده کرد بر پیامبرش فرو فرستاد . به او فرمان داد تا ولایت و وصایت را ابلاغ کند، مجال را از کافران و منافقان بگیرد و نگران گزند دشمنان نباشد . روز غدیر، قدر و منزلت بسیار دارد، در آن روز گشایش های الهی فرا رسیده و حجتش بر همه تمام شده است . امروز روز روشنگری و اظهار عقیده از جایگاه بلند و روشن است، امروز روز تکامل دین و روز وفای به عهد است . غدیر روز رسول الله (صلوات الله علیه) و مشهود من (علی ابن ابیطالب) است . روز ذلت و خواری شیطان، روز استدلال و برهان است. روز جدا شدن صفوف کسانی است که آن را (جانشینی و امامت و ولایت را) تکذیب می‌کردند‌. امروز بزرگ‌ترین روزی است که عده‌ای از شما از آن اعراض کردید‌. روز هدایت و امتحان بندگان خداست . روز آشکار شدن کینه های نهفته در دل ها و سینه ها ، روز عرضه نصوص (سخنان بدون ابهام پیامبر) بر افراد مومن و دلباخته است. غدیر روز شیث پیغمبر است ، روز ادریس و یوشع و شمعون و … .» (اقبال الاعمال، سيد بن طاووس، ص 464-461) – امام باقر علیه السلام می‌فرمایند: حضرت علی (ع) هفت روز پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) پس از این که از جمع قرآن فارغ شد به میان مردم رفت و خطبه خواند و پس از مدح خدا و رسول خدا و بیان طریق نجات به مقام و منزلت خود و جانشینی خود با استناد به واقعه غدیر تأکید فرمودند. (الکافی، ج 8) نشر این پیام صدقه جاریه است.

🔆بخش دوم — حضرت فاطمة الزهراء علیهاالسلام، پس از آن خطبه‌ی قراء در مسجد که معرفی تمام اسلام و نیز ولایت و حقانیت خود بود، از مسجد خارج شد که رافع بن رفاعه پیش آمد و برای عذر و بهانه عرضه داشت: « اى سرور زنان! اگر على علیهالسلام قبل از این كه مردم با ابوبكر بیعت كنند، با آنان سخن میگفت و روشنگرى می نمود، ما از او روی گردان نمیشدیم، و با فرد دیگرى بیعت نمیكردیم!» حضرت نیز در پاسخ به این بهانه‌ و عذر غیر موجه فرمود: « مرا به حال خود بگذار، كه خداوند بعد از جریان غدیر خم براى هیچ كس عذر و بهانهاى قرار نداده است.» (دلائل الامامة، صص 37 و 38/ الخصال، ج 1، ص 173) 4⃣ بنابراین، حرف و سخن و حدیث و استدلال و مستندات تاریخی و … بسیار بود، منتهی گوش شنوا نبود، امروز نیز چنین است. http://www.x-shobhe.com/shobhe/8062.html بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_955 💡کلمات کلیدی : #جنگ, #کشتار, #تجاوز, #شیعیان, #امام_حسین, #آخوند, #امام_خمینی, #محرم_و_صفر ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe تو طول تاریخ جنگهای زیادی روی کره زمین بین کشورها یا اقوام مختلف روی داده است ک درجریان جنگها کشت و کشتارهای زیادی شده ب زنان و کودکان بی دفاع تجاوزهای زیاد و مردان بسیاری کشته شدن نمونش جنگ دوم جهانی ک هنوز یک قرن هم ازش نگذشته حدود 45 میلیون انسان تو جریان این جنگ کشته شدن 6میلیون یهودی توسط نازی ها ب صورت وحشیانه ب قتل رسیدن حدود 8میلیون زن حامله بدلایل مختلف سقط جنین کردن و هزاران جنایت دیگر ک در جریان این نبرد جهانی اتفاق افتاد... (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ طبق تصریح تاریخ⬇️⬇️⬇️ _فساد علني دستگاه حكومت يزيد _امتناع از بيعت با خليفه فاسق _ايستادگي در برابر ظالم _دعوت مردم کوفه از ایشان _ زنده کردن ارزش های اسلامی _ مقابله با انحرافات بزرگ جامعه اسلامی از اصلی ترین انگیزه ها و علل قیام امام حسین (ع) بوده است. 🔶yon.ir/SfJ2 2⃣ امام حسین (ع) و یزید پسرعمو نبوده و تا نسل ها قبل رابطه ی خویشاوندی نداشته اند.😐 قیام امام حسین (ع) بر ضد حکومت فاسد یزید، رویارویی حق و باطل بود. 🔶yon.ir/8eBM 3⃣ یزید فردی فاسق، فاسد و ستمگر بود و اعتنایی به احکام و آموزه های اسلامی نداشت.😕 قیاس چنین شخصی با امام حسین (ع) که امام معصوم و پیشوای شیعیان جهان است، درست نیست. 🔶yon.ir/84bW 4⃣ چرا نباید قیام امام حسین (ع) به ایرانیانی با اکثریت مسلمان و شیعه ربطی نداشته باشد؟ 🤔 در حالی که این قیام، حتی الگوی نهضت ها و مقاومت های ملت های غیرمسلمان در برابر قدرت طلبان زورگو بوده و هست.😊 نویسنده ی ملحد و کوردل، در این شبهه به چند ساعته بودن واقعه ی کربلا اشاره کرده اما علاوه بر نادیده گرفتن زمینه های بروز آن، آثار و پیامدهای جهانی و تاثیرگذار آن را کتمان کرده است.😐 🔶yon.ir/E3MK 5⃣ اگر در دوره هایی اخذ جزیه و مالیات از مسلمانان و اهل کتاب ناعادلانه بوده، گناهش به پای اسلام و مسلمانان راستین نیست. یقیناً اگر امام حسین (ع)😍، مسئولیت حکومت اسلامی را عهده دار می شد، ریشه ی دزدی ها و غارت ها خشک و اخذ مالیات های سنگین و ناعادلانه قطع می شد.😊 گواه ما حکومت عادلانه امام علی (ع) است😍،که ستم به هیچ احدی را برنمی تابید و دست اندازان به بیت المال را مواخذه و مجازات می فرمود. 🔶yon.ir/mF3V حال، ما شیعیان ایرانی، 🔷چطور می توانیم به اهل بیت پیامبر علیهم السلام که امامان و پیشوایان ما و اسوه و الگوی ایمان، اخلاق، انسان دوستی و عدالتخواهی بوده اند، بی توجه باشیم❓ 6⃣ زنده نگه داشتن یاد حماسه ی امام حسین (ع) و نهضت عاشورا، سبب پرورش روح ایثار و فداکاری در راه آرمان ها و گسترش روحیه ی ظلم ستیزی و دفاع از مظلومان است. این عزاداری ها،همراه با روشنگری ها، مکتب اسلام را زنده نگه داشته، موجب وحدت میان اقشار مختلف جامعه شده و آثار خوب اخلاقی و تربیتی بسیاری دارند. 🔶yon.ir/e6ja 7⃣ مسلم است،عزاداری برای اهل بیت و به ویژه امام حسین (ع) در طول تاریخ از گزند برخی انحرافات، بدعت ها، آفت ها و خرافات به دور نمانده است.😔 مجموعه ی این آسیب ها را که سد راه،برای نشر مکتب حسینی است، می توان شناخت و با آن مبارزه کرد. بنابرین دلیلی ندارد با یک سری بهانه های واهی، عزاداری برای امام و یاران باوفایش را که حرکتی بیدار بخش در نزد شیعیان است کنار گذاشت. 🔶yon.ir/qj0j 8⃣ از یک انسان مومن و دوستدار اهلبیت (ع)، که آموزه های اخلاقی و رفتاری اسلام را به خوبی درک کرده باشد، بسیار بعید است که در عزاداری ها یا زیارت قبور معصومین و به خاطر ابراز عشق و علاقه به ایشان، خود را سگ امام حسین (ع) یا دیگران بنامد.😯 دقت در سیره ی زندگانی پیامبر بزرگوار اسلام (ص) و ائمه ی معصومین (ع)،نشان می دهد که آن بزرگواران ارزش و احترام بسیاری برای مومنان قائل بوده و راضی به تحقیر و توهین ایشان نبوده و نیستند.😍 ریشه ی این افراط گری ها و بدعتها که خود آسیب جدی برای مکتب سرور آزادگان جهان و تشیع است باید خشکانده شود و این وظیفه ی تک تک ما شیعیان است. 🔶yon.ir/32L1 https://telegram.me/Antishobheh http://antishobheh.blogfa.com/ بازنشر از 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_956 💡کلمات کلیدی : #کلاس_اولیا, #مراسم_صبحگاه, #زنده_باد, #مرده_باد ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe آقااجازه ! یه‌ سوال‌: ماكلاس‌ اولیا که‌ هرروزتو مراسم‌ِ_صبح‌گاه‌ ده‌ تا «زنده‌ باد»و«مُرده‌ باد»می‌گیم‌ وقتی‌ بزرگ‌ شدیم‌ می‌تونیم‌ کسی رو دوست‌ داشته‌ باشیم‌؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe فرزند عزیزم، که اولین درس های زندگی را می آموزی !😊 بدان که در دین عزیزمان اسلام دو مطلب بسیار مهم داریم به نام های تولی و تبری. اگر بپرسی که تولی و تبری یعنی چه ؟ به زبان ساده باید به تو بگویم⬇️ تولی یعنی ⬅️نزدیک شدن و دوستی با دوستان خدا😍 و تبری یعنی⬅️ دور شدن و دوست نشدن با دشمنان خدا😐 به عنوان مثال:اگر یک هم کلاسی دارید که یکی از آنها ،عاقل است، مهربان و دانش دوست است، راستگوست، به زیبایی و پاکی اهمیت می دهد با او دوست شو. و اگر یک هم کلاسی شیطان صفت داری، که نادان است ، کینه ورز است ، دو رو و دروغ گوست، کثیف و نامرد است او را دشمن بدار و از او دوری کن. ✅مهمترین نکته ای که در آموزش و پرورش روح تو، موثر و مفید است این است که با بچه های خوب دوست شوی و از بچه های بد دوری کنی. در جهان هستی هم همین طور است.بعضی کشور ها هستند که بمب های بزرگ اتمی درست کرده اند و تا کنون بارها باسلاح هایی که به آن سلاح کشتار جمعی می گویند انسان های فراوانی را بی جرم و جنایت قتل و عام کرده اند.😔 مثلا کشوری هست به نام آمریکا آنها به اندازه ای که کل زمین را ده ها بار منفجر کنند بمب ذخیره کرده اند و خیلی از شهر های دنیا را که در آن مردان و زنان و کودکان و پیرهای زیادی در حال زندگی بودند، نامردانه با بمب هایشان نابود کرده اند 😡.آنها برای آنکه مردم ویتنام را شکست دهند از چیزی که به آن عامل قرمز می گویند استفاده کردند ،یعنی جنگل های زیادی را با تمام گیاهان و حیوانات و انسان هایش خشک کردند.😔 آنها به کشور ما ایران هم ظلم های زیادی کردند.در ایران ما کودتا کردند و انسانی جنایتکار و خونریز را شاه ایران کردند. و سالها توسط او مردم ایران را به رگبار گلوله بستند😡 و وقتی مردم ایران شاه را بیرون کردند، از دست مردم ایران عصبانی شدند و به ایران توسط تمام نوکرهایشان حمله کردند و مردم ایران را محاصره اقتصادی کردند ،یعنی اجازه خرید غذا و دارو هم به مردم ایران نمی دهند. دلبندم ،هر روز باید تکرار کنی مرگ بر آمریکا 👊و بدانی که آمریکا شیطان بزرگ 👺👺👺است. https://telegram.me/Antishobheh http://antishobheh.blogfa.com/ بازنشر از 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_957 💡کلمات کلیدی : #سخنرانی_تهمینه_میلانی, #برهنگی_گلشیفته, ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe سخنرانــــــی تکاندهنـــــــــده تهمینـــــــــه میلانــــــــی: برهنگی گلشيفته رو!!! خيليا تشويق ميكنن! خيليا تحليل ميكنن! خيليا فحش ميدن! خيليا هم جوك ميسازن! اما من فقط نگاه ميكنم! من جزء اون دسته مردمى هستم كه نه موافقم نه مخالف! فكرميكنم شايد اصلا بمن ربطى نداره! اصلا به ما ربطی نداره! مگه داستان اون بچه بى لباسی كه شباتو خيابوناى شهر ازسرما میلرزه بما مربوط بوده!؟ (خلاصه شده توسط ویکی شبهه) ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1. نویسنده متن با مخلوط کردن مطالب فرهنگی اجتماعی و سیاسی درست و غلط در پی طرح اغراض سیاسی خود بوده و تلاش دارد ضمن تحقیر عقاید اسلامی وجود زندانیان مختلف در زندان را عدم وجود ازادی سیاسی و اعدام قاچاقچیان و متجاوزین به مردم و بیت المال را سیاسی جلوه دهد . 2. مطالب ذکر شده در متن شایعه ارتباطی با خانم تهمینه میلانی نداشته و ایشان کلیه مطالب منتشره از قول ایشان در مورد گل شیفته را کاملا تکذیب کرده اند . http://www.asriran.com/fa/news/435607/ http://www.niksalehi.com/newspaper/view/070924.php 3. گل شیفته به اذعان خودش، برای بقا در سینمای غرب، ناگزیر به پذیرفتن قواعدی‌ست که نیازمند گسستن از بندهای سنت و مذهب زادگاهش است. او با بهره‌ گرفتن از حق مالکیت بر تنش و با تن سپردن به نظام «هنر- کالا» پرور، در تلاش است در این بازار پر رقیب، از نظر‌ها دور نماند. پس به تنش متوسل می‌شود و تصویر عریانش را بر جلد مجله‌های هنری فرانسه منتشر می‌کند و برای مدتی نامش را در محافل عمومی بر سر زبان‌ها می‌اندازد. http://www.wikipg.com/news/3503780/ 4. زشتی و فضاحت عمل گلشیفته فراهانی هیچ ارتباطی به مواردی که نویسنده به عنوان مشکلات کشور معرفی می کند ندارد ، حتی به فرض صحت موارد ! 5. عمل ارتکابی گلشیفته خلاف حیا، عفت، عقل، دین و شرافت است و نه تنها یک مسئله شخصی نیست، بلکه اهانت به ملت و دین و هنر و نوامیس محترم این کشوراست . 6. اطلاعات داده شده در خصوص کمک دولت جناب روحانی از محل دلارهای آزاد شده بواسطه توافق کذب محض است و در هیچ منبع معتبری ذکر نشده است. 7. هزینه‌ی ساخت حرم‌ها ، مساجد و سایر مراکز مذهبی از محل اهدائی ها ، نذورات و موقوفات مردم تأمین می‌گیرد و کسی نمی‌تواند مردم را مجبور کند که پول، زمین یا ملک خود را در جای دیگری مصرف کنند. 8. بر اساس آمار ستاد بازسازی عتبات، هزینه های این اماکن تنها از نذورات مردمی تأمین میگردد .آیا نویسنده و همفکرانش اختیار مال خود را دارند، اما مردم معتقد، باید بازخواست شوند ؟! http://www.seratnews.ir/fa/news/89733 9. در برهه های مختلف عده ای مغرض با دستمایه قرار دادن اعتقادات و مسائل مذهبی تلاش میکنند تا زحمات و عقاید مردم را در جهت اغراض سیاسی خود تخطئه یا زیر سئوال ببرند . 10. مقام معظم رهبری بارهادر مقاطع مختلف و در سخنان خود به مبارزه با فساد تاکید کرده اند و در ابتدای سال 1394 نیز مجددا به دولت تاکید کردند که مبارزه با فساد اقتصادی را در سرلوحه کار خود قرار دهند . http://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1392 11. چنانچه سری به اخبار بزنیم مشاهده میکنیم که تعدای از مفسدان اقتصادی دستگیر و محاکمه شده یا در حال محاکمه یا در انتظار محاکمه میباشند . 12. یکی از وظایف اصلی دولت ها در دوران مختلف تامین معیشت و بهداشت و ... و کاهش فقر در جامعه و بین مردم بوده است که تدابیر اجرائی انان بعضا موفق و بعضا ناموفق بوده است . از جمله این طرح ها به طرح بهداشت و بیمه همگانی یا ... میتوان اشاره کرد . 13. شبهه های اینچنینی در ایام مختلف و جهت تخریب انقلاب اسلامی منتشر می شود و سعی دارد تا با نشر مطالب کذب و اغراق شده ، نظام اجتماعی کشور را زیر سوال برده و به نارضایتی عمومی دامن بزند . 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_958 💡کلمات کلیدی : #شبهات_رهبری, #ولایت_فقیه #رهبری #انحرافات ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe 1⃣ چرا رهبری که از همه ی مشکلات آگاهی دارند و میدانند که در کشور چه میگذرد اما کاری نمیکنند ودر صدد حل آنها نیستند؟ اگر نمیتوانند، پس رهبری به چه دردی میخورد؟ 2⃣رهبری که، این همه قدرت دارند چرا با این انحرافات برخورد قاطع نمیکنند؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ آیا انتظار داریم رهبری به جای مجلس، قانون تصویب کند؟ به جای دولت، کار قوه مجریه نماید؟به جای دستگاه‌های اطلاعاتی، تحقیق کند؟ به جای قوه قضاییه و دستگاه دادگستری، خودش متهمین را دستگیر و مجازات نماید؟ به جای رییس صدا و سیما، کارگردان و هنرپیشه بیاورد و فیلم و سریال بسازد؟ به جای مدیریت نظام بانکی وارد عملیات اقتصادی و جلوگیری از وام‌های کلان یا جابجایی دلارها بشود؟ به جای شهرداری‌ها وارد صحنه شود و مشکلات شهری را بررسی کند؟ به جای دستگاه‌های اقتصادی و بازرگانی و گمرکات، واردات و صادرات را کنترل کند؟ و ده ها مورد دیگر . 🔸آیااین کارها ممکن است؟؟ 🔹آیا نخواهند گفت که پس قانون اساسی، تعریف جایگاه‌ها و شرح وظایف و تشکیلات حکومتی یعنی چه؟! 🔹پس کی در این مملکت چه کاره است؟! 🔹آیا شالوده نظام از هم نمی‌پاشد؟ 🔹آیا رهبری می‌تواند از آسمان یک تعداد نیروی صالح، متقی، متخصص و کارآمد بیاورد؟ 🔹آیا می‌تواند (یا عاقلانه است که) به جای مردم ،رییس جمهور و نمایندگان مجلس را که بازوهای مردمی رهبری هستند انتخاب کند؟ بعد از کجا انتخاب کند، از فرشتگان عرش، یا از همین مردم؟! 🔸پس؛ ((رهبری )) رییس جمهور، مجلس، دادگستری، بانک مرکزی، وزیر اطلاعات، شهرداری و...نیست، بلکه ایشان رهبریِ نظام را بر عهده دارد، با تعاریف مشخصی که در قانون اساسی وبدیهیات عقلی روشن است.نیاز کشور و نظام را می‌بیند وبه همراه تبیین و تشریح به مسئولین و مردم منتقل می‌کند. 🔸رهبری در جامعه ، گرا میدهد همانند دیده بانی که در جنگ با دشمن، گرا میدهد تا نیروها اقدام کنند ودرست عمل کنند، حال اگر گرا درست باشد اما نیروها درست عمل نکنند تقصیر کیست؟ ✅به مردم می‌گویند: در انتخاب رئیس جمهور که دولت را تعیین خواهد کرد، بصیر باشند، به کسی رأی دهند که دارای چنین امتیازاتی باشد،همین طور در انتخاب نمایندگان،حالا اگر مردم به هر دلیلی آن طور که باید رعایت نکردند،"رهبری باید بیاید و عواقب انتخاب غلط یا دست کم غیر اصلح مردم را به دوش کشیده و جبران کند؟!" ✅رهبری، به مجلس و به دولت خط مشیّ می‌دهد خطوط کلی سیاست داخلی و خارجی نظام را با توجه به اهداف و نیز شرایط حاکم بر کشور، منطقه و جهان را ابلاغ می‌کند. ‼️مردم الان خیلی انتظارات بیجا از ولایت فقیه دارند، راحت انتظار دارند ولی فقیه جای اندیشه مردم بیاید خرابی ها را اصلاح کند، این کار رو حضرت علی هم نکرد، پیغمبر هم نکرد. 😕چرا مردم از ولی فقیه انتظار دیکتاتوریِ دارند؟؟! 2⃣ درجواب سوال دوم باید گفت که: قدرت ونفوذ رهبری وامام در جامعه به اندازه ی آگاهی ، #بصیرت و بینش مردم است نه بیشتر. 🔹اگر مردم بصیرت و آگاهی کافی رانداشته باشند رهبر حتی اگر امیرالمومنین (ع) باشند قدرتی ندارند. همانند جنگ صفین ، وقتی سپاهیان خود امام بصیرت کافی نداشتند، مالک اشتر را از یک قدمی خیمه ی کفر برمیگردانند و امام دیگر قدرتشان نافذ نیست و تسلیم بی بصیرتی مردم میشوند. 🔸وقتی در جنگ احد ، غالب نیروها تدبیر و استراتژیه پیامبر (ص) رااز جان ودل درک نمیکنند ونادیده میگیرند ، جنگ برده را میبازند. 🔹وقتی مردم به دلیل عدم آگاهی ، مغلوب دسییه های معاویه ها میشوند ، رهبری همانند امام حسن (ع) مجبور به مصالحه بامعاویه میشود. 🔸وقتی هنوز مردم آمادگی کافی در خود را ایجاد نکرده اند ، هیچ امامی بعد از امیرالمومنین (ع) نمیتواند حکومت اسلامی تشکیل دهد و تا این آمادگی در مردم ایجاد نشود امام زمان هم برای تشکیل حکومت عدل نخواهد آمد و علت غیبت هزار و اندی سالشان بدلیل عدم آمادگی آهاد ملتهاست. 🔶 🔸🔸پس؛ قدرت رهبری در جامعه وحاکمیت به اندازه بصیرت مردم است نه بیشتر.🔸🔸🔶 @Forqanecybery بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_959 💡کلمات کلیدی : #خدا, #طاعت, #خشنود, #خشم, #عطار_نیشابوری ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe و گفت: بیزارم از آن خدای که به طاعت من از من خشنود شود و به معصیت من از من خشم گیرد پس او خود در بند من است تا من چه کنم... تذکرة الاوليا - عطار نیشابوری ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 🍂خدا جامع جمیع كمالات وجودیست؛ خلق می كند چون خالق است رزق می دهد چون رازق است؛ زنده می کند حی ّ و محیی است و ... بنابراین تمام موجودات ظهور اسماء خدا هستند. ظهور كمالات اویند، ظهور علم و اراده و اختیار اویند. بنابراین خدا از آفرینش، هدفی جز خود نداشت. آفرید چون آفرینندگی كمال است. آفرید چون خداست .... http://www.soalcity.ir/node/477 جمع بندی : ۱. خداوند غنی بالذات است و هیچ كمبودی ندارد، و هر كمالی را كه بتوان آن را كمال تصور كرد، خدای سبحان دارای آن می‌ باشد. محال است كه كوچكترین نقص در خدا باشد، زیرا هر چیزی نقص داشته باشد، محتاج است و هر محتاج ممكن الوجود است، نه واجب الوجود. قرآن می‌ فرماید: " َ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِیٌّ عَنِ الْعالَمینَ؛[1] خداوند از همه جهانیان بی نیاز است". ۲. خداوند فیاض و بخشنده مطلق است؛ یعنی هر آن چه كه قابلیت موجود شدن را داشته باشد، از طرف خدای منّان به آن وجود عنایت می‌‌‌‌‌‌‌ شود، زیرا هیچ گونه بخلی برای ذات اقدس احدیت تصور ندارد، بلكه فیاضیتش اقتضا می‌‌‌‌‌‌‌ كند به چیزی كه قابلیت اخذ نعمت وجود دارد، وجود ببخشد. قرآن می‌‌‌‌‌‌‌ فرماید: "وَ رَبُّكَ الْغَنىُِّ ذُو الرَّحْمَه؛[2] پروردگارت بی نیاز و صاحب رحمت است". و ۱۱۴ مرتبه می‌‌‌ فرماید : " بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ؛ به نام خداوند بخشنده بخشایشگر". ۳. افعال خدا غایت و هدف دار و حكیمانه است، زیرا حكیمانه بودن كار، كمال است و خداوند مستجمع جمیع كمالات است. قرآن می‌ فرماید: "وَ مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ وَ مَا بَیْنهَمَا لَاعِبِینَ [3] مَا خَلَقْنَاهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ [4] ما آسمان و زمین و آن چه را بین آن ها است، به بازیچه نیافریدیم. جهان برای ما اسباب بازی نیست. نیافریدیم مگر به حق". پس خداوند غنی بالذات و فیّاض مطلق و حكیم است. طبق صفت فیاضیت، مقتضای ذات خداوند است كه خلق كند و جهان را بیافریند و مقتضای حكمتش این است كه آفرینشش هدف دارد و چون خدای سبحان هیچ نقصی ندارد و كمبودی برایش تصور ندارد، معنی ندارد هدف از خلقت به كمال رسیدن خودش باشد. پس هدف از خلقت وجود بخشیدن و به جهان و حفظ وجود آن و به كمال رساندن آن می‌ باشد. كمال نهایی رسیدن به جوار قرب پروردگار است . و راه نیل به قرب الهی هم عبادت و پرستش و در آزمایش نمره قبولی گرفتن است. قرآن می‌ فرماید: " وَ مَا خَلَقْتُ الجْنَّ وَ الْانسَ إِلَّا لِیَعْبُدُون؛[5] من جن و انس را نیافردیم جز برای این كه عبادتم كنند". و فرمود: " الَّذِى خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الحْیَوةَ لِیَبْلُوَكُمْ أَیُّكمُْ أَحْسَنُ عَمَلا؛[6] آن كسی كه مرگ و حیات را آفرید تا شما را بیازماید كه كدام یك از شما بهتر عمل می‌كند". برای مطالعه بیشتر می توانید به كتاب معارف قرآن ، اثر استاد محمد تقی مصباح یزدی و كتاب عدل الهی از شهید مطهری و تفسیر نمونه، ج ۲۲ ، ص ۳۸۴ مراجعه فرمایید.🍂🍂🍂 [1]. آل عمران (۳) آیه ۹۷. [2]. انعام (۶) آیه ۱۳۳. [3] و [4] . دخان (۴۴) آیه ۳۸ - ۳۹. [5]. ذاریات (۵۱) آیه ۵۶. [6]. ملك (۶۷) آیه ۲. https://telegram.me/Suspicion, بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

🇮🇷ویکی شبهه🇮🇷 @Wiki_Shobhe 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 ◀️شبهه #شماره_960 💡کلمات کلیدی : #سگ, #عوعو, #زائرین, #حاجت, #افراط, #شیعیان ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe اعمالی مانند خزیدن ، مثل سگ عوعو کردن ، زنجیر بگردن انداختن و چهار دست و پا رفتن و ... زائرین برای ابراز ارادت یا گرفتن حاجت آیا این کار افراط نیست؟ دیگران با دیدن این صحنه ها درباره شیعیان چه فکر می کنند؟ ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣اخیراً یک بدعت عجیب و غریب و نامأنوس دیگر هم در باب زیارت درست کرده‌اند! بدین ترتیب که وقتى مى‌خواهند قبور مطهّر ائمّه علیهم‌السلام را زیارت کنند، از درِ صحن که وارد مى‌شوند، روى زمین مى‌خوابند و سینه‌خیز خود را به حرم مى‌رسانند! شما مى‌دانید که قبر مطهّر پیغمبر صلواةاللَّه‌علیه و قبور مطهّر امام حسین، امام صادق، موسى‌بن‌جعفر، امام رضا و بقیه ائمّه علیهم‌السّلام را همه مردم، ایضاً علما و فقهاى بزرگ، در مدینه و عراق و ایران، زیارت مى‌کردند. 2⃣آیا هرگز شنیده‌اید که یک نفر از ائمّه علیهم‌السّلام و یا علما، وقتى مى‌خواستند زیارت کنند، خود را از درِ صحن، به‌طور سینه‌خیز به حرم برسانند؟! اگر این کار، مستحسن و مستحب بود و مقبول و خوب مى‌نمود، بزرگان ما به انجامش مبادرت مى‌کردند. اما نکردند http://yon.ir/JRPZ 3⃣متأسفانه امروز غفلت عده‌ای از شیعیان از حقیقت ولایت اهل بیت- علیهم‌السلام- و غرض ورزی عده‌ای دیگر، موجب شده است تا علما و بزرگان شیعه نتوانند آنها را به صورت صریح از سخنان و رفتارهایی این‌گونه باز دارند. 🔎 @GhararGahShayeat 4⃣ در نگاه شاگردان آیت الله بروجردی اینگونه است که این مرجع بزرگ جهان تشیع نهی شدید و خاصی از عتبه‌بوسی قبور ائمه شیعه- علیهم السلام- داشتند و با این استدلال که این کار نوعی سجده است و سجده برای غیر خداوند جایز نیست، انجام این کار را انحراف از اصل و اساس محبت و ولایت به اهل بیت- علیهم السلام- می‌دانستند. 5⃣کاری به اختلاف سخن علما در این‌باره نداریم، زیرا امروز شاهد آن هستیم که عده‌ای قلاده بر گردن می آویزند، صدای سگ در می‌آورند، سینه‌خیز بین‌الحرمین را طی می‌کنند، صورت بر زمین می‌کشند، به سمت حرم ائمه شیعه- علیهم‌السلام- نماز می‌خوانند، کلمات کفر بر زبان جاری می‌کنند، و...؛ و هیچ کس حق و جرأت اعتراض به آنها را ندارد، چون اعتراض به این اعمال ناشایست و موهن از دیدگاه بعضی به منزله‌ی زیر سؤال بردن ولایت و محبت اهل بیت- علیهم‌السلام- است و خروج از دین! 6⃣اینجاست که امام زمان- علیه السلام- در توقیعی خطاب به محمد بن علی بن هلال کَرْخی، با اشاره به اعمال و گفته‌های ناشایست بعضی از شیعیان درباره اهل بیت- علیهم‌السلام- می‌فرمایند: «یَا مُحَمَّدَ بْنَ عَلِیٍّ قَدْ آذَانَا جُهَلَاءُ الشِّیعَةِ وَ حُمَقَاؤُهُمْ وَ مَنْ دِینُهُ جَنَاحُ الْبَعُوضَةِ أَرْجَحُ مِنْه؛ اى محمّد بن علىّ، افرادى احمق و جاهل از شیعیان و گروهى که مذهبشان به اندازه بال مگسى ارزش ندارد خاطرم را آزرده‌اند!» (شیخ طبرسی، الإحتجاج على أهل اللجاج، ج2، ص 474) http://www.farsnews.com/newstext.php?nn=13930911000910 7⃣تصاویر تاسف باری که از این دست بدعت ها در خبرگزاری های جهان به نام شیعه انتشار یافته و نتیجه اش انزجار جهان از این مکتب بر حق است خود نمونه ای بارز از آسیب های اینگونه بدعت گذاری هاست @GhararGahShayeat بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg