◀️شبهه #شماره_1362 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe چگونه امر به #معروف و نهی از #منکر بکنيم وقتی که بلافاصله يکی از سه سؤال زير را میپرسند: ۱ - مگر اکثريت را نمیبينی چرا فقط به من میگويی ؟ ۲ -مگر گناهکارترها را نمیبينی چرا فقط به من میگويی ؟ ۳ -مگر نداریِ مرا نمیبينی که حرف از سر سيری میزنی؟ #اعتقادی #دینی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️متأسفانه همانگونه که همگان شاهدند ، از همان ابتدا ، نسبت به "امر به معروف و نهی از منکر" ، که یکی از واجبات دینی میباشد ، ضدتبلیغ و هجمه گسترده ‌ای به راه افتاد که خود دلیل بر اهمیت و نقش آن در ساختار رو به اصلاح و رشد یک جامعه میباشد ؛ و البته باید اذعان داشت که نادانیها ، بد معرفی کردنها ، بد جلوه دادنها در شعارها و عمل کردنها و .. ، خود زمینه را برای گسترش و عمق این هجمه ، مناسبتر نمود. 1⃣اگر چه در فرهنگ دینی ما "امر به معروف و نهی از منکر" را انجام واجبات و ترک محرمات الهی (احکام) نسبت داده‌ اند ، اما باید دانست که گستره‌ ی آن بمراتب بیش از اینهاست ؛ چنانکه واجب و حرام و نیز مستحب و مکروه ، تمامی شئون فردی و اجتماعی را شامل میگردد. 2⃣هیچ جامعه و ملتی ، بدون "امر به معروف و نهی از منکر" رشد و پیشرفت ننموده است ، چرا که تحقق این رشد ، مستلزم رعایت و مراقبت از حقوق خود و دیگران میباشد . اگر در ژنو ، آشغالی روی زمین بیاندازید ، پیرزن عابر ، نهی از منکر میکند که نیانداز و امر به معروف میکند که این را بردار و در آن سطل زباله بیانداز ! و اگر انجام ندهید ، پلیس را خبر میکند . در آلمان ، مردم خطای ترافیکی پنهان در نیمه شب را با برداشتن شماره پلاک ، به پلیس گزارش میدهند ، اما در ایران فضولی خوانده میشود و شاید به دعوا و زد و خورد نیز بیانجامد ❕ و البته شاید این کمترین حد از "امر به معروف و نهی از منکر" در جوامع باشد. 3⃣"امر به معروف و نهی از منکر" ، تدریس نیست ، پند و نصیحت و موعظه هم نیست ، فضولی ، گیر دادن و تحقیر دیگران هم نیست ، بلکه «امر و نهی» است ، پس شرایط و ملزومات خاص خود را دارد . مگر آدمی میتواند در هر کجا و در هر امری و در هر موقعیتی «امر و نهی» نماید⁉️ 4⃣داوطلبان و مشتاقان به "امر به معروف و نهی از منکر" به دیگران بسیارند ، اما کمتر کسی حاضر میشود که ابتدا و بیشتر از همه ، خودش را مورد «امر و نهی» قرار دهد! 5⃣تا میگویند: «حجاب و بدحجابی» ، یک عده به یاد "امر به معروف و نهی از منکر" می‌ افتند و تا سخن از امر بمعروف و نهی از منکر میرسد ، ذهن یک عده فقط متوجه بدحجابی برخی میگردد ! گویی که این اصل حیاتی با گستره‌ ی تمام شمولش ، صرفاً برای مقوله‌ ی حجاب آمده است❗️ 6⃣آقا یا خانم مدعی تدین و ایمان ، وقتی به خانه یا مجلس پر زرق و برقی ؛ یا باشگاه و مراسم سراسر گناهی ؛ یا سفره‌ چرب و شیرینی و پر اسرافی و .. دعوت میشود ، نه تنها حاضر نیست حتی متذکر شود ، نصیحت کند ، پند دهد و ... ، چه رسد به امر و نهی ، بلکه حتی حاضر نیست بعنوان مخالفت و راضی نبودن ، شرکت نکند ؛ اما تا یک بدحجاب میبیند ، تمامی غیرت دینی ‌اش ناگهان به جوش می ‌آید! 7⃣آقا یا خانم مدعیِ تدین و ایمان ، مقابل دروغ ، غیبت ، تهمت ، شایعه و ... ، اگر مشارکت نکند ، دست کم لبخند رضایتبخش میزند ، اما میخواهد دیگران را «امر به معروف و نهی از منکر» کند ، بویژه در خصوص حجاب! 8⃣اگر به آقا یا خانم مدعی تدین و ایمان بگویند : مگر همه کارهایت را اولویت ‌بندی نمیکنی ، پس در «امر و نهی» نیز اولویت بندی کن ؛ مثلاً امر و نهی ، تأیید و تشویق کارهای خوب اجتماعی ، اعتراض و انتقاد بمفاسد رایج شده در جامعه ، از جمله «مفاسد اقتصادی» ؛ «ازدیاد فاصله طبقاتی» ؛ «افتراقها و اختلافات جناحی» و .. ، به مراتب خطرناک‌تر و مضرتر هستند ، نه تنها حاضر به «امر و نهی» نیست ، بلکه دست به تحریف دین خدا زده و با قداست تمام مدعی میشود که «دین از سیاست جداست!» و امتدادش اینست که بالتبع بگوید : «دین از اقتصاد جداست» ؛ «دین از اجتماع جداست و .. ». ♦️نکته: البته نمیخواهیم بدحجابی را توجیه کنیم و یا بگوییم که "منکر" نیست و تبعات سوئی برای جامعه و نسل حاضر و آینده ندارد ، و حتی نمیخواهیم مانند برخی ، فریب بخوریم و فریب دهیم و بگوییم : «بجای این آن» ، خیر هر کدام در جای خودش است ، اما میخواهیم بگوییم که «معروف» فقط حجاب نیست و «منکر» نیز فقط بدحجابی نمیباشد. ♦️شرایط: بیان شد که «امر بمعروف و نهی از منکر» ، تدریس و تبلیغ ، یا ارشاد و نصحیت و موعظه نیست ، بلکه «امر و نهی» میباشد ،پس شرایط خاص خود را دارد. 1⃣شرط اول اینست که انسان نسبت به آنچه میخواهد «امر و نهی» کند ،دست کم علم اجمالی داشته باشد.

2⃣"علم" فقط نسبت به موضوع نیست که کسی بگوید :خب بنده اجمالاً میدانم که بدحجابی یا شرابخواری مذموم ، حرام و مضر میباشند ، بلکه باید به احکام این «امر و نهی» ، شرایط آن و ایجاب هایش نیز علم و بصیرت داشته باشد. 3⃣ضروری ترین شرط اینست که هر کاری ، باید برای خدا باشد ، برای نفس برای عادت ؛ برای قیافه مقدس گرفتن جلوی دیگران (ریا) ؛ برای تحقیر ؛ خود بزرگ ‌بینی ؛ تفاخر و دین فروشی و ... نباشد. 4⃣از شرایط دیگر "امر و نهی" این است که اقدام کننده ، اگر از تأثیر قطعی مثبت مطلع نیست ، دست کم با مطالعه شرایط ، مخاطب ، محیط و ... ، احتمال تأثیر بدهد . دقت شود که "امر به معروف و نهی از منکر" ، برای محقق شدن یک غرضی میباشد ؛ مثلاً غرض از تعلیم انتقال علم است ؛ غرض از سخنرانی ، بیان مطالبی به مخاطبین است ؛ غرض از پند و نصیحت ، خیرخواهی است ... ، حال چه تأثیر بگذارد یا نگذارد ؛ اما غرض از «امر و نهی» ، انجام یا ترک انجام کاری است ، پس باید دست کم احتمال تأثیر و تحقق غرض را بدهد. 5⃣مرتکب نشدن به گناه و مترتب نشدن مفسده‌ ی دیگر به بهانه‌ ی «امر و نهی» ، از شروط میباشد ؛ گاهی روش اجرای غلط ، سبب جری شدن اهل معصیت در گناه میگردد ؛ گاهی سبب لجاجت بیشتر او میشود ... و بدتر از همه آنکه ، گاهی این اصل سازنده و ضروری را در اذهان تخریب میکند و ... ♦️توجیه و انکار: بدیهی است که وقتی خطای کسی را متذکر شوید ، او برای توجیه و تطهیر خود و تکرار و تداوم کارش ، بهانه‌ های متعددی می‌ آورد ، مثل همان سه سؤالی که مطرح نمودید . اما واقع اینست که "ما" مأمور تجسس دیگران نیستیم که حتماً دیگران را نیز ببینیم ، یا بدتر از این را ببینیم ... و نیز مأمور به «امر و نهی» همگان نیستیم ! بلکه اگر با معروفی مواجه شدیم که انجام آن لازم بود ، خود و دیگران را به آن «امر» میکنیم و اگر منکری دیدیم که ترکش واجب و لازم بود ، خود و دیگران را از آن "نهی" میکنیم ؛ البته با شرایطی که بیان شد و مشروحش در رساله ‌ها و شرح احکام بیان شده است . مگر اکثریت جامعه بد حجاب هستند ❓ این دروغ و افترا است ؛ مگر باید از اکثریت تقلید کرد و انسانت خودش عقل و شعور و تشخیص و شخصیت ندارد ❔ اگر فقط میخواهد تقلید کند ، چرا از مراجع و یا اکثریت مؤمن و متقی تقلید نمیکند ❓ آیا هر کس گرفتاری مالی پیدا کرد ، حتماً به گناه و فساد روی می ‌آورد ❔ اگر این خانم یا آقا ، صبح دید که پول دارد ، تقوا و حجابش را رعایت میکند و اگر دید پول ندارد ، در خیابان عرض اندام میکند ❓ مفاسد شکم‌ سیرها (در سرتاسر دنیا) که مراتب بیشتر از مفاسد گرسنگان میباشد ... ؛ پس اینها بهانه و توجیه است. ♦️واجب: با اینهمه ، امر به معروف و نهی از منکر ، یکی از واجبات دینی است ، یعنی همه بر آن مکلف هستند و کلیت آن از کسی ساقط نمیگردد ، وجوبش در هر مصداق ، فقط هنگامی ساقط میشود که فرد ببیند توانایی آن را ندارد و یا احتمال تأثیر مثبت نمیدهد ، چه رسد که احتمال تأثیر منفی نیز بدهد . حکم عقل و حکم شرع نیز همین است که حتی کسی که خود مرتکب خطاهایی میشود ، اگر دید که در جایی خطایی ، گناهی و ظلمی واقع میشود و او میتواند جلوی آن را با «امر و نهی» بگیرد ، کوتاهی نکند . مگر اینهمه آدم در دنیا که یکدیگر را به معروف امر و از منکر نهی میکنند ، همه مسلمان ، متشرع ، مؤمن ، محجبه و .. هستند⁉️ ♦️ترفند: البته به یک عده‌ معدودی ، به صورت مستقیم و غیر مستقیم ، دستور و خط داده شده که فساد و گناه را در ملاء عام ترویج کنید و با هر کس که بشما تذکری داد نیز به شدت برخورد کنید و سعی کنید که حتی کار به فحاشی و نزاع بکشد ، و چه بهتر که اگر نیروی انتظامی نیز وارد شود و حتی کار به دادگاه بکشد ، سپس شما در فضای مجازی روی آن مانور بدهید . البته باید دقت کنیم که هر مرتکب گناهی در ملاء عام ، شمول این دستور العمل نمیباشد و نباید همه را به این چشم دید ، بسیاری اصلاً نمیدانند ، حتی منافع خودشان را نمیشناسند و رعایت نمیکنند ، چه رسد به اینکه حقوق مادی و معنوی جامعه را بدانند و رعایت کنند . بدیهی است که در چنین شرایطی ، هم مردم باید آگاه و هوشیار باشند ، هم مجریان قانون ، از نیروی انتظامی گرفته تا دادگاه ‌ها و قضات . گاهی همان دو تا تار مو ، بهانه ‌ای برای ایجاد یک جنگ نرم در میدانی وسیع میشود. ♦️مهم: مهم اینست که ما عاقل و بصیر باشیم ، فریب ترفندها را نخوریم ، دین شناس و دیندار باشیم و بدانیم و بفهمیم که «امر به معروف و نهی از منکر» ، ضرورتی اجتناب ناپذیر برای اصلاح ، امنیت و رشد جامعه میباشد و این اصل را دوست داشته باشیم. 🔍 @Sho1bahat 👥 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1363 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe بنظرتون اگه این پولی که خرج پیاده روی اربعین شد خرج اشتغال میشد بهتر بود یا نه؟؟؟ هزینه ی موکب های توی ایران چی؟ هزینه ی ایجاد امنیت توسط ایران؟؟ منظورم کمکهای مردمی نیست،هزینه های دولت!! #امام_حسین #اربعین ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️مدتی ست که مراسمات مذهبی وجدان خفته ی عده ای را بیدار کرده و به هر دری میزنند تا شایدها،اگرها،اماها را برای انجام چنین مراسمی وارد کنند،باید به وجدان خفته ی این عده،نکاتی را یادآوری کنیم: ✳️ #اشتغالزایی برای جوانان بیکار بسیار کار نیکویی است،همانند هزاران کار خیر دیگر که اسلام و معصومین (ع) بدان توصیه کردند. ✳️نکته جالب و سوال برانگیز این است؛ چرا وقتی زمان انجام چنین مراسمات مذهبی مانند حج و پیاده روی #اربعین و...فرا میرسد،عده ای یادشان می افتد که بفکر بیکاران،مستضعفان،یتیمان و...باشند؟؟ ✳️ #موکب_های پذیرایی برقرار شده،چه در مرزهای ایران (مهران،شلمچه،چذابه) وچه در عراق با هماهنگی سازمان عتبات،با همکاری و مشارکت هیأت های مذهبی شکل گرفته، هزینه ها این هیات ها عمدتا از محل مشارکت مردمی و متبرعین است که از مشارکت در این مراسم حمایت می کنند. بسیاری از این خدمات بشکل داوطلبانه و مردمی ارائه شده است. ✳️ ایران #ام_القرای کشورهای اسلامی و رهبر وزعیم امت شیعه محسوب میشه ودر قبال سلامت وامنیت تمام شیعیان جهان مسئولیت دارد. قدرتی که امروز کشور ما در منطقه وجهان پیدا کرده وقدرتهای بزرگ، بدان اعتراف میکنند و در خواست میکنند، که در حل مسائل منطقه از ایران کمک بگیرند، درسایه همین اقداماتی است که ایران در کشورهای اطراف انجام میدهد و فرماندهی بسیاری از رویدادها،همچون حادثه اربعین را بر عهده میگیرد.نظام نمیتواند به خاطر شبهه افکنی عده ایی قلیل،عامل قدرت و اعتبار منطقه ایی وجهانی خود را کنار بگذارد. ✳️چه خوب بود این عده ی دلسوز بیکاران و مستضعفان، برآوردی از هزینه های سفرهای خارجه،خرید لوازم آرایشی،هزینه عروسی های آنچنانی،ساخت ویلا، و....بدست می آوردند و راهکارهایی برای جلوگیری از اینچنین، اسرافهای میلیاردی ارائه میدادند. آیا با این وجود فقیر و بیکار و مستضعفی در جامعه باقی میماند؟؟ ✳️و نکته ی آخر: #تجمع_عظیم اربعین حسینی بدون هیچ فراخوانی و فقط به عشق و دلدادگی به امام حسین،سالانه میلیونها عاشق را در #کربلا گرد هم جمع میکند. یکی از پیامدهای اینگونه تجمعات، نمود جهانی و به نوعی تبلیغ آن جریان اجتماعی است که معمولا در جامعه جهانی تاثیر گذار است. خلاء وجود اجتماعی عظیم و بین المللی در میان شیعیان را حضور میلیونی در ایام اربعین پر می کند. کربلا می تواند«نماد» تبلور وحدت وبیعت با امام باشد که «نمود»ی جهانی خواهد داشت. شروع جاذبه #مغناطیس_حسینی، در روز اربعین است، این همان مغناطیسی است که امروز هم، با گذشت قرن‌های متمادی در دل شیعیان هست. @Forqanecybery بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1364 ⛔️ سوال: ⛔️ @Wiki_Shobhe اگر براستی در دین هیچ اجبار و اکراهی نیست چگونه در اسلام آمده است که اهل کتاب اگر ایمان نمی آورند باید جزیه دهند؟ایا این نوعی اجبار انان به اسلام نیست #دینی ✅◀️ پاسخ: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ♻️یکى از افتخارات اسلام این است که کسى را مجبور نمى کند که بطور اکراه پیرو این آیین گردند .چنان که در آیه 256 از سوره بقره فرموده است: 🔶«در قبول دین اکراهى نیست. (زیرا) راه درست از راه انحرافى روشن شده است» 👌 سرّ این مطلب هم واضح است؛ زیرا اسلام از روز نخست دعوت عمومى خود را براساس منطق و دلیل نهاده و در راه مبارزه با خرافات و موهومات، یگانه سلاحش همان تشریح حقایق و روشن نمودن افکار عمومى بوده است. ⁉️با داشتن چنین سلاح نیرومندى که افراد بیدار و فهمیده را به خود جلب مى کند، چه نیازى به زور و اجبار دارد؟ 🗯اساساً عقیده و ایمان واقعى احتیاج به مقدّمات و مبانى مخصوصى دارد که تا در انسان از روى درک و بصیرت و اختیار حاصل نشود، محال است در دل جاى گیرد؛ و اگر روزى با جبر و فشار تحمیل شود، از محیط زبان بیرون نمى رود و راهى به قلب پیدا نخواهد کرد؛ و البتّه با برطرف شدن عوامل جبر، فوراً به صورت نخست باز خواهد گشت. 👌ایمان یک چنین افرادى در اسلام بى ارزش است. ❗️ اسلام مى خواهد افرادى را تربیت کند که تا آخرین نفس، پایبند به اصول مقدّس اسلام بوده و آنى از آن غفلت نورزند. این چنین ایمانى جز با منطق و دلیل و تنویر افکار، میسّر نمى شود. 🔴جزیه مالیات سرانه اى بود که اهل کتاب آن را در هر سال، به دولت اسلامى مى پرداختند؛ و علّت قرار دادن چنین مالیاتى این بود که : 🗯چون کشورهاى آنان به دست مسلمانان اداره مى شد و یا به صورت یک اقلّیّت در جوامع اسلامى زندگى مى کردند، دولت اسلامى مجبور بود که حفاظت و نظم و امنیّت آنها را به عهده بگیرد؛ 💠از این لحاظ لازم بود مالیات عادلانه اى از هر فردى که اسلام را نپذیرفته است دریافت کند و در راه تامین وسایل زندگى و حفظ جان و مال آنان مصرف نماید. ❌ناگفته پیداست، نیروهایى که دولت اسلامى مجبور بود در نقاط مختلف کشور متمرکز سازد تا جان و مال آنها را از هرگونه تجاوز احتمالى مصون دارد، احتیاج به هزینه هاى زیادى داشت که یگانه راه تامین آن این بود که از خود مردم گرفته و در طریق رفاه خودشان مصرف نماید به خصوص این که غیر مسلمانان هرگز در جنگ هایى که با دشمنان اسلام روى مى داد، نفراتى به میدان نمى فرستادند. ❕در تفسیر نمونه چنین آمده است: « فلسفه اصلی این مالیات را چنین نوشته اند که دفاع از موجودیت و استقلال و امنیت یک کشور وظیفه همه افراد آن کشور است .بنا براین هرگاه جمعی عملا برای انجام این وظیفه قیام کنند و عده ای دیگر به خاطر اشتغال به کسب و کار و...نتوانند در صف سربازان قرار گیرند وظیفه گروه دوم این است که هزینه جنگجویان و حافظان امنیت را به صورت یک مالیات سرانه در سال بپردازند» 📚تفسیر نمونه ج7 ص356 🗯از آنچه گذشت روشن می شود که جزیه تنها یک نوع کمک مالی است که از طرف اهل کتاب در برابر مسئولیتی که مسلمانان به منظور تامین امنیت جان و مال آنها به عهده دارند پرداخت می کنند.وبا توجه به اینکه آنها در برابر پرداخت جزیه علاوه بر استفاده از مصونیت و امنیت هیچ گونه تعهدی از نظر شرکت در میدان جنگ و کلیه امور دفاعی و امنیتی بر عهده ندارند آنها با پرداخت مبلغ ناچیزی در سال از تمام مزایای حکومت اسلامی استفاده می کنند و با مسلمانان برابر می شوند در حالی که در متن حوادث و در برابر خطرات قرار ندارند. ❗️بنابراین کسانی که حکم جزیه را نوعی اجبار اهل کتاب به آیین اسلام تلقی می کنند به روح و فلسفه این حکم اسلامی توجه ندارند. https://telegram.me/Rahnamye_Behesht بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1365 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe برای خداوند فرقی ندارد که تو برایش نماز بخوانی یا نه ! برایش روزه بگیری یا نه ! فرقی ندارد چقدر برای عزیزانش ضجه زده باشی ! اما اینها برای من و تو فرق می کند . و این فرق زمانی شروع شد که من و تو بر سر خدایمان جدل کردیم.. من گفتم من با ایمان ترم تو گفتی من! و فراموش کردیم که خدای هر دویمان یکی ست، فقط راه اتصالمان به او فرق دارد.. به راه های اتصال یکدیگر به خدا دست نزنیم ! اجازه بدهیم هر کس به گونه ی خودش به خدایش وصل شود نه به شیوه ما! خداوند عارف عاشق می خواهد نه مشتری بهشت! #اعتقادی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️همین متن خودش ور رفتن به دین خدا، ایجاد تحریف در آن و دست زدن به راه‌های اتصال به خدا و ... می‌باشد. البته که ایمان مردم چیزی به خداوند متعال نمی‌افزاید و کفر بندگان نیز چیزی از او نمی‌کاهد، اما معنایش این نیست که برای او (نزد او)، ایمان و کفر فرقی ندارد. بلکه فرمود: از عرش تا فرش را برای این خلق کردم که معلوم شود چه کسی چگونه عمل می‌کند و کدام بهترید؟ 1⃣ اگر گوینده به خدا اعتقادی ندارد، حق ندارد با نام خدا به میدان دین قدم گذاشته و از #اتصال به خدا بگوید، این که نفاق محض است - و اگر اعتقاد دارد، باید بگوید که بر خداست که بفرماید و تشریح کند که دین و #دینداری چگونه است، یا هر کسی می‌تواند هر چه دلش خواست بگوید و اسمش را دینداری و راه اتصال به خدا بگذارد؟! این دین را از کجا آورده است؟! 2⃣خداوند متعال انبیا و رسولان را گسیل داشت و ختم بر حضرت محمد مصطفی ص نمود و به او وحی (قران)نازل نمود و در آن فرمود: دین نزد خدا اسلام است و هیچ دینی هم جز اسلام قبول نیست؛ تا هر کسی سر خود دین‌سازی نکند و نامش را #راه_اتصال_به_خدا نگذارد. 3⃣خداوند متعال برای اتصال بندگان با معبودشان، نماز را قرار داد و فرمود که "صلوة" این "وصل" را برقرار می‌کند. حالا اگر کسی راه دیگری بر گزیند، به شیطان وصل می‌شود نه به خدا. ❎حقّه‌ی قدیمیِ "از کجا معلوم، شاید این نزد خدا بهتر هم باشد"؟! این حقّه که به نام دین و خدا، برای فریب مردم، به اذهان القا شده و می‌شود، بسیار قدیمی است و البته اهداف سیاسی و مبتنی بر رواج فسق دارد. ✳️انسان فطرتاً موجودی هدفدار است - چون هدف دارد، انتخاب راه می‌کند – و در طی طریق نیز هم به علم، نیاز دارد و هم به معلم احتیاج دارد و هم به مربی و الگو و راهنما. یعنی رسول، وحی و امام می‌خواهد. اینها می‌خواهند که مردمان و بندگان خدا، راه هدایت را گم کنند و چون سرگشته شدند، شکارشان کنند. می‌خواهند که مردم علم، معلم، مربی، راهنما و الگوی حقیقی را که انسان کامل و بالتبع انسان‌های به کمال رسیده هستند را نشناسند، تا مجبور شوند از #الگوهای_منحرف آنها تبعیت کنند. اما خداوند علیم و حکیم، برای انسان هم #شاخصه‌_ی_کمال، قرب و اتصال را بیان داشت، هم بهترین الگو را معرفی کرد و هم فرمود: از آنها و تابعین آنها اطاعت و تبعیت کنید. ✅قطعابرای شما در اقتدار به رسول خدا سرمشقی نیکو ست.برای آن کسیکه بخدا و روز بازپسین امید دارد و خدا را فراوان یاد میکند.(احزاب آیه ۲۱) @Forqanecybery بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1365 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe برای خداوند فرقی ندارد که تو برایش نماز بخوانی یا نه ! برایش روزه بگیری یا نه ! فرقی ندارد چقدر برای عزیزانش ضجه زده باشی ! اما اینها برای من و تو فرق می کند . و این فرق زمانی شروع شد که من و تو بر سر خدایمان جدل کردیم.. من گفتم من با ایمان ترم تو گفتی من! و فراموش کردیم که خدای هر دویمان یکی ست، فقط راه اتصالمان به او فرق دارد.. به راه های اتصال یکدیگر به خدا دست نزنیم ! اجازه بدهیم هر کس به گونه ی خودش به خدایش وصل شود نه به شیوه ما! خداوند عارف عاشق می خواهد نه مشتری بهشت! #اعتقادی ✅◀️ پاسخ دوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe اگر قرار بود برای #خدا بندگی #انسان یا سرپیچیش فرقی نداشته باشه عدالت خدا زیر سوال میرفت. بهشت و جهنم، عقاب و ثواب معنایی نداشت. ضمن اینکه اگر ما #روزه_میگیریم و نماز میخونیم و خدا رو #عبادت میکنیم این نفعی به حال پروردگار نداره این مبرهنه بلکه روح ماست که احتیاج به عبادت و پرستش داره تا به تعالی برسه. #جدال بر سر #خدا میان #آدمها هیچ ارتباط با صدر سخنش نداره و نتیجه ای که ازش گرفته کاملٱ بی ارتباطه. یک جمله گفته که فراموش کردیم خدای همه یکیست. بله بعضی ها این مسٱله رو فراموش میکنند البته مسلمان واقعی این مسٱله رو یکی از بدیهیات میدونه! گفته فقط راه اتصالمان فرق دارد...اگه راه اتصال مبناش غلط باشه هرگز به خدای یگانه نمیرسه! گفته اجازه بدیم هر کس هر طور دلش میخواد به خداش متصل بشه.. بهترین راه اتصال به خداوند،همانست که خود پیش روی ما نهاده اگر در اون مسیر قدم بگذاریم تا ته جاده میریم و به مقصد میرسیم اما اگر غیر از این راه رو بریم به بیراهه رفتیم. مثل این میمونه که من به شما بگم آدرس خونم فلان منطقه تهرانه مسیرهای اتصال بهش رو بهتون بگم. فردی بیاد به شما بگه با بی ارتی هم میتونین به منزل من بیایین اما مسیر خانه ما به هیچ وجه بی ارتی نداشته باشه قطعٱ شما به مقصد نخواهید رسید مگر راههای درست رو دنبال کنید. گاهی خداوند در مسیر بندگیش راههای مختلف ترسیم فرموده برای مثال راه رو باز گذاشته فقط به واجبات اکتفا کنیم یا علاوه بر اون مستحباتم داشته باشیم.. در هر دوصورت مسیر بندگی رو طی کردیم منتهی صورت دوم سریعتر ما رو میرسونه و طبعا بهترین جا به ما تعلق میگیره. پس راههای رسیدن به خدا میتونه متعددباشه به شرطیکه خود خداوند این راه رو نشون ما داده باشه... در غیر این صورت هرگز به خداوند نخواهیم رسید. در آخر گفته خداوند عارف عاشق میخواهد نه مشتری بهشت.. عارف عاشق یعنی چه؟! هیچ عاشقی نیست که عاشق خداوند باشه و از دستور خداوند سرپیچی کنه و طبق عقیده خودش رفتار کنه. عاشق واقعی خداوند،عبده، بندگی بلده اصلا هر کس بندست عاشقه... هر کس عاشق واقعیه معشوقش معبودشه لذا فرمانبردارش از خداوند از همه بیشتره و راه به بهشت میبره. @S_Talebi @Suspicion بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1365 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe برای خداوند فرقی ندارد که تو برایش نماز بخوانی یا نه ! برایش روزه بگیری یا نه ! فرقی ندارد چقدر برای عزیزانش ضجه زده باشی ! اما اینها برای من و تو فرق می کند . و این فرق زمانی شروع شد که من و تو بر سر خدایمان جدل کردیم.. من گفتم من با ایمان ترم تو گفتی من! و فراموش کردیم که خدای هر دویمان یکی ست، فقط راه اتصالمان به او فرق دارد.. به راه های اتصال یکدیگر به خدا دست نزنیم ! اجازه بدهیم هر کس به گونه ی خودش به خدایش وصل شود نه به شیوه ما! خداوند عارف عاشق می خواهد نه مشتری بهشت! #اعتقادی ✅◀️ پاسخ سوم شبهه:▶️✅ @Wiki_Shobhe ✅همین متن خودش با ایجاد تحریف در دین در پی انکار بعضی راه‌های اتصال به خدا می‌باشد! ✅ البته که ایمان مردم چیزی به خداوند متعال نمی‌افزاید و کفر بندگان نیز چیزی از او نمی‌کاهد، اما معنایش این نیست که برای او (نزد او)، ایمان و کفر فرقی ندارد. بلکه فرمود: از عرش تا فرش را برای این خلق کردم که معلوم شود چه کسی چگونه عمل می‌کند و کدام بهترید؟ ✅اگر برای خدا فرق نمی‌کند و تو هم به آن چه می‌گویی معتقدی، پس چرا این مطلب را نوشتی؟ به چگونگی دینداری دیگران چه کار داری؟ و اساساً چرا از خودت دین می‌سازی و آن را به اسم خدا و اتصال به خدا به اذهان القا می‌کنی؟! پس خودت فرقش را می‌دانی. ✅اگر گوینده به خدا اعتقادی ندارد، حق ندارد با نام خدا به میدان دین قدم گذاشته و از اتصال به خدا بگوید، این که نفاق محض است -و اگر اعتقاد دارد، باید بگوید که بر خداست که تشریح کند که دین و دینداری چگونه است، یا هر کسی می‌تواند هر چه دلش خواست بگوید و اسمش را دینداری و راه اتصال به خدا بگذارد؟! تمامی مشرکین ادعای وصل به او را داشته و دارند، لذا به پیامبرش حضرت موسی علیه السلام فرمود:«إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي» (طه، 14) ✅خداوند متعال انبیا و رسولان را گسیل داشت و ختم بر حضرت محمد مصطفی صلوات الله علیه و آله نمود و به او وحی (کتاب و قرآن) نازل نمود و در آن فرمود: دین نزد خدا اسلام است و هیچ دینی هم جز اسلام قبول نیست؛ تا هر کسی سر خود دین‌سازی نکند و نامش را راه اتصال به خدا نگذارد. فرمود: «إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ / آل‌عمران، 19»وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ» (آل‌عمران، 85)هر كه جز اسلام، دينى [ديگر] جويد، هرگز از وى پذيرفته نشود، و وى در آخرت از زيانكاران است. ✅خداوند متعال شاخصه‌ها، صفات و خصلت‌های انسان‌های کامل، انسان‌های موحد، وارسته، مؤمن، متدین، متصل، با تقوا را بیان داشت و هم چنین ویژگی‌های انسان‌های ملحد، کافر، مشرک، منافق، فاسد، فاسق، جاهل ... و بالاخره انسان‌نماهای بدتر از حیوان (کَالانعام بَلهُم اضلّ سبیلاً) را به روشنی بیان داشت، تا راه برای همه روشن باشد و یک عده نگویند: «به راه اتصال دست نزنید، شاید اینها خیلی هم بهتر و نزد خدا مقرب‌تر باشند» - خیر اصلاً اینگونه نیست که اگر چنین بود، نه نبی، رسول، امام و وحی می‌فرستاد – نه به بایدها و نبایدهای فردی و اجتماعی تأکید می‌کرد - و نه قیامت و بهشت و جهنم بر پا می‌نمود.پس این انشاها، همه انحرافی و با هدف بستن راه خدا و ایجاد اعوجاج در اعتقادات مردم و بهره‌برداری سوء، از سرگردانی آنهاست. ✅ زمانی که شیطان به خداوند گفت : تکلیف سجده ی بر آدم را از من بردار ، تا تو را آنگونه عبادت کنم که هیچ نبی مرسل یا فرشته ی مقربی تو را آنگونه عبادتت نکرده باشد. خداوند در جواب فرمود : راه بندگی من آنگونه است که من (خدا) می خواهم، نه آنگونه که تو می خواهی

✅بازگشت به دین زرتشت که غسلش با ادرار گاو است و ازدواج با مادر را مجاز میداند ، مطلوب ما نیست. ما مسلمان شده ایم، دین ما دین آگاهیست و عقب گرد هم نمی کنیم (پرودز شروو این چنین نقل می‌کند: گفته می‌شود خویدوده در متون فارسی میانه (پهلوی) به اتحادهای مبتنی بر ازدواج پدر و دختر، مادر و پسر، یا برادر و خواهر (زنای با محارم خانوادهٔ هسته‌ای) اشاره می‌کند و یکی از مقدس‌ترین اعمال ممکن است.) ✅ اتفاقاً اصلاً اختلاف از اینجا شروع نشد که کسی به دیگری بگوید: «من از تو مؤمن‌تر هستم»؛ بلکه از آنجا شروع شد و تا کنون امتداد یافته است که ملحدین و کفار که هم جاهل هستند و هم بسیار متکبر و مغرور، مقابل دین خدا و دینداران صف کِشی کردند، چرا که منافع آنها در گمراهی مردمان است. و از آنجا تشدید شد که لباس دین و اتصال به معبود پوشیدند و منافق‌وار به صفوف موحدین و مؤمنین و دینداران و مقربین رخنه کردند، تا بگویند: الزاماً دین و ایمان و کتاب و تقوا و ... این نیست که شما می‌گویید (گویی که ما گفته‌ایم، نه خداوند متعال)؛ لذا می‌گویند: شاید بنده با تمام کفر، فسق، فساد و جنایاتم، بسیار بهتر از شما و مقرب‌تر از شما باشم! و حتماً هم هستم، پس دست نزنید! ✅می‌گویند: ما به هر طریقی و با هر روشی و به هر تحمیلی، به شما "امر و نهی" می‌کنیم [همین که می‌گوید به طریق اتصال ما دست نزنید، خودش نهی است] – اما شما حق ندارید هیچ گونه "امر و نهی"ای به ما داشته باشید، هر چند که جامعه را به فساد و ضلالت و هلاکت بکشانیم. اما خداوند متعال می‌فرماید:«كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ» (آل‌عمران، 110) : شما (مسلمانها) بهترين گروهى هستيد كه (از جانب خدا) بر مردم (جهان) پديدار شدهايد، به كار پسنديده امر مىكنيد و از كار زشت بازمىداريد و به خدا (در آنچه نازل كرده) ايمان مىآوريد. و اگر اهل كتاب نيز ايمان مىآوردند البته برايشان بهتر بود برخى از آنها مؤمناند و بيشترشان نافرمانند. ✅حالا دیدی خدای من تو یکی نیست، تو خودت را می پرستی و هواهای نفس خودت را، و من خدای هستی بخش را http://www.x-shobhe.com/view/6407.html http://armanemahdaviyat.ir/?p=3768 🔶🔶منبع: کانال آنتی شبهه🔶🔶 https://telegram.me/Antishobheh بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1366 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe تقصیرازمابودکه نفهمیدیم چرایه روزبه عنوان یه آخوندساده رفتی تبعیدولی ۱۵ سال بعدش صحیح و سالم وبادرجه امامت برگشتی سرجات تقصیرازمابودکه وقتی رو فضای ایران ازت پرسیدندبعداز۱۵ سال برگشت به وطن چه احساسی داری و گفتی"هیچ"مامتوجه نشدیم منظورت چیه اصلاتقصیرازمابودکه وقتی دربست وباهواپیمای اختصاصی آوردنت تهران و دستت روگرفتندکه نکنه ازپله هابیفتی دوزاریمون نیفتاد. تقصیرازمابودکه وقتی باشورلت امریکایی بااون شماره خارجى بردنت بهشت زهرانفهمیدیم جریان چیه. تقصیرمابودکه وقتی گفتندعکست افتاده توماه اولش خندیدیم ولی دودقیقه بعدش ازلای پرده نگاه کردیم ببینیم ایاواقعا این اتفاق افتاده یا نه(خلاصه شده) #سیاسی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️بله جناب،خوب نشان دادیدکه یاازتاریخ،چیزی نمیدانید,یادرک وتحلیل درستی ازواقعیات ندارید،یاطبق معمول ازروی غرض ورزی سخن به زبان آورده اید،ویااینکه جیره خوراربابان ضدانقلابید 🔸تقصیرشماست که نمیدانیدوقتی امام رادستگیرکردند،ایشان شخص ساده ای نبودندبلکه جزء چهارمرجع ترازاول کشور بود،ودلیل اینکه رژیم پهلوی نتوانست ایشان رااعدام کندبخاطرمرجعیتشان بود.که همه علما ومراجع جهت اعتراض به این دستگیری،به تهران مهاجرت کردندوالاتصمیم براعدام وی داشتند،پیشنهادمیکنم تومارحمایت علما ومراجع سراسرایران وسایرکشورهاراازایشان مطالعه کنید.رژیم ناچاربه تبعیدشد. 🔻 http://pahlaviha.pchi.ir/show.php?page=contents&id=13188 🔻 http://www.hamshahrionline.ir/details/286805/Culture/iranhistory 🔸تقصیرشماست که نمیدانیدفرق است بین عدم تکبرو غرورونداشتن احساسات. سوال خبرنگارچه بود??👈 بعدازاین همه سال دوری ازکشور،میلیونهانفربه استقبال شماآمده اند چه حسی دارید??? 👈 بنظرشماآیا باغرور،خوشحالی خودراازاین استقبال میلیونی ابرازمیکردندبیشتربه مزاج شماخوش می آمد??!! 🔸تقصیرشماست که نمیدانیدکه.پرواز 4721 هواپیمای حامل امام،درابتداپروازعادی بودنه اختصاصی،وامام هزینه بلیط خودوهمسرش راپرداخت کردندومابقی همراهان هزینه خودراپرداخت کردند،امادرنهایت دولت فرانسه طبق تصمیم آمریکاوانگلیس این پروازراباهزینه خود،تبدیل به چارترکردوحتی اجازه ندادظرفیت 400 نفری آن بیشتراز150 نفرپرشود. http://www.aerospacetalk.ir/vb/archive/index.php/t-28839.ht 👈وخلبانی که ملسمان هم نبودووظیفه ای هم نداشت درهمراهی امام،مبهوت عظمت ایشان شدوبازوی خودراتکیه گان دستان آن بزرگ مردکرد،وبعدازبرگشت،به اسلام گروید. 🔸تقصیرشماست که نمیدانیدکه تنهاصنعت خودروسازی رژیم پهلوی پیکان بودوبس آنهم زیرنظرانگلیسیها. 🔸تقصیرشمابودکه ندانستیدکه نبایدتابع خرافات باشید،آیاخرافه پرستی شماهم تقصیرماست؟! 🔸تقصیرشماست که اعدام خائنین به ملت،که دستشان آغشته به خون جوانان وطن بودرااعدام بیهوده میدانید. 👈نکندمنظورتان ازبیگناهان همان غارتگران ثروت ملی هست که کشوررادربست دراختیاربیگانگان قراردادند? http://yon.ir/Ke4L 🔸آره داداش؛ 👈 فهم پیام انقلاب توان تحلیل درست میخواهدکه عده ای ندارند،پیام انقلاب خمینی کبیرراملتهای منطقه دریافت کرده اندوبیدارشده اند،وجدان های حقیقت جودرسرتاسردنیادریافت کرده اندوآگاه شده اند،و این است صدورانقلاب امام. 🔸 تقصیرشماست که جاسوسی آمریکا درایران به مزاجتان خوش بود، چون منافع آمریکا از آن طریق تأمین میشد. وقتی سفارتی که پناهگاه خائنین بود تسخیرشد ، آتشی افتاد برآرزوهای شما. پس انتظاری جز به هم بافتن ادعاهای بی سند نیست. 🔻تسخيرلانه جاسوسي امريكا؛ علل وانگيزه ها http://yon.ir/J5i2 👈این اقتدارایران بودکه توانست جاسوسان آمریکاراباآنهمه فشارخارجی 444 روزدرچنگ خودنگه دارد.درنهایت آمریکارسماازکرده خودابرازپشیمانی کردوبه پیمان نامه 1981 الجزایر تن داد وایران درمقابل این قرارداد گروگانهارا آزاد کرد 🔻عهدنامه ۱۹۸۱ الجزایر http://yon.ir/K9A6 🔸تقصیرشمابوددرزمان جنگ بی کفایتی خودراثابت کردیدوآن دوستت وقتی بی غیرتی ات رادیده روی ازت برگردانده ونفهمیدی که چرا??شایدهم فهمیدی و... 🔸تقصیرشماست که نفهمیدی آن کس که وعده آب وبرق مجانی دادامام نبودبلکه عباس امیرانتظام بودکه فرجامش هم برهمگان آشکارشد. 🔻برگی دیگرازیک دروغ ۳۰ ساله:اولین بارچه کسی وعده آب و برق مجانی راداد؟! http://yon.ir/Ibv4 🔸تقصیرشماست که چنان بی سوادییدفرق یک میلیون شهیدرابادویست وچندهزارشهیدنمیدانید. http://yon.ir/7JP8 👈 درضمن بله مجبوریدکه جنگ رامربوط به خودندانیدچون جنگ رامردان لایق وبی ادعاپیش بردندنه نالایقان پرادعا 🔻 لایه های پنهان شروع جنگ http://yon.ir/iOfe 🔻علل وقوع جنگ ایران و عراق http://www.negineiran.ir/article_3195_0.html @Forqanecybery بازنشراز 🇮🇷کانال ویکی شبهه🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات وشایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/join

◀️شبهه #شماره_1367 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe اشتباه دستور زبان عربی در قرآن مذکر بودن خبر مونث - ان رحمت الله قریب من المحسنین. ( ۵۶ اعراف) رحمت اسم مونث است و باید خبر آن هم مونث باشد یعنی قریبه درست است. مفرد بوذن اسم موصول جمع - وخضتم کالذی خاضوا (۶۹ توبه ) فعل خاضوا جمع است و کالذی اسم موصوب مربوط به آن است و باید جمع باشد یعنی کالذین درست است. جمع اوردن معدود - قطعنا اثنتی عشره اسباطا ( اعراف ۱۶۰ ) اسباطا غلط است و باید سباطا باشد و همچنین اثنی باید اثنی باشد. عدم تناسب مبتدا و خبر - ذلک و من یعظم شعائر الله فانها من تقوی القلوب ( حج ۳۲ ) ترجمه : این است و هرکس شعایر خدا را بزرگ دارد در حقیقت او از پاکی دلهاست. اوردن ضمیر ( ها ) در ( فانها ) تناسبی با ( من ) که مبتداست ندارد. ضمیر ( ها ) نمی تواند به ( من ) برگردد. فرم درست جمله این است : هر کس شعایر خدا را بزرگ دارد در حقیقت او فرد پاکی است. همانطور که مشاهده کردید این فقط بخش کوچکی از اشباهات نحوی قران بود. در قران علاوه بر اشتباهات مختلف در مباحث مختلف اشتباهات نحوی فراوان دارد که نشان از ضعیف بودن ادبیات اورنده آن یعنی محمد دارد. #دینی #قرآنی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣پاسخ مورد اول👇👇👇 این شبهه از دو جنبه قابل بررسی است⬇️ ❗️از جنبه دستور زبان عربی و نقش آن در جمله👇 کلمه‌ "رحمت"، اسم مصدر است که نقش صفتی برای موصوف خود یعنی "الله" می باشد و چون خداوند خودش سزاوارتر است که به ما نزدیک باشد تا صفت رحمت او، پس از این جهت درست است که "الله قریب من المحسنین" باشد. ‼️از جنبه معانی بیان👇 قرابت دو نوع است👈« قرابت "نسَبی" و قرابت "مکانی"». در اینجا از لحاظ معنایی، قرابت فاصله است که در این حالت، چه مذکر بیاید چه مؤنث، هر دو حالت در زبان عربی متداول است. همانطور که در آیات دیگر نیز داریم از جمله⬇️ ✅مثال1 ⬅️آیه 17 سوره شوری⏬ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ که در اینجا نیز نگفته "الساعة قریبة"، چون برای بُعد و فاصله، هردو حالت مذکر یا مؤنث آمدن خبر، جایز است. ✅مثال2 ⬅️آیه 83 سوره هود⏬ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ در اینجا نیز با توجه به «هی» که مؤنث است، نگفته است «بعیدة»،. ✅مثال3 ⬅️آیه 63 سوره احزاب⏬ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ تَكُونُ قَرِيبًا در اینجا نیز الساعه مونث است؛ اما خبر آن مذکّر است و نگفته است: «قَریبة» ✅مثال4 ⬅️شاعر عرب زبان " امریء القیس " نیز می گوید⏬ " لَهُ الوَیل إن أمسى ولا اُمّ هاشم قریب ولا البسباسه ابنه یشکرا". همانطور که می بینیم، قریب به شکل مذکر آمده است؛ در حالی که صفتی است برای مؤنث. 2⃣پاسخ مورد دوم👇 اینکه "الّذی" به صورت مفرد آمده است، از لحاظ قواعد زبان عربی مشکلی ندارد. مثالی مشابه در دستور زبان فارسی⬇️ اگر فاعل، اسم جمع باشد، فعل آن می‌تواند به یکی از دو صورت مفرد یا جمع به‌کار رود. ✅مثال👇 گروهی پیروز "است" که به دین اسلام چنگ زده "باشد". گروهی پیروز "هستند" که به دین اسلام چنگ زده "باشند". و هر دو حالت صحیح است. در زبان عربی نیز چنین است، ⬅️خداوند می‌فرماید: [توبه:۶۹] «کَالَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ کَانُوا أَشَدَّ مِنکُمْ قُوَّهً وَأَکْثَرَ أَمْوَالًا وَأَوْلَادًا فَاسْتَمْتَعُوا بِخَلَاقِهِمْ فَاسْتَمْتَعْتُم بِخَلَاقِکُمْ کَمَا اسْتَمْتَعَ الَّذِینَ مِن قَبْلِکُم بِخَلَاقِهِمْ وَخُضْتُمْ کَالَّذِی خَاضُوا» در واقع آیه چنین است «وخضتم کالفوج الذی خاضوا» و یا «وخضتم کالفریق الذی خاضوا» یعنی شما فرو رفتید همانند آن دسته و فرقه و گروهی که فرو رفتند. "والّذی" صفتی است برای اسم جمع «فوج» و یا «فریق»، که چنین استعمالی را در زبان فارسی نیز مشاهده کردیم. و امثال این موارد، تناقض و ایراد و خطای نحوی در زبان عربی نمی باشد (نمی باشند!)، بلکه از زیبایی‌ها ادبیات عرب می‌باشد (می‌باشند!). ✅🍀 همچنین باید دانست که در زبان عربی اسم موصول «الّذی» هم برای مفرد و هم برای مذکر، استعمال می‌شود و این در زبان و شعر شاعران بزرگ عرب نیز دیده می‌شود؛ ⬅️برای نمونه شاعر عرب «هدیل بن الفرخ العجلی» در این بیت چنین می‌گوید👇 "وبت أساقی القوم إخوتی الذی غوایتهم غیی ورشدهم رشدی". همانطور که می‌بینیم برای "غوایتهم" که جمع است، "الّذی" که مفرد است آمده است و این نشان می‌دهد که در زبان عربی، چنین استعمالی نه تنها درست است، بلکه نشانۀ زیبایی در کلام می‌باشد.

3⃣پاسخ مورد سوم👇 نکته اول⬇️ در لغتنامه دهخدا؛ "اَسباط" جمع "سِبط"، به معنی نوادگان می باشد. yon.ir/wn6h و اما " سَباط " به معنی تب و نیز نام ماهی رومی و معادل آبان است. بالنتیجه "سباطا" بی معنی است. yon.ir/ia30 نکته دوم⬇️ در عربی بخاطر وجود "ة" تأنیث در کلمه "عشرة "، قبل از آن باید "اَثنی" به "اَثنتَی" تبدیل شود. "اَثنی" برای "عَشر" و "اَثنتی" برای "عشرة" بکار میرود. پس "اَثنی عَشَر" yon.ir/n0kn و "اَثنَتَی عَشرَة" yon.ir/7Q1e خواهیم داشت. 4⃣پاسخ مورد چهارم👇 در اینجا ضمیر "ها" به کلمه "شعائر" برمی گردد که جمع مکسر است و در عربی مؤنث معنوی،قلمداد می شود. ✅مثال👈"کُتُب مفیدة" چون "کُتُب" جمع مکسّر است، صفت آن به صورت "مفیدة " که به شکل مؤنث مجازی است می باشد نه "مفید" ✅بنابر آنچه گفته شد، قرآن مبرّا از هرگونه اشکال است. صَدَقَ الله العَلی العَظیم راست گفت خداوند بلندمرتبه و والامقام🙏 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

#مطلب_1368 پیاده روی اربعین خیلی غیر منطقیه 🇮🇷کانال ویکی شبهه🇮🇷 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1369 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مُهر ریاکاری مدلهای گوناگون پیشانی داغ کرده با مهر نماز : 1. نعل اسبی 2. تک شاخ 3. دو شاخ 4. هلالی 5. تک خال. #سیاسی #اعتقادی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 1⃣ریاکاری، دورویی و نفاق در قرآن و اسلام بسیار نهی شده و یک سوره در مورد منافقان با همین نام، نازل شده است. منافقان و ریاکاران چه در صدر اسلام و چه پس از آن در طول تاریخ و چه در عصر حاضر، ضربه‌های زیادی به دین و دینداری زده‌اند. 2⃣ سجده بر خاک و اظهار کرنش در مقابلِ آفریننده خود –او که همه هستی را آفریده- از عالی‌ترین نمونه‌های پرستش است. 3⃣پدیده‌ای مانند👈"نشانه بر پیشانی" می‌تواند بخاطر دو دلیل باشد⬇️ الف) عبادت ب) ریاکاری. 4⃣بجای‌ماندن اثر روی پیشانی، بخاطر عبادت (بند الف) ممکن است به دلائلی باشد مانند👇 ❗️-الف. بخاطر نوع سجده کردن و ساییدن پیشانی به مهر؛ ‼️-الف فشار پیشانی به مهر و رها کردنِ سنگینی سر و بدن بر مهر؛ ❗️‼️-الف.ضربه زدن سر به مهر و رها کردن آن؛ ‼️‼️- الف. زبر و خشن بودنِ مهر؛ ‼️‼️❗️-الف. لطافت پوست و یا حساسیت آن؛ ‼️‼️‼️-الف. یک عارضه پوستی 👈(برای کسی که اصلا نماز نمی‌خواند). 5⃣پس منطقاً با دیدنِ "نشانه بر پیشانی" نباید فردی را به ریاکاری متهم نمود؛ هرچند با بررسی شواهد و قرائن می‌توان به ریاکار بودن وی پی برد. 🚫(نباید فراموش کرد که به همان میزان که ریاکاری زشت است، گناه تهمت و تمسخر، هم)🚫. 6⃣ در اسلام، "نشانه بر پیشانی" از ارکان دینداری نیست؛ بلکه آموزه‌های اصلی اسلام متوجه اخلاص، تقوا و عمل صالح است،که گستره وسیع مسئولیت‌های فردی و مسئولیت‌های اجتماعی (اقتصادی، سیاسی و فرهنگی) را نیز شامل می‌شود. انسان عابد، نباید اهل ظلم به مردم و یا دیگر گناهان باشد. 7⃣ هرچند نفاق و دورویی خطری بزرگ برای جامعه دینداران به شمار می‌رود؛ اما نباید فراموش کرد که در میانِ سکولارها و لیبرال‌ها، انسان‌های ریاکار و متظاهر، فراوان‌اند و القایِ مساوی بودنِ دینداری با ریاکاری –که معمولا هدفِ پنهانِ چنین متن‌هایی است- صحیح نیست. ⁉️مگر سِلفی گرفتن برخی از هنرمندان، ورزشکاران، سیاست‌مداران، روشنفکران و ... وقتی به بیمارستانها و مراکز خیریه سرمی‌زنند نمی‌تواند ریاکاری باشد؟ ⁉️و یا آنان که ادای دفاع از حقوق زنان سرمی‌دهند؛ ولی در واقع به دنبال دسترسی آسان‌تر به کالاهای جنسی هستند و زندگی‌های شخصی و خصوصشان گواه بر ریاکاری‌شان، در عرصه اجتماع دارد؟ ⁉️آیا اصرار یک استاد دانشگاه برای ذکر عنوان "دکتر، پرفسور" در مجامع عمومی برخود، تظاهر و یا ریاکاری نیست؟ 8⃣از کجا معلوم، نویسنده متن بالا که ادای روشنگری، اخلاق‌مداری و آسیب‌شناسی اجتماعی را درمی‌آورد، نیز متقلب و متظاهر نباشد؟ چراکه متقلبانه برخی از واقعیتهای علمی و اجتماعی را پنهان می‌کند و قصد دارد، با توهین و تمسخر –که کاری غیراخلاقی است- تمام دینداران را ریاکار قلمداد کند. ✳️کلام آخر❇️👇 ریاکاران، از ظاهربینی مردم سوء استفاده می‌کنند،پس در فضای مجازی "ظاهر بین" نباشیم و هر متن و هر عکسی را بدون تفکر نپذیریم. 👌✅✅ 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1370 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe بسیجی سپاهی...رگ غیرتت چرا بیرون نمیزند ؟؟ ۵۰%دریای خزرمان شد۱۱%سکوت کردی وهیچ نگفتی، ۸۰۰میلیارد دلار نفت رااحمدی نژاد نابودکردسکوت کردی وهیچ نگفتی اختلاس ها،فیش های حقوفی و...روشدندسکوت کردی وهیچ نگفتید. هواپیمای روسی در پایگاه نوژه همدان اردو زده وازانجا می روندمردم مظلوم سوریه را بمباران می کنند سکوت کرده وهیچ نمی گویید. بر طبق قرار دادهای نفتی مالکیت را می دهند باز خفقان گرفته اید شمابسیجیان سپاهیان و...پس بدرد چه می خورید.رگ غیرتتان فقط در برخورد بامردم بیرون می زند!!! شماراعروسک خیمه شب گردان خود کرده اند ،کشور را مستعمره غرب وشرق کرده اند تا دو. روز بیشتر در قدرت بمانند. تاحالا واقعا باخود فکرکرده اید که به چه درد می خورید،شده اید ابزار بقا ستمگران ودر روز جزایی که خودتان به ان معتقدهستید باید پاسخگو باشید. #سیاسی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe کسی که غیرت دارد، هرگز بدون حجت، دیگری را دزد، و مملکت را مستعمره و تروریستهای داعش در سوریه را مردم مظلوم نمی نامد ... رگ غیرت با رگ بی عقلی دوتاست... ✅ اساساً ایران، هیچگاه مالک 50 درصد خزر نبوده است، اگر به نقشه بنگرید، ایران تنها بخش کوچکی از سواحل جنوبی خزر را در اختیار دارد و چندین برابر آن در اختیار کشورهای دیگر است. در هیچ کجای دو معاهده 1921 و 1940 مالکیت خزر بین ایران و شوروی تقسیم نشده است. دمیدن بر یک مالکیت واهی، چیزی جز سیاسی کاری و خودتحقیری نیست. http://yon.ir/V6pP کسانی که دم از مالکیت 50 درصدی ایران می زنند، احتمالاً بدون نگاه کردن به نقشه ، به این موضوع فکر کرده اند و با خود گفته اند: دو کشور بوده و یک دریا در میان شان و لابد باید 50 - 50 بین شان تقسیم شود! https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/1030 با توجه به اصول قانون اساسی و قوانین بودجه، گزارش درآمدها و تفریق بودجه که همه ساله منتشر شده است،در کدام سند و گزارش به غارت ۸۰۰ میلیارد دلار درآمد نفتی، در دولت گذشته اشاره شده است؟! http://yon.ir/7Ijh http://yon.ir/is6T اختلاس ها،فیش های حقوفی و...روشدند،سکوت نکردیم و افشاگری کردیم، اما امر قضا و حکم دادن و اجرای حکم بر عهده قوه قضائیه است، نباید مثل برخی افراد ناآگاه که در فتنه سال 88 کشور را به اغتشاش کشیدند، تنها بر مبنای توهم و شعارها و تحریک برخی جریانات معاند کشور را دچار بحران کرد. ✅ هواپیماهای روسی، چند روزی در پایگاه نوژه همدان مهمان بودند و رفتند. اما اینکه چرا برخی افراد داعش و تروریستهای جنایتکار بین المللی در سوریه را مردم مظلوم می نامند، جای تامل بسیار دارد. ✅ آنقدر به طرح وزیر اصلاح طلب نفت دولت اعتراض کردیم، تا آنرا بازبینی و اصلاح کند. تا مبادا باردیگر افتضاح قرارداد کرسنت را تکرار کند. ✅ سیلی که اسلام از بی سوادها میخورد، محکمتر است از بی دین ها ... مشخص نیست چرا رگ غیرت برخی افراد در مقابل جنایتهای داعش و اسرائیل و آمریکا نمی‌جبند؟ ✅ رگ غیرت یک بسیجی، وقتی بیرون میزند که احساس خطر میکند، برای ناموسش و کشورش و مثل بعضی ها نیست که عاشق امریکا باشند و زمان جنگ آسایش و بی طرفی را برگزیده باشند و الان بیایند مدعی دفاع از حقوق ملت شوند. بسیج یک حرکت احساسی نیست. بسیج خود را درگیر جناح بازی‌ها و گروه گرایی‌ها نمی‌کند. ✅✅✅ 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1371 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe به عنوان یک انسان عاقل و بالغ بدون تعصب بگو کدام سخن را میپسندی و گمان میکنی انسانی تر است؟ منشور کوروش بزرگ: تا زمانی که من پادشاهم به هیچ کس اجازه نمیدهم تا اموال کسی را ببه زور مالک شود. هر کس در انتخاب مذهب خود آزاد است. هر ملتی آزاد است فرمانروایی مرا بپذیرد یا نپذیزد اگر نپذیرفت من با آن ملت جنگ نمیکنم قرآن سوره توبه آیه 29: با کسانی که از اهل کتابند و به الله و روز جزا ایمان نمی آورند و آنچه را الله و رسولش حرام کرده حرام نمیدانند و به دین اسلام نمیگروند جنگ کنید تا با دست خود و بذلت جزیه بپردازند آیت الله موسوی همدانی (ترجمه المیزان) #دینی #تاریخی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe مورد اول : منشور کورش⬇️ 1⃣ چنین جمله ای در منشور کورش نیست (ویکی پدیا http://yon.ir/g4dQ ) و دیگر منابع http://yon.ir/bdq9 🌺✅ 2⃣ پروفسور امیلی کورت، از محققان تاریخ خاورمیانه،به وجود «دروغ‌های بزرگی» در این منشور که کوروش برای توجیه فتح بابل به کار برده، اشاره می‌کند. http://yon.ir/g4dQ 🌺✅ 3⃣ هیچ پادشاهی در مکتوبات خود، از خطاها و ظلم ها و ستم هایی که روا داشته سخن نمی گوید، و تاریخ را آنگونه که می پسندد نقل می کند، بخش هایی از منشور کورش مربوط به فتح بابل از زبان خود کورش نقل شده،مسلم است اگر ظلمی هم واقع شده باشد از بیان آن خودداری کرده است. 🌺✅ 4⃣ در منشور کورش آمده است👇 "به من کوروش، شاهی که از او می‌ترسد"(سطر 27) « باج سنگینشان را به بابل آوردند و بر پاهایم بوسه زدند«(سطر30) « او (=مردوک) سرزمین گوتی (و) همه سپاهیان مادی را در برابر پاهای او (=کورش) به کرنش درآورد»(سطر13) . 🌺✅ بنابراین خود کورش،به این نسخه عمل نمی کرده، چون به سرزمین گوتی حمله کرده و عده ای را بیرون کرده و بقول خودش عده ای را نجات داده است . ضمن اینکه اگر کورش همواره منادی صلح و آزادی بوده، پس چگونه توانسته این همه وسعت امپراطوری اش را گسترش دهد؟ 🌺✅ 5⃣جعلیات فراوانی، به کورش نسبت داده می شود، مثلاٌ لغو برده داری در حالیکه در منشور کورش اشاره‌ای به لغو برده‌داری نشده است. اما اگر هم شده بود، الواح پیدا شده در بابل عکس آنرا به اثبات می‌رساندند. http://yon.ir/bdq9 🌺✅✅ مورد دوم : سوره توبه آیه 29⬇️ 1⃣آیات سوره توبه، در مورد کفاری است، که بارها شروع کننده جنگ با مسلمانان بوده اند. 🌺✅ 2⃣در برابر آزار و اذیت مشرکین، چهار دستور به پیغمبر و مومنین داده است👈✅اول: صبر⏪ ( طه / 130).✅دوم: بخشش و نادیده گرفتن اذیت و آزار⏪( بقره / 109). ✅سوم: صبر در ریختن خون آنان ( ⏪(نساء /77 ).✅چهارم: جهاد ⏪( بقره / 191). 🌺✅ 3⃣فرمان جهاد،هنگامی صادر شد که مشرکین و کفار که پیمان صلح حدیبیه را که پیامبر با مشرکین به مدت 7 سال عهد کرده بود شکستند، و از هر نوع آزار و اذیت و کشتار در حق مسلمانان دریغ نکردند. همچنانکه در خود آیات قران این مطلب دیده میشود. 🌺✅ 4⃣جهاد نیز طبق آیات قرآن، شامل چهار مرحله است.👇 ❗️بستن راهها،‼️ محاصره كردن، ❗️‼️اسير ساختن، و‼️‼️ بالآخره كشتن. اگر تنها با اسارت و محاصره كردن و بستن راه بر آنها در فشار كافى قرار گيرند و دست از دشمنی برداشتند، از اين راه بايد وارد شد و اگر چاره اى جز قتل نبود، كشتن آنها مجاز است. 🌺✅ 5⃣ هرحکومتی برای اداره جامعه، ناچار به دریافت « مالیات» است. مسلمانان با پرداخت «خمس » و « زکات» اینکار را انجام می دادند، غیرمسلمانان با پرداخت جزیه. بنابراین « جزیه»،👈( مالیاتى است که دولت اسلامى، از اهل کتاب در قبال اقامت آنان در بلاد اسلامی و مصونیت از تعرض دیگران به آنان، بر اساس قرارداد ذمه، دریافت مى‌کند). ⏪(جواهر الکلام، ج۲۱، ص۲۲۷). 🌺✅ 6⃣در این شبهه، فرمان صلح در یک دین، با یک فرمان جنگ در دین دیگر مقایسه شده، عادلانه آن است که فرامین جنگ و سایر قوانین با هم مقایسه شوند. ⏪"لا اکراه فی الدین قد تبین الرشد من الغی ". ندای آزادی در انتخاب دین است. 🌺✅ 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1372 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe دروغ بستن محمد به یهودیان .وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ ... (توبه/30) .و يهود گفتند عزير پسر الله است ...(توبه/30) .در هیچ متنی از تورات چنین چیزی نیست. #دینی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe عزیر در تاریخ یهود، موقعیت خاص دارد،تا آنجا که بعضی اساس ملیت و درخشش تاریخ این جمعیت را، به او نسبت می دهند و در واقع او خدمت بزرگی به آئین یهود کرد؛ زیرا هنگامی که به وسیله (بخت النصر) پادشاه بابل وضع یهود به کلی در هم ریخته شد و معبدشان ویران و کتاب آنها تورات سوزانده شد، و هنگامی که کوروش پادشاه ایران، «بابل» را فتح کرد، عزیر که یکی از بزرگان یهود در آن روز بود، نزد وی آمد و برای آنها شفاعت کرد، (کوروش نیز) موافقت کرد که، یهودیان به شهرهایشان باز گردند و از نو تورات نوشته شود. در این هنگام او طبق آنچه در خاطرش از گفته های پیشینیان یهود،باقی مانده بود تورات را از نو نوشت به همین دلیل یهود او را یکی از نجات دهندگان و زنده کنندگان آئین خویش می دانند و به همین جهت برای او احترام فوق العاده قائلند. ⏪(المیزان، محمد حسین طباطبایی،ج 9،ص 372). ✅🍀 این خدمت عزیر به قوم یهود،سبب شد که گروهی از یهود لقب «ابن الله» فرزند خدا را برای او انتخاب کنند هر چند از بعضی روایات مانند روایت👈 (احتجاج طبرسی) استفاده می شود که آنها، این لقب را به عنوان احترام به (عزیر) اطلاق می کردند. ⏪(تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی،ج 7،ص 363). ✅🍀 به همان جهت که،عزیر وسیله برگشت قوم یهود به فلسطین شد، او را تعظیم نموده و به همین منظور او را پسر خدا نامیدند. حال آیا این نامگذاری مانند نام گذاری مسیحیان است، که عیسی را پسر خدا نامیده اند و پرتویی از جوهر ربوبیت در او قائلند و یا او را مشتق از خدا و یا خود خدا می دانند، و یا اینکه از باب احترام پسر خدا نامیده اند؟ بعضی از مفسرین گفته اند👇 ✅اینکه عزیر پسر خداست، کلام پاره ای از یهودیان معاصر رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم است و تمامی یهودیان چنین اعتقادی ندارند، وعلت انتساب این قول به همه یهودیان،این است که بقیه یهودیان هم به این نسبت ها راضی بوده اند، و با آن مخالفت نداشته اند، پس در حقیقت همه آنها متفق الرأی بوده اند. ⏪(المیزان، محمد حسین طباطبایی،ج 9،ص 372). ✅🍀 ولی هر چه بود این نامگذاری در اذهان گروهی، از صورت احترام بالاتر رفته و او را به راستی فرزند خدا می پنداشتند. توضیح اینکه، لزومی ندارند همه یهود چنین اعتقادی را داشته باشند،(بلکه) همین قدر که در عصر نزول آیات قرآن، در میان یهود گروهی با این اعتقاد وجود داشته اند و دیگران هم هیچ گاه این نسبت را انکار نکردند و تنها طبق روایات آن را توجیه نمودند و نامگذاری عزیر را به «ابن الله» به عنوان یک احترام معرفی کردند، و در برابر ایراد پیامبر صلی الله علیه و آله که چرا این احترام را برای خود موسی قائل نیستند عاجز بودند، در انشاب این قول که به همه یهودیان کفایت می کند. ⏪(تفسیر نمونه، آیت الله مکارم شیرازی،ج 7،ص 362). ✅🍀 به هر حال در عصر حاضر، در میان یهود چنین عقیده ای وجود ندارد و هیچکس عزیر را پسر خدا نمی داند، و تنها به خاطر خدمات عزیر به قوم یهود از باب احترام، او را به لقب پسر خدا توصیف کرده اند و بس. ✅🍀 🔅معرفی منابع جهت مطالعه بیشتر🔅👇👇👇 1⃣⏪(نقد و نگرش برتلمود، نوشته ظفر الاسلام خان). 2⃣⏪ (یهودیت، نوشته عبدالرحیم سلیمانی اردستانی). ❗️❗️شما را برای اطلاعات بیشتر به این سایت ،و به قسمت مباحثه حضرت رسول با یهودیان در مورد عزیر ، که در تاریخ ثبت شده است، ارجاع می دهیم.👇 http://iec-md.org/ahlulbayt/rasul_akram_monaazereh.html 👈 انتقال مطالب با ذکر منبع ، رعایت اخلاق و امانتداری است. 💠منبع: کانال آنتی شبهه💠 https://telegram.me/joinchat/BZqYaDwEHx0EUSbvRSIJcA بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

┈┅ ❁ـ﷽ـ❁ ┅┈ ◀️شبهه #شماره_1373 ⛔️ شبهه ⛔️ @Wiki_Shobhe اشکالی از ناحیه ضد دینان دیدم که خیلی ناراحتم کرد .میگن پیامبر مسلمین می گه از دنیا شما چندین چیز محبوب من است ؛ بوی خوش و نماز و زنان و این یعنی پیامبر مسلمین نعوذ بالله زن باز بوده است #شبهات_پیامبر ❇️ پاسخ شبهه: ❇️ 🆔 @Wiki_Shobhe ✅شکی در این نیست که پیامبر گرامی ما اسوه اخلاق و حسن خلق بوده است چنان که قرآن در وصف ایشان ♻️می‌فرماید: « تو اخلاق عظیم و برجسته ای داری» 📖قلم4 ♻️ومی‌فرماید: « برای شما در زندگی و اخلاق رسول خدا اسوه نیکویی است» 📖احزاب 21 💠پیامبر گرامی می‌فرماید: «من تربیت شده پرودگارم است» 📚بحار الانوار ج16 ص231 ❗️اگر نبود دفع شبهات منحرفین از شخصیت پیامبر گرامی ما ؛ ما هیچ گاه در مقام پاسخگویی به این توهینات نسبت به پیامبران بر نمی آمدیم . ❇️ اما پاسخ به اشکال: 💠پیامبر گرامی ما فرمود: «از دنیای شما سه چیز محبوب من است؛ زنان و بوی خوش و نماز که روشنی چشم من در آن است» 📚وسائل الشیعه ج2 ص144 ✅باید توجه کرد: ❗️در جاهلیت شخصیت زن به قدری نزد انان بی ارزش بود که خداوند می فرماید: «هرگاه به یکی از آنها بشارت دهند دختری نصیب تو شده صورتش سیاه می شود و مملو از خشم می شود و از قوم و قبیله خود بخاطر بشارت بدی که به او داده شده متواری می گردد» 📖نحل 57-58 🗯مورخان می‌نویسند: «زن در نزد اعراب مانند کالایی خرید و فروش می شد و از هرگونه حقوق اجتماعی و فردی حتی ارث محروم بود روشن فکران عرب زن را در شمار حیوانات قرار می دادند از همین رو انان را جزئ لوازم و اثاث زندگی می شمردند» 📚فروغ ابدیت ص46 👌اما اسلام بر این نگاه نسبت به زن خط بطلان کشید . 🔷در روایتی امده است که در نزد پیامبر به فردی خبر دادند که دارای دختر شده ای .او ناراحت شد .پیامبر خطاب به او فرمود: «چرا ناراحت می شوی دختر همانند گلی در منزل تو است » 📚الکافی ج6 ص5 ✅ از سوی دیگر در اسلام برنامه ویژه ای بر روی محبت به همسر و زن ترتیب داده شد تا مرد گمان نکند که زن تنها ابزاری برای اطفائ شهوتش میباشد و ارزش دیگری ندارد . ♻️آنجایی که خداوند می‌فرماید: «از نشانه های وجود او همسرانی است از جنس خودتان که برایتان افرید تا در کنار انان آرامش گیرید و در میانتان مودت و رحمت قرار داد» 📖روم22 💠امام صادق فرمود: «هر چقدر ایمان انسان بالا رود به همان مقداز محبتش نسبت به همسر و زنش افزایش می یابد» 📚الکافی ج5 ص320 🗯وفرمود: «این که مرد به همسرش بگوید تو را دوست دارم این جمله هیچگاه از قلبش بیرون نمی رود» 📚الکافی ج5 ص568 ✅این که پیامبر گرامی می‌فرماید از دنیای شما زنان محبوب من هستند یعنی من نسبت به همسران مومنه و شایسته ام محبت دارم و نگاه ابزاری به آنان ندارم .شما نیز به من اقتدا کنید و محبت انان را در سینه داشته باشید و با همسرانتان بد رفتار نکنید و با انان همانند حیوان برخورد نکنید .چنان که در جاهلیت چنین می کردید . 💠چنان که امام صادق فرمود: «از اخلاق انبیا محبت به زنان و همسرانشان بوده است» 📚وسائل الشیعه ج20 ص22 👌با توجه به این نکات پاسخ از اشکال بدست می آید. 🔶منبع: پرسمان اعتقادی 🇮🇷 کانال "ویکےشبهہ" کانال جامع شبهات و شایعات فضاے مجازے🇮🇷 🆔 @wiki_shobhe ☆○═════════┅ 📡 کانال ✅ ویکےشبهہ ✅ در ایتا📲 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe کانال 🇮🇷 ویکےشبهہ 🇮🇷 در تلگرام:📲 https://telegram.me/Wiki_Shobhe

◀️شبهه #شماره_1374 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe بسیاری همواره پرسیده اند ، چرا پاداش های بهشتی اسلام ، اکثرا چیزهایی هستند که در این دنیا حرام شده اند ؟ چرا در این دنیا از چیزی دوری کنیم به امید آنکه شاید ، در یک دنیای دیگر که کسی آن را ندیده ، به آن برسیم.... حافظ شیرازی با زیرکی تمام ، وعده های بهشتی را افسانه می خواند. او که در جوانی به حفظ قرآن روی آورد ، در دوران پختگی در اندبشه های خود تجدید نظر می کند و این سوال را می پرسد که چرا آنچه در این دنیا سبب جهنمی شدن است ، پاداش بهشتیان است؟! چرا نقد را باید به بهای نسیه کنار گذاشت ؟ عاشقان را گر در آتش می‌ پسندد لطف دوست تنگ چشمم گر نظر در چشمه کوثر کنم من که امروزم بهشت نقد حاصل میشود وعده ی فردای زاهد را چرا باور کنم؟؟؟ دوش لعلش عشوه‌ای می‌داد حافظ را ولی من نه آنم کز وی این افسانه‌ها باور کنم #دینی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️ #حافظ چنان شيفته ي #عشق است که بهواي سر کوي جانا ،سايه ي طوبي و دلجويي #حور و #لب_حوض از يادش بدر مي رود باغ بهشت و سايه ي #طوبي و قصر حور را با خاک کوي دوست برابر نمي نهد و قصه ي بهشت را حکايتي از کوي يار و شرح جمال را روايتي از حسن او مي داند و خيال دوست را بر صحبت حور ترجيح مي دهد : «سايه ي طوبي و دلجويي حور و لب حوض به هواي سر کوي تو برفت از يادم » «باغ بهشت و سايه ي طوبي و قصر حور با خاک کوي دوست برابر نمي کنم » «اي قصه ي بهشت زکويت حکايتي شرح جمال حور زرويت روايتي » «صحبت حور نخواهم که بود عين قصور با خيال تو اگر بادگري پردازم » 1⃣در قرآن و روايات راجع به نعمت هاي #جسماني بهشت زياد سخن گفته شده و يکي از نعمت هاي مهم که در تشويق انسان ها به #ايمان و #عمل_صالح تاثير فراوان دارد و در قرآن و روايات به وفور ذکر شده، همسران پاک و زيبا رو و جذاب بهشتي است. اما اين بدان معنا نيست که نعمت هاي جسماني بهشت و از جمله همسران پاک و زيبا رو و رعناي بهشتي، بهترين نعمت بهشت است و نعمتي بالاتر از آن در بهشت وجود ندارد. در ضمن؛ ماهیت پاداشهای بهشتی با لذات کاذب دنیوی یکسان نیست. #شراب_بهشتی با شراب #دنیوی با یک ماهیت نیستند.همانطور که ماهیت #دنیا و #آخرت با هم یکسان نیست. مثلا پرخوری در دنیا،سبب بیماری میشود.در حالیکه در بهشت مریضی وجود ندارد و به همین دلیل بهشتیان میتوانند انواع و اقسام خوردنیها و خوراکی ها را بدون محدودیت مورد استفاده قرار دهند. 2⃣ اين بيانات با توجه به فهم و درک مخاطبان قرآن است. مخاطب #قرآن عموم مردم هستند و #عموم_مردم هم درکشان در حد نعمت هاي جسماني است و همتشان از خواهش هاي جسماني فراتر نمي رود. وقتي عموم مخاطبان در اين سطح هستند و سخن گفتن از نعمت هاي #معنوي و فرا مرتبه بهشت از درک و #فهم آن ها بالاتر است و در آنان چندان ايجاد انگيزه و طلب و حرکت نمي کند، آيا صحيح است که قرآن بيش از توصيف نعمت هاي #جسماني_بهشت، به توصيف آن ها بپردازد؟ روايات هم معمولا خطاب به همين مردم عادي و سطحي نگر صادر شده و براي جذب آن ها به بهشت بوده است از اين رو مطابق فهم و درک و نياز آن ها سخن گفته اند. البته قرآن در توصيفاتي گذرا به آن نعمت ها تصريح کرده و ارزش والاي آن ها را يادآوري نموده و از آن فروگذار نکرده، ولي پرداختن بيش از آن حد را لازم و مفيد نديده است. (العاقل يکفيه الاشاره) 3⃣به يادآوري نعمت هاي غير جسماني بهشت در قرآن توجه کنيد : 🔸احترام و #کرامت فوق العاده بهشتيان که ملائکه آنان را استقبال مي کنند و خوشامد مي گويند و ... : «وَ سيقَ الَّذينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها وَ فُتِحَتْ أَبْوابُها وَ قالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدين؛ (زمر آیه ۷۳) و آنان را كه از پروردگارشان ترسيده اند گروه گروه به بهشت مىبرند. چون به بهشت برسند درهايش گشوده شود.

🔸 و خازنان بهشت گويندشان: سلام بر شما، بهشتتان خوش باد، به درون بياييد، همواره در اينجا خواهيد بود». 🔸بنا بر اين آيه بهشت را براي بهشتيان آماده کرده و درها گشوده و بهشتيان را با احترام به سوي بهشت روانه ساخته و #ملائکه خوش آمد گويان استقبال مي کنند و مطابق آيات ديگر بعد از ورود هم بر آنان وارد شده و از جانب خداي رحمان و رحيم به #بهشتيان خوشامد مي گويند: «وَ الْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ؛ (رعد آیه ۲۳-۲۴) و فرشتگان از هر در به نزدشان آيند. سلام بر شما به خاطر آن همه شكيبايى كه ورزيدهايد. سراى آخرت چه سرايى نيكوست» 🔸در آنجا محيط صلح و صفا و دوستي و امنيت است و هيچ خوف و هراسي در کار نيست از جمله هراس از مرگ که ريشه کن شده است: «لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَ هُوَ وَلِيُّهُمْ بِما كانُوا يَعْم َلُونَ؛ (انعام آیه ۱۲۷) براى آن ها در نزد پروردگارشان، خانه آرامش است. و به پاداش كارهايى كه مىكنند، خدا دوستدار آن هاست». «إِنَّ الْمُتَّقينَ في مَقامٍ أَمين؛ (دخان آیه ۵۱) پرهيزگاران در جاى امنى هستند» 🔸در #بهشت از نعمت همنشيني با پيامبران و اوليا و صلحا برخوردارند: «وَ مَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَ الرَّسُولَ فَأُولئِكَ مَعَ الَّذينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَ الصِّدِّيقينَ وَ الشُّهَداءِ وَ الصَّالِحينَ وَ حَسُنَ أُولئِكَ رَفيقا؛ (نساء آیه ۶۹) و هر كه از خدا و پيامبرش اطاعت كند، همراه با كسانى خواهد بود كه خدا نعمتشان داده است، چون انبياء و صديقان و شهيدان و صالحان. و اينان چه نيكو رفيقانند». 🔸در آن محيط جز زيبايي و مهر و محبت و صفا نيست و از زشتي و دشنام و بي مهري خبري در آن نمي باشد: «لا يَسْمَعُونَ فيها لَغْواً وَ لا تَأْثيماً إِلاَّ قيلاً سَلاماً سَلاماً؛ (واقعه آیه ۲۵-۲۶) در آنجا نه سخن لغو شنوند و نه گناه آلود. جز يك سخن: سلام، سلام». 🔸شادابي و شادکامي و چهره هاي بشاش و سرزنده و با طراوت حاصل اين آرامش #روحي و #رواني است: «تَعْرِفُ في وُجُوهِهِمْ نَضْرَةَ النَّعيم؛ (مطففین آیه ۲۴) بر چهره هاشان طراوت نعمت را بشناسى». و نعمت بزرگ لقاء الله و ديدار خدا: «وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ ناضِرَةٌ إِلى رَبِّها ناظِرَةٌ؛ (قیامت آیه ۲۲-۲۳) در آن روز چهره هايى هست زيبا و درخشان، كه سوى پروردگارشان نظر مىكنند». 🔸و بالاخره #رضايت_خدا از آنان که بالاترين نعمت ها مي باشد: «رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَ رَضُوا عَنْهُ ذلِكَ الْفَوْزُ الْعَظيمُ؛ (مائده آیه ۱۱۹) خدا از آنان خشنود است و آنان نيز از خدا خشنودند. و اين كاميابى بزرگى است». ✅اينها نمونه اي از نعمت هاي غير جسماني بهشت است که با نعمت هاي جسماني بهشت قابل قياس نيستند؛ ولي غالب مخاطبان از درک و ارزش آن ها غافل و نسبت به آن ها کم توجه اند از اين رو مانور بيشتر بر روي نعمت هاي جسماني است که براي مخاطبان قابل فهم و شوق انگيز تر است. @Forqanecybery بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1374 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe مگر در حقوق بین الملل سفارت یک کشور در حکم خاک آن کشور نیست .مگر در دستورات اسلامی از اهمیت وفای به عهد و پیمان فراوان سخن گفته نشده است با این حال چرا ایران پیمان شکنی کرد و به سفارت آمریکا تجاوز کرد ایا این کار توجیه عقلایی و شرعی دارد #سیاسی #دینی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe 👌توجه به نکاتی لازم است؛ 1⃣تسخیر سفارت آمریکا یک حرکت خود جوش و مردمی بوده است نه دولتی و حقوق بین الملل حرکت های تلافی جویانه مردمی در برابر نقض حقوقشان را نفی نمی کند 2⃣شکی در این نیست که آمریکا بارها و بارها حقوق ملت ایران را نادیده و به حقوق آنها تجاوز کرده بود.این تجاوزات به طور رسمی از سرنگونی دولت ملی در 28 مرداد 1332 آغاز می شود و با حمایت های نظامی و سیاسی و اقتصادی و تبلیغاتی از رژیم استبدادی محمد رضا شاه تا آخرین لحظات عمر او ادامه می یابد و همین طور این عداوت ها پس از انقلاب تداوم داشت و با پذیرش شاه در کشور آمریکا خشم انقلابی مردم بیش از پیش بر انگیخته شد .و پس از تسخیر نیز اسناد فراوانی از برنامه ریزی آمریکا جهت اقدام تخریب گرایانه بدست آمد.با توجه به این نکات این اقدام مردمی دانشجویان پیرو خط امام در تسخیر این لانه جاسوسی بسیار منطقی جلوه می کند 3⃣از منظر شرع نیز وفای به پیمان در برابر پیمان شکن و متجاوز امری بی ارزش و ناپسند قلمداد شده است. 🔷حضرت علی می فرماید: «وفاداری در برابر پیمان شکنان پیمان شکنی در پیشگاه خدا است و پیمان شکنی با آنان وفاداری نزد خدا است» 📚نهج البلاغه حکمت 259 🗯اگر دشمن پیمان شکنی کند و حقوق جامعه تجاوز کند و ما در برابر آنها به عهد خود وفا کنیم این نشانه ضعف و ذلت ما در برابر آنها است و آن را حمل بر ترس ما می کنند و سبب جسارت بیشتر آنها میشود از این رو دستور به مقابله به مثل داده شده است 📚پیام امام امیر المومنین ج14 ص152 ✏️قرآن می فرماید: «و هر گاه (با ظهور نشانه ها)از خیانت گروهی بیم داشتی به طور عادلانه به آنها اعلام کن که پیمانشان لغو شده است زیرا خداوند خائنان را دوست ندارد» 🔷انفال58 ❗️این در حالی است که قرآن تاکید می کند که نسبت به آن هایی که به عهد خود وفادارند وفادار بمانید .در آیه چهارم سوره توبه بعد از اعلان جنگ با مشرکین پیمان شکن می فرماید: «مگر کسانی از مشرکان که با آنها عهد بستید و چیزی از آن را در حق شما فرو گذار نکرده اند و احدی را بر ضد شما تقویت نکرده اند پیمان آنها را تا پایان مدتشان محترم شمارید» 🗯ولی درباره پیمان شکنان تاکید به مقابله به مثل داده است و می فرماید: «اگر پیمان های خود را پس از عهد خویش بشکنند و آیین شما را مورد طعن قرار دهند با پیشوایان کفر پیکار کنید چرا که آنها پیمانی ندارند » 🔷توبه12 👌از این نکات روشن میشود که حادثه 13 آبان به هیچ عنوان با قوانین شرعی و بین الملل مخالفتی ندارد بلکه این حادثه مصداق روشن عمل کردن به تکلیف شرعی بوده است. 📚 منبع : کانال پرسمان اعتقادی https://telegram.me/Rahnamye_Behesht https://telegram.me/joinchat/A9RIwjvuaKGX3QS979_J_w بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1375 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe از طرفی گفته میشود خدا رحمن و رحیم است و به بندگان خود [حتی کفار] نظر لطف دارد ، و از طرف دیگر در قرآن آمده است "ان الله لایهدی القوم الکافرین" ؛ این تناقض چگونه قابل جمع میباشد ؟ #دینی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe ✳️نباید اول حکم قطعی داد که این یک "تناقض" است ، سپس سؤال نمود که "حالا این تناقض چگونه جمع میشود" ؛ بدیهی است که اگر "تناقضی" در کار باشد ، هیچگاه قابل جمع نخواهد بود . ذهن ما گاهی معانی واژگان را یا نمیداند و یا خلط مبحث میکند ، گاهی نیز موضوعات را خلط مبحث میکند و همین موارد سبب میگردد که برخی از مباحث در نظر ما تناقض بیاید. 🔸به عنوان مثال ، به همین سؤال اشاره میگردد که معانی و مصادیق «رحمت خدا» ، «لطف خدا» و نیز "امر هدایت" ، با هم خلط مبحث شده‌ اند ، آن هم بدون اطلاع و توجه به معانی هر کدام! ♦️رحمت واسعه‌ ی خداوند سبحان : رحمت خداوند متعال ، واسعه است ، یعنی همگان را در بر میگیرد ، چنانکه فرمود : «وَ رَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ؛ و رحمتم همه چيز را فرا گرفته است / الأعراف ، 156» ؛ و چنانکه امیرالمؤمنین ، امام علی (ع) ، دعای ژرف و جامع کمیل را با این جمله آغاز مینمایند : «اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الَّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْ‌ءٍ ؛ پروردگارا ! من از تو درخواست میکنم ، به [حق] رحمت تو که همه چیز را فرا گرفته است». 1⃣این رحمت عام و واسعه ، وجود بخشی به هر چیزی است . خواه پدید آمدن انسان باشد ، یا حیات و پدیداری لحظه به لحظه‌ ی او باشد ؛ خواه سایر پدیده‌ ها باشد ؛ خواه رزق و روزی و آنچه به وجود آمده و انسان آن را برای خود کسب و اخذ میکند و از آن بهره میبرد باشد ؛ خواه عقوبت نکردن به کفر ، شرک ، ظلم و هر گناهی و نیز مهلت دادن برای بخشیدن باشد ؛ خواه بخشش پس از استغفار و توبه باشد و ... پس همگان شمول این رحمت قرار گرفته ‌اند. 2⃣اما ، تداوم این رحمت ، چه در دنیا و چه در آخرت (الرحیم) ، مستلزم مهیا شدن بسیاری از امور ، حالات و مواضع اعتقادی و عملکردها میباشد ، همیشه برای پدید آمدن معلولها ، باید علت ها فراهم شوند . چنانکه گفته میشود : «اینجا مدرسه ابتدایی یا متوسط و یا دانشگاه است ؛ بنابراین تمامی شرکت کنندگان آن ، دانش ‌پژوه هستند ، اما تداوم تحصیل در آن ، مستلزم گذر موفق از هر مرحله میباشد. 3⃣از این رو، تداوم رحمت ، شامل کسانی میگردد که اولاً رحمت الهی را باور کرده باشند ؛ ثانیاً خود را در میدان این رحمت قرار داده باشند و ثالثاً مسببات تداوم و زیادت آن را با یأس از رحمت و نیز ضایع نکردن رحمات ، از بین نبرده باشند . فرض کنید که آبی را برای گرم شدن، روی حرارتی قرار داده ‌اید . بدیهی است که اگر حرارت (علت) را بردارید، دیگر آب گرمی (معلول) به دست نمیآید . چنانکه امید و یا یأس از رحمت را به عنوان "علت" برای شمول رحمتش بیان نمود. ♦️مؤمنان (امیدوار به رحمت): 🌼«إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أُولَئِكَ يَرْجُونَ رَحْمَتَ اللَّهِ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ» ✏️ترجمه : آنان كه ايمان آورده و كسانى كه هجرت كرده و راه خدا جهاد نموده اند آنان به رحمت خدا اميدوارند خداوند آمرزنده مهربان است / البقره، 218» ♦️کافران (مأیوس از رحمت): 🌼« وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَلِقَائِهِ أُولَئِكَ يَئِسُوا مِنْ رَحْمَتِي وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ» (العنکبوت، 23) ✏️ترجمه: و كسانى كه آيات خدا و لقاى او را منكر شدند آنانند كه از رحمت من نوميدند و ايشان را عذابى پر درد خواهد بود. ♦️قصه عشق و محبت: قلب انسان ، که جایگاه فهم و محبت اوست ، مانند ظرفی است و البته به بزرگی عالم خلقت ؛ لذا "حرم الله و بیت الله" میباشد . این ظرف ، مانند هر ظرف دیگری ، دهانه ‌ای دارد . اگر دهانه ‌اش رو به رحمت الهی شد (حب الله)، از ریزش آن نصیبی میگیرد ؛ اما اگر پشت به رحمت الهی کرد و دهانه را رو به دنیا گرفت (حبّ الدنیا)، قطره‌ ای از این بارانی که وسعت دارد و همه جا را فرا گرفته، در آن نمیریزد . حال تصور کنید که کسی ظرف قلب خود را معکوس قرار دهد و هر از چند گاهی به خداوند منّان گله‌مند شود که «مگر نفرمودی رحمت تو واسعه است، پس چرا به من چیزی نرسید؟!» ♦️لطف خداوند منّان : لطیف ، در مورد اجسام ، یعنی سبک و نرم و شفاف . هر چه جرم کمتر باشد ، ماده لطیفتر است و البته پر اثرتر . مانند تفاوت آتش موم ، با آتش نفت ، آتش بنزین ، آتش گاز ، آتش برق ... و بالاخره آتش غضب الهی و جهنم . در امور غیر مادی نیز لطیف به معنای "بخشنده" نیست ، بلکه به معنای بسیار دقیق ، پرنفوذ ، ظریف و شفاف تر از رؤیت های مادی میباشد . این که ما در مقابل محبتی میگوییم : «لطف کردید» نیز ناظر بر همان معنای ظرافت و دقتِ غیر مادی میباشد.

🔸آری ، خداوند متعال ، به تمامی مخلوقات وبندگان خود، خبیر ، بصیر و لطیف است ؛ (الحج، 63)؛ 🔸بنابراین ، همگان مخلوق خدا، مرزوق خدا و مشمول "لطف" خداوند متعال میباشند و احوال هیچ مخلوقی از او پوشیده نمیباشد. ♦️نکته: دقت شود که رحمت ، لطف ، جود ، کرم ، فضل ، عفو و مغفرت واسعه ‌ی الهی ، هرگز به معنای بی‌ حکمتی ، بی‌نظمی و بی ‌عدالتی در نظام خلقت و هدایت و مساوی قرار دادن همگان [مؤمن ، کافر ، متقی ، فاسق ، عادل ، ظالم و ...] نمیباشد ؛ بلکه نظام هدفمند ، حتماً نظم ، چارچوبها و قوانین هدفمند و حکیمانه ‌ای دارد . لذا تصریح نمود که "رحمت واسعه"ی الهی ، دلیلی برای منتفی ساختن مجازات مجرمان نمیباشد ؛ (الأنعام، 147) ♦️رحمتِ هدایت: رحمتِ هدایت نیز از این قواعد و چارچوب‌ها مستثنا نمیباشد . هدایت عامه است و همگان را شامل میگردد ؛ پیامبر این هدایت نیز «رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ» میباشند ، قرآن کریم نیز برای همگان نازل شده است ؛ (الفرقان، 1) ؛ اما ، اگر کسی خودش این رحمت را پس زد ، از جرگه‌ ی رحمت خارج شد ، هدایت را نپذیرفت ، راه کج را انتخاب کرد و با اراده ‌ی خویش ، مسیر هلاکت را پیمود ، او را به زور مشمول این رحمت قرار نمیدهند و به زور (جبر) در صراط مستقیم نگهش نمیدارند. 🔰بدیهی است که تا کسی گام نخست را برندارد ، نمیتواند گام دوم و گامهای بعدی را بردارد ؛ تا کسی کلاس اول را با موفقیت طی نکند ، نمیتواند وارد کلاس دوم شود ... ؛ حال آیا و میتواند بگوید : «مگر اینجا مدرسه نیست و همه محصل نیستیم ؛ یا مگر اینجا میدان مسابقه نیست و همه دونده نیستیم ، پس چرا من به گام یا کلاس دوم نرسیدم؟!» 🔸گفت : «گر گدا کاهل بود ، تقصیر صاحبخانه چیست؟». ♦️هدایت نشدن کفار : بنابر این ، همگان در گام نخست ، مشمول رحمت و هدایت الهی قرار میگیرند . به همه عقل ، قلب ، فطرت و امکان تحقیق ، تفحص و کسب علم و عمل صالح داده شده است . پیامبر اکرم (ص) و قرآن کریم نیز عمومی است و راه رشد از گمراهی نیز به خوبی تبیین و روشن شده است ؛ پس اگر کسی نخواست ، خودش نخواسته است . «لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ... ؛ در دين هيچ اجبارى نيست (هدایت جبری نیست) و راه از بيراهه بخوبى آشكار شده است ... / البقره، 256» یعنی همین . هدایت نیز چارچوب دارد ، علت و معلول دارد ، پس اگر کسی خودش را از شمول رحمتِ هدایت خارج کرد ، بدیهی است که هدایت نخواهد شد . وقتی علت از بین رفت ، معلولی نیز پدید نمیآید.(آل‌عمران، 86 و 87) 🔍 @Sho1bahat 👥 بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1376 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe حدثَنَامُسَدَّدٌ، حدثَنَا يَحْيَى، عَنْ سُفْيَانَ، قثنا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، عَنْ أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ, أَنَّ رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ دَعَاهُ وَعَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، فَسَقَاهُمَا قَبْلَ أَنْ تُحَرَّمَ الْخَمْرُ ، فَأَمَّهُمْ عَلِيٌّ فِي الْمَغْرِبِ ، فَقَرَأَ قُلْ يَأَيُّهَا الْكَافِرُونَ سورة الكافرون آية 1 فَخَلَطَ فِيهَا فَنَزَلَتْ لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَأَنْتُمْ سُكَارَى حَتَّى تَعْلَمُوا مَا تَقُولُونَ سورة النساء آية 43 . كَذَا أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ ، وَأَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيُّ ، عَنْ عَبْدِ بْنِ حُمَيْدٍ ، وَقَالَ : 👈حدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ . وَرَوَاهُ النَّسَائِيُّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُفْيَانَ بِنَحْوِهِ(اسناده صحیح)👉 سنن ابی داوود ج 3 ص 325 لاحادیث المختاره ج 2 ص 188 از علی روایت شده است که شخصی از انصار؛ او و عبدالرحمن بن عوف را دعوت نموده و به آن دو شراب قبل از حرمت شراب، شراب نوشانید ؛ علی در نماز مغرب امام ایشان شده و سوره کافرون را اشتباه خواند؛ پس آیه نازل شد که زمانی که مست هستید نزدیک نماز نشوید و... حکم علامه شیخ ناصر الدین آلبانی به صحیح بودن حدیث. ❇️ پاسخ اول ❇️ 🆔 @wiki_shobhe ✅ پاسخ دوم شبهه👇 https://eitaa.com/Wiki_Shobhe/3551 ✔️ بي ترديد سر منشأ اين تهمت زشت به امير المؤمنين عليه السلام ، همانطور که حاکم نيشابوري گفته ، خوارج و به نظر ما خاندان بني اميه هستند كه براي ضربه زدن به امير المؤمنين عليه السلام و پايين آوردن مقام آن حضرت در ميان مردم بوده است. بسياري از بزرگان اهل سنت نوشته‌اند كه يازده از مسلمانان در خانه ابوطلحه جمع شدند و شراب نوشيده و مست شدند. يكي از آن‌‌ها كه خيلي مست شده بود، شعرهايي درباره ی كشتگان بدر از كفار سرود. خبر به نبي مكرم اسلام (ص) رسيد و آن حضرت با عصبانيت آمد و با چيزي كه در دست داشت، به شخصي كه شعر خوانده بود زد... از بين اين ده نفر كه شراب خورده بودند، اسم 9 نفر آنان مشخص است كه ابن حجر عسقلاني در فتح الباري ،‌ ج10 ،‌ ص30 ، باب نزل تحريم الخمر ، تك تك آنان را نام مي‌برد. 👈اما بررسي سند روايات: در صحاح سته دو روایت یکی از ترمذی و دیگری از ابی داود در این باره نقل شده که روایت فوق، از سنن ابی داود است. 1⃣ ناقل قصه (در هر دو روایت) از امير مومنان علی (ع)، ابي عبد الرحمن السلمي است كه وي از دشمنان امام علي (ع) بوده است. او از کساني است که در لشکر امير مومنان بود؛ اما به اقرار خويش در باطن با حضرت دشمني داشت. طبري در کتاب المنتخب من ذيل المذيل (ص 147) از خود او نقل مي کند که وي با امير مومنان دشمن بوده است: ابو عبد الرحمن السلمي ؛ اسم او عبد الله بن حبيب است ... شخصي به ابو عبد الرحمن گفت: تو را به خدا قسم مي دهم ! چه زماني با علي دشمن شدي؟ آيا همان زماني نبود که در کوفه مالي را تقسيم نمود؛ اما به تو و خانواده ات چيزي نداد؟ پاسخ داد: آري !!! ابراهيم ثقفي نيز در کتاب الغارات، نام وي را در ميان عده‌ای از فقهاي بزرگ آورده که با امير مومنان دشمنی می‌نمودند. حال سوال این است كه آيا مي‌توان به روايت چنين شخصي اعتماد كرد؟ مگر نه اين كه به اتفاق شيعه و سني، كسي كه با اميرالمؤمنين عليه السلام دشمن باشد، منافق است؟ آيا به روايت شخص منافق مي‌توان اعتماد و به امير مؤمنان تهمت زد؟ بنابراين ( هر دو ) روايتي كه در صحاح سته اهل سنت آمده، به خاطر بودن اين شخص در سلسله سند، از اعتبار ساقط است. 2⃣ دومين راوي در سلسله سند هر دو روايت كه از أبي عبد الرحمن نقل مي‌كند، عطاء بن سائب است. مزي در تهذيب الکمال ( ج 20 ص 91 ) درباره او مي نويسد: از يحيي روايت شده است که گفت: عطاء ديوانه شد و تنها اگر کسي از او در ابتدا شنيده باشد صحيح است... از يحيي بن معين شنيدم که مي گفت: ليث بن أبي سليم مانند عطاء بن سائب ضعيف است . هيثمي نيز در رد روايت وي مي گويد: اين روايت را احمد نقل کرده است و در سند آن عطاء بن سائب است و او نيز ديوانه شد. ( مجمع الزوائد ج 4 ص 83 ) ذهبي نيز در ترجمه وي مي گويد: يحيي گفته است: نمي توان به او استدلال کرد. ( ميزان الاعتدال ج 3 ص 71 ) 👇ادامه پاسخ👇

3⃣ سومين راوي ( البته در سلسله سند روایت ترمذی ) ابو جعفر رازي است كه بسياري از بزرگان اهل تسنن وي را تضعيف كرده‌اند . مزي در تهذيب الکمال (ج 33 ص 195) در باره او مي‌گويد: عبد الله بن احمد از پدرش نقل مي کند که وي در روايت قوي نيست... از عمرو بن علي روايت شده است که گفت: او ضعيف است ؛ اگر چه راستگوست اما حفظ او بد است. ابو زرعه گفته است: او پيرمردي است که غلط هاي بسيار دارد. زکريا بن يحيي ساجي گفته است: راستگويي است که حرف هاي او محکم نيست . نسايي و عجلی نيز گفته اند: او قوي نيست. ابن حجر عسقلاني نيز در تهذيب التهذيب (ج12 ، ص57) مي گويد: ابن حبان گفته است: او از مشاهير روايات غير قابل قبول نقل مي کند؛ به نظر من استدلال به روايت او صحيح نيست مگر زماني که با روايات ثقات موافق باشد. 👈 نظر سيد محمد باقر حكيم دربارهٔ این روایات: هيچ مسلماني که اندکي از شخصيت امير مومنان آگاهي داشته باشد، شک در دروغ بودن اين روايـت از زبان آن حضرت نمي نمايد ؛ زيرا امير مومنان عليه السلام از زمان کودکي در دامان رسول خدا (ص) بزرگ شده و اخلاق ايشان را به خود گرفته است؛ چگونه مي توان تصور نمود که چنين کاري از وي صادر شده باشد؛ مخصوصاً اگر با ديده ی دقت به نزول آياتي که قبل از اين ماجرا در مورد مذمت شراب آورده شده است بنگريم و نيز رواياتي را که مي گويد کسي که اين آيه در مورد وي نازل شده است، از بزرگان صحابه است که در جاهليت عادت به شرب خمر داشته است، ببينيم ، هدف سياسي از اين روايت را درک مي کنيم. ( علوم القرآن ص 303) پاسخ (خلاصه شده) از: www.valiasr-aj.com بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg

◀️شبهه #شماره_1377 ⛔️ شبهه: ⛔️ @Wiki_Shobhe بسم الله الرحمن الرحیم دونالد ترامپ رییس جمهور شد! خراب کردی آقای رائفی پور! #سیاسی ✅◀️ پاسخ شبهه: ▶️✅ @Wiki_Shobhe دوستان شاید این چند روزه با کلیپ های تقطیع شده ای از #استاد_رائفى_پور رو به رو شده باشید در شبکه های اجتماعی مبنی بر اینکه این استاد پیش بینی ریاست جمهوری امریکا رو اشتباه انجام دادند. قصد ما نه توجیه حرفای آقای رائفی پوره و نه طرفداری متعصبانه، فقط ذکر چند نکته برای افزایش سواد رسانه ای کاربران بخصوص در فضای مجازی رو لازم میدونیم : اول: این کلیپ استاد رو تقطیع شده برای قضاوت درمورد حرف یک پژوهشگر یا سخنران باید حرفای قبل و بعد اون جمله شم بشنویم . دوم: دوستان متاسفانه هنوز فرق بین پیش گویی و پیش بینی رو نمیدونن؛ پیشگویی👈یعنی من میگم این اتفاق می افتد وحتما خواهد افتاد. پیش بینی👈یعنی طبق اطلاعات و تحقیقات من،احتمال دارد این اتفاق بیفتد و احتمال دارد نیفتد و بر اساس مشاهدات صورت میگیرد خوب عده ای بی منطق و بی انصاف شروع کردند به انتشار یک کلیپ تقطیع شده وشروع کردند به گفتن اینکه استاد پیش گویی اشتباه کرده دوستان عزیز پیشگویی کار محقق نیست معصوم میتونه پیشگویی کنه به اذن خدا که شکی درش نیست یه جاهایی هم پیشگوهایی مثل نوستراداموس که کاری به راست و دروغ ادعاهاشون نداریم ، در صورتی که این استاد بزرگوار نتیجه تحقیقاتش رو بیان کرده و پیش بینی کرده که در همون کلیپ هم که به مدت 13 دقیقه است ترامپ رو رییس جمهور میدونه و فقط در مورد کلینتون یک احتمال میده که طبق مطبوعات صهیونیستی بعد از یک سیاه پوست یک زن رو روی کار بیاورند. (ضمنا پیش بینی تمام کارشناسان بزرگ و متبحر دنیا در مورد انتخابات آمریکا هم اشتباه از آب دراومد و دنیا هنوز تو شوکه... ) از این کلیپ تقطیع شده که بگذریم میخوام چند پیش بینی کاملا صحیح رو از این استاد بزرگوار رو بخونین👇 ♨️ پیش بینی داعش با پرچمهایی سیاه نماد ایسیسisis (محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/71 ♨️پیش بینی حمله داعش به عربستان(محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/3962 ♨️ پیش بینی فتنه مذهبی بین مسلمانان و مسیحیان مصر.(محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/3864 ♨️ پیش بینی در مورد اوضاع ترکیه، 20 فروردین مشهد.(محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/3729 ♨️ پیش بینی جنگ ارمنستان و آذربایجان در سال 90.(محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/2633 ♨️ پیش بینی درباره مذاکرات و توافق در 12 بهمن 91.(محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/1408 ♨️ پیش بینی در مورد اختلاف افکنی بین سپاه و ارتش.(محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/3809 ♨️ پیش بینی کاهش بودجه نظامی کشور بعد از برجام.(محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/3965 ♨️ پیش بینی استاد در مورد غرامت خواهی شهروندان آمریکایی از دولت ایران و تحقق ان بعد از دو روز.(محقق شده) https://telegram.me/aliakbarraefipur/4581 ♨️ پیش بینی استاد در مورد دست دادن ظریف و اوباما.(محقق شده) https://telegram.me/aaraefipoor/203 🔷🔴🔷🔴🔷 خوب دوستان ما گفتیم پیش بینی بر اساس تحقیق های استاد بوده و اکثرا هم محقق شده و کلیپ پیش بینی ها موجوده. ولی اینکه یک عده پیش بینی رو با پیش گویی اشتباه بگیرند و بر اساس یک کلیپ تقطیع شده قضاوت کنند کار پسندیده ای نیست. 🔻🔻🔻 ●○●○سخن چون برابر شود با خرد / روان سراینده رامش برد ●○●○ @aliakbarraefipur بازنشراز 🇮🇷 کانال ویکی شبهه 🇮🇷 🌐«کانال جامع شبهات و شایعات فضای مجازی»🌐 https://telegram.me/joinchat/BWGstz9LDGhlEtwQ6sumxg