eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
13.2هزار دنبال‌کننده
6هزار عکس
2.2هزار ویدیو
25 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
قیام فطری
▫️ حادثه از فطرت دینی مردم برخاست؛ هیچ كس این حادثه را رهبری نكرد یعنی خود امام راحل (رضوان الله علیه) در جمع مردم نبود تا دستور بدهد، غیبت ایشان و بازداشت ایشان، آن را به صحنه کشاند. ▫️ بنابراین رهبر اساسی این قیام، بود و در حقیقت مكتب بود. این مكتب تقریباً فراموش شده بود و امام راحل (رضوان الله علیه) این مكتب را احیا كردند. در اثر تفكر دینی مردم كه با احیای زنده شده است این حادثه ظهور كرد. اگر حادثه، باشد هضم زمان و زمانه نخواهد شد، بلكه زمان و زمانه را به همراه خود می ‌برد. ▫️ امام راحل (رضوان الله علیه) در سایه همان ، عصر را كرده است. وقتی عصر، عصر الهی و دینی شد، هیچ شخصی و هیچ شخصیتی و هیچ مكتبی به جز ، نمی ‌تواند بر مردم حكومت كند. 📚 مصاحبه تاریخ: 1373/03/14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 وامدار پانزدهم خرداد

▪️ در پانزدهم خرداد 1342 هجری شمسی قیامی به پا شد که آن قیام، روشنگر انقلاب بود و رهبر انقلاب (رضوان الله علیه) آن قیام را به خوبی ترسیم کرد ـ آن کس که این قیام را به پا کرد، قیّم این قیام و مفسّر این قیام است ـ چهار رکن، را ترسیم کرد: 1️⃣ اول آنکه زمانش بود که سخنرانی امام در عصر عاشورا زمینه این قیام را در دوازدهم محرم که پانزدهم خرداد بود فراهم کرد (این زمان). 2️⃣ زمین و مکان هم که بود یعنی مدرسه فیضیه (این دو رکن اساسی یعنی زمان و زمین و مکان عامل مهم پانزدهم خرداد شد). 3️⃣ رکن سوم نیزاین است که فرمود بنگرید که از چه گروه بودند؛ الآن که سالیان متمادی از آن می‌ گذرد و شاید کسانی از نزدیک شاهد آن صحنه نبودند ، لوح قبور شهدای پانزده خرداد را ببینید که آیا غیر مسلمان در این قیام حضور داشت یا همه مسلمان و ارادتمندان عترت طاهره بودند، هیچ غیر مسلمانی در این قیام سهمی نداشت. 4️⃣ وقتی از لوح قبورشان فهمیدید اینها بودند، زندگی داخلی اینها را بررسی کنید که از قشر مُسرِف و مُترَف بودند یا از طبقه محروم و مستضعف. ▪️ با بررسی این اضلاع چهارگانه روشن می ‌شود که پانزده خرداد برای همیشه روز است؛ یعنی عاشورا جلوه کرد، فیضیه ظهور کرد، مسلمان ها عمل کردند و محرومین به پا خاستند؛ ما وامدار مکتب و مَدرَس و مسلمین و محرومانیم. 📚 خطبه های نماز تاریخ: 1371/03/15 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 مفاتیح الحیات 11. ضرورت عدالت آثار عدالت
سپر محكم: 
در حدیثی عدالت، سپر نگهدار و بهشت ماندگار شناسانده شده است. [1] [1]. الْعَدْلُ جُنَّةٌ وَاقِیةٌ وَ جَنَّةٌ بَاقِیةٌ (عوالی اللئالی، ج1، ص293). 📚 مفاتیح الحیات ص 484. 🏢 مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
10.8M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
بازتاب عمل

🔸 ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَسَاءَ فَعَلَيْهَا﴾؛ ما با خودمان بد می کنيم يا به خودمان احسان می کنيم... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 بازتاب عمل

🔸 ﴿مَنْ عَمِلَ صَالِحاً فَلِنَفْسِهِ وَ مَنْ أَسَاءَ فَعَلَیهَا﴾؛ ما با خودمان بد می کنیم یا به خودمان احسان می کنیم. ◀️ بیان مطلب این است که اگر کسی شخصی را کُشت _ دیگر بدتر از کشتن که ظلمی نیست _ این یک خطر و یک مار سمّی است که اصلش در درون جانِ او لانه کرده و سایه اش به بیرون رسیده است. این نیشی زده به دیگری ولی اصل این مار در درون او لانه کرده است، چرا؟ برای اینکه این شخص یک لحظه جان او را گرفته، او یک لحظه آسیب دید، بعد هم چون مظلومانه کشته شد مورد عنایت الهی است و جبران می شود؛ اما این شخص در سوخت و سوزِ غیر قابل تحمّل و احصاء است! 🔸 چه اینکه هم همین ‌طور است؛ اگر کسی به دیگری احسان کرده، مِلکی داده، خانه ای داده و زندگی ای داده است، این هزارها برابر برای خودش گرفته، یک هزارم از این خیرات به دیگری رسیده است! در سوره مبارکه «إسراء» دارد: ﴿إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا﴾؛ اگر کار خوبی کردی برای خود شماست و اگر کار بد کردی برای خود شماست. 🔸 اگر کسی در درون منزل خودش بوستانِ پُر گُل و ریحان به پا کند، همه منافع آن برای اوست، البته گاهی نسیم می وزد و مشام آن رهگذر را هم معطّر می کند ؛ ولی اساس بهره این بوستان برای صاحب باغ است و اگر یک «کنیف» و یک فاضلاب و یک چاه بدبو در درون منزلش داشته باشد، تمام آسیب آن برای خود اوست، البته گاهی هم باد می وزد و بوی بد را به مشام عابر می رساند. 🔸 کار بد ما مثل آن «کنیفی» است که در درون جانمان کَندیم که گاهی بویش به دیگری می رسد، وگرنه اصل آن کنیف در درون جان ما هست؛ کار خوبی کردیم، اصل آن بوستان و گلستان در درون ما هست و گاهی رایحه ای از آن به مشام رهگذر می رسد؛ فرمود: ﴿إِنْ أَحْسَنتُمْ أَحْسَنتُمْ لأَنفُسِكُمْ وَ إِنْ أَسَأْتُمْ فَلَهَا﴾. 🔸 عمل، ، چرا؟ برای اینکه عمل، موجودی شد در عالَم، این موجود که رها نیست، یک تافته جدابافته نیست، به هر حال به جایی مرتبط است. به غیر عامل خودش هم به هیچ وجه مرتبط نیست، برای اینکه فعل متعلق به فاعل خودش است و او را رها نمی کند. اینکه فرمود: ﴿ لیسَ لِلاْنسَانِ إِلاّ مَا سَعَی﴾ که به صورت حصر بیان کرده همین است، برای اینکه این عمل به چه کسی مرتبط است؟ این عملی که انجام داد معدوم شد؟ نه! موجود است؟ آری! این موجود، تَک است و بی ارتباط است؟ نه! حتماً مرتبط است؟ آری! به چه کسی مرتبط است؟ به فاعل خودش. 👈 بنابراین عمل چه خوب چه بد، بالذات جز با عامل با احدی ارتباط ندارد اما آثار و تبعات آن احیاناً ممکن است به غیر برسد. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/heW16 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/Ks5ed6nO6iw 📚 سوره مبارکه جاثیه جلسه 5 تاریخ: 1394/12/12 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
علم نافذ
🔹 ذات اقدس الهی به وجود مبارک رسول گرامی فرمود کارهایی که به عهده شماست و من به عهده شما واگذار کرده ‌ام ـ برخی از اینها در درون عقل مردم به صورت ضعیف هست و تو باید اینها را شکوفا کنی. ـ برخی از این امور اصلاً در درون عقل اینها نیست و اینها توان اینکه آن را ادراک بکنند از خود ندارند، تو باید اینها را کم و بیش آشنا کنی و علمی هم که من در این دو بخش به تو آموختم و تو به جامعه منتقل می ‌کنی یک علم نافذ است. 🔹 ما از خدا هر علمی را طلب نمی ‌کنیم، علمی که فقط صورت حصولی و ذهنی باشد و در گوشه‌ ذهن تعبیه شده باشد این کارآیی ندارد. ما از خدا می ‌طلبیم، علمی که بتواند در حوزهِ کاری انسان نفوذ داشته باشد؛ می‌ گوییم: «اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُكَ مِنْ عِلْمِكَ بِأَنْفَذِهِ وَ كُلُّ عِلْمِكَ نَافِذ». 🔹 می ‌بینید بعضی ‌ها چه در حوزه چه در دانشگاه علمی فراهم می ‌کنند ولی گاهی به آن علم عمل نمی ‌شود، این علمِ نافذ نیست، این علمی معزول است؛ یعنی جهل آن را معزول کرده است و منظور از این جهل، آن است، نه ندانستن! وقتی جهالت عملی، علم را معزول می ‌کند، این شخص می ‌شود عالِم بی ‌عمل؛ اما علم الهی را هیچ عاملی معزول نمی‌ کند، می‌ شود علم نافذ. اگر کسی از آن علم سهمی بُرد، یقیناً عمل می‌ کند. 🔹 وجود مبارک رسول گرامی و همچنین امام صادق و سایر ائمه (علیهم السلام) از برخوردار بودند. وقتی خدا می‌ فرماید: ﴿وَ عَلَّمَكَ ما لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ﴾ یعنی علمی را خدای سبحان به حضرتش آموخت که او از جای دیگر نمی ‌توانست فرا بگیرد، این علم می ‌شود . 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/09/25 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
بازدید اعضای بعثه آیت الله العظمی جوادی آملی از بعثه مراجع عظام تقلید در مدینه منوره 🔹
به گزارش خبرنگار پایگاه اطلاع رسانی اسراء:
اعضاء بعثه آیت الله العظمی جوادی آملی با حضور در دفاتر بعثه مراجع عظام تقلید در مدینه منوره با مسئولین این بعثه به گفتگو و رایزنی پرداختند. 🔹 دید و بازدید بعثه های مراجع عظام به منظور تبادل نظرات و هم افزایی در همیاری، از سنن حسنه موسم حج است. به همین منظور اعضاء بعثه حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی با حضور در بعثه مراجع عظام تقلید در مدینه منوره با مسئولین این بعثه ها به گفتگو و رایزنی پرداختند. 🔻بدین منظور اعضای بعثه آیت الله العظمی جوادی آملی در دفتر بعثه آیات عظام سیستانی، مکارم شیرازی، سبحانی، وحیدخراسانی و فیاض و شبیری زنجانی حضور پیدا کردند. 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra