💠
اختلاف🔹 اختلاف دو قسم است؛ یك قسم، #اختلاف_قبل_از_علم است كه خیر و رحمت و بركت است. این نظریه پردازی ها همین است؛ افراد كه زیراكس هم و كپی هم نیستند، هر كدام فكری دارند. این نظریه های مختلف، زمینه رشد و تكامل و تولید علم است، #منشأ_بركت است. 🔹 وقتی این نظریه ها عرضه شد و حق روشن شد، از آن به بعد هر گونه اختلافی, #اختلاف_مذموم است؛ اختلافِ قبل العلم منشأ بركت است، اختلاف بعد العلم است كه منشأ خطر و عصیان و گمراهی های فراوان است. 🔹 در سوره مباركه «بقره» آیه 213 این بحث مبسوطاً گذشت؛ آیه 213 سوره «بقره» این است كه ﴿كَانَ النَّاسُ أُمَّةً وَاحِدَةً فَبَعَثَ اللّهُ النَّبِیینَ مُبَشِّرِینَ وَمُنْذِرِینَ وَأَنْزَلَ مَعَهُمُ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِیحْكُمَ بَینَ النَّاسِ فِیما اخْتَلَفُوا فِیهِ﴾. بالأخره مردم، صاحبِ نظرند و اختلاف نظر پیدا می شود، وحی آمده كه به این اختلاف ها پایان ببخشد و اختلاف ها را خاتمه دهد; وقتی وحی آمد و به اختلاف ها پایان بخشید و معلوم شد حق چیست و با كیست، از آن به بعد اگر كسی اختلاف كرد اختلاف مذموم است. 🔹 فرمود: ﴿لِیحْكُمَ بَینَ النَّاسِ فِیما اخْتَلَفُوا فِیه﴾؛ این اختلاف را مذمّت نكرد اما ﴿وَمَا اخْتَلَفَ فِیهِ إِلَّا الَّذِینَ أُوتُوهُ مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَیناتُ بَغْیاً بَینَهُمْ﴾؛ بعد از روشن شدن حق، هر گونه اختلافی، اختلاف بَغی و ظلم و نارواست. در سوره مباركه «جاثیه» هم مشابه این مطلب آمده است؛ در سوره مباركه «جاثیه» آیه هفده این است كه ﴿وَآتَینَاهُم بَینَاتٍ مِنَ الْأَمْرِ فَمَا اخْتَلَفُوا إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْیاً بَینَهُمْ﴾. بعد از اینكه روشن شد حق چیست، دیگر اختلاف، وجهی ندارد؛ آن اختلاف می شود بَغی و ظلم. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سوره مبارکه سجده جلسه 6 تاریخ: 1391/12/27 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
استراتژی تفرقه افکنان🔸 آنان که در پی متلاشی کردن جامعه اسلامی هستند، تلاش خود را بر از بین بردن وحدت اجتماع متمرکز می کنند و روش آن ها مانند #شیطان، گام به گام است. اینان مرحله به مرحله و خاک ریز به خاک ریز برای نابودی وحدت جامعه پیش روی می کنند و یک به یک همه آن چیزهایی را که افراد جامعه را به دین پیوند داده است و موجب ایجاد وحدت شده است، از کار می اندازند. 🔸 حضرت علی (علیه السلام) درباره استراتژی تفرقه جویان می فرماید: «إِنَّ اَلشَّيْطَانَ يُسَنِّي لَكُمْ طُرُقَهُ وَ يُرِيدُ أَنْ يَحُلَّ دِينَكُمْ عُقْدَةً عُقْدَةً وَ يُعْطِيَكُمْ بِالْجَمَاعَةِ اَلْفُرْقَةَ وَ بِالْفُرْقَةِ اَلْفِتْنَةَ»؛ شیطان راه های خویش را برای شما آسان جلوه می دهد و قصد دارد پیمان دین شما را گره گره بگشاید و به جای جمعیت و هماهنگی تفرقه اعطا کند و با تفرقه به شما فتنه بدهد؛ در چنین حالی باید به نصیحت خیرخواهان گوش داد و آن را به جان پذیرفت. 🔸 گفتنی است، شبهاتی که درباره اعتقادات و ایمان مردم ساخته و عرضه می شود، گره های ارتباطی مردم را با دین الهی که عامل وحدت است، باز می کند. از این رو، به سرعت باید به این شبهات پاسخ صحیح داد تا وحدت جامعه اسلامی در امان بماند. 👈 در #فرهنگ_قرآن اختلاف گاهی ممدوح و مقدّس است که از آن به «اختلاف قبل از علم» تعبیر می شود، و گاهی #اختلاف_مذموم و نامقدّس است که از آن به «اختلاف بعد از علم» یاد می شود. 🔸 اختلافی که برای ظهور حق و واقعیّت در میان افراد گوناگون پدید می آید، #اختلاف_مقدس است، مانند اختلاف صاحب نظران برای روشن شدنِ حقّ. این افراد به بحث و گفت وگو می نشینند و تبادل نظر می کنند تا در سایه آن، حقیقت آشکار شود. این اختلاف چون زمینه رشد و کمال را فراهم می سازد و انسان ها را به قلّه اتحاد و هماهنگی می رساند، ممدوح و مقدّس است. 🔸 اختلاف قبل از علم انسان را محقّق بار می آورد، چون تا چیزی برای انسان معلوم نشد، نباید آن را بپذیرد. روح تحقیق و پژوهش مایه ترقّی انسان هاست، زیرا اگر بین آنان اختلاف نظر و تضارب آرا نبود، بلکه از اندیشه یکسان بهره مند بودند، هرگز علم و صنعت پیشرفت نمی کرد و زمینه حلّ مسایل پیچیده فراهم نمی شد. این اختلاف با #امت_بودن و #وحدت_هدف هیچ گونه منافاتی ندارد، چون هر دو طرف اختلاف، مقصد و هدف واحدی را که همان ظهور حقّ و واقع است، دنبال می کنند، همانند دو کفّه مختلف ترازو که هدف واحدی را دنبال می کنند... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هفته_وحدت 📚 شمیم ولایت ، ص683. 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra