💠 بر مدار عقل 🔸 عاقل بر اساس #استدلال حركت می‌ كند و «مُختال» بر اساس خیال حركت می ‌كند؛ برخی ‌ها خیال ‌محور و بعضی #عقل_‌مدار می باشند، البته هیچ كدام از اینها خالصِ محض نیستند... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 بر مدار عقل 🔸 عاقل بر اساس #استدلال حركت می‌ كند و «مُختال» بر اساس خیال حركت می ‌كند؛ برخی ‌ها خیال ‌محور و بعضی #عقل_‌مدار می باشند، البته هیچ كدام از اینها خالصِ محض نیستند یعنی آن كسی كه عاقل است احیاناً در حاشیه زندگی او تخیل ‌هایی هم كم و بیش راه پیدا می كند و آن‌ كه «مُختال» است گاهی هم ممكن است در حاشیه زندگی او عقل و خرد راه پیدا كند ولی مدار اصلی زندگی بعضی ‌ها عقل و استدلال است و محور اصلی زندگی بعضی‌ ها تخیل است كه این شخص «مُختال» می ‌شود. 🔸 آن ‌كه عاقل است، در زمین زندگی می ‌كند، زیر آسمان زندگی می ‌كند و با نظام طبیعی و فرا طبیعی ارتباط دارد; یعنی با تكوین و حقیقت مرتبط است، دیگر تفكّر پوچی و قراردادی و اعتباری و امثال آن نیست، مگر اینكه در حاشیه زندگی او قرار بگیرد. برخی ‌ها در دنیا زندگی می ‌كنند و نه روی زمین! زمین، آسمان، «شمس» و «قمر» در حاشیه زندگی آن‌ها هستند؛ این شخص در دنیاست! دنیا غیر از زمین است، دنیا غیر از آسمان است، دنیا غیر از آب و هوا و دریا و صحراست. این از #ابتكارات_قرآن_كریم است؛ در سوره مباركه «حدید» آیه بیستم فرمود: ﴿اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَیاةُ الدُّنْیا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ وَ زینَةٌ وَ تَفاخُرٌ بَینَكُمْ وَ تَكاثُرٌ فِی الْأَمْوالِ وَ الْأَوْلادِ﴾؛ این دنیاست! این مراحل پنج‌گانه با حصر ذكر شده است كه حیات دنیا همین است: #لعب است و #لهو است و #زینت است و #تفاخر است و #تكاثر در اموال و اولاد! در آیه دیگر این پنج مرحله را خلاصه كرده است به اینكه بیش از دو مرحله نیست؛ فرمود دنیا غیر از «لهو» و «لعب» چیز دیگری نخواهد بود: ﴿إِنَّمَا الْحَیاةُ الدُّنْیا لَعِبٌ وَ لَهْوٌ﴾. آپارات: https://aparat.com/v/xIPkW #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فصلت جلسه 4 🆔 @a_javadiamoli_esra

🏴 مکتب معرفت ▫️ فرمود می ‌خواهید مهمان بشوید، #مهمان_ما_بشوید، چون ما حرف ‌های آسمانی داریم؛ جای دیگر نروید، مشرق بروید مغرب بروید همین است. این بیان نورانی را مرحوم كلینی نقل كرد که حضرت این را به دو نفر از اصحاب فرمود: «شَرِّقا و غَرِّبا فلا تَجِدانِ عِلْماً صَحِیحاً إِلَّا شَیئاً خَرَجَ مِنْ عِنْدِنَا أَهْلَ الْبَیتِ». فرمود باید مهمان ما شوید و خودتان هم نباید همراهتان چیزی بیاورید! این را كجا فرمود؟ فرمود: «أَلصُّمتُ بَابٌ مِن أبوَابِ الحِكمَة» _«صَمْت» یعنی حرف نزدن _ فرمود اینجا آمدی اندیشه ‌ات را بگذار بیرون! فرمودند اگر ضیافتی دارید مهمان شدی، بدان میزبان شما خدا و قرآن و عترت‌ اند و حرف نزن! «أَلصُّمْتُ بَابٌ مِن أبوَابِ الحِكمَة»؛ این بیان نورانی امام رضاست. ▫️ ما یك سكوت بی‌ فكر داریم، آن را وجود مبارك امام صادق منع كرد فرمود هر سكوتی كه در آن #فكر و #اندیشه و #استدلال و #عقل نباشد، لغو است و لهو است و سهو: «كُلُّ سُكُوتٍ‏ لَیسَ‏ فِیهِ‏ فِكْرَةٌ فَهُوَ غَفْلَة». معنای «صَمْت», خاموشی نیست، معنای «صَمْت», سكوت محض نیست, حرف زدن نیست, منتظر بودن است. خدا درباره قرآن به ما چه فرمود؟ فرمود: ﴿إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا﴾؛ ساكت باشید ببینید متكلّم چه می‌گوید نه اینكه فقط حرف نزن! حرف نزن كه دیگری بشنود یا حرف نزن كه خودت بشنوی؟ یك وقت می ‌گویند آقا حرف نزنید، اینجا مجلس علمی است كسی دارد سخنرانی می ‌كند بگذارید مردم بشنوند؛ اینجا سكوت, سكوت آموزنده نیست، به ما نگفتند این‌طور ساكت باش. این بیان نورانی امام صادق (سلام الله علیه) بود فرمود هر سكوتی كه در آن #فكرت نیست، لهو و سهو است و غفلت. به ما می ‌گویند #ساكت_باش ببین چه می ‌گویند كه تو #بشنوی نه ساكت باش كه حرف گوینده به مردم برسد؛ این «صمْت» است. ▫️ درباره قرآن چه می‌گویند؟ وقتی دارند قرآن می ‌خوانند می‌ گویند ساكت باش كه دیگران بشنوند یا ساكت باش كه بشنوی، متكلّم با تو چه حرفی می ‌زند؟! ﴿إِذا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَ أَنْصِتُوا﴾. بیان نورانی امام رضا هم همین است؛ فرمود وقتی كه حرف ما را می ‌زنند ساكت باشید ببینید ما چه می ‌گوییم، ما پیام داریم از جای دیگر حرف می‌ زنیم. یادتان هست كه گفتید آری؟ ما از آنجا داریم خبر می‌ دهیم؛ آن‌كه به شما گفت: ﴿أَ لَسْتُ بِرَبِّكُمْ﴾، شما گفتید آری، ما از آن‌جا داریم خبر می ‌دهیم؛ ما #حرفمان_آشناست حرف بیگانه نمی‌ زنیم: «أَلصُّمتُ بَابٌ مِن أبوَابِ الحِكمَة». آپارت: https://aparat.com/v/INomX #محرم_و_صفر #شهادت_امام_رضا_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی در جمع اساتید دانشگاه و خادمان حرم امام رضا (علیه السلام) تاریخ: 1394/06/04 🌐 http://news.esra.ir