eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
14هزار دنبال‌کننده
6.2هزار عکس
2.4هزار ویدیو
26 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 اصلاح جهان 🔸 ولی عصر (ارواحنا فداه) كه ظهور كرد برنامه رسمی از كجا شروع می ‌شود و حضرت چگونه جهان را پر از می ‌كند؟ وقتی ذات مباركش به دنیا آمد این آیه را تلاوت كرد[1] ﴿وَ نُریدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِی اْلأَرْضِ وَ نَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَ نَجْعَلَهُمُ الْوارِثینَ﴾،[2] این آیه در جریان پیروزی بنی اسرائیل بر مستكبران آل فرعون است. حضرت در روز میلادش این آیه را هنگام تولد قرائت كرد؛ یعنی برنامه من با همراه است، من تنها رسالتم بیان احكام نیست، وضعی كه من به بار می ‌آورم مشابه وضعی است كه موسای كلیم به بار آورد، مشابه وضعی است كه جدم نبی اكرم به بار آورد و مانند آن. پس حضرت در میلادش این كریمه را قرائت كرد، شما وقتی این كریمه را تحلیل می ‌فرمایید می ‌بینید در طرفی از این كریمه موسای كلیم قرار دارد و در جبهه مقابل فرعون واقع شده است. این آیه مفادش آن است كه خدا اراده كرده است بر اساس تكوین كه را از شرّ مستكبرین برهاند ، و آنها را وارثان زمین قرار بدهد ، و حكومت عدل و داد را به دست اینها بسپارد ، فرعون و امثال فرعون را برای همیشه از تاریخ طرد كند ، و مانند آن. 🔸 پس برنامه اصلاحی بقیة الله (ارواحنا فداه) با قرائت همین آیه روشن شد؛ منتها این حضرت وقتی جریان حكومت را تشریح می ‌كند آیات دیگری كه درباره مستضعف آمده را نمی ‌خواند، بلکه جریان مبارزه موسای كلیم را ذكر می ‌كند. سخن بلندی كه عارف نامدار صاحب فتوحات می ‌فرماید این است که می‌ گوید گرچه موسای كلیم پیروز شد و آل فرعون به كام دریا غرق شدند، اما این كار رایگان نبود! این كار با زنان و مردان نستوه بنی اسرائیل بود كه قربانی‌ های فراوانی دادند، آن خون های به ناحق ریخته شده موسی که آل فرعون را به دریا سپرد. بعد می‌ گوید این تجلّی خداست نه به نحو ! این ‌طور نیست كه آن ارواح در موسی دمیده شدند به نحو تناسخ كه مستحیل است؛ یعنی تلاش ها و كوشش های فراوانی لازم است، قربانی دادن های زیاد لازم است تا در بین این قربانی ها ذات اقدس الهی اراده كند موسای كلیمی قیام كند تا درباره صحنه مقابل خدا بفرماید ﴿فَأَخَذْناهُ وَ جُنُودَهُ فَنَبَذْناهُمْ فِی الْیمِّ﴾؛[3] ما همه اینها را به دریا ریختیم. پس اگر بقیة الله (ارواحنا فداه) برنامه ‌اش را در هنگام میلاد با قرائت ﴿وَ نُریدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَی الَّذینَ اسْتُضْعِفُوا فِی اْلأَرْضِ﴾ تبیین كرد، یعنی گرچه مستضعفان پیروزند و گرچه مستكبران محكومند اما های زیادی لازم است، های فراوانی لازم است، این‌ چنین نیست كه بشود ریشه مستكبر را رایگان از جا كند! 🔸 آن كه به فكر خام است كه ولی عصر (ارواحنا فداه) ظهور كند و خودش به تنهایی جهان را اصلاح كند، او گرفتار همان فكری است كه به موسای كلیم گفتند ﴿اذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنّا هاهُنا قاعِدُونَ﴾.[4] عده‌ ای به موسی گفتند تو و خدای تو به جنگ طاغوتیان بروید ما اینجا نشسته ‌ایم منتظر خبر پیروزی شماییم. آن كه به این فكر است امام بیاید و اصلاح كند، چون امام غایب است به او معتقد است و اگر امام ظهور كرد اول كسی كه مخالف امام است همین فكر است! اینكه می ‌گوید به من چه یا به تو چه خود امام اصلاح می ‌كند این فكرش همان ﴿اذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنّا هاهُنا قاعِدُونَ﴾ است. [1] . الغیبة، شیخ طوسی، ج1، ص۲۳۶. [2] . سوره قصص، آیه5. [3] . سوره قصص، آیه40. [4] . سوره مائده، آیه24. 📚 سخنرانی در نیمه شعبان تاریخ: 1369/12/11 🆔 @a_javadiamoli_esra
۲۰ فروردین ۱۴۰۰
💠 مفاتیح الحیات 599 🔸 مستضعف مراد از مستضعف در اینجا، گروهی از مردان و زنان و كودكان ‌اند كه چاره ‌ای برایشان نیست و راه نجات از كفر و گمراهی نمی ‌یابند[1]و امید می ‌رود كه مورد عفو و بخشش خدا باشند... .[2] امام باقر (ع) فرمود: مستضعف [فكری] كسی است كه نه توانایی كفر ورزیدن دارد و نه توانایی ایمان آوردن، از این رو قلم تكلیف از او برداشته شده است.[3] این گروه گرچه جزء موٴمنان یا كافران نیستند، به سبب شرایط حاكم بر آن‌ها عنوان مستضعف (در ناتوانی نگاه داشته شده) یافته‌اند و در تعامل و یاری آنان دستورهای خاصّی به موٴمنان داده شده است. [1]. ﴿اِلاَّ المُستَضعَفینَ مِنَ الرِّجالِ والنِّساءِ والوِلدانِ لا یستَطیعونَ حیلَةً ولا یهتَدونَ سَبیلا﴾ (سوره نساء، آیه 98). [2]. ﴿فَاُولـٰئِكَ عَسَى اللهُ اَن یعفُوَ عَنهُم...﴾ (سوره نساء، آیه 99). [3]. عَنْ زُرَارَةَ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع عَنِ الْمُسْتَضْعَفِ، فَقَالَ: هُوَ الَّذِى لا یهْتَدِى حِیلَةً إِلَی الْكُفْرِ فَیكْفُرَ وَ لا یهْتَدِى سَبِیلاً إِلَی الإِیمَانِ؛ لا یسْتَطِیعُ أَنْ یؤْمِنَ وَ لا یسْتَطِیعُ أَنْ یكْفُرَ... مَرْفُوعٌ عَنْهُمُ الْقَلَمُ (الكافى، ج2، ص404). 📚 مفاتیح الحیات ص 325. مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
۹ اسفند ۱۴۰۱
💠 مفاتیح الحیات 600 🔸 نهی از تبرّی از مستضعفان زراره گوید: من به همراهی حمران یا بُكَیر بر امام باقر (ع) وارد شدم. گفتم: ما [در دوستی با افراد] معیار و میزانی قرار می ‌دهیم؛ هركس با ما [در امر ولایت] موافق باشد چه علوی چه غیر علوی، با آنان دوستی می‌ كنیم و هركس با ما مخالف باشد (علوی و غیر علوی)، از او برائت می‌ جوییم. امام باقر (ع) فرمود: ای زراره! كلام خدا از سخن تو صادق ‌تر است، پس كسانی كه خدا درباره آن‌ها فرمود: ﴿اِلاَّ المُستَضعَفینَ مِنَ الرِّجالِ و النِّساءِ...﴾[1] كجایند؟ و گروهی از مسلمانانی كه [نه موجب قطعی برای عذابشان هست نه سببی برای آمرزش آنان؛] و فرجام كارشان بسته به فرمان خداست و نیز كسانی كه عمل صالح و گناه را به هم آمیخته ‌اند و اصحاب اعراف و كسانی كه با عطای به آنان، به اسلام علاقه‌مند می‌ شوند این گروه ‌ها كجایند؟[2] [1]. سورهٴ نساء، آیهٴ 98. [2]. (الكافى، ج2، ص383ـ382). 📚 مفاتیح الحیات ص 325. مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
۱۰ اسفند ۱۴۰۱
💠 مفاتیح الحیات 601 🔸 حمایت مالی از مستضعفان از پیامبر خدا (ص) پرسیدند: چه كسی سزاوار دریافت زكات است؟ فرمود: مستضعفان از شیعه محمد و خاندان او، آنان كه بصیرت دینی‌ شان قوی نیست؛ امّا كسی كه بصیرت او قوی است و به سبب ولایت اولیا و برائت از دشمنان معرفت او نیكو شده برادر دینی شماست كه در مقایسه با برادران پدری و مادری [كه فاقد این بصیرت دینی ‌اند] آنان به شما نزدیك ‌ترند.[1] [1]. عَنِ النَّبِىِّ ص فِى حَدِیثٍ أَنَّهُ قِیلَ لَهُ: مَنْ یسْتَحِقُّ الزَّكَاةَ؟ فَقَالَ: الْمُسْتَضْعَفُونَ مِنْ شِیعَةِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الَّذِینَ لَمْ تَقْوَ بَصَائِرُهُمْ؛ فَأَمَّا مَنْ قَوِیتْ بَصِیرَتُهُ وَ حَسُنَتْ بِالْوَلایةِ لأَوْلِیائِهِ وَ الْبَرَاءَةِ مِنْ أَعْدَائِهِ مَعْرِفَتُهُ فَذَلِكَ أَخُوكُمْ فِى الدِّینِ أَمَسُّ بِكُمْ رَحِماً مِنَ الآبَاءِ وَ الأُمَّهَات‏ (وسائل الشیعة، ج9، ص229). 📚 مفاتیح الحیات ص 326. مرکز بین المللی نشر اسراء 🌐 https://nashresra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
۱۱ اسفند ۱۴۰۱
💠
   گستره گناه
🔸 مستضعفان در قیامت می‌ گویند خدایا ما كه جهنمی هستیم این مستکبران هم جهنمی هستند، عذاب مستكبران را دو برابر بكن: ﴿رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَینِ مِنَ الْعَذَابِ﴾؛ می ‌گویند: ﴿رَبَّنَا إِنّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبیلاَ﴾؛ ما به دنبال اینها راه افتادیم. مستكبران می ‌گویند نه، شما خودتان مقصّرید، داشتید داشتید آمدند آمدند آمدند (علیهم السلام)، خب می‌ خواستید آن راه را بروید! 🔸 جمع‌ بندی ‌اش را ذات اقدس الهی در جهنم به اینها اعلام می ‌كند كه ﴿لِكُلٍّ ضِعْفٌ﴾؛ هم دو عذاب دارند هم تندرو و افراطی یا تفریطی دو عذاب دارند، زیرا مستكبران دو گناه كردند شما هم دو گناه كردید. ⬅️ گناه مستكبران این بود كه خودشان كفر ورزیدند (یك) شما را هم به كفرورزی دعوت كردند (دو) یعنی هم ضال بودند هم مُضل؛ ⬅️ شما هم دو معصیت كردید: یكی اینكه كفر ورزیدید و یكی اینكه با داشتن ائمه و اهل بیت (علیهم السلام) به درِ خانه اموی و عباسی رفتید، شما اینها را خانه‌ نشین كردید. شما یك گناه نكردید، شما با داشتن ، درِ خانه اینها را بستید و رفتید به سراغ دیگران؛ فرمود: ﴿قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلكِن لاَ تَعْلَمُونَ﴾. 📚 سوره مبارکه عنکبون جلسه 4 تاریخ: 1391/09/14 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
۲۴ تیر ۱۴۰۲