eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
12.1هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
 نعمت آزادی
🔸 ضمن گرامی داشت هفته و سالگرد شهادت آیت الله شهید مطهری (قدس سره الشریف)، مقدم شما خواهران و برادران گرانقدر را گرامی می‌ داریم. آنچه برای همه ما مهم است آن است که قبل از نجات دیگران، خود را آزاد بكنیم؛ چیزی بهتر از آزادی نیست! ذات اقدس الهی پیغمبر خاتم (صلّی الله علیه و آله و سلّم) را به این وصف معرفی كرد كه ﴿یضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَ اْلأَغْلالَ الَّتی كانَتْ عَلَیهِمْ﴾؛ یعنی پیغمبر خاتم (علیه و علی آله آلاف التحیة و الثناء) دست و بال جامعه بشری را باز می ‌كند؛ آن غل ها و آن زنجیرها را از دست و بال باز می ‌كند؛ این است! 🔸 هیچ نعمتی به اندازه نیست و هیچ عذابی هم به اندازه سلب آزادی نیست. ذات اقدس الهی وقتی جهنم را معرفی می ‌كند، به آن سلب آزادی آن هم اشاره می ‌كند می ‌فرماید جهنم نه تنها جای سوختن است بلكه جای سلب آزادی است؛ فرمود درهای جهنم بسته است. باز بودن در، یك آزادی است و انسان یك احساس آزادی می ‌كند؛ گرچه جهنمی نمی ‌تواند از جهنم بیرون برود ولی درِ جهنم هم بسته است! درباره بهشت، هیچ بهشتی حاضر نیست از بهشت بیرون برود و هیچ كسی هم حق ندارد بدون اجازه وارد بهشت بشود ولی با این وجود خدا می ‌فرماید درهای بهشت باز است. این باز بودن در هم نعمتی است در کنار دیگر نعمت های بهشت، چه اینكه بسته بودن در جهنم هم عذابی است روی عذاب ها! 📚 دیدار جمعی از معلمین استان تهران با حضرت استاد تاریخ: 1374/02/13 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
تبیین قرآن
🔹 داعیه قرآن کریم این است که قرآن، است. در سوره مبارکه «مدّثّر» که در اوایل بعثت نازل شد فرمود این قرآن ﴿نَذیراً لِلْبَشَر﴾، ﴿ذِکری لِلْبَشَر﴾؛ این است، این است، فقط مربوط به شرق یا غرب و امثال اینها نیست. 🔹 قرآن ادّعایش این است که همه مکتب ‌ها را زیر مجموعه خود دارد؛ در سه جای قرآن فرمود: ﴿لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ﴾؛ یعنی بر تمام مکتب ‌ها؛ اما حالا چه کسی باید این قرآن را خوب عرضه کند، چه کسی باید شبهات را برطرف کند؟ این کار آسانی نیست! 🔹 یک می‌ خواهد یک می‌ خواهد یک می‌‌ خواهد تا در برابر کانت و دکارت و امثال اینها، قرآن را خوب تبیین کند و شبهات اینها را برطرف کند. شما باید اینجا با دست پر حرکت کنید که هر شبهه ‌ای اگر در غرب یا شرق به شما عرضه شد، بتوانید محققانه آن را برطرف کنید. 📚 سوره مبارکه انفطار جلسه 3 تاریخ: 1398/10/02 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
  مرتبت مجد
🔹 امروز متعلق به وجود مبارک (سلام الله علیه) است. سیادت و بزرگواری، مخصوص پیغمبران و ائمه (علیهم السلام) نیست؛ آنها مقامی دارند که واقعاً برای ما درک شدنی نیست. همه ما می ‌توانیم در کاری که داریم، در آن سِمَتی که داریم، به سیادت برسیم. 🔹 یک می ‌تواند سیدالمعلّمین باشد، یک می ‌تواند سیدالمحقّقین باشد، یک می ‌تواند سید نظامی‌ ها باشد. وجود مبارک حمزه که به این لقب پُر افتخار نائل آمد، در اثر اخلاصش بود؛ خیلی‌ها شهید شدند، از بستگان این خاندان هم بودند؛ اما شدن کار همه نبود. 📚 ديدار جمعی از مسئولین وزارت دفاع با حضرت استاد تاریخ: 1395/04/30 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
طهارت معلم
🔹 تربیت این نیست که سلسله درس‌ های ائمه اطهار یا قرآن یا سیره اینها را تدریس بکنیم که شاگردان بفهمند پیغمبر چه کسی بود، امام چه کسی بود، پیغمبر چه کرد، امام چه کرد! این است نه . 🔹 تربیت یعنی پاک بودن خود معلم که وقتی حرف می‌ زند از دهانش نور در بیاید! کاری که اسلام می‌کند این است که تعلیم را به بر می ‌گرداند یعنی طرزی حرف می ‌زند که شاگرد باور می ‌کند، آن وقت چنین شاگردی نه اختلاسی می شود نه نجومی! 🔹 الآن یک سلسله تعلیم فیزیک و شیمی و ریاضی و ادبیات داریم, یک سلسله تعلیم سیره ائمه و قرآن داریم که اینها را یاد می‌ دهیم؛ نه اینکه این نور را به جامعه منتقل کنیم; آن می ‌خواهد! 🔹 طوری باید باشد که شاگردان بتوانند به او اقتدا بکنند! نه بی ‌راهه برود نه راه کسی را ببندد؛ باشد! کسی که از دهان معلم جز نور نبیند که بتواند موقع ظهر به او اقتدا بکند، این دیگر ممکن نیست اختلاسی در بیاید! 📚 ديدار وزير آموزش و پرورش با حضرت استاد تاریخ: 1398/07/09 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
جرعه نوش دانش
🔹 مسئولین گران‌قدر آموزش و پرورش كه چند میلیون در دست آنهاست، مستحضر باشند كه هم خودشان ـ ان ‌شاء ‌الله ـ علوم اسلامی را فرا بگیرند و هم این نوسالان را به علوم اسلامی آشنا كنند. 🔹 مرحوم شیخ طوسی (رضوان الله تعالی علیه) در كتاب شریف امالی شان از وجود مبارك امام صادق (سلام الله علیه) نقل كرد: ◀️ «لَسْتُ أُحِبُّ أَنْ أَرَى اَلشَّابَّ مِنْكُمْ إِلاَّ غَادِیاً فِی حَالَینِ إِمَّا عَالِماً أَوْ مُتَعَلِّماً»؛ من دوست ندارم كه جوان را ببینم مگر اینكه یا باشد یا ؛ یا عالمی است كه از تعلّم فراغت پیدا كرده است و یا كسی است كه در صدد تعلّم است. ◀️ «فَإِنْ لَمْ یفْعَلْ فَرَّطَ، فَإِنْ فَرَّطَ ضَیعَ وَ إِنْ ضَیعَ أَثِمَ وَ إِنْ أَثِمَ سَكَنَ اَلنَّارَ»؛ طبق این بیان نورانی كه مرحوم شیخ طوسی (رضوان الله علیه) در كتاب شریف امالی نقل كرد، وجود مبارك امام ششم فرمود : اگر جوانی در صدد فراگیری علوم الهی و اسلامی و علوم سودمند نبود، اگر عالم یا متعلم نبود، تفریط كرد و اگر تفریط كرد عمر را ضایع كرد و تضییع عمر گناه است و گناهكار وارد دوزخ می ‌شود. 👈 منتها اینها باید مستحضر باشند كه علم، باید باشد. 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1375/06/16 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
کوثر علم
﴿إِقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذی خَلَقَ ٭ خَلَقَ الْإِنْسانَ مِنْ عَلَقٍ ٭ إِقْرَأْ وَ رَبُّكَ الْأَكْرَمُ ٭ الَّذی عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ٭ عَلَّمَ الْإِنْسانَ ما لَمْ یعْلَمْ﴾ 🔹 سوره مبارکه که معروف است که بخش اول آن، به عنوان اولین کلمات نورانی قرآن کریم است که نازل شده است، پیام رسمی این بخش، در مدار تعلیم، تعلُّم، معلّم، علم و خصوصیت علم و معلوم است. 👈 قرائت و خواندن، تنها در تلفظ نیست؛ اگر کسی کتابی را مطالعه کند و این کلمات را جمعاً از کنار ذهنش عبور بدهد، این هم یک نحو قرائت است؛ اما قرائت شایع و روشن، همان قرائت کلامی و لفظی است. اصل خواندن که ترغیب به علم است ترغیب به است، مطلب اول است؛ اما چه بخواند؟ فرمود اسم ربّ را بخواند. اولین درسی که قرآن می ‌دهد، است. 🔹 سوره مبارکه «علق» از چند جهت، محور تعلیم و تعلّم را بیان کرد: ـ ، خداست؛ ـ ، پیغمبر است مستقیماً و بعد به برکت قرآن کریم، جامعه بشری است؛ ـ ، قرآن کریم است ـ ، تبیین خالقیت خدا، تبیین ربوبیت خدا و خلقت انسان ﴿مِنْ عَلَقٍ﴾ و ترغیب به کتابت و فراگیری و پژوهش و تحقیق است از راه ﴿عَلَّمَ بِالْقَلَمِ﴾. 📚 سوره مبارکه علق جلسه 2 تاریخ: 1399/01/01 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra