💠 نگاه ولایی حکیم
🔹 حکیم وقتی میخواهد به انقلاب و نظام نگاه کند از چه منظری نگاه می کند؟ حکیم #ولایت را #امامت را #نبوت را با کدام عینک می بیند؟ مرحوم صدر المتألهین همان طور که میدانید شاخص است، رساله فارسی ایشان همین رساله سه اصل است، هر چه نوشتند عربی است. در این رساله سه اصل وقتی مسئله #ولایت و #امامت و #نبوت را مطرح می کنند، وقتی بررسی می کنند که نقش امامت چیست؟ نقش ولایت چیست؟ نقش نبوت چیست؟ در صفحه 133 می فرماید: «پس زنهار كه بعلم ظاهر و صلاح بىبصیرت، مفتون و مغرور نگردى، كه هر شقاوتى كه بمردودان راه یافت از غرور علم ظاهر و عمل بىاصل راه یافت و آنچه در قصص الانبیاء خواندهاى یا از احوال شهداء و اولیاء شنیدهاى، از مصیبتها و محنتها كه بخاندان نبوت و ولایت و اهل بیت عصمت و طهارت راه یافته، اگر نیك دریابى آنها همه از نفاق و كید اهل شید و ریا و غدر و حیله متشبهان باهل علم و تقوى برخواسته. على مرتضى علیه السلام نه بضرب ابن ملجم بر زمین افتاد، بلكه بسكنجبین شهد صلاح ابو موسى اشعرى و سركه نفاق عمرو بن عاص شربت شهادت نوشید».
🔹 در ادامه نگاه کنید: «و امام حسین علیه السلام نه بخنجر بیداد شمر ذى الجوشن خوابید بلكه بمعجون افیون پرسم مكر و افسون و تریاق پرزهر اتفاق اهل نفاق خونش با خاك كربلا آمیخته شد كه قتل الحسین یوم السقیفة»؛ فرمود او در کربلا کشته نشد، او در سقیفه کشته شد! این #تأثیر_حکمت_در_انقلاب است. این پیام حکمت است به انقلاب که اگر ـ خدای ناکرده ـ ایمان کامل نباشد، #نفاق باشد، #وابستگی_به_خارج باشد، #نفوذی باشد و #بیگانه_پرستی باشد این چنین می شود.
این حکیم است میگوید مبادا شما خیال کنید حسین بن علی در کربلا شهید شد خیر، حسین بن علی در سقیفه کشته شد! «قتل الحسین یوم السقیفة و همچنین پارههاى جگر حسن مجتبى علیه السلام از كید و غدر نهانى معاویه بخاك محنت ریخت، و برین قیاس هر چه بسائر ائمه علیهم السلام واقع شده همه بزور شید اعدا و مكر و تلبیس ارباب رزق و ریا بوده» #حکمت یعنی این!
#آسیب_شناسی_انقلاب
#خطرات_ضعف_ایمان
#نفاق
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 دیدار ـ جمعی از اعضای همایش ملی جایگاه حکمت اسلامی در انقلاب با حضرت استاد
تاریخ: 1398/10/10
🆔 @a_javadiamoli_esra
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
دیدار اعضای مرکز مطالعات راهبردی حوزه های علمیه با آیت الله العظمی جوادی آملی 🔹 پایگاه اطلاع رسانی
تاکید بر حفظ استقلال حوزه های علمیه / حوزه این قدرت را دارد که به خوبی جامعه را اداره کند/ حوزه باید زهدنمایان و مقدس نمایان را بشناسد و نگذارد که چنین افرادی خودشان را حوزوی نشان دهند!
🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء:اعضای مرکز مطالعات حوزه های علمیه صبح امروز با حضور در بیت آیت الله العظمی جوادی آملی با ایشان دیدار و گفتگو کردند. آیت الله العظمی جوادی آملی اظهار داشتند: کرامت وصف فرشته هاست؛ ﴿بِأَیۡدِی سَفَرَة * كِرَامٍ بَرَرَةٍ﴾؛ خداوند جوامع بشری را دعوت می کند که در کلاس #درس_کرامت شرکت کنند و در آیات پایانی همین سوره علق نیز، با لحنی که متمم کرامت است می فرماید: ﴿أَلَمۡ یعلَم بِأَنَّ ٱللَّهَ یرَىٰ﴾؛ گناه نکنید مگر نمی دانید که «اکرم» می بیند! 🔹 اهل بیت عصمت و طهارت علیهم السلام هم می خواهند که انسان، کریم باشد و حوزه های علمیه که فرزندان این خاندان هستند، باید کریم باشند و کریمانه زندگی کنند. هر چند فشار اقتصادی برای جامعه روحانیت نیز هست ولی برخی این فشار اقتصادی را با بدگویی گفتن به نظام، تحمل می کنند و برخی مانند حوزه های علمیه این فشار اقتصادی را #کریمانه_تحمل_می_کنند. 🔹 حوزه های علمیه باید مستقل باشند، اگر حوزه استقلال اقتصادی داشته باشد، مدیریت خوبی داشته باشد، همه به آن احترام می گذارند، حوزه باید #مدافع_و_مبلغ_نظام باشد، اما نظامی نباشد، تابع دولت ها نباشد، استقلال حوزه از دولت ها، مانند استقلال استاد از شاگرد، استقلال معلم از متعلم و استقلال نویسنده از خواننده است، حوزه همواره باید به عنوان راهنما در کنار نظام باشد، حوزه های علمیه، حمایت از نظام دارد و او را یاری می کند، نصیحت و ارشاد می کند، موید دولت هست، استاد و راهنمای نظام هست، اما نباید تابع دولتها باشد، روحانیت نباید با دولتها، عقدی معامله کند، بلکه باید ایقاعی معامله کند، در این صورت اگر اختلاسی و نجومی در برخی دولتها پیش آمد، حوزه بد نام نخواهد شد. 🔹 حوزه این قدرت را دارد که به خوبی جامعه را اداره کند، اما باید دانست که هر وقت دین رشد پیدا کرده، #دین_فروشی و #نفاق و #مقدس_نمایی نیز زیاد شده، لذاست که شعرا و ادبا نیز هر وقت حاکمانی به نام اسلام حکومت می کردند، در طعن نفاق و زهدنمایی شعر بیشتری می سرودند چرا که نفاق و زهد نمایی و مقدس نمایی زیاد می شد، هر وقت حکومتی اسلامی شد، نجومی و اختلاسی هم خودش را به شکل مسلمان نشان می دهد، حوزه باید اینها را بشناسد و نگذارد که چنین افرادی خودشان را حوزوی نشان دهند! 🔹 حوزه ها اگر حساب شده کار کنند، استقلال خودشان را حفظ کنند و تنها با خدا و ائمه اطهار (علیهم السلام) معامله کنند، مردم هم احترام میگذارند، حتی اگر به مسئله ای معتقد نباشند، اما می دانند که #قانون_کشورها_محترم_است و رعایت می کنند، اما با فشار نمی شود. اگر به همین دختران جامعه، کلام اهل بیت گفته شود که «فَإِنَّ اَلشَّعْرَ أَحَدُ اَلْجَمَالَینِ» موی سر همچون صورت، از زیبایی های یک خانم است ولی « زَکاةُ الجـَمالِ العِفـافُ»، زکات جمال، عفاف و عفت است، او هم قبول می کند، اما وقتی ببیند که با اختلاس و نجومی، می خواهند فقر را بر او تحمیل کنند، آن وقت دیگر این حرفها را هم نمی پذیرد. 🔹 جامعه را به وحدت دعوت کنید و بدانید که دین را خدا حافظ است و دین با #نصرت_الهی همراه است. مطالعه بیشتر: https://esra.ir/fa/web/news/w/1518418 📚 دیدار اعضای مرکز مطالعات راهبردی حوزه های علمیه تاریخ: 1402/03/08 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
کربلای سقیفه▫️ مرحوم صدرالمتألهین در رساله سه اصل می فرماید: ↙️ پس زنهار که به علم ظاهر و صلاح بی بصیرت، مفتون و مغرور نگردی که هر شقاوتی که به مردودان راه یافت، از #غرور_علم_ظاهر و #عمل_بی_اصل راه یافت و آنچه در قصص الانبیاء خوانده ای یا از احوال شهدا و اولیا شنیده ای از این مصیبت ها و محنت ها که به خاندان نبوت و ولایت و اهل بیت عصمت و طهارت راه یافته، اگر نیک دریابی آنها همه از #نفاق و #کید اهل شید و ریا و غدر و حیله متشبّهان به اهل علم و تقوا برخاسته. 🔻 #علی_مرتضی (علیه السلام) نه به ضرب ابن ملجم بر زمین افتاد بلکه به سکنجبین شهد صلاح ابوموسی اشعری و سرکه نفاق عمرو بن عاص شربت شهادت نوشید». 🔻 بعد می فرماید: و #امام_حسین (علیه السلام) نه به خنجر بی داد شمر ذی الجوشن خوابید، بلکه به معجون افیون پُر سمّ مکر و افسون و تریاق پرزهر اتفاق اهل نفاق، خونش با خاک کربلا آمیخته شد که «قتل الحسین یوم السقیفة»». فرمود او در سقیفه کشته شد. 👈 اگر ـ خدای ناکرده ـ ایمان، کامل نباشد، نفاق باشد، وابستگی به خارج باشد، نفوذی باشد، بیگانه پرستی باشد، این گونه می شود. این حکیم است، می گوید حسین بن علی در سقیفه کشته شد. 🔻 بعد می گوید: «همچنین پاره های جگر #حسن_مجتبی (علیه السلام) از کید و غدر نهانی معاویه به خاک محنت ریخت و بر این قیاس هر چه به سایر ائمه (علیهم السلام) واقع شده، همه به زور شید اعدا و مکر و تلبیس ارباب زرق و ریا بوده است». #تاسوعا #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 دیدار جمعی از اعضای همایش ملی جایگاه حکمت اسلامی در انقلاب با حضرت استاد تاریخ: 1398/10/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra