💠 اسوه انسان
🔸 جریان #اسوه بودن وجود مبارك پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) از ادله فراوانی استفاده می شود:
1️⃣ طایفه نخست، ادله ای است كه آن حضرت را به كمالات روحی و معنوی می ستاید؛ گاهی می فرماید: ﴿إِنَّكَ لَعَلَی خُلُقٍ عَظِیمٍ﴾ و گاهی هم قصص و داستان هایی نقل می كند كه از #كرامت_روحی آن حضرت گزارش می دهد و مانند آن. طرح این قصّه ها خودش دلیل است بر اینكه آن حضرت، قُدوه مؤمنان و اُسوه مسلمانان است؛ این یك دلیل.
2️⃣ دلیل دیگر, ادله ای است كه ما را امر می كند که به آن حضرت #اقتدا كنیم و از آن حضرت #پیروی كنیم كه ﴿أَطِیعُوا اللّهَ وَأَطِیعُوا الرَّسُولَ﴾ از این قبیل است ﴿مَن یطِعِ اللّهَ وَالرَّسُولَ﴾ از این قبیل است و مانند آن كه اینها جزء طایفه ثانیه اند.
3️⃣ طایفه ثالثه كه اصرح از همه است همین آیه 21 سوره مباركه «احزاب» است كه فرمود: ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ﴾.
🔸 پس قدوه بودن و اسوه بودن كه برای آن حضرت است و ائتسا و اقتدا و تأسّی كه #وظیفه_ماست از این سه طایفه و ادله دیگر استفاده می شود. آن حضرت در همه مسائل، اسوه و قدوه است.
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 سوره مبارکه احزاب جلسه 11
تاریخ: 1392/02/03
🌐 http://news.esra.ir
🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
احیای زمینه🔸 اگر ما در جریان موسی (سلام الله علیه) دیده ایم كه #پیروی از او باعث تسلط بر دریاست و انحراف از دستور او مایه سرگردانی در بیابان صاف است، پس معلوم می شود ﴿وَ لِلّهِ جُنُودُ السَّمَاواتِ وَ اْلأَرْضِ﴾ هم آن دشت صاف سپاه خداست، هم این دریای مواج سپاه خداست! این خدا اگر بخواهد توان آن را دارد كه دل ها را پر از #امید پر از #استغناء و #احساس_نشاط در برابر استقلال و آزادی كند؛ اینچنین دل ها، هم آن اندیشه های ناب نبوی را می پذیرند، هم آن انگیزه های صائب و صالح ولوی و علوی را می پذیرند و با تربیت شاگردانی چون #امام می توانند جهان را پر از عدل و داد كنند. 🔸 وقتی وجود مبارك امیرالمومنین #مفاخر_اهل_بیت را شرح می دهد می گوید پیغمبر از ماست، حسن از ماست، حسین از ماست و مانند آن، بعد جریان #مهدی_منتظَر_موجود_موعود را ذكر می كند كه مهدی این امت از ماست همه به وجود مبارك آن حضرت افتخار می كنند تا #جامعه_بشریت به ثمر برسد. 🔸 تا كنون درخت انسانیت میوه نداد ﴿وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِی اْلأَرْضِ یضِلُّوكَ﴾ روزی بالاخره #جامعه_بشری باید به ثمر برسد و میوه بدهد. آن روزی كه جامعه بشری به ثمر می رسد و میوه اش بار می یابد هم #اندیشه_علمی دارد كه میوه علمی اوست، هم #انگیزه_صحیح دارد كه میوه عملی اوست، روز ظهور #مهدی_موجود_موعود است؛ لذا ذات اقدس الهی فرمود همان طور كه ما #زمین_مرده را زنده می كنیم، #زمینه_مرده را هم زنده می كنیم و اگر آن وحی الهی ظهور پیدا كرد بر هر فكر و اراده ای مصمم باشد مسلط است. هیچ كسی در برابر ظهور سلطنت وحی قدرت مقاومت ندارد. 🔸 انبیای بزرگ وقتی وحی الهی دریافت كردند دستور رسیده است #تسلیم_محض هستند. مستحضرید در سوره «حشر» فرمود این قرآن را كوه نمی تواند تحمل كند ﴿لَوْ أَنْزَلْنا هذَا الْقُرْآنَ عَلی جَبَلٍ لَرَأَیتَهُ خاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْیةِ اللّهِ وَتِلْكَ اْلأَمْثالُ نَضْرِبُها لِلنّاسِ﴾ اما همین قرآن را #انسان_كامل تحمل می كند. انسان كامل در برابر كوه یا آسمان یا زمین و مانند آن ستبرتر است، ولی در برابر #ظهور_اراده_حق خاضع است. وقتی به ابراهیم خلیل دستور می رسد كه حرف اینها را گوش نكن ﴿حَرِّقُوهُ وَانْصُرُوا آلِهَتَكُمْ﴾ تو را مرعوب نكند این #تسلیم_محض می شود خود را به امواج آتش تسلیم می كند و مانند این در جریان انبیا فراوان است؛ وقتی آن وحی با آن سلطنت در اختیار ولیّ عصر قرار می گیرد، دل های مردم به وسیله آن حضرت #متحول می شود. #آغاز_امامت_حضرت_مهدی_عج #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر 📚 درس اخلاق تاریخ: 1380/08/10 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_doross