eitaa logo
کانال رسمی وابسته به آیت الله العظمی جوادی آملی
12.2هزار دنبال‌کننده
5.3هزار عکس
1.9هزار ویدیو
24 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
ماه رجب ماه درخواست ظرفیت و فرصتی برای تطهیر قلوب است 🔸 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: هفتمین ماه از سال هجری قمری نام دارد که نباید فضیلت آن را به بوته فراموشی سپرد زیرا در میان ماه های دوازده ‏گانه، ماه رجب از حرمت و قداست خاصی ‏برخوردار می ‏باشد. فرا رسیدن این ماه، نعمت بزرگی است که باید از آن بهره فراوان برد و نگذاریم شبها و روزهایش، با غفلت سپری شود. عبادت و نیایش، نماز و روزه، دعا و صلوات و سرانجام به یاد خدا بودن و تذکر در این ماه خجسته، لذتی دیگر دارد. در خصوص ابعاد معنوی ماه رجب می فرمایند: 🔸 ، ماه درخواست ظرفیت است، درست است که بعضی از کارهای بدی که کردیم از ما ظرفیت را گرفته است ولی ‌ده، همچنان بخشنده است لذا از او ظرفیت طلب کنید، استحقاق طلب کنید، لیاقت طلب کنید و بعد از خداوند مسئلت کنید که به این ظرفیت، پاسخ مثبت بدهد و مظروف را عطا کند. 🔸 معظم له با بیان حدیثی از امام باقر(ع) بیان داشتند: امام باقر(ع) می فرمایند: «لا سلامة کسلامة القلب» هیچ سلامتی همانند نیست انسان، حیّ متألّه است، اگر قلب انسان، سالم بود انسان را کنترل می‌کند و اصولاً قلب را قلب گفتند برای اینکه دائماً در تقلّب است، کارِ قلب، تحوّل ، تقلّب و است، و اگر آدم این را بخواهد نرم کند و به جای خود بنشاند، صبر می‌خواهد؛ اگر او به جای خود نشست همه شئون زیرمجموعه خود را خوب مدیریت می‌کند. 🔸 این حکیم متأله یکی از مشکلات قلب هرزه را گرفتار شدن در دام اعتیاد و امثال آن دانستند و بیان داشتند: اینکه می‌بینید بعضی‌ها گرفتار اعتیادند، بعضی گرفتار هرزگی ‌اند سرّش آن است که این قلب، هرزه شده اگر این در بسته نباشد این قفل هرز بشود این راه باز است هر خاطره‌ای بخواهد رخنه کند باز است اما اگر در بسته باشد انسان توان آن را دارد که در حوزه داده‌های خود ارزیابی کند، تصمیم بگیرد، مدیریت کند، مدبّریت کند و به مقصد برسد. 🔸 حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی ماه پربرکت را فرصتی برای تطهیر قلوب دانستند و بیان داشتند: ، عبادت است و اصل عبادت این است که انسان در همه شئون زندگی بنده خدا باشد و برای این بندگی یک راز و رمزی است که وجود مبارک پیامبر (صلوات الله علیه و آله) فرمود، انسان طرزی باید با خدا سخن بگوید که گویا او را می ‌بیند. 🔸 حضرت آیت الله جوادی آملی با تاکید بر اینکه انسان باید خود را بشناسد، بیان داشتند: انسان اگر گوهر هستی خود را شناخت ، خود را ارزان نمی فروشد ؛ چیزی که غیر لقای حق و غیر ابدی باشد و انسان را رها کند و افسوسش بماند این در شأن انسان نیست، اگر شناخت که این گوهر، است ، باید برای تهیه ره ‌توشه ابدی، زادراه ابدی، مرکب ابدی و راحله ابدی فکر کند. درس اخلاق 11/02/1393 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
جان سلیم

🔸 امیدواریم كه ذات اقدس الهی آن توفیق را به همه ما عطا كند تا حدّاكثر فیض را از میلاد ببریم و متوجه بشویم كه اگر آن بانو به این مقام بالا و والا راه یافتند، برای آن است كه راه ابراهیم خلیل را طی كردند. 🔸 مردان بزرگ، هدایای بزرگ را به پیشگاه الهی می ‌برند، افراد میانی و متوسط، هدایای ضعیف و متوسط را اهدا می ‌كنند؛ بسیاری از مردانی كه سالك كوی حقّ هستند ره آورد آنها است و جزء ﴿عَمِلُوا الصَّالِحاتِ﴾ هستند؛ اما بزرگ‌ مردانی هستند كه جزء صالحین هستند نه جزء ﴿عَمِلُوا الصَّالِحاتِ﴾ یعنی اینها به صلاح و فلاح بار یافته است. 🔸 عده‌ای هستند كه مصداق ﴿جاءَ بِالْحَسَنَةِ﴾ هستند، اینها وقتی به حضور پروردگار بار می ‌یابند، هدایایی كه دارند و ره ‌توشه ‌ای كه آوردند، است: ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها﴾؛ ولی وقتی از ابراهیم (سلام الله علیه) سخن به میان می ‌آید خدا می‌ فرماید: ﴿إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلیمٍ﴾؛ این ملكوت كجا آن مُلك كجا! عده ‌ای ﴿جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها﴾، فیض و فوز آنهاست و عده ‌ای چون ابراهیم (سلام الله علیه)، ﴿إِذْ جاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلیمٍ﴾! اگر كسی عمل صالح بیاورد خدا ده برابر پاداش می ‌دهد و اگر بیاورد، خدا چه كار خواهد كرد و چقدر را بالا می ‌برد روشن نیست! 🔸 صدیقه طاهره، حجّت بالغه الهی، صاحب عصمت كلیه و كبرا، حضرت فاطمه زهرا(صلوات الله علیها)، «جاءت ربّها بقلبٍ سلیم»! سخنان آن حضرت هم این است كه «مَنْ أَصْعَدَ إِلَی اللَّهِ خَالِصَ عِبَادَتِهِ أَهْبَطَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ أَفْضَلَ مَصْلَحَتِه»؛ چون خود، اهل خلوص و سلامت دل بود، ما را به فرا خواند. آپارات: https://www.aparat.com/v/YoRV5 📚 پیام ولادت حضرت زهرا (س) تاریخ: 1393/01/25 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
گوهر هستی

🔸 در سوره روم نیز می فرماید: ﴿وَمِنْ آیاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَیهَا وَجَعَلَ بَینَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِی ذَٰلِكَ لَآیاتٍ لِقَوْمٍ یتَفَكَّرُونَ﴾ ... مطالبی که از این آیه کریمه استنباط می شود ... : 1️⃣ تمام زن ها از لحاظ و اصل مبدأ قابلی همتای مردان اند وخلقت هیچ زنی جدای از خلقت مرد نیست، البته مسأله طینت حکم جدایی دارد که طینت اولیای الهی از غیر آنها ممتاز است، و آن بحث، اختصاصی به زن یا مرد ندارد، و در این همتایی بین نخستین انسان و انسان های بعدی فرقی نیست چنانکه در این جهت امتیازی بین اولیا و دیگران نیست. 2️⃣ تمام زن ها از لحاظ از سنخ گوهر مردان اند نظیر آنچه که درباره رسول اکرم (ص) تعبیر شده است: «لَقَدْ مَنَّ اللهُ عَلَى الْمُؤْمِنینَ إِذْ بَعَثَ فیهِمْ رَسُولاً مِنْ أَنْفُسِهِمْ» خداوند منت نهاد بر مؤمنین آنگاه که در میان آنها پیامبری از خودشان برانگیخت و... «لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِیزٌ عَلَیهِ مَا عَنِتُّمْ» پیامبری از خودتان به سوی شما آمد که بر او دشوار است شما در رنج بیفتید. البته تفاوت فراوانی بین وجود نورانی نبی اکرم (ص) و دیگران وجود دارد لیکن آنها باعث نمی شود که وجود مبارک رسول گرامی (ص) نوعی جدای از نوع متعارف انسان باشد، چنانکه وجود نورانی حضرت (س) دارای امتیازهای فراوانی است که در غیر انبیا و ائمه (ع) یافت نمی شود و این تمایزهای معنوی مانع وحدت نوعی آن حضرت با زنان و مردان دیگر نخواهد بود. 3️⃣ منشأ گرایش مرد به زن و آرمیدن مرد در سایه انس به زن همانا مودت و رحمتی است که خداوند بین آنها قرار داده و این و رحمت خدایی غیر از گرایش غریزی نر و ماده است که در حیوان ها هم موجود است، و در قرآن کریم از گرایش شهوی حیوان ها به عنوان آیه الهی یاد نشده و روی آن اصراری دیده نمی شود. آنچه در حدیث زرارة از حضرت امام صادق (ع) رسیده نیز همین معنا را تأیید می نماید که اصالت در گرایش مرد به زن همان است زیرا مسأله شهوت جنسی بعد از انس انسانی حضرت آدم به حوا به او داده شد و در مرتبه قبلی که سخن از مهر قلبی است سخن از غریزه شهوی اصلاً مطرح نبوده و نیست. و از این رهگذر محبوب رسول اکرم (ص) واقع شده است که فرمود: «حُبِّبَ إِلَی مِنْ دُنْیاكُمْ ثَلاَثٌ اَلطِّیبُ وَ اَلنِّسَاءُ وَ قُرَّةُ عَینِی فِی اَلصَّلاَةِ»، و در پرتو همین نگرش است که حضرت امام باقر (ع) از رسول اکرم (ص) نقل نموده است: «مَا بُنِی بِنَاءٌ فِی اَلْإِسْلاَمِ أَحَبُّ إِلَى اَللَّهِ تَعَالَى مِنَ اَلتَّزْوِیجِ»، و حضرت امام صادق (ع) از پیامبر گرامی (ص) نقل فرموده است: «مَنْ تَزَوَّجَ فَقَدْ أَحْرَزَ نِصْفَ دِینِهِ... »، و حضرت امام صادق (ع) فرموده است: «أَكْثَرُ اَلْخَیرِ فِی اَلنِّسَاءِ». 📚 زن در آینه جلال و جمال ص 49 تا 51 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra