💠 معراج طهور 🔸 این بیان، بسیار لطیف و شیرین است كه وجود مبارك حضرت امیر از این بیان با جلال و شكوه یاد می‌ كند... . 👇👇👇👇👇

💠 معراج طهور 🔸 این بیان، بسیار لطیف و شیرین است كه وجود مبارك حضرت امیر از این بیان با جلال و شكوه یاد می‌ كند؛ این بیان از پیغمبر (صلّی الله علیه و آله و سلّم) است، همین بیان را وجود مبارك حضرت امیر در نهج ‌البلاغه ذكر می ‌كند می ‌گوید رسول خدا چنین فرمود؛ آن بیان چیست؟ آن بیان این است كه نماز مثل «حَمّه» است. این چشمه ‌ها دو قِسم است غالب چشمه‌ ها آب خنك دارد یا آب عادی دارد اما بعضی از چشمه ‌ها، چشمه آب گرم است _ به هر چشمه ‌ای نمی‌ گویند «حَمّه»، به آن چشمه ‌ای كه آبش گرم است می ‌گویند «حَمّه»_ این آب گرم، كار حمّام را می ‌كند؛ فرمود این جلوی در شماست! 🔸 ما كه به حرم مشرّف می ‌شویم زیارتنامه ‌ای دارد، نماز هم كه می‌ خوانیم این نماز، #زیارتنامه_الله است _ زیارتنامه انبیا و اولیا از همین زیارتنامه «الله» نشئت گرفته است _ مرحوم صدوق در كتاب شریف توحید از وجود مبارك حضرت امیر نقل می‌ كند كه «قَد قَامَتِ الصّلَاة» یعنی «حَانَ وَقتُ الزِّیارَةِ». آن وقت زیارتنامه ما این است که «سبحان ربّی الأعلی»، «سبحان ربّی العظیم»، ﴿إِیاكَ نَعبُدُ وَإِیاكَ نَستَعین﴾؛ اینها زیارتنامه است؛ كم نیست این حرف‌ ها! آپارات: https://aparat.com/v/5p80M #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی مناسبتی تاریخ: 1393/02/23 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز دوم ماه #رجب 1443 🔹 کیمیای ولایت #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 کیمیای ولایت 🔹 آنكه عداوت را به صداقت تبدیل می ‌كند، #كیمیاگری است، این با نصیحت حل نمی ‌شود. نصیحت یعنی آنجا كه سخن از علم است و تعلیم است و گفتن است و نوشتن است، منطقه اش عقل نظر است كه این حرف ها را گوش می‌ دهد و بررسی می ‌كند و می‌ فهمد؛ اما كلید و تصمیم گیری به دست انگیزه و عقل عمل است. آنكه كلید‌دار درِ دل است آنكه باید دل را رفت و روب كند آنكه جای عزم است و نه جای جزم آنكه جای عمل است و نه جای فهم، آنجا را هم باید تطهیر كرد. كار انبیا و همچنین اولیا (علیهم الصلاة و علیهم السلام) این است كه از درون وارد می‌ شوند و نه از بیرون؛ بیرون، راه گوش است، راه گوش بُرد محدودی دارد و این قدر توانا نیست كه درون را تطهیر كند. آنها #جان_جانان هستند؛ همان طوری كه جان ما در بدن ما نافذ و متصرف است، این ذوات قدسی در جان ما چنین تصرفی دارند. آنها جان جانان ‌اند؛ از راه درون، وارد دل می ‌شوند و دل را زیر و رو می ‌كنند. 🔹 این گونه از تصرف در جهان، مخصوص #انسان_كامل است كه از راه درون وارد می ‌شود. آن كه شمشیر را كنار می ‌گذارد و قلم به دست می‌ گیرد و اهل كتابت می ‌شود، آن كه مشت را باز می ‌كند و به صورت دست مسافحه كننده در می ‌آورد، این یك كار كیمیاگرانه می ‌طلبد و آن كار را خدای سبحان به وسیله وحی و نبوت انجام داد؛ فرمود شما اعدای یكدیگر بودید ﴿فَأَصْبَحْتُمْ بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً﴾. 🔹 وجود مبارك #ولی_عصر_ارواحنا_فداه یكی از كارهای اساسی او تبدیل عداوت به صداقت است، این كار كیمیاگری از او ساخته است؛ یعنی در منطقه انگیزه تصرف كردن و به درون دل راه پیدا كردن و دل را در جراحی كردن و این غده‌ های كینه و جاه طلبی را بیرون آوردن بعد دوخت و دوز كردن و این قلب شكسته را ترمیم كردن، این كارِ #ولی_حق است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1383/07/10 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مفاتیح الحیات #شماره253 #فصل_هشتم #زینت_و_آراستگی #اصلاح_و_پیرایش 🔸 پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) خود را افزون بر آنكه برای خانواده‌اش می ‌آراست برای اصحابش نیز می ‌آراست و می فرمود: خدا دوست دارد كه هرگاه بنده‌ اش نزد برادرانش می‌ رود خود را آماده و آراسته كند.[1] [1] . عَنِ النَّبِىِّص أَنَّهُ... لَقَدْ كَانَ یتَجَمَّلُ لأَصْحَابِهِ فَضْلاً عَلَی تَجَمُّلِهِ لأَهْلِهِ وَ قَالَ: إِنَّ اللَّهَ یحِبُّ مِنْ عَبْدِهِ إِذَا خَرَجَ إِلَی إِخْوَانِهِ أَنْ یتَهَیأَ لَهُمْ وَ یتَجَمَّلَ (مكارم الاخلاق، ص34ـ35؛ وسائل الشیعة، ج5، ص11). #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #هر_روز_با_مفاتیح_الحیات 📚 مفاتیح الحیات ص 182. 🆔 @a_javadiamoli_esra

🏴عزاداری سالروز شهادت امام هادی علیه السلام روز شنبه 16 بهمن ماه ساعت 10:30 صبح در دفتر حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی(دام ظله) با رعایت پروتکل های بهداشتی قم، خیابان صفائیه کوچه 19 پلاک 7 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

🏴 ثمره اطاعت الهی ▫️ شهادت امام هادی (علیه السلام) تسلیت باد #باز_نشر #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1372/09/26 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ایمان ▫️ امام هادی (علیه السلام) از پدرانش از امام علی (علیه السلام) نقل كرد كه پیامبر (صلی الله علیه و آله سلم) به من فرمود: بنویس. گفتم: چه بنویسم؟ فرمود: بسم الله الرحمن الرحیم؛ #ایمان آن است كه در قلب ‌ها جایگزین شود و اعمال و آداب تصدیق كننده آن باشد. [ادب قضا در اسلام - صفحه 341] #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 روز سوم ماه #رجب 1443 ▪️ علمِ متعالی #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 علمِ متعالی ▪️ یکی از برجسته ‌ترین فرازهای زیارت نورانی جامعه کبیر امام هادی (سلام الله علیه) این است که زائر می‌ گوید: «مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِكُمْ»؛ یعنی این علوم حوزوی و دانشگاهی برخی از مشکلات کف زمین را حل می‌ کند؛ اما آن علمی که بتواند #مشکل_ابد را حل کند به دست شماست، من آمدم عرض ارادت کنم، عرض ادب کنم، زیارت کنم، تا از آن علم‌ هایی که فرمودید اوحدی اهل ایمان آنها را می ‌طلبند، به ما مرحمت کنید؛ «مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِكُمْ». ▪️می ‌بینید در بخش‌هایی از این زیارت نورانی، می ‌گوید: «مُحَقِّقٌ لِمَا حَقَّقْتُمْ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُم‏»؛ خیلی از مسائل است که برای خیلی از علمای ما تصوّر آن دشوار است، چه رسد به تصدیق آن! کیست که بگوید که من «مُحَقِّقٌ لِمَا حَقَّقْتُمْ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُم‏»؟! این حرف برای کسی است که «مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِكُم» شد. اگر آن بار سنگین را حمل کرد، می ‌تواند به بارگاه آنها مشرّف بشود بگوید من «مُحَقِّقٌ لِمَا حَقَّقْتُمْ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُم‏». آن ‌که با بنای عقلا و فهم عرف و چهار‌تا کتاب لغت بخواهد این مشکل را حل کند، این همین حرف ‌های عادی است؛ او مُجاز نیست بگوید: «مُحَقِّقٌ لِمَا حَقَّقْتُمْ »، مگر «بالنیابة»! «مُحَقِّقٌ لِمَا حَقَّقْتُمْ مُبْطِلٌ لِمَا أَبْطَلْتُم»؛ آنچه را که شما تحقیق می ‌کنید من تحقیق می ‌کنم؛ آن باری که باید اوحدی از اهل ایمان بکشند، من می ‌کشم: «مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِكُمْ». این‌ گونه از مطالب مربوط به #مرتبه_علی_حکیم است، مربوط به «عربی مبین» نیست؛ صدر این قرآن «علی حکیم» است، ذیل آن «عربی مبین» است. تلاش و کوشش ما در حوزه‌ی عربی مبین است، به امید اینکه روزی نَمی از آن «علی حکیم» به ما برسد؛ هم از «علی حکیم» بی ‌بهره نباشیم و هم از «إِنَّ حَدِیثَنَا صَعْبٌ مُسْتَصْعَبٌ» است نصیبی بُرده باشیم. #سالروز_شهادت_امام_هادی_علیه_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سخنرانی عمومی تاریخ: 1396/08/27 🆔 @a_javadiamoli_esra