به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در مراسم شب قدر بیان کرد: در ایام شهادت حضرت علی (علیه السلام) و شب های قدر به سر می بریم. این زمان در اثر این دو خصوصیت به این دو وزنه وزین ثقلین مرتبط است یعنی هم به #قرآن که در شب قدر نازل شد و هم به #عترت که سید اوصیا در این ایام به شهادت رسیده است؛ لذا بهترین زمان برای بهره‌برداری از قرآن کریم از یک سو و ولایت اهل بیت (علیهم السلام) از سوی دیگر است. 🔹 ایشان افزودند: از رسول گرامی اسلام (ص) رسیده است که «دوروا مع کتاب الله حیث ما دار» درباره امیرالمومنین (ع) هم رسیده است که «علی مع القرآن و القرآن مع علی» و «علی مع الحق و الحق مع علی، یدور معه حیثما دار» هر جا قرآن است علی حضور دارد و هر جا علی است قرآن حاضر است، لذا همین #حضور_هماهنگ را وظیفه ما دانستند و گفتند هر جا قرآن است شما باشید. 🔹 معظم له با اشاره به جایگاه #حضرت_زهرا (س) فرمودند: اگر درباره صدیقه کبری (س) آمده است که این بانو لیله قدر است به عنوان تمثیل است و نه تعیین؛ زیرا چهارده معصوم همگان لیله قدر‌اند. هر جا قرآن است قدر است و هر جا عترت است قرآن است، پس اگر فاطمه زهرا لیله قدر است آن سیزده معصوم دیگر هم لیله قدر‌اند و از آن جهت که این چهارده نور یک واقعیت ‌اند. ایشان تاکید کردند: اگر ما که شیعه این خاندانیم در خدمت قرآن کریم باشیم #به_نوبه_خود_قدریم و لیله قدر! چون این قرآن در قدر و در لیله قدر نازل شده است. تفاوت لیله القدر و لیله القبر 🔹 استاد برجسته حوزه علمیه قم با اشاره به تفاوت لیله القدر و لیله القبر فرمودند: بزرگانی که در این رشته کوشیده ‌اند به ما گفته‌ اند برخی ها #لیلة_القبرند و برخی ها #لیلة_القدر. آن دل ها که ظرف معارف قرآن است لیلة القدر است، آن دل ها که اندیشه‌ های مرده از یک سو، انگیزه‌ های مرده از سوی دیگر در آن می‌ ریزد آن لیلة القبر است و نه لیلة القدر! کسی که #فکر_زنده در او ظهور ندارد، تصمیم زنده در او ظهور ندارد، عزم و اراده زنده در او ظهور ندارد، هر چه در او جا می‌گیرد یا اندیشه‌ های مادی است که مرده است یا انگیزه‌های دنیایی است که مرده است، چنین انسانی لیلة القبر است و نه لیلة القدر. 🔹 ایشان با تاکید بر لزوم پرهیز از اندیشه های مرده فرمودند: آنچه که به طبیعت بر می ‌گردد مرده است آنچه به اوصاف رذیله بر می ‌گرد جسد سرد دارد، به اختلاف و کینه و عداوت و حرص و آز و فرومایگی و مانند آن بر می ‌گردد مرده است، اگر کسی در جان او اندیشه‌ های مرده دسته‌ بندی شد و در دل او انگیزه‌ های مرده تعبیه شد، چنین انسانی در درون خود قبر دارد و نه قدر! و اگر کسی دارای اندیشه ‌های زنده بود در بخش جزم علمی، و دارای انگیزه‌ های زنده بود در بخش عزم عملی، چنین شخصی هم در بحث های علمی مطالب زنده را می ‌فهمد هم در مسائل عملی عزم و اراده زنده در جانش ظهور می ‌کند، چنین انسانی #لیلة_القدر است. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی خاطرنشان کردند: اگر ما خواستیم تشخیص بدهیم که لیلة القبریم یا لیلة القدر باید تمام این اندیشه‌ ها و انگیزه ‌های علمی را از یک سو #بر_قرآن_کریم_عرضه_کنیم و تمام انگیزه‌ ها و عزم و اراده عملی را از سوی دیگر بر قرآن کریم عرضه کنیم، چون کتاب الهی حیٌ لا یموت است هم علمش زنده است هم دستور عملی‌ اش زنده است، اگر علم او زنده بود باید اندیشه‌ های علمی ما در ترازوی علم زنده قرآن توزین بشود و اگر رهنمود عملی او زنده است انگیزه‌ های عملی ما باید در این ترازوی زنده ارزیابی بشود تا بفهمیم لیلة القبریم یا لیلة القدر! 🔹 ایشان ضمن اشاره مجدد به مقام بلند حضرت زهرا (س) اظهار کردند: پس اگر درباره #فاطمه_زهرا (س) گفته شد لیله قدر است حق است اما تعیین نیست، تمثیل است چون لیله قدر درباره ذوات مقدس دیگر هم صادق است و این حصر حصر مطلق نیست حصر نسبی و اضافی است چون شیعیان اینها هم هر یک می ‌توانند به نوبه خود #لیله_قدر باشند منتها آنها در اوج و در مرتبه برتر و بالاتر، پیروان آنها در مرتبه نازل تر. منبع: سخنرانی آیت الله العظمی جوادی آملی در شب 19 رمضان، 1380 شمسی لینک خبر: https://b2n.ir/b38933 http://news.esra.ir/ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ضیافت الهی 30 🔸 آثار ماه مبارک رمضان را حفظ کنیم 🔸 ماه مبارک رمضان هم #ماه_دعا است. در دعا مستحضرید اگر ما اُنسی داشته باشیم و بدانیم که تمام آنچه که به دست ماست، #فیض اوست، خودمان دخیل در کاری نیستیم؛ مثل زکریا تربیت می ‌شویم. چقدر اینها از دعا لذت می ‌بردند! زکریا به خدا عرض می‌کند من که الآن پیر هستم، موی سرم سفید شد و پیرمرد هستم، همسر من هم آن وقت که جوان بود عاقر و نازا بود، الآن که پیر است، ولی ﴿وَ لَمْ أَکُنْ﴾ ـ چقدر این دعا شیرین است خدا می ‌داند! ـ ﴿وَ لَمْ أَکُنْ بِدُعائِکَ رَبِّ شَقِیًّا﴾، خدایا من هر وقت خواستم دادی، هیچ وقت نشد که بخواهم و ندهی. عرض کرد خدایا! می دانید من چه کسی هستم؟ من کسی هستم که هر وقت خواستم دادی و نگفتی کی هستی! چه آورده‌ای؟ چکاره هستی؟ ببینید این زکریای پیر چگونه با خدا حرف می‌ زند؟ این راه برای همه ما باز است. 🔸 هر فضیلتی که برای #قرآن هست، برای #امام هست، هر فضیلتی که برای امام هست، برای قرآن هست. فرمودند اگر کسی بمیرد و امام زمانش را نشناسد، مرگ او #مرگ_جاهلیت است. اگر کسی بمیرد و قرآنش را نشناسد، مرگ او هم مرگ جاهلیت است. این کار مخصوص زکریاست! چرا خدای سبحان به پیغمبر می‌ فرماید به یاد زکریا باش؟ یا به باید مریم باش؟ نام انبیا را برای چه می‌برد؟ برای اینکه روش آنها، راه آنها آموزنده است. ما در نماز می‌ خوانیم ﴿صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ) این ﴿أَنْعَمْتَ عَلَیْهِمْ﴾ این «منعم علیهم» را در چند جای قرآن ذات أقدس الهی معرفی کرد، اینها نوح هستند، ابراهیم هستند، عیسیٰ هستند، موسیٰ هستند، زکریا هستند، یحییٰ هستند، ما راه اینها را بخواهیم. 🔸 خداوند می خواهد که ما به گونه ای زندگی کنیم که بشویم مهمان او، ما می‌توانیم #آثار_ماه_مبارک_رمضان و این ضیافت را حفظ کنیم! ما می ‌توانیم یک کشوری داشته باشیم که وجود مبارک ولی عصر بپذیرد. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق تاریخ: 1398/03/30 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 حیات توحیدی 🔹 بسیاری از ماها #اسلامی_حرف_می_‌زنیم ولی قارونی فكر می ‌كنیم! اسلامی حرف می‌ زنیم یعنی می ‌گوییم ما مسلمانیم، قارونی فكر می ‌كنیم چون هر چه در دست ماست می‌ گوییم ما خودمان زحمت كشیدیم پیدا كردیم، آن وقت خودمان را مالك مطلق می ‌دانیم در #حسنات شركت نمی ‌كنیم در #خیرات شركت نمی ‌كنیم در #ارزان_كردن ارزاق شركت نمی ‌كنیم در #كمك_كردن_به_نیازمندان شركت نمی ‌كنیم. 🔹 بسیاری از ماها #اسلامی_حرف_می_‌زنیم و قارونی فكر می ‌كنیم؛ در علم هم همین طور است! بعضی از ماها می‌ گوییم ما سی، چهل سال خودمان زحمت كشیدیم عالِم شدیم! خب خیلی ‌ها آمدند به جایی نرسیدند این طور نیست كه هر كه رفته باشد #حوزه یا #دانشگاه به جایی برسد یا خیلی ‌ها می‌ خواهند بروند به سراغ علم ولی نصیبشان نمی ‌شود. این طور نیست كه ما مُجاز باشیم که ﴿عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ یعْلَمْ﴾ را نبینیم! ما مُجاز نیستیم كه بگوییم ما خودمان چهل سال زحمت كشیدیم به جایی رسیدیم؛ آن قارون هم كه غیر از این نگفته بود، گفت من خودم زحمت كشیدم مال پیدا كردم صاحب‌اختیارم. 🔹 بیان #قرآن این است كه هیچ وقت نگویید من این كار را كردم، اعضا و جوارح شما سربازان او هستند. ما تفویضی فكر نكنیم نگوییم خدا خلق كرد و در قیامت از ما بازخواست می ‌کند! نه، الآن هم او دارد اداره می ‌كند. ما اگر بدانیم اعضا و جوارح ما #سربازان_الهی‌ هستند هرگز نمی ‌گوییم: ﴿إِنَّمَا أُوتِیتُهُ عَلَی عِلْمٍ عِندِی﴾. اگر مثلا یك سبد میوه‌ به منزل ما برسد می ‌گوییم این چیست؟ می ‌گویند این میوه است، می ‌گوییم چه كسی داد؟ می‌ گویند فلان کس، همین! اما آن موحّدین هرگز این طور حرف نمی ‌زنند، می ‌گویند این چیست؟ می‌ گویند میوه است، می‌ گویند چه كسی آورد؟ می‌ گویند فلان باغبان، چه كسی داد؟ معلوم است چه كسی داد! ما بین آن كه می ‌آورد با آن كه داده فرق نمی ‌گذاریم؛ این در زندگی ماست و فرهنگ ماست، ما خیال می ‌كنیم این داد! خب آنكه در #نهج_البلاغه آمده که وجود مبارك حضرت امیر فرمود: «إِنَّ الْمِسْكِینَ رَسُولُ اللّهِ» یعنی چه؟ یعنی اگر كسی درِ خانه شما آمد این را خدا فرستاد اگر نیازمندی به شما مراجعه كرد این رسول خداست؛ «إِنَّ الْمِسْكِینَ رَسُولُ اللّهِ». خب اگر «المسکین» رسول الله است، «المعطی» هم رسول الله است؛ آن كه آمده حاجت خودش را با ما در میان می‌ گذارد فرستاده خداست، آن هم كه سبد میوه آورده آن هم رسول خداست لذا ما نباید بگوییم چه كسی داد باید بگوییم چه كسی آورد، آن كه داد خداست! #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه قصص جلسه 21 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 به گزارش پایگاه اطلاع رسانی اسراء، آیت الله العظمی جوادی آملی در جلسه پنجم از مباحث #علوم_القرآن که روزهای چهارشنبه برگزار می گردد، بیان داشتند: اگر قرآن دعوت کرد، جامعه را زنده می کند و اگر سنت اهل بیت(علیهم السلام) بود جامعه را زنده می کند ﴿اسْتَجِیبُوا لِلّهِ وَ لِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاکُمْ لِمَا یُحْیِیکُمْ﴾ رسول گاهی به زبان قرآن دعوت می کند گاهی هم به صورت سنت. پس در حقیقت #سنت_اهل_بیت_علیهم_السلام، هم جامعه را زنده می کند. 🔸 معظم له با اشاره مشکل زورمداران و زرمداران اظهار داشتند: قرآن کریم دو تا مشکل جدّی را بیان می کند: یکی مشکل زورمداران و زرمداران و اینهاست که #دنیا_فریبشان_داده یا قارون است یا هامان است یا فلان است؛ یکی هم دانشمندان بشری است که چیزهایی را کشف کردند یا اختراع کردند که دیروز کمتر بود امروز بیشتر است. این را در سوره مبارکه «غافر» فرمود ما وقتی معارف اسلامی را و احکام اسلامی را به اینها ارائه می دهیم، ﴿فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْم‏﴾ شما چهار تا مسئله بلد هستید، بله بلد هستید، این چهار تا مسئله را هم که خدا به شما یاد داد. حالا فحص کردید و نیروی اتم را کشف کردید حرکت زمین را کشف کردید حرکت آسمان ها را کشف کردید جاذبه را کشف کردید بسیار خوب؛ اما به این بسنده نکنید، این را هم که ما به شما یاد دادیم. این هم نسبت به آن چیزهایی که ما به شما گفتیم اصلاً قابل قیاس نیست، برای اینکه این یادگرفتنی است آن یادگرفتنی نیست. این ﴿فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْم‏﴾ برخی از همین دانشمندان و فلاسفه غرب هستند، اینها با دین جداً درگیر بودند و از ترکش آنها هم به شرق رسیده است. 🔸 آیت الله العظمی جوادی آملی افزودند: در سوره مبارکه «غافر» فرمود اینها مشکل جدّی شان این است که ﴿فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْم‏﴾، درست است که شما چند تا مسئله زمین شناسی آسمان شناسی را کشف کردید یا فلان میکروب را، درمان فلان بیماری را کشف کردید؛ اما اینها #شما_را_مغرور_نکند در برابر علوم الهی ﴿فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْمِ﴾ چه اینکه عده ای که وضع مالی شان خوب است مثل قارون و اینها آنها هم «فرحوا بما عندهم من المال»! با این چه خوشحالی ای دارید؟! ایشان خاطرنشان کردند: بنابراین این دو تا مشکل، یکی مشکل امور مادی و مالی که اینها را سرگرم می کند خوشحال می کند «فرحوا» خوشحال شدند، یکی هم چهار تا مسئله یاد گرفتند ﴿فَرِحُوا بِما عِنْدَهُمْ مِنَ الْعِلْم‏﴾ فرمود اینها را که هر کسی ممکن است برود یاد بگیرد اما ما چیزهایی به تو یاد می دهیم که هم به درد شما می خورد و هم در هیچ جای عالم نیست. این ﴿وَ یُعَلِّمُکُمْ مَا لَمْ تَکُونُوا تَعْلَمُونَ﴾ اید مشخص شود. این یک بخش است. 🔸 استاد برجسته حوزه علمیه قم با اشاره به روایت های تاریخی قرآن تاکید کردند: #قرآن فرمود اینها علم اساسی است و از طرفی هم یک سلسله انبیاء آمدند قبل تاریخ، تاریخی نبود ضبطی نبود شما وضع اینها را از کجا می دانید؟ جریان نوح را از کجا می دانید؟ بعد از اینکه جریان نوح را فرمود، فرمود اینها حرف هایی است که ما گفتیم شما که دسترسی ندارید به اینها. این قسم دیگر است. این می شود #تفسیر_قرآن_به_قرآن. اگر فرمود: ﴿وَ یُعَلِّمُکُمْ مَا لَمْ تَکُونُوا تَعْلَمُونَ﴾ نمونه هایش را ذکر کرد چه درباره پرنده های عالم، چه درباره اعضا و جوارح خود آدم، چه درباره قصص انبیای قبل از تاریخ که تاریخ مدوّن آن وقت نبود، در همه این قسمت ها فرمود اگر ما اینها را نگوییم شما از کجا می فهمید، جریان نوح که چقدر بود و چند سال زندگی کرد با چه قومی روبه رو بود، سرانجام معجزه اش چه بود، سرانجام کیفر امتش چه بود را از کجا می دانید. لینک مطلب: https://b2n.ir/d52440 http://news.esra.ir/ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 راهِ امام 🔹 «اخلاق» هدف است و «حکومت» وسیله است که به این بارگاه امین برسیم. امام (رضوان الله تعالی علیه) با ولایت #فقه_اکبر برای میخائیل گورباچف آن طور نامه می نویسد و با داشتن ولایت #فقه_اصغر ایران اسلامی را احیا می کند، از استبداد، از استعمار، از استحمار آزاد می کند و با جهان ارتباط برقرار می کند؛ اما عزیزانه با همه کشورهایی که نه بی ‌راهه می روند، نه گزندی دارند، نه مرموزانه کار می کنند و نه قصد ایذاء دارند، رابطه سلیم و عاقلانه برقرار می کند، طوری که ملت زنده باشد؛ هم جنبه جهانی حفظ بشود و هم رسالت خود امام (رضوان الله تعالی علیه). 🔹 امام را ﴿إِنَّا انزَلْنَاهُ فِی لَیلَةِ الْقَدْر﴾ به راه انداخت، او را این سه آیه سوره های مبارکه «توبه» و «فتح» و «صف» به راه انداخت که قرآن آن است و اسلام آن است که #جهانی باشد، #همگانی باشد و #همیشگی. این سه آیه را امام کاملاً در نظر داشت؛ انقلاب برای این نیست که ایران را آزاد کند، انقلاب برای آن است که قرآن را جهانی کند؛ فرمود: ﴿هُوَ الَّذِی أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَی وَ دِینِ الْحَقِّ لِیظْهِرَهُ عَلَی الدِّینِ كُلِّهِ﴾. تا کسی مکتب های جهان را نشناسد، نداند حکمای غرب چه می گویند، سیاستمداران غرب چه می گویند، شرق چه می گویند، نمی تواند #قرآن را فخر آنها قرار بدهد! فرمود شما موظف هستید که قرآن را جهانی کنید؛ فرمود شما جهانی #حرف بزنید، جهانی #فکر بکنید! اگر کسی بخواهد ـ إن شاء الله ـ راه امام را طی کند و این راه را و این نام را زنده نگه دارد باید جهانی حرف بزند، جهانی فکر بکند و #شاگرد_امام باشد در جمع بین دو فقه اکبر و اصغر! به امید پیروزی جهان اسلام و قرآن کریم و عترت طاهرین. آپارات: https://aparat.com/v/RN0h7 #سالگرد_رحلت_امام_راحل_ره #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 همایش بین المللی نقش اندیشه های عرفانی امام خمینی رحمت الله علیه در شکل گیری انقلاب اسلامی ایران تاریخ:1399/11/11 🆔 @a_javadiamoli_esra

می‌ توانیم به ‌وسیله آیات قرآن به آن حیاتی برسیم که امام رضا (سلام الله علیه) از ما می‌ طلبد 🔸 قرآن می ‌فرماید من شما را به حیات انسانی دعوت می ‌کنم؛ اگر می ‌خواهید زنده شوید به #قرآن مراجعه کنید، پس کاری که به ‌وسیله دم مسیحایی انجام می‌ شد قرآن آن را در حد بسیار بالاتر انجام می‌ دهد و راه رسیدن به این حیات نیز ائمه اطهار(علیهم السلام) مانند وجود مقدس #امام_رضا_سلام_الله_علیه هستند. 🔸 ما می ‌توانیم به‌وسیله آیات قرآن کریم به آن حیاتی برسیم که #امام_رضا_سلام_الله_علیه از ما می ‌طلبد. 🔸 نه تنها از آیات قرآن کریم، بلکه از بیانات پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم) و ائمه (ع) نیز می ‌توان این نورانیت و حیات انسانی را گرفت، چراکه قرآن و عترت همواره در کنار هم و همتای هم هستند و مکمل یکدیگر می‌ باشند. لذا عالم اهل‌بیت (ع) می ‌تواند جامعه را به #حیات_انسانی برساند و انسانِ از درون مرده را زنده کند. #سالروز_ولادت_امام_رضا_سلام_الله_علیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس اخلاق: https://b2n.ir/q95415 تاریخ: 1396/054/19 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ثمره وارستگی 🔸 ... ﴿اتَّقُوا اللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ الله﴾ این یک آیه، ﴿إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ این دو آیه؛ 🔸 در آیه اول شرط و جزایی در کار نیست، ولی شبیه شرط و جزاست، فرمود: ﴿اتَّقُوا اللهَ وَ یُعَلِّمُکُمُ الله﴾ یک پیوندی است بین #پاک_بودن و #خوب_فهمیدن؛ یعنی روح اگر طیّب و طاهر بود، مطالب عمیق را اولاً و خالص را ثانیاً خوب درک می کند. 🔸 اما آیه دوم به صورت شرط وجزاست که ﴿إِن تَتَّقُوا اللَّهَ﴾ اگر #وارسته بودید، خیلی از مطالبی که مربوط به فهمیدن بود و نبود، چه چیزی در عالم هست و چه چیزی در عالم نیست و فهمیدن باید و نباید که چه باید کرد و چه نباید کرد یاد می گیریم ﴿إِن تَتَّقُوا اللَّهَ يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ بین بود و نبود، ﴿يَجعَل لَكُم فُرقانًا﴾ بین باید و نباید؛ این راهی است که فقط #قرآن فراسوی انسان گذاشته است. 📚 برش از پیام به سومین دوره سراسری طرح نظام جامع اندیشه اسلامی تاریخ: 1401/04/16 پیام کامل در آپارات: https://aparat.com/v/mYn3i 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 ثقلین 🔻 رسول گرامی‏ (صلّی الله علیه وآله وسلّم) در #غدیر فرمود: «إنّی تارك فیكم الثقلین كتاب اللّه وعترتی». بعد انگشت سبّابه دو دست را كنار هم نهاد و فرمود: «هما لن یفترقا حتّی یردا علی الحوض». آن حضرت دو انگشت سبّابه و وسطی را كنار هم جمع نكرد و نفرمود قرآن و عترت من مانند دو انگشت سبّابه و وُسْطایند، كه یكی بزرگ و دیگری كوچك باشد. گرچه در نشأه طبیعت یكی #ثقل_اكبر و دیگری #ثقل_اصغر است و ثقل اصغر جسمش را فدای ثقل اكبر می‏كند و در راه آن به شهادت می‏رسد، ولی در بارگاه قرب، هیچ گاه مقام #قرآن از مقام #انسان_كامل برتر نیست. 📚 عید ولایت - صفحه 135 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 نور علم 🔹 اگر انسان به آن #مرحله_نور رسید او واقعاً عالم است و اگر آن نور را در خود نیافت واقعاً عالم نیست و آنچه هم كه به نام درس و بحث در مدرسه ها می خواند، در اواخر عمر از او گرفته می شود و به صورت یك عوام تیره دل می میرد. این طور نیست كه علم در آخر عمر برای هر كسی بماند و هر كسی هم عالماً بمیرد و اگر عالماً نمرد، عالماً هم محشور نمی شود و اگر عالماً محشور نشد حقّ شفاعت هم ندارد. 🔹 كسی كه عوام مرد عوام محشور می شود و حداكثر این است كه نسوزد اما همّت ما این نباشد كه جهنّم نرویم و نسوزیم، این یك همّت دون و پست است زیرا خدای سبحان بسیاری از افراد را جهنّم نمی برد؛ دیوانه ها را جهنّم نمی برد، بچه ها را جهنّم نمی برد، كفّاری كه مستضعف ‌اند و دسترسی فکری ندارند که تبلیغات اسلامی اصلاً به آنها نرسیده را به جهنّم نمی برد. 🔹 آن همه مقامات كه خدای سبحان برای انسان مقرّر كرده است چرا انسان خود را نازل بفروشد؟! این امری است كه انسان به خوبی می تواند در خود بیازماید كه عالم است یا نه؛ كسی بگوید «من نمی توانم بفهمم عالمم یا نه» این درست نیست، انسان می تواند بفهمد نورانی است یا نه، اگر در خود نورانیتی احساس كرد كه دیگر #گناه نمی كند، این یقین بداند قرآن را فهمید و #قرآن در #جان او جا پیدا کرده است و اگر همان آدم قبلی بود، گرچه ممكن است خوب بتواند حرف بزند، اصطلاحات را ممكن است خوب بگوید براهین و قیاس و استدلال را ممكن است از آیات استفاده كند؛ امّا در حقیقت قرآن را نفهمید و قرآن در جان او جا پیدا نكرده است. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه بقره جلسه 75 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 عالمان زمان شناس 🔹 حضرت (سلام الله علیه) که #ظهور کرد _ که ما انتظارش را می ‌کشیم _ به ما گفت این قرآن را ببر در فلان منطقه غرب یا فلان منطقه شرق، خب ما هم باید قرآن را خوب بدانیم هم حرف کانت و دکارت و هایدگر و اینها را بدانیم. ما اگر حداکثر فکر ما حرم تا جمکران باشد که دیگر نمی ‌توانیم #شاگرد_حضرت باشیم! 🔹 حضرت آمد ما چه انتظاری داریم؟ انتظار داریم به ما بگوید در همین قم باش و #درس_و_بحث را اداره کن یا دستور می ‌فرمایند که برویم جایی #تبلیغ کنیم؟ حالا برای تبلیغ رفتیم به غرب، گفتیم ما حرف ‌های کانت را نمی‌ فهمیم مکتب دکارت را نمی ‌فهمیم حرف‌ های هایدگر را نمی‌ فهمیم، خب برای چه چیزی به آنجا برویم؟! 🔹 مارکس و انگلس دو نفر ضدّ دین بودند که الآن بیست برابر ما را در چین به بَند کشیدند؛ بیست برابر ما که دارای #قرآن_و_عترت و علی و اولاد علی هستیم! اینها می ‌گویند کمونیستی صحیح است. حالا ما چقدر باید ضعیف باشیم کم‌ کار باشیم که با داشتن این همه سرمایه ‌ها، دو نفر از غرب برخاستند و بیست برابر ما را به بَند کشیدند؛ معلوم می‌ شود که ما به وظیفه خودمان عمل نمی ‌کنیم. 🔹 ما خیال می ‌کنیم که #قرآن یک کتاب عادی است؛ جان کَندن می ‌خواهد! یک فهم بالغ می ‌خواهد! یک استعداد راقی می ‌خواهد! یک وقت فراوان می‌خواهد تا انسان گوشه ‌ای از قرآن را درس بخواند! الآن قرآن مهجور است. واقعاً ما که آرزوی شبانه ‌روزی ما این است که حضرت را زیارت کنیم، حالا ـ إن‌ شاء الله ـ تشریف آوردند و فرمودند برو به فلان کشور، به حضرت چه عرض کنیم؟ #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه تکویر جلسه 5 تاریخ جلسه: 1398/09/27 🌐 http://news.esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

🏴 عبد صالح ▪️ #ام_البنین در مدینه نوحه سرایی می کند می گوید گزارشگران کربلا به من گفتند که عباس تو مشک را به دندان گرفت، دستان پسرم چه شد؟ دستان عباس چه شد که او مشک را به دندان گرفت؟ وجود مبارک #قمر_بنی_هاشم دید دست چپش هم قطع شد، اینجا که مشک را به دندان گرفت با بقیه دو تا دست این علم را نگه داشت، آن وقت طولی نکشید که تیری به چشمان مطهّرش فرود آمد. ▪️ همه اینها را به #شیرینی_اسلام چشیدند؛ #قرآن چقدر برای اینها شیرین بود، #دین چقدر برای اینها شیرین بود #اهل_بیت چقدر برای اینها شیرین بودند که آن آخرین لحظه وجود مبارک ابی عبدالله را به عنوان برادر صدا زد عرض کرد: «یا أخا أدرک أخا»؛ لذا امام صادق (سلام الله علیه) در زیارت نامه مخصوص وجود مبارک قمر بنی هاشم فرمود: «السَّلَامُ عَلَیكَ أَیهَا الْعَبْدُ الصَّالِحُ الْمُطِیعُ لِلَّهِ وَ لِرَسُولِه‏». 📚 سخنرانی تاسوعا تاریخ: 1399/06/06 #باز_نشر_کلیپ #محرم #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🆔 @a_javadiamoli_esra

حوزویان باید توانایی پاسخگویی به شبهات جامعه را داشته باشند 🔹

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

همزمان با سالروز میلاد با سعادت پیامبر گرامی اسلام و امام جعفر صادق (علیهما السلام)، مراسم عمامه گذاری جمعی از طلاب در بیت حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی برگزار گردید. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی در این مراسم ابراز داشتند: پیامبر اکرم به ما سفارش کرده اند قرآن را امام خود قرار دهید و #قرآنی_زندگی_کنید، لازمه اش این است که انسان طیب و طاهر باشد تا کلامش در جامعه اثرگذار باشد. ایشان افزودند: حوزویان و مدیران اگر #طیب_و_طاهر نباشند نمی توانند جامعه را طیب و طاهر کنند. 🔸 استاد برجسته حوزه علمیه قم با تاکید بر لزوم #پاسخگویی_بر_شبهات بیان داشتند: حوزویان باید نسبت به پاسخ به شبهات غرب اهتمام ورزند و توانایی پاسخ به شبهات جامعه را داشته باشند، اندلس سابق بزرگانی از فقه و علوم اسلامی داشت اما چیزی که دین را از اندلس گرفت جنگ های صلیبی نبود، بلکه شبهات فکری بود، لذا نباید نسبت به شبهات مطرح در جامعه بی تفاوت بود، و باید آنها را به وسیله روایاتی که مفسر قرآن هستند جواب داد. 🔹 ایشان با اشاره به جایگاه #صحیفه_سجادیه ابراز داشتند: مفاتیح الجنان کتاب ارزشمندی است اما بر همه ما لازم است سالی دو سه بار ادعیه صحیفه سجادیه را تلاوت کنیم. 🔹 آیت الله العظمی جوادی آملی ادامه دادند: انسان هرگز نباید بگوید من خسته ام یا من نمی توانم، چرا که اصل روح است و اگر #روح_و_اراده تقویت شود بدن همراهی می کند. ایشان افزودند: #قرآن باید درس رسمی حوزه شود و همانطور که به سایر مباحث پرداخته می شود به قرآن کریم نیز پرداخته شود. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 آیین عمامه گذاری تاریخ: 1401/07/22 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra