#دیدگاه_بهائیت پیرامون #خود_ارضایی و #استمناء!👇
#پیشوایان_فرقه‌ی_ضالّه‌ی_بهائیت در آثارشان، عمل استمناء و خودارضائی را بر پیروان خود حلال اعلام کرده‌اند.🚫
#علی‌محمد_شیرازی در این خصوص گفته است: «و قَد عَفی عَنکم ما تَشهدون فی الرُویا او أنتُم بأنفُسکم عن انفسکم تَستَمینون [1]؛ از شما بخشیده (حلال است) آنچه در خواب می‌بینید و آنچه را که شما خودتان از نفس خود استمناء (خودارضایی) می‌کنید».🚫
♨️ از طرفی در آثار رهبران بهائی، سخن از نهی و حُرمت عمل خودارضایی به میان نیامده و در چنین مواردی، اصل اولیه در این فرقه #جواز و حلّیت است؛
🔻 چنان که می‌خوانیم: «عدم ذکر حکم حرمت در الواح الهی، نفس جواز است؛ زیرا منهی از نصوص استفاده می‌شود».[2]
🚫 اما بد نیست بدانیم در حالی پیشوایان بهائیت، حکم به جواز عمل ناپسند استمناء و خودارضایی کرده‌اند که آسیب‌های جسمی و روحی روانی بی‌شماری (نظیر افسردگی، ضعف در بینایی و شنوایی، کم شدن حافظه و قدرت یادگیری، ضعف اعصاب و کم شدن قدرت تحمل در برابر مسائل و...) بر آن مترتب است.[3]
🚫 اما حلال بودن چنین عمل خلاف دین و علمی در بهائیت، زمانی توجه همگان را به خود جلب می‌سازد که اساساً پیشوایان دین‌ساز بهائیت، داعیه‌ی ابداع آموزه‌ی #تطابق_دین_با_علم_و_عقل را دارند❗️
🔻 چنان که #عبدالبهاء گفته است: «اگر مسائل دینیه مخالف #عقل و #علم باشد، وَهم است؛ زیرا مقابل علم، #جهل است و اگر بگوییم دین ضدعقل است، مقصود این است که دین جهل است».[4]
💢 با این حال آیا مسلک ساختگی بهائیت، چیزی فرای وهم و جهل است⁉
💢 و آیا فرقه‌ی بهائیت با معرفی خود به عنوان مُبدع اصل تطابق دین با علم و عقل و عمل بر خلاف آن، چیزی جز طبل تو خالی و پر سروصدا است⁉️
📚پی‌نوشت:
n_bahaiat
📕[1]. علی‌محمد شیرازی، بیان عربی، ص 35.
📘[2]. عبدالحمید اشراق خاوری، مائده آسمانی، ج 2، ص 42.
📗[3]. جهت مطالعه‌ی بیشتر مراجعه کنید به سایت حوزه‌نت، مقاله‌ی: راهنمای مشاوره در خودارضایی
📙[4]. عباس افندی، خطابات، ج 2، ص 24.
🌐 @adyan8
پرفسور دنیل سارویتز (#آتئیست)
دانشگاه آریزونا:
🔬"گاهے وقت‌ها #علم باید تسلیم #دین شود"
🌐 Sometimes science must give way to religion
🌐 سایت علمی Nature:
goo.gl/PWmZoF
#نقد_الحاد
🌐 @adyan8
هدایت شده از شبکه ادیان
📌 #دانشمندان غربی داوکینز را قبول ندارند.❌
📰یافته های اخیر در چاپ جدید مجلّه (فهم عمومی از علم) منتشر شده است. این یافته ها حاصل تلاش 20 هزار دانشمند از 8 کشور جهان می باشد. در انگلیس 1581دانشمند در مطالعات و نمونه برداری‌های اولیه شرکت کردند که 137 نفر آنها در تحقیقات عمیق علمی نیز همراهی کردند. در این مطالعه بسیاری از آنها اظهار داشتند که کارهای ریچارد داوکینز عمدا جلوه بدی از علم را به نمایش می گذارد.
یکی از مسائل چالشی از ابتدا تاکنون مساله #مذهب بوده است، در زمان صدر #اسلام منکرین مذهب مشرکین بودند، بعدها در زمان #امام_صادق علیه السلام «دهریون» نام گرفتند وامروز به آنها لائیک گفته می شود.
📌نکته ای که امروزه برای ما مغفول مانده این است که ما گمان می کنیم نگاه ضدّ مذهب و ضدّ خدا، نگاه غالب دانشمندان غربی است و مشهورترین آنها نیز #ریچارد_داوکینزمی باشد و خیال می کنیم آنها با دم زدن از علم روز و اکتشافات نوین، دارای استدلالات قوی و ادله محکمی می باشند، حال آنکه این فقط یک تبلیغ رسانه ای بیشتر نیست..
در این جا مختصرا به بررسی جایگاه این دانشمند از منظر همفکران خودش می پردازیم:👇👇👇
ریچارد داوکینز -متخصّص زیست شناس تکاملی بریتانیا- به خاطر انتقاداتش از مذهب مشهور شده است؛ امّا یک مطالعه جدید دانشگاه بریس از دانشمندان بریتانیایی، نشان می دهد که اکثریت دانشمندان معتقدند که کار داوکینز در مصاحبه های تحقیقاتی، جلوه بدی از علم و دانشمندان ارائه می دهد، زیرا او تصوّر غلطی از توانایی علم و هنجارهایی که دانشمندان ملزم به رعایت آن در کارهایشان هستند، را نشان می دهد.
یافته های اخیر(در پاسخ به ریچارد: کسیکه به اشتباه نماینده علم معرّفی شده است) در چاپ جدید مجلّه(فهم عمومی از علم) منتشر شده است. این داده های علمی یک بخش بزرگ‌تر از مطالعات بین المللی دانشمندان درباره دین می باشد. این یافته ها حاصل تلاش 20 هزار دانشمند از 8 کشور جهان می باشد. در انگلیس 1581 دانشمند در مطالعات و نمونه برداری‌های اوّلیه شرکت کردند که 137 نفر آنها در تحقیقات عمیق علمی نیز همراهی کردند.
اگر چه محقّقان سوالاتی در مورد داوکینز نپرسیدند، امّا 48 دانشمند در طی تحقیقات عمیق بدون هیچ غرضی به او اشاره داشته اند، و تقریبا 80 درصد از این دانشمندان بر این باورند که داو کینز عمدآ تصوّری غلط از علم و دانشمندان در کتاب‌هایش به عموم مردم نشان می دهد. این گروه شامل 23 دانشمند غیر مذهبی و 15 دانشمند مذهبی بود. تقریبا 20 درصد از دانشمندان در مصاحبه ای - که 10 نفر آنها بی دین بودند - گفتند که او نقش مهمّی در بیان قدرت فرهنگی علم در حوزه عمومی را ایفا می کند. یک متخصص زیست شناسی دیگر هم گفت: داوکینز در نقد خود درباره خلقت و طرّاحی هوشمند، جایگاه بسیار مهمی را در جامعه به دست آورده است.
ایلین هوارد اکلنود، پژوهش‌گر اصلی این تحقیق و کارگردان هربرت سنت آرتی استاد علوم اجتماعی در رایس، گفت: بیشتر دانشمندان، مستقل از باورهای مذهبی خود، داوکینز را به عنوان یک نماینده خوب در زمینه علم نمی بینند، زیرا معتقدند که او تصوّری اشتباه در مورد «مرزهای تحقیقات علمی» نشان می دهد.
دیوید جانسون، استادیار دانشگاه نوادا در رنو، و نویسنده اصلی مقاله، گفت: «دانشمندان با توجّه به دیدگاه خود در مورد این که مرزهای علم چطور است، متفاوتند و حتّی ممکن است باور به یک خدایی را غیر منطقی ببینند، امّا آنها سوالات مربوط به وجود خدایان یا مقدّسات در حوزه علم را بررسی نمی کنند و به عبارت دیگر دخالت نمی دهند. برخلاف داوکینز که متعصّبانه وارد می شود».
یک استاد لائیک گفت: «برخی افراد مانند ریچارد داوکینز هستند. او یک بی‌خدای بنیادی است و احساس می کند که مجبور است شواهد را فراتر از آنچه که دانشمندان دیگر آن را ممکن می دانند، برساند ... من می خواهم دانش آموزان در زندگی خود #علم را توسعه دهند و من فکر می کنم لازم است که بفهمیم که توانایی علم چقدر است».
#نقد_الحاد
#تحلیل
🌐 @adyan8
ایزیدور رابی فیزیکدان نامدار لهستانی برنده جایزه نوبل فیزیک در سال 1944
📗📝📑 #فیزیک من را سرشار از هیجان کرده ؛ مرا در تماس مستقیم با علل اصلی قرار داد. فیزیک من را به #خدا نزدیکتر کرد.❤️✨
احساسی که در تمام سالهایی که به #علم مشغول بودم با من همراه بود. هرگاه یکی از دانشجویانم برای پروژه ای علمی نزد من می آید؛ تنها یک سوال از او میپرسم: آیا این پروژه علمی تو را به خدا نزدیکتر میکند؟
📍Physics filled me with awe, put me in touch with a sense of original causes. Physics brought me closer to God. That feeling stayed with me throughout my years in science. Whenever one of my students came to me with a scientific project, I asked only one question, Will it bring you nearer to God?
🌐http://yon.ir/I4Ujr
🌐 eitaa.com/adyan8