سماع مولویه از قونیه تا قم!☝️ برپایی مراسم های جشن با چاشنی #سماع صوفیه، آن هم در #قم! به اعتقاد شیعیان اصل این مسأله(سماع) مخدوش است و با هر رویکردی که به #سماع نگریسته شود - چه سماعی که باگناه همراه است و چه بدون آن - از دیدگاه تشیع پذیرفتنی نیست. میزان و معیار در صحّت و سقم سیر و سلوک و روش آن، قرآن کریم و اهل بیت‌ علیهم‌السلام است و ما در خصوص سماع در قالبهای گوناگونش، به عنوان ابزاری تأیید شده در سلوک معنوی دلیلی از قرآن و اهل بیت علیهم‌السلام نیافته ایم. از این رو نمیتوان سماع را همچون نماز تلقی کرد و به دلیل همسانی در روح، به ظرف آن روی آورد. باید «شریعت»، در مرحله «طریقت» و نیز «حقیقت» حفظ شود و این شریعت همان بایدها و نبایدهایی است که شارع مقدس برای ما بیان کرده و نمیتوان امری را به دلیل آنکه نتیجه فرضی اش مانند نتیجه نماز (عروج روحی) است، به عنوان امری شرعی تلقی نمود؛ امری مشروع است که یا در قرآن و یا در گفتار و رفتار عترت طاهره به ما معرفی شود و در خصوص «سماع» چنین چیزی یافت نشده است. #شبکه_ادیان #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

#سماع و ذکر #دراویش و صوفیان طریقت قادریه سلسله ولیانی☝️ برخی از بزرگان صوفیه به شدت شیفته سماع بوده و آنرا یکی از برترین اعمال یا حتی بهترین عمل نزد خداوند می دانند. مولوی، شمس تبریزی، فخرالدین عراقی، اوحد الدین کرمانی و روزبهانی بغلی شیرازی از این دسته اند.  آنان عبادتی را به نام سماع اختراع کردند که در گذر تاریخ همواره اعتراض متشرعان را به دنبال داشته. "وجود اختلاف در مساله سماع نشان دهنده این است که اگر چه برخی تلاش کرده‌اند سماع را یکی از مهمترین آیین‌های تصوف عنوان کنند اما مسلماً سماع، سیره همۀ عرفا در طول تاریخ عرفان اسلامی نبوده. خصوصاً فقهای عارف شیعه و عرفای عصر حاضر، که اغلب ایشان از مجالس سماع، به دور هستند و بالاخص این که ما در سیرة ائمۀ معصومین(ع) نیز جایگاهی برای سماع نمی‌یابیم. از این رو نمی‌توان این پدیده را از ضروریات و لوازم حقیقی عرفان اسلامی دانست."(شایسته، خسروپناه، «بررسی نقش ابزاري موسیقی در کسب معرفت عرفانی از منظر عرفان اسلامی»، ۱۳۹۳ش، ص ۱۲۸.)📚 #شبکه_ادیان #نقد_تصوف #نقد_فرقه #تشیع #تاریخ 🌐 @adyan8

#یک_نکته_از_این_معنی..💯📌 فهم نادرست❌ و سوء استفاده برخی از دراویش از یک حدیث👇 شهید مطهری 🔸معنی حدیث «حبّ علی بن ابی طالب حسنة لا تضرّ معها سیئة» این است که محبت علی(ع) حسنه‌ای است که مانع ضرر زدن گناه می‌شود، یعنی مانع راه یافتن گناه می‌شود؛ معنایش آن نیست که جاهلان پنداشته‌اند و آن اینکه محبت علی(ع) چیزی است که هر گناهی که مرتکب شوی بلا اثر است. برخی از #دراویش از طرفی دعوی دوستی خدا دارند و از طرف دیگر از هر گناهکاری گناهکارترند، اینان نیز مدّعیان دروغگو هستند. امام صادق(ع) می‌فرماید: «تعصی الاله و انت تظهر حبّه هذا لعمری فی الفعال بدیع لو کان حبّک صادقا لاطعته انّ المحبّ لمن یحبّ مطیع؛ خدا را معصیت می‌کنی در حالی که مدّعی محبت او هستی! به جانم قسم که این کار، در میان کارها، شگفت‌آور است. اگر محبت تو راستین می‌بود او را اطاعت می‌کردی، زیرا طبیعی است که هر دوستی مطیع دوست خویشتن است». ✅دوستان واقعی امیرالمؤمنین(ع) همواره از گناهان دوری می‌گزیده‌اند؛ ولایت آن حضرت نگاه‌دارنده از گناه بوده است نه تشویق کننده به آن. امام باقر(ع) می‌فرماید: «ما تنال ولا یتنا الّا بالعمل و الورع؛ به ولایت ما نتوان رسید جز با عمل نیک و پرهیزکاری و دوری از گناه». 📚 عدل الهی، ص۳۰۸ #تحلیل #نقد_فرقه #نقد_تصوف 🌐eitaa.com/joinchat/1524760576C064e1bdcc3 💠شبکه ادیان پنجره ای رو به آگاهی 🌅

حالت های وجد و جذبه صوفیان پاکستان فرقه #سیفیه وقار و سکینه ای که ایات و روایات برای مومنین می شمارند چه تناسبی با این حرکات مضحک در سماع دارد؟! #نقد_تصوف #نقد_فرقه 🌐 @adyan8

مجالس #سماع صوفیان ایران که با وجد و جذبه و جنبش های زیادی همراه بود، در #ایران خیلی پررنگ نیست، اما فرقه #سیفیه پاکستان این میراث را حفظ کرده و در ايينه حركات انها ميتوان سیمای مشايخ بزرگ تصوف ایران را به نظاره نشست. #نقد_تصوف #نقد_فرقه در همین ارتباط در تاریخچه #شبکه_ادیان ملاحظه بفرمایید:👇 🎥1⃣ https://eitaa.com/adyan8/11795 🎥2⃣ https://eitaa.com/adyan8/8238 🎥3⃣ https://eitaa.com/adyan8/2114 🎥4⃣ https://eitaa.com/adyan8/10248 🎥5⃣ https://eitaa.com/adyan8/10095 🎥6⃣ https://eitaa.com/adyan8/9983 🎥7⃣ https://eitaa.com/adyan8/8249 🎥8⃣ https://eitaa.com/adyan8/1651 🌐 @adyan8

نظر #نور_علی_تابنده نسبت به شهادت #حضرت_زهرا سلام الله علیها.. می گه اگر حضرت زهرا سلام الله علیها رو شهید بدانیم، اجر شهید کم می شه. این آدم قطب دراویش گنابادیه. #نقد_فرقه #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

#خانقاه زاهدانه! نوربخشیه در بنبوری انگلستان. تصوف همیشه مدعی زهد، دنیاگریزی و دوری از تجملات است. #نقد_فرقه #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

#خانقاه نوربخشیه در #منچستر علامه طباطبایی می‌فرمایند: #صوفیه برای سیر و سلوک آداب و رسوم خاصی را که در #شریعت وجود نداشت به وجود آوردند و راه‌های جدیدی را پیوسته به آن افزوده و شرع را کنار گذاشتند. تا این که به جایی رسیدند که شریعت را کنار گذاشته و در محرمات غوطه‌ور شدند و واجبات را ترک کردند و در آخر منتهی به تکدی و استعمال بنگ و افیون شدند که این حالت، آخرین حالت تصوف است که مقام فنا نامیده می‌شود. محمدحسین طباطبایی، تفسیر المیزان، ج۵، ص ۲۸۲📚 #نقد_فرقه #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

#خانقاه نوربخشیه ساندیاگو باید بدونین که #دراویش به خانقاه می روند ولی به مسجد نمی روند!😶 مسجد را یا حضرت ابراهیم علیه السلام ساختند و یا پیامبر عظیم الشان اسلام، اما جالبه بدونین که اوّلین کسی که خانقاه ساخته یک معمار #مسیحی مصری است که در کوفه اولین خانقاه را ساخت. یعنی خانقاه توسط مسیحی ها ساخته شده است. #نقد_فرقه #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

کارهایی که صوفیان انجام می دهند را این بنده خدا بدون ادعا انجام می ده. حالا اگه ادعا می کرد از اولیاء خداست همه صوفیه جذبش می شدند؟! امان از جهالت مشابهِ چنین ویدئویی رو قبلا برای شما عزیزان نمایش داده ایم. #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

فرقه : نعمت اللهیه مونسعلیشاهی تخلص فرقه : #نوربخشیه موسس : منورعلیشاه مهمترین شخصیت: دکتر جواد #نوربخش قطب کنونی :دکتر علیرضا نوربخش دامنه فعالیت: اروپا، آمریکا و ایران خطرات فرقه :📛 ارائه مبانی عرفانی با ادبیات مدرن و امروزی نفوذ در میان قشر تحصیلکرده جامعه ترویج شریعت گریزی تاکید بر راه اندازی مجالس سماع جذب مردم با اعمال انسان دوستان و خیریه به کارگیری تکنیک های روانشناسی در جذب مردم توضیحاتی درباره این فرقه: فرقه #نعمت_اللهیه مونسعلیشاهی یا نوربخشیه یکی از معروف ترین انشعاب های طریقت نعمت اللهیه است. امروزه این فرقه بیش از 25 خانقاه فعال در کشور ایران و بیش از 30 خانقاه بسیار مجلل و مدرن در خارج از ایران دارد که مرکز فعالیت آنها نیز در کشور انگلستان است. ظاهر اعضاء این فرقه هرگز مانند دیگر صوفیان نیست؛ یعنی شارب و محاسن خود را می ترشاند و احیانا کت و شلوار و کروات زده و هرگز به گوشه گیری و ریاضت و عزلت روی نمی آورند و تاکید زیادی بر حضور در اجتماع دارند و آموزه های عرفانی را در قالب ادبیات امروزی و مدرن با استفاده از اصول روانشناسی و مدیتیشن و مجالس رقص و #سماع ارائه می دهند به همین جهت قشر تحصیل کرده جامعه را جذب خود می کنند نه افراد بیسواد و منزوی را بخش دیگر از تمرکز این فرقه به جذب افراد آسیب دیده جامعه معطوفست. آنها با راه اندازی مراکز خیریه و ساخت بیمارستان و پخش غذای نذری توانسته اند قلوب مردم را به سوی خود بکشانند. قطب کنونی این فرقه دکتر علیرضا نوربخش است که فرزند #قطب سابق یعنی دکتر جواد نوربخش بوده است و ساکن انگلستان می باشد. #نقد_فرقه #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

#خانقاه نوربخشیه، لس آنجلس به بهانه طریقت، از شریعت و احکام شرعی فاصله می‌گیرند. یا به راحتی فتوای #مراجع مبنی برحرمتِ ساختن خانقاه و حرمتِ رفتن در مجالس صوفیه را مردود می‌شمارند. مجالس لهو و لعب، رقص و #سماعِ حرام را مرتکب می‌شوند و دسته‌ای نیز به مواد مخدر و مصرف مسکرات رو می‌آورند و رفتارهای نامشروع مرتکب می‌شوند! پاره‌ای از فرقه‌های معاصر تا آن‌جا پیش رفتند که در دوران دفاع مقدس و حمله‌ عراق بر ضد ایران، جوانان را از دفاع و حراست از مرزهای کشور باز می‌داشتند و در پنهانی با فراماسونرهای جاسوس و خیانت کار غرب گرا، ارتباط برقرار می‌کردند. برخی فرقه‌های صوفیه‌ای که در جامعه معاصر ایران وجود دارد، گرفتار مشکلات اعتقادی و یا رفتاری هستند و به همین جهت، عرفان اصیل اسلامی از التقاط و انحراف فرقه‌های صوفیه به شدت رنج می‌برد. #نقد_فرقه #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

#خانقاه نوربخشیه در سیاتل #آمریکا در مورد اولين خانقاه در محيط اسلامي دو نظر وجود دارد. گروهي به پيروي از #خواجه_عبدالله_انصاري (م 481ه.ق) آن را در «رمله» فلسطين (= شام) و عده اي مطابق نظر ابن تيميه (م 738 ه.ق) آن را در ناحيه «عبادات» و شهر «بصره» دانسته اند. و چون سران #صوفيه نظر اول را معتبر دانسته اند، ما نيز همين را بررسي و پي گيري مي كنيم. به گفته خواجه عبدالله انصاري: «اولين خانقاهي كه براي صوفيان بنا شد، در «رمله» شام بود. سبب آن بود كه اميري ترسا، يك روز به شكار رفته بود و در راه دو تن را ديد كه به هم رسيدند و دست در آغوش يكديگر كردند و در آنجا نشسته و آنچه داشتند از خوردني، پيش نهادند و بخوردند و برفتند. امير #ترسا را معامله و الفت ايشان با يكديگر خوش آمد... و گفت: من براي شما جايي بسازم تا با يكديگر آنجا گرد هم آييد. پس آن خانقاه را در رمله بساخت.» اين نظريه توسط «عبدالرحمن جامي» (م 898 ه.ق) و زين العابدين شيرواني )م 1253)و نايب الصدر (م 1288 ه.ق) تأييد و بازنويسي شده است. پس به گفته سران صوفيه، اول خانقاهي كه براي صوفيان در سرزمين اسلامي بنا شد. در رمله شام - مركز دشمنان اهل بيت - به وسيله فرمانروايي #مسيحي بوده است. آيا فرمانرواي مسيحي در ساختن خانقاه در كشور اسلامي، غير از ايجاد تفرقه و فاسد كردن عقايد مسلمانان چه هدفي مي توانسته داشته باشد؟!.. #نقد_فرقه #نقد_تصوف #مسیحیت 🌐 @adyan8

#خانقاه نوربخشیه، جوپار کرمان در زمان حال در بسیاری از #خانقاه‌ها مفاسد اخلاقی، استعمال بنگ و حشیش😱، موسیقی، رقص سماع و سایر موارد خلاف شرع رایج است.. معمولاً دراویش و اقطاب آنان با درس و بحث، علوم عقلی و تجربی مبارزه کرده‌اند و به دروغ مدعی کشف، شهود و فنای در حق شده‌اند. هم‌چنین بیش‌تر علمای اصولی و مراجع تقلید با #صوفیه مخالفت نموده و مطالبی برضد آنان نگاشته‌اند. #نقد_فرقه #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

#سیمرغ در ادبیات #تصوف نماد همه خدایی و وحدت وجود و رسیدن از کثرت به وحدت است و ما امروزه می بینیم که تمام جایزه ها و و لوح های تقدیر و نمادهای عالی کشور همین سیمرغ است ! داستان سیمرغ : عطار نیشابوری در کتاب منطق الطیر ، جهان را به یک باغ تشبیه می کند که در این باغ تعدادی پرنده یا به تعبیر عطار، مرغ زندگی می کنند. مرغ، نماد انسان است. مرغ ها می دانند که یک سلطان دارند اما نمی دانند که سلطانشان چه کسیست و مکان سلطانشان کجاست. پرنده ای به نام هدهد پیدا می شود که نماد انسان کامل یا قطب و مرشد در تصوف است. او می گوید من می دانم سلطان شما چه کسی است. سلطان شما سیمرغ است، مکانش هم بالای کوه قاف است و مسیر رسیدن به او را نیز می دانم با من بیایید تا شما را نزد او ببرم. مرغ ها(سالکین راه طریقت) خوشحال می شوند و همراه هدهد (انسان کامل) به سمت کوه قاف حرکت می کنند و در این مسیر، هفت مرحله را طی می کنند ولی در هر مرحله ای، تعدادی از مرغ ها از ادامه طریق باز می مانند و نمی توانند خودشان را به مرتبه بالاتر ببرند. تا زمانی که هدهد، پرنده ها را به مرحله هفتم و به بالا ی کوه قاف می رساند. در نهایت از هزاران مرغ فقط سی عدد مرغ موفق می شوند بالای کوه قاف برسند. به تعبیر عطار، آنها حقیقت واحد متشخصی به نام سلطان یا همان سیمرغ را نمی بینند، بلکه زمانی که در آینه وجود نظر می کنند، خودشان را می بینند و می فهمند که سیمرغ (خدا) همان سی مرغی می باشند که به بالای کوه رسیده اند. بنابراین سی مرغ، همان تکه های بزرگ خدا می باشد که اگر جمع شوند سیمرغ را تشکیل می دهند. #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

#خانقاه نوربخشیه، پاریس در پست های قبلی که تقدیم شما عزیزان همراه در #شبکه_ادیان کردیم اشاره ای داشتیم بر این که : اولین خانقاه را یک پادشاه #مسیحی ساخت(در رمله شام)، سازندگان خانقاه‌ها هدفی جز تضعیف مساجد نداشتند.. چون به همان میزانی که #مساجد حرکت ساز و سازنده بودند، خانقاه‌ها نقش تخریبی و تخدیری داشتند. دشمن می‌دید مساجد محل برگزاری نماز جمعه و جماعت، سازماندهی مجاهدین، طرح مباحث علمی و عقلی و ترویج فرهنگ کار و تلاش است، از این رو با احداث خانقاه در مقابل مساجد به ترویج تفرقه، تنبلی و تن پروری، تکدی، نفی عقل، علم و مقابله با شریعت متعالی #اسلام پرداختند. #نقد_فرقه #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

📛 #دیگ جوشان متصوفه نماد انحراف آشکار ❌ مراسم دیگ جوش در میان فرقه های صوفیه بالاخص #علی_اللهی ها بسیار رایج است و این عمل برای جبران نمازهای که بجا نیاورده اند جایگزین شده است مثلا گاهی هفته ای یکبار دیگ جوش را به نزد قطب می برند و با این عمل نماز های نخوانده شده جبران می شود !!!! ❌ اجرای مراسم دیگ جوش به این صورت است که بعد از ذبح حیوان بدون آنکه استخوان های آن را بشکنند و بندهای آن را جدا کنند به صورت کامل در دیگ قرار میدهند و در دیگ را می بندند تا پخته شود و زمانی که پخته شد در دیگ را بر می داشتند و با دست تمام گوشتهای آن را جدا میکردند و بعد از جدا کردن گوشت دو حالت متصور است: 1- #قطب حکم می کند که مرید آن دیگ را در حالی که می جوشد بر سر خود گذارد و آن را هدیه به قطب دهد تا حاجت او برآورده شود و باید چنان سریع این کار را انجام میداد که در زمان تحویل دیگ به قطب همچنان دیگ در حال جوشیدن باشد!! 2- قطب به مرید دستور می دهد که مهمانی بگیرد و آن را با آبگوشت به مهمان ها اطعام بدهد. ↩️ این هم قطره ای از دریای #انحرافات مدعیان دروغین اسلام ناب محمدی که هدفی جز تحریف و تخریب چهره مقدس شریعت اسلامی در سر ندارند . ❌ این گونه اعمال و مراسم های مرسوم در این فرقه متصوفه در حالی است که ادعا دارند پیرو مکتب اهل بیت هستند!! قضاوت را به عهده شما میگزاریم تا خود قضاوت کنید که این مراسم چه مطابقتی با شریعت #اسلام و قرآن دارد؟ #نقد_تصوف #مراسم #نقد_فرقه 🌐 @antisect 🌐 @adyan8

✍🏻عقاید #پلورالیسمی فرقه تصوف 🔻فرقه #صوفیه معتقد به پلورالیسم دینی یا صلح کل است و آن عقیده‌ای است که تمام ادیان و مذاهب را چه حق، چه باطل، یکسان دانسته و همه را حق می‌داند، در حالی که اسلام کاملا با این عقیده مخالف است و از طرف بزرگان دین #اسلام، در مقام رد این موضوع ، مطالب متعددی برخلاف عقیده‌ی صوفیان منتشر شده است. 🔻در واقع متصوفه قائل بر این هست که همه ادیان و مذاهب یکسان و دارای ارزش و احترام هستند. هیچ یک بر دیگری برتری ندارد و هرکسی می تواند آزادانه آیین و مسلک دلخواه خود را انتخاب کند. 🔻اقطاب این فرقه می گویند : ما معتقدیم همه ادیان و مذاهب آیینه‌ی خدا هستند و دیگران این را درک نمی‌کنند. از نظر فرقه صوفیه دیانت اسلام با بت پرستی یکسان است و کعبه و میخانه و صمد و صنم یکی است، مریدان فرقه تصوف هیچ وقت ناظر به این نیستند که انسان پیرو چه مذهبی باشد یا صورت عبادت چیست؟ زیرا به عقیده آنها مسجد واقعی، قلب صاف و پاک است و خدا را فقط در قلب پاک باید پرستش کرد. 🔻علی رغم اینکه فرقه متصوفه خود را به صورت دروغین و جعلی منشعب از آیین ومذهب اسلام می داند، این عقیده هیچ سنخیت وتناسبی با مضامین قرآن کریم ندارد و با کلام و سیره پیامبر هم هم تعارض اساسی دارد. آنان دایره موضوع احترام به یکدیگر را به اشتباه گسترش دادند و عقاید منحرف و شرک آمیز را هم محترم می دانند. 🔻آیا این تفکرات گمراه کننده با مفاهیم ارزشمند قرآن کریم تعارض ندارد. به دیگر سخن در حالیکه آیات زیادی درباره جنگ وجهاد با کافران و برائت از مشرکین آمده است که کاملا این عقیده صوفیانه رارد می‌کند آیا اینگونه عقاید منحرفانه در مسلک فرقه تصوف، نمی تواند منشأ معضلات شدیدی برای مریدان این فرقه باشد؟ تجربه رفتارهای فرقه‌ای صوفیان نشان می‌دهد پاسخ این سئوال‌ها "آری" است. #شبکه_ادیان #ادیان #مذاهب #نقد_تصوف #نقد_فرقه 🌐 @antisect 🌐 @adyan8

تقدیس و تمجید از #ابلیس در فرقه #ذهبیه #نقد_تصوف #نقد_فرقه 🌐 @adyan8

✍روز پنج شنبه، نهم اسفند ماه جاری، #نورعلی تابنده ، #قطب فرقه گنابادی پس از یک سال سکوت نسبی، با صدور بیانیه ای تازه در محکومیت اغتشاشگران غائله #گلستان_هفتم ۱۳۹۶، ضمن ابراز همدردی با خانواده شهدا، خواستار برخورد قانونی با متخلفان شد. 👈از دیگر نکات این بیانیه، اشاره به تمرد افراطیون از فرامین قطب و رقم زدن حوادث سال گذشته و تداوم این روند با تحرکات رسانه ای در سال جاری است که در بند پایانی، ضمن رد رسانه های منتسب به افراطیون، ایشان را به پیروی از اصل «اطاعت امر» در درویشی، فرا می خواند. 🔹این بیانیه مبسوط در سالگرد غائله گلستان هفتم و به دنبال پروپاگاندای وسیع افراطیون صادر شد تا تاکیدی باشد بر خط تمایز میان قاطبه دراویش با طیف افراطی فرقه. 🔹تابنده که این روزها در ضعف بیماری و کهولت سن به سر می برد، با نگرانی مربوط به سرنوشت سلسله پس از خود نیز مواجه است. حوادث سال گذشته، شرایط وخیمی برای فرقه ایجاد کرد به طوری که آثار آن تا مدت ها گریبانگیر دراویش خواهد بود. به همین سبب، تمام تلاش قطب سالخورده طی سال گذشته بر اتخاذ سیاست محتاطانه و دعوت به آرامش دراویش جهت بازگشت شرایط عادی به فرقه، متمرکز گردید؛ امری که تا حدودی موفق بود و مجالس درویشی بار دیگر آغاز شد. انتشار این بیانیه نیز نمود دیگری است از تلاش تابنده برای نشان دادن مواضع همدلانه دراویش و زدودن آلودگی نارفتارهای افراطیون از دامن فرقه. 🔹با توجه به شرایط حساس فرقه #گنابادی در خصوص تعیین جانشین، این تدابیر تابنده، امری است طبیعی. ❓اما تنها گذشت زمان است که مشخص خواهد کرد این راهکارها تا چه حد موثر خواهد افتاد و آینده فرقه، از مداخلات جریان نوظهور مجذوبان نور، در امان خواهد ماند؟ #تحلیل #نقد_فرقه #نقد_تصوف 🌐 @Feraghvaadyan 🌐 @adyan8

تصور صورت مرشد هنگام عبادت در #فرقه #گنابادیه لازم و ضروری است. #نقد_تصوف #نقد_فرقه 🌐 @adyan8

#صوفیان امروزی به دروغ ادعا می کنند که همه صوفیان #شیعه بودند، اما اسناد نشان می دهد که شرط صوفی بودن ، قرارگیری در مذهب #اهل_سنت بوده است. #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

استعمال عبارت حجت القائم فقط مخصوص امام عصر عج است اما #صوفیان برای #اقطاب خود نیز به کار می برند. وحید الاولیا قطب بزرگ فرقه #ذهبیه است. #نقد_فرقه #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

#صوفیه #مولویه در #قونیه #ترکیه #سماع مختلط در همین ارتباط👇 1⃣ https://eitaa.com/adyan8/10095 2⃣ https://eitaa.com/adyan8/10092 سران عرفان صوفیانه، مجلس شعر و سماع و رقص و موسیقی و اختلاط زن و مرد را بر مجلس زهد و تقوی و عقل و عدل و قرآن و نهج البلاغه و صحیفه سجادیه ترجیح می دهند! در مقابل حالات عبادت و مناجات و دعا و نماز و راز و نیاز امامان شیعه علیهم السلام، مراسم مختلط و گروه ارکستر صوفیان قرار دارد. #نقد_تصوف 🌐 @adyan8

هشتگ های پرکاربردِ 🌐شبکه ادیان🌐 جهت دسترسی راحت تر به مطالب شبکه:👇🌺 #شبکه_ادیان #ادیان #مهدویت #بهائیت #زرتشت #هندو #سیک #بودا #اشو #صهیونیست #مسیحیت #مسیحیت_تبشیری #یهودیت #اسلام #وهابیت #منافقین #باستان_گرایی #تاریخ #ایران #یمن #مراسم #جشن_ها #اعیاد #مناسبت #مداحی #مولودی #یمانی #جمعه_های_انتظار #احمدالحسن #رهیافته #مستند #تحلیل #روشنفکری #شایعات #طنز #آقا_میری #مدعیان_دروغین #منبر_معرفتی #پاسخ_به_شبهه #نقد_تصوف #نقد_فرقه #بیدار_باش #حقوق_بشر #جاهلیت_مدرن #قدرت_نظامی #معرفی_کتاب #آفرین_مسلمان #عرفان_های_نوظهور #عرفان_های_کاذب #اخبار_شبکه_ادیان #انتشار_پیشرفت_‌ها #یک_نکته_از_این_معنی #حب_الحسین_یجمعنا #پائولو_کوئلیو #غربزدگی_درد_بی_درمان #استاد_سیدمحمدرضا_طباطبایی #کتاب_درمانی #تفکر_نوین