🔰مقامی فراتر از پیامبری، برای توجیه #رسالت باب و بهاء! ♦️#سرکردگان #بهائی برای آن‌که بتوانند ادعای پیامبری خود را با آیه‌ی خاتمیت تطبیق دهند، مقامی فراتر از نبوت و رسالت برای خود مدعی گشته‌اند؛ همچنان که در یکی از این توجیهات می‌خوانیم: «و سلسله‌ی نبوت را به وجود مبارکش ختم کرده و در سوره احزاب نازل شده قوله تعالی: «مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَٰكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ... [احزاب/40 محمّد (صلّی الله علیه و آله) پدر هیچ یک از مردان شما نبوده و نیست؛ ولی رسول خدا و ختم‌کننده و آخرین پیامبران است...» 🔻همان‌گونه که روشن است بهائیان در خصوص توجیه پیامبری پیشوای خود، گرفتار تناقضی آشکار شده‌اند. بدین صورت که آنان از یک‌سو ختم سلسله‌ی پیامبران را به وسیله‌ی حضرت محمّد (صلّی الله علیه و آله) می‌پذیرند و از سویی دیگر، مقامی را بالاتر از نبوت و رسالت نمی‌دانند؛ ♻️همچنان که جناب پیامبرخوانده‌ی بهائیت در ایقان گفته است: «اگر تلویح این آیه را ملتفت شوی، می‌فهمی که هرگز مظهری اکبر از انبیاء نبوده و حجتی هم اکبر و أعظم از آیات منزله در أرض ظاهر نشده است».[2] و یا آن‌جا که وی تصریح می‌کند بالاترین درجه‌ای که برای بشر متصور است، رتبه‌ی نبوت است: «قدری تفکر نما... منتها رتبه تکمیل هیاکل بشریه به رتبه نبوت است».[3] ✅بنابراین اگر مقامی فراتر از نبوت و رسالت برای بشر متصور نیست، پس ادعای مظهریت دیگر چه توجیه دارد؟! و به راستی مظهر نفس غیب الغیوب چه مقامی است؟! آیا این به معنای بازی با الفاظ برای فریب مردم نیست؟! 📚پی‌نوشت: [1]. عبدالحمید اشراق خاوری، قاموس توقیع منیع، ج 1، ص 114. [2]. حسینعلی نوری، ایقان، ص 159. [3]. حسینعلی نوری، بدیع، بی‌جا: بی‌نا، 1286 ق، ص 119. نقد وبررسی بهائیت ♨️ @n_bahaiat آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet

🔴رهبران بهائی: هرگونه #معاشرت با #مخالفین ممنوع است! 💥مدعی پیامبری بهائیت به پیروانش دستور می‌دهد که از هرکسی کوچک‌ترین بوی مخالفت استشمام کردند، دوری گزینند: «معاشرت با جميع احزاب را اِذن داديم مگر نفوسی که رايحه بغضاء در امرالله مولی الوری از ايشان بيابيد. از امثال آن نفوس احتراز لازم».[1] ♻️اما لازم است بدانیم که این اظهارات #سرکردگان #بهائیت در حالیست که آنان در تبلیغات خود، اولین آموزه‌ی بهائیت را این‌گونه معرفی می‌کنند: «اول چیزی که از برای انسان لازم، تحری حقیقت است. در تحری حقیقت باید انسان آن‌چه را شنیده و از تقلید آباء و اجداد و یا اقتباس افکار است فراموش کند و جمیع ادیان روی زمین، باید یکسان بداند نه به یکی تعلق و نه از دیگری تنفر داشته باشد تا تواند تمییز دهد که کدام دین به حقیقت مقرون (نزدیک است)».[2] ✳️در این صورت، چگونه آموزه‌ی تحری حقیقت (که سران بهائیت آن را به عنوان ابداع خود به جهانیان معرفی می‌کنند)، با چشم‌پوشی از جمیع سخنان مخالفین محقق می‌شود؟! آیا تحری حقیقت در منطق پیشوایان بهائی، به معنای مطالعه و قبول یک‌سویه‌ی سخنان آنان است؟! به راستی اگر رهبران بهائی، به حقانیت راه خود ایمان دارند، پس چرا از کوچک‌ترین تماس پیروانشان با مخالفین، هراس دارند و به دور آنان دیوار می‌کشند؟! مگر #عبدالبهاء نگفته که باید از جمیع تعلّقات فکری دست کشید تا بتوان به حقیقت مقرون رسید؟! 📚پی‌نوشت: [1]. گلچینی از آثار بهاءالله، آیات الهی (شیطانی)، لانگنهاین آلمان: لجنه‌ی نشر آثار امری به لسان فارسی و عربی، 148 بدیع، ج 1، ص 287. [2]. عباس افندی، خطابات، مصر: فرج‌الله زکی الکردی، 1921 م، ج 1، ص 152-151. 🔴نقد وبررسی بهائیت ♨️ @n_bahaiat 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈

💥تأسیس #مدارس #بهائی در ایران 💀#سرکردگان #فرقه‌ی #بهائیت، هم‌اکنون تلاش دارند تا اقدامات خائنانه‌ی خود را برای تأثیر مخرب بر فرهنگ ایران اسلامی و ترویج فرهنگ غربی را به خدمت خود به این کشور تعبیر کنند. این در حالیست که اساساً بهائیت، با هدف تأثیر مخرب بر فرهنگ اسلامی به وجود آمده و تمامی تلاش خود را برای زمینه‌چینی نفوذ اربابان خود متمرکز ساخته است. 🔻از این‌رو بهائیان در سال 1321 و 1329 ق، اقدام به تأسیس مدارس پسرانه و دخترانه‌ی تربیت در ایران نمودند. به دستور عبدالبهاء و رهبران بهائی، معلّمان آمریکایی همچون «میس کاپیس»، «سوزان مودی» و... برای سرپرستی این مدارس انتخاب می‌شدند.[1] این مدارس به صورت رسمی با آمریکا در ارتباط بوده و عمدتاً شاگردان خود را از میان فرزندان طبقه‌ی متمولان و مسؤلان سیاسی و نظامی وقت انتخاب می‌نمودند. 🙎🏻دانش‌آموختگان این مدارس، تمایلات غرب‌گرایانه‌ی شدیدی داشته و طبیعی بود که پس از استخدام و کسب سِمت، به ترویج افکار بهائیت و فرهنگ آمریکایی یپردازند. همچنان که در گزارش محرمانه‌ی ساواک از جلسه‌ی بهائیان در شیراز، ولی‌الله لقمانی ضمن سخنانی صراحتاً گفته است: «از آمریکا و لندن صریحاً دستور داریم در این مملکت، مد لباس و یا ساختمان‌ها و بی‌حجابی را رونق دهیم که مسلمانان نقاب از صورت خود بردارند».[2] ♻️اما با شکل‌گیری انقلاب اسلامی، فرقه‌ی بهائیت فعالیت‌های ضدفرهنگی و مخرب خود را در پس پرده پیگیری نموده که مقابله با این آسیب اجتماعی فرهنگی، هوشیاری مردم و مسئولین را می‌طلبد. 📚پی‌نوشت: [1]. عبدالله شهبازی، فصلنامه تاریخ معاصر ایران، شماره: 50، صص 69-67. [2]. روح‌الله حسینیان، سه سال ستیز مرجعیت شیعه، تهران: مرکز اسناد انقلاب اسلامی، 1390، ص 441. همراه ما باشید🌹🌹🌹 🆔 eitaa.com/n_bahaiat 🆔 Sapp.ir/n_bahaiat 🆔 www.instagram.com/n_bahaiat 🔴نقد وبررسی بهائیت ♨️ @n_bahaiat 🔴آخرین اخبار فرق، ادیان و مذاهب ♨️ @adyannet 👈