eitaa logo
مجله‌ افکار بانوان‌ حوزوی
704 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
199 ویدیو
17 فایل
*مجله #افکار_بانوان_حوزوی به دغدغه‌ی #انسان امروز می‌اندیشد. * این مجله وابسته به تولید محتوای "هیأت تحریریه بانو مجتهده امین" و "کانون فرهنگی مدادالفضلا" ست. @AFKAREHOWZAVI 🔻ارتباط با ادمین و سردبیر: نجمه‌صالحی @salehi6
مشاهده در ایتا
دانلود
. 🔖 رییس مکتب تشیع، مرد مبارزه و تشکیلات ✍آمنه عسکری منفرد مبارزه، مقاومت و ایستادگی برای رسیدن به اهداف والای الهی جزءجدانشدنی برنامه زندگی فردی و اجتماعی مبارزین الهی، در طول تاریخ بشریت از ابتدای خلقت بشر بوده است. همچنین برای تحقق اهداف والای حکومت الهی اسلام و برچیده‌شدن حرکت و سلطه‌ی طواغیت از عالم، به عنوان یک اصل مهم دعوت پیامبر و امامان شیعه به شمار می‌رود. در این زمینه، عصر امام صادق (علیه‌السلام) یکی از طوفانی‌ترین ادوار تاریخ اسلام بشمار می‌رود، چراکه اغتشاشات و انقلاب‌های پیاپیِ گروه‌های متعدد بر علیه حاکمان وقت بسیار چشمگیر بوده‌است، از جمله؛ شورش (حارث بن سرج) از آزادی‌خواهانی که در سال ۱۱۶ هجری علیه حکومت مروانیان که در خراسان قیام کرده و مردم را به کتاب خدا و سنت پیامبر فراخواند، همچنین قیام (زیدبن‌علی) که در سده ۲۱ هجری در کوفه اتفاق افتاد و با انگیزه‌ی دعوت به قرآن و سنت پیامبر و مبارزه با ستمگران و حمایت از مستضعفان و دفاع از حریم امامت بوده‌است. دراین‌میان بنی‌عباس هم با تکیه بر شعارهای علویان و حمایت مردمی که از ستم حکومت بنی‌امیه به ستوه آمده بودند حکومت را بدست گرفتند. اما در بازه‌ی زمانی کوتاهی پس‌از به قدرت رسیدن، چهره‌ی ضداسلامی و ضدمردمی خود را برملا کردند. همین امر مخالفت و شورش‌های مردمی چون شورش مردم مصر و قیام نفس زکیه در مدینه را به‌دنبال داشت. در این مقطع زمانی امام صادق (علیه السلام) که از اوضاع آشفته‌ی خلافت اموی برای شروع نهضت فرهنگی خود استفاده کرده بودند، برای حسن انجام رسالت خود، با استفاده از پوشش تقیه و کناره‌گیری از مناقشات سیاسی در راستای امامت خویش، به دعوت از مسلمین و پاسداری از آرمان‌های اسلام پرداختند. دراین‌راستا مبارزات امام صادق دو بُعد داشت؛ یکی نفی امامت حکمرانان معاصر با شیوه‌های گوناگون، از جمله معرفی موضع باطل و ضد اسلامی خلفا و کارگزارانشان که باعث شد پیروان امام از مساعدت خلفا دست برداشته و مشروعیت دستگاه خلافت را نفی کنند. دوم این‌که امام صادق (علیه السلام) که خود را جانشین پیامبر و پیشوای امت اسلام معرفی کرده بودند، متناسب با شرایط سیاسی جامعه و موقعیت و نیاز مخاطبان، گاه در حضور طاغوت‌های زمان و گاه در برابر توده‌های مردم به شیوه‌های متعدد به روشنگری می‌پرداختند. لذا در عصر امام ششم شیعیان که یکی از دوران‌های طلایی در تاریخ تشیع می‌باشد، باوجود فشار گسترده‌ی سیاسی حکام اموی و عباسی تشیع گسترش چشمگیری پیدا کرد. چنان‌که حضرت توانستند فقه و کلام شیعه را توسعه داده و با تربیت شاگردانی متبحر چون هشام بن حکم و هشام بن سالم، اصول و مبانی علوم حدیث، تفسیر و علم کلام را روشن کنند، تا جایی که مذهب شیعه بنام «مذهب جعفری» شهرت یافت. «امام به حق ناطق، جعفر بن محمّد الصّادق (علیه السلام)...؛ در دوران زندگی، بیش از دیگر امامان فرصت پیدا ‌کردند که معارف اهل بیت را ـ یعنی معارف اسلام ناب را ـ به دلهای مشتاق و تشنه‌لبان برسانند. اشتباه است اگر کسی ‌خیال کند همه‌ی آن هزاران نفری که از امام صادق درس آموختند، شیعیان و معتقدان به امامت آن بزرگوار بودند؛ نه، ‌بسیاری بودند که به امامت امام صادق ـ آنچنانی که شیعه معتقد است ـ معتقد نبودند؛ اما از دانش امام صادق و از معارف ‌اسلامی که در اختیار آن بزرگوار بود استفاده می‌کردند. در روایات ما بسیار است روایاتی که راویان آنها از اهل سنتند ـ از ‌غیر شیعه هستند ـ اما از حضرت ابی عبدالله الصّادق نقل می‌کنند و روایت می‌کنند.» (بیانات رهبر انقلاب، ‌۱۳۸۷/۰۱/۰۱) نکته حائز اهمیت این است که به فرموده‌ی رهبر انقلاب، زمانه در دوران امام صادق (علیه‌السلام) یک فرصت در اختیار گذاشت و این بزرگوار توانستند کاری کنند که پایه‌های معرفت اسلامی صحیح در جامعه، آن‌چنان مستحکم بشود که تحریف‌ها دیگر نتواند این پایه‌ها را از بین ببرند.» (بیانات رهبر انقلاب ، ۷آذر ۸۴).زیرا ایشان مرد مبارزه‌ی دائمی، پیگیر و دامنه‌دار بودند. مبارزه‌ی دائمی برای به وجود آوردن حکومت اسلامی و علوی. این در حالی است که بُعد حرکت سوم امام صادق (علیه السلام) بعد حرکت تشکیلاتی ایشان بود. تشکیلات عظیمی از مؤمنانِ طرف‌دار جریان حکومت علوی در سراسر عالم اسلام که از اقصای خراسان و ماوراءالنهر تا شمال آفریقا ادامه داشت به‌طوری‌که پیام امام را در سراسر افق عالم اسلام به گوش مردم می‌رساندند. همچنین به‌خاطر حضور وکلا و نمایندگان ایشان در تمام نقاط وجوهات و بودجه برای ادامه مبارزات سیاسی عظیم اسلامی فراهم می‌آمد. 🔗ادامه متن در صفحه نویسنده @AFKAREHOWZAVI
. «رد خون» ✍طیبه فرید خلیفه نصفه شب ابوایوب را صدا کرده بود،توی تاریکی تالار دارالخلافه لم داده بود روی صندلی و نامه فرماندار مدینه را برای بار هزارم زیر نور ضعیف شمع خوانده بود!هنوز باورش نمی شد! اضطراب‌هایش تمام شده بود، رقیب قدرتمند را از میدان بیرون کرده بود.تا چشم های خیسش به ابو ایوب افتاد، نامه را انداخت طرفش و گفت:انا لله و انا الیه راجعون، جعفر ابن محمد از دنیا رفت!کو تا مادر دهر چون او بزاید! ابوایوب متحیر نامه را برداشت، یادش افتاد به چند باری که منصور جعفر ابن محمد را به دارالخلافه کشانده بود تا همانجا داستان را تمام کند! اما هر بار نشده بود!یادش به تنهایی جعفر ابن محمد افتاد که بین شیعیانش به اندازه انگشتان یک دست هم محب صادق نداشت و خلیفه روی تنهایی او حساب کرده بود! ابو ایوب خطوط نامه را نگاه کرد. رد عسل خونی روی مُهر نامه فرماندار مدینه بود،روی آستین منصور دوانیقی، روی شعله شمع، روی دیوارهای دارالخلافه، روی پرده ها! روی صورت آن ها که برای رفتن در تنور خانه جعفر ابن محمد تردید کرده بودند! @AFKAREHOWZAVI
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. چون کوه ایستاده‌ایم ✍زهرا گندمکار دیل با ارسال دلنوشته به جمع نویسندگان افکار بانوان حوزوی پیوست دشمن کور خوانده دهه هشتادی ها و دهه نودی ها را کامل ندیده این انقلاب، یاورانی دارد محکم رهبرِ عزیز ، سربازانی دارد عاشق چون کوه ایستاده ایم تا پرچم را به دست مهدی فاطمه برسانیم ان شاءالله به همین زودی به قول شهید بهشتی(ره) : آمریکا از ما عصبانی باش و از این عصبانیت بمیر ! @AFKAREHOWZAVI
. فرهادِ لیلی ✍فاطمه میری دلم برای فرهاد می‌سوزد، مجنون اوضاع خوبی داشت، معشوقی داشت که اگر برایش مجنون شده‌بود او هم لیلی مانده‌بود. لیلی هم مجنون بود، مجنون هم لیلی بود. اما فرهاد! فرهاد مجنون بود ولی لیلی او شیرین بود، در واقع شیرین لیلی نبود؛ شیرین شهرآشوب بود. اما وقتی در کسوت مجنون نشینی، فرهاد هم باشی نمی‌توانی مجنون نباشی. ساده کنم: اصلا کار نداری که لیلی می‌فهمند یا نه. فرهاد یک ورژن خارق‌العاده بود، او عشق بماهو عشق را خواسته بود. آن‌وقت حتی اگر داستان دلدادگی‌اش تاریخ درست و درمانی نداشته باشد، سنگ‌های بیستون می‌آید و دلدادگی‌اش را جار می‌زند، در گوش تاریخ، در چشم مردم زندگی زده، فرهاد می‌کَند سنگ را برای شیرین اما عشق را درو می‌کند برای کسانی که لاف عشق می‌زنند و حتی طعمی از تعلق نچشیده‌اند. چقدر شاعر قشنگ گفته: بیستون را عشق کند و شهرتش فرهاد برد. حالا در این زمانه متمدن به ظاهر آرام ولی در آشوب و بی‌قراری، کدام هستی؟ مجنون، فرهاد، شیرین، لیلی کدام؟ نکند خسرو هستی و ...؟ راستش خودم فرهاد را بیشتر می‌پسندم ولی دوست دارم شیرینم، لیلی باشد. او هم مرا بخواهد، پیچیده نیست، دلم حال فرهاد دارد ولی شیرین نمی‌خواهد. چه تناقضی! فرهاد که شرط نمی‌گذارد، نهایت بشوم مجنون، شاید هم لیلی اما فرهاد نه! شرط فرهاد شدن بی شرط شدن است. @AFKAREHOWZAVI
. 🍃خسی که به سیل افتاده ✍دکتر مریم رنجبر همیشه گفته شده است که انسان باید به سوی خدا حرکت کند و سیر الی الله داشته باشد و از سوی دیگر انسان باید تقوی داشته باشد و یا در کلام بزرگان آمده است که اگر بدانید حساب و کتاب خدا چقدر دقیق است با احتیاط قدم برمی دارید و یا اساساً زیاد کاری انجام نمی دهید و در کارها بسیار سنجیده عمل می کنید شاید دلیل این باشد که انسان آمیزه ی از تمام مراتب عالم جسمانی است و عالم جسمانی تماماً در حال حرکت جوهری است و انسان هم در حال حرکت می باشد و این حرکت عالم بر مدار حق است و انسان هم در انجام اعمال مباحی مانند: خوردن و خوابیدن و ازدواج با حیوان فرقی ندارد و در طول شبانه روز بیشتر وقتش صرف این امور می شود و ساعاتی از زندگی روز مره هم صرف بدست آوردن و کسب روزی و علم آموزی و عبادت می شود و بقیه ساعات رو توصیه به تقوی شده است و تاکید کرده اند که انسان بیکار نباشد و کاری و سرگرمی حلالی برای خودش فراهم کند تا از مسیر حق و جریان حرکت جوهری که در عالم جاریست و حق هست منحرف نشود و نایستد‌ به قول علامه (ره) که فرمودند: من خسی بی سر و پایم که به سیل افتادم او که می رفت مرا هم به دل دریا برد. بنابراین انسان نباید زیاد بگردد دنبال دستورالعمل های عجیب و غریب همین که در این دنیا به درستی و راستی زندگی کند. در حال حرکت در مدار حق است. صحبت در شتاب حرکت هست برخی به وسیله قوی کردن موتور روح خود ره صد ساله را یک شبه می روند و دلیلش اصلاح نیت انسان از شیطانی به رحمانی و پرداختند به اذکار و نوافل است که سرعت سیر انسان را زیاد می کند و تاثیر عجیبی در تصمیم گیری های انسان دارد که انسان با هر تصمیمی ممکن است ره میانبری را برای رسیدن به مقصد پیدا کند. @AFKAREHOWZAVI
. ❇️پنجشنبه ها روز خاصی است ✍آلاله پنجشنبه‌ها روز خاصی است روزی یک دیدار یا به یاد آوردن سفری خیلی دور به بلندای ابدیت که دیگر بازگشتی در آن نیست. یا دیداری جدید و تجدید خاطراتی از آنانی که بودند و اکنون نیستند. آری؛ روزهای پنجشنبه حس و حال انسان را به سمت قبور اموات و شهدا می برد؛ به اینکه مدتی دیگر ما نیز دیر یا زود رهسپار آن دیار یا مکان خواهیم شد و چشمانمان را بر روی این جهان که حال خوب یا بد زیبا و هر چه چیز دیگر فرو خواهیم بست، اما این بستن چشمان این دنیا یی شروع باز کردن چشمان در مکانی دیگر است مکانی که پهناورتر از مکان کنونی است، مکانی است که چشمانمان چیزهایی را خواهد دید که هیچ گاه ندیده بود و چشمان قلبم نابینا و بسته بود که آن‌ها را بییند. کاش ! قبل از ورود به آن مکان و دیدن چشمان‌مان در آن جا اکنون کمی چشم جان‌مان بینا شود. شادی روح اموات و شهدا فاتحه مع الصوات @AFKAREHOWZAVI
. شکر ✍زهرا نجاتی الحمدلله دخترکان ما در حال بهبودند و بوی بهبود ز اوضاع خانه می آید. و من علی‌رغم اینکه خانه کمی ریخت و پاش شده و سر وصدای بچه ها بالا گرفته و از قضا صدایشان به دعواهم بلند شده اما خوشحالم چون اعتقاد دارم زندگی ما ادم بزرگ‌ها هرقدرهم پر باشد از رسیدن به آرزوهای رنگ و وارنگ، از پول‌های آبی و سبز و تراول، باز هم از جایی به بعد خاکستری می‌شود. سرد و بی روح. این بچه‌ها هستند که به زندگی ما آدم‌بزرگها، رنگ و لعاب می‌دهند. منتها خواسته و ناخواسته این‌قدر درگیر زندگی و ارزوهای بلند و درآمد و اقتصاد و ازدواج رویایی و.. شده‌ایم که غالبا یادمان می‌رود این بچه‌ها چقدر نقش به سزایی در رنگ و روی زندگیمان دارند. به سن پیری و مادربزرگی که می‌رسیم، بخش اعظم دغدغه‌های سن خودمان که تمام می‌شود، تازه می‌فهمیم ای دل غافل! خودمان را به اسم زندگی از لذت‌های زندگی محروم کرده‌ایم. عطای پیچیدن صدای نفس‌ها و جیغ و فریاد بچه‌های سالم‌مان را به لقای درآمد بیشتر بخشیده‌ایم. قید آغوش کودکانمان را زده‌ایم، چون دنبال کسی می‌گشته‌ایم که سوار بر اسب سفید آرزوهایمان باشد. برای اینکه خانه‌ای با متراژ بزرگتر داشته باشیم، دل‌هایمان را کوچک کرده‌ایم با دلخوشی قربان صدقه بچه‌های مردم رفتن و اعتراف به اینکه: بچه مردم خوب است، چون زحمت ندارد! دل خوش کرده‌ایم به اینکه بازی پو داریم یا مذهبی‌ترهای‌مان با پرنده بازی می‌کنند و مهر می‌ورزند وغیرمذهبی‌ترهایمان با گریه و خدا نکند که سگ! امشب بچه‌ها سر و صدا می‌کنند و دخترم بعد سه روز از بستر بیماری که تازه خطرناک هم نبوده، برخاسته و من که این شبها او را باقصه‌ی مادر و دختری که در بیمارستان راه رفته و دخترکان بیمارتر را دیده‌اند، خوابانده‌ام، خدا راشکر می‌کنم که دوباره دخترم برخاسته، خانه را به هم ریخته، سر وصدایش درخانه پیچیده و با خواهرانش دعوا کرده. و آرزو می‌کنم همه خیلی پیش از انکه دیر شود، قدر سلامتی خودشان، فرزندشان و قدرت فرزنداوریشان را بدانند. @AFKAREHOWZAVI
. ▫️سرور دخترهاست، معصومه ✍🏻 زهرا کبیری‌پور معصومه همان خورشیدی است که روزگاری در مدینه، طلوع کرد. معصومه تفسیر تبعیت از ولایتی است که از پشتِ در خانه‌ی مادر شروع شد. معصومه همان معصومیتی است که در جان تمام معصومان نفوذ کرد. معصومه امتداد قدم‌های عاشوراییِ زینب است. معصومه آهنگ فداها ابوهایِ تمامِ دخترانِ بابایی است. معصومه انعکاس نگاه زلال برادر است در غربتِ نگاه‌ها. معصومه رودخانه‌ای موّاج است در کویر شهری دور از مدینه. معصومه بی‌تابیِ تمام خواهران است برای برادران در غربت مانده. معصومه سرآغاز فصل شیدایی و دلدادگی‌ست. معصومه امتداد مسیر مقدس مدینه است تا مشهد. معصومه نگین درخشان کویر قم است. و چه خوش درخشید در شهر کویریِ ما 🔅بانوجان تولدت بر ما و بر تمام دختران بابایی دنیا مبارک باد🔅 (س) @AFKAREHOWZAVI
. ✔️کار سخت ✍فاطمه دماوندی امروز اول صبحی چشمم افتاد به مطلبی با این تیتر:؛؛ و بعد از چند خط حرف و سخن گفته بود:«چرا بانوی موفق را تعریف کردید:«زن پزشک خانه‌دار کارآفرین متخصص فعال اجتماعی..» و در ادامه نوشته بود که این نوع تعریف باعث سرخوردگی مادران دیگر می‌شود! و جملات دیگری که جای تأمل داشت! به نظر من شاید برخی از جملات درست بود، اما نباید حکم قطعی را صادر کنیم؛ چرا که خانم‌های زیادی هستند که هم در بحث فرزند آوری و تربیت فرزند موفقند و هم چند کارِ دیگر را هم با موفقیت انجام می‌دهند. چه بسا مادر امروزی حداقل کاری که می‌تواند انجام دهد این است که باید سطح سوادش را افزایش دهد. سواد درسی، سواد رسانه و..، چون فرزند امروز دارد برای آینده تربیت می‌شود، نه برای امروز و این زمان! مادری که سطح سوادش بالا می‌رود این را خوب می‌داند که رسیدگی به فرزندان و خانواده اولویتش است و بعد امورات دیگر!.. کار، کار سختی است، اما برای هر مادری یادگیری‌اش اگر نگویم واجب است، حداقل لازم است. به قول شهید بهشتی که گفته بودند:« بهشت را به بها می‌دهند نه به بهانه.» به نظر من، تشویق این چنین مادرانی نه تنها باعث سرخوردگی مادران دیگر نمی‌شود، بلکه خود همین باعث می‌شود تا جرقه‌ای ایجاد شود برای دیگر بانوان که اگر او توانسته پس من هم می‌توانم. @AFKAREHOWZAVI
. ✔️هدف والانجمه صالحی در عصر غیبت، غفلت و انحراف‌های زمانه فراگیر است و برای مصونیت از آن، تلاش در زمینه تکامل معنوی و اخلاقی برای زمینه سازی ظهور، لازم! بهترین راهکار پیشنهادی علما، برای سوق دادن منتظران به سمت کمالات اخلاقی، تعمیق و بارورسازی باورها است که زمینه‌ساز سیر انسان منتظر به سمت فضایل معنوی می‌شود. باورهایی نظیر معرفت به وجود امام زمان، ضرورت و اهمیت شناخت ایشان، اعتقاد به ظهور آن حضرت، توجه به علم فراگیر امام و محبت و ارادت به ایشان و عمل به واجبات و ضروریات دین. منتظران واقعی، چون هدف والایی دارند تلاش می‌کنند در چشم انداز آینده و نگاه به افق‌های دور، موجب تغییر سرنوشت جهان شوند؛ آنان مسیر بندگی کردن و بهتر شدن را در تنگ‌راه‌های زندگی می‌پیمایند و امید به آینده‌ای روشن، چراغ راه پر ابهام‌شان است. آنان این‌گونه منتظر ظهور هستند و این نوع انتظار، افضل اعمال می‌شود! امام جواد علیه‌السلام می‌فرماید:«برترین عمل شیعیان ما انتظار فرج است. هر کس این امر را بداند و آن را بشناسد، با همین انتظار در کارش گشایش و فرج مى‌شود»* ♡ای پرده‌دار عالم در پرده چند پنهان بازآ و روشنی‌بخش دل‌های باصفا را♡ *بحارالانوار، ج ۵۲، ص ۱۱۰ @AFKAREHOWZAVI
. 🌸چند کلام خودمونی ✍ایران‌پور بگذار یک چیز در گوشی بهت بگم می‌دونی چیه؟خدا یک وقتی هوادار تو بود که اصلاً هواداری مُد نبود؛ یک زمانی به تو ارزش و قدر و قیمت داد که اصلاً نبودی! من و تو یادمون نمیاد روزگاری وقتی خدا به یک زن، دختر می‌داد قبل از اینکه بخواد چشمای باز بچش رو ببینه دخترش زیر خروارها خاک بود؛ اما تو همون زمان و همون فکرای غلط پیامبر مهربان ما گفت که دختر رحمت و برکت خونه است. همون روزها بود که خدا باغچه زندگی آخرین پیغمبرش رو با یک کوثر و یاس عطر آگین کرد که هنوزم که هنوزه تمام دنیا از رایحه‌اش سرمستِ... دنیا با تمام سرعتش هر چقدر هم بدود و تلاش کند با همه حرفهای الکی رنگیش حتی نمی‌تونه به گرد پای حرفای پیامبر ما برسه که فرمود: خانه‌اى نیست که در آن دختران باشند مگر اینکه هر روز بر آن خانه دوازده برکت و رحمت از آسمان نازل می شود و زیارت فرشتگان از این خانه قطع نمی‌گردد و فرشته‌ها براى پدرشان هر روز و شب عبادت یکسال را می‌نویسند. تو جلوه جمال و زیبایی خدایی قدر خودت بدون تو تا ابد آیینه تمام نمای معصومیتی ... ♡روزت مبارک دردانه آفرینش♡ @AFKAREHOWZAVI
. ✔️مجاهدت خاموش ✍زینب نجیب از روزی که فرمانده کل قوا، آیت‌الله خامنه‌ای(مدظله‌العالی )، نیروی دریایی را یک نیروی راهبردی نامیدند بیست و اندی سال می‌گذرد. ایشان آن روز تأکيد کردند باید نیروی دریایی را به چشم یک نیروی راهبردی نگریست و بستر پیشرفت نیرو و جغرافیای در اختیارش را فراهم کرد. در راستای فرمان مقام معظم رهبری و با توجه به لزوم تحول در نیروی دریایی، اهداف و طرح‌هایی برای تقویت این امر تدارک دیده و گام‌هایی برای آن در نظر گرفته شد از جمله: بهینه‌سازی و نوسازی تجهیزات و ساخت آن‌ها، برنامه‌ریزی و اجرای رزمایش‌های مختلف در سطوح گوناگون، حضور مقتدرانه در آب‌هاي آزاد بین‌المللی و تأمين امنیت خطوط مواصلاتی کشور. اطلاعات و اخبار و تحلیل و تشریح این گام‌های استوار در طول سال‌های متوالی آنچنان گسترده و عظیم است که اگر بنابر بیان آن داشته باشیم باید برای هر کدام از اقدامات کتب قطوری در نظرگرفت که با این وصف در این مجمل نمی‌گنجد ضمن اینکه به طور قطع در کنار تمام فعالیت‌های سخت‌افزاری این نیروی راهبردی نمی‌توان از بیان خط‌به‌خط ایثار، فداکاری، گذشت، ایستادگی و معنویات پرسنل این نیروی بزرگ نظامی و خانواده‌های بزرگوارشان غافل شد. بنابراین با توجه به بازگشت مقتدرانه ناوگروه ۸۶ که متشکل از ناوشکن تمام‌ایرانی دنا و ناوبندر مکران است به تبیین یکی از آن گام‌های اساسی در نقشه‌ی راهبردي نیروی دریایی ارتش می‌پردازیم. اینکه ناوگروه با حرکت از مبدأ بندرعباس به مدت ۸ ماه، ۶۵ هزار کیلومتر مسیر را به منظور دور ۳۶۰ درجه دور کره‌ زمین طی کرده و از منازل گوناگون عبور کرده و در میانه‌ی راه به طور کاملاً خودکفا سختی‌ها را یکی پس از دیگری پشت سر گذاشته و با موفقیت پیام خود را به دنیا صادر کرده و در پایان به آغوش جمهوری اسلامی ایران رسیده است بر هیچ کس پوشیده نیست. افتخار و غرور، احساسی است که هر کدام از ایرانیان از هر جناح و سلیقه و قوم و قبیله‌ای، امروز تجربه می‌کنند و به داشتن چنین ثروتی در کشور مباهات می‌ورزند. اما آنچه نگارنده در پی آن است بیان نتایجی است که در این سفر ۲۴۰ روزه، توسط این "مجاهدان خاموش" کسب شده است. بی‌شک مهم‌ترین نتیجه‌ی این حرکت شجاعانه و عالمانه، تحقق شعار "ما می‌توانیم" است. اینکه مطالعات درباره چگونگی مسیر و شرایط اقیانوس با استفاده از منابع موجود خودمان بوده است و برای بسیاری از بررسی‌های دیگر تنها از کاپیتان‌های ایرانی مشورت گرفته شده و با این حال دنا و مکران وارد اقیانوس آرام، هند و اطلس شدند، گوشه‌ای از توانایی‌ها است. 🔗متن کامل در صفحه نویسنده @AFKAREHOWZAVI
. 💕محبوبه های خدا ✍کبرا خالقی ۱] بعضی اوقات برای بهتر دیدن وقایع، خوب است که هر از گاهی در تاریخ سفری کوتاه و سریع داشته باشیم. چشمانم را می‌بندم و در پیچ و خم تاریخ خود را پیدا می‌کنم و با خودآگاهی فطری و نگاه به تاریخ، به تماشا می‌نشینم تا راز آفرینش زن را بیابم. حال بر پله‌های ایوانی ایستاده‌ام و در حال مشاهده هستم. خدای من چه زیبا، ایستاده‌ام در محضر ابراهیم و به ساره و هاجر نگاه می کنم، که برای برقراری توحید به پیامبر و امامشان از چه کمک‌هایی که دریغ نمی‌کنند. امتحان ساره با عقیم بودن و هاجر در بیابان بی‌آب و علف با نوزادی تشنه لب. چشمانم را دوباره می‌بندم حال به پیشگاه آسیه این زن مهربان اما قوی‌القلب رسیده‌ام؛ پروردگارا! او در چه مقام و منزلت دنیایی است که رو به خدا کرده است تا با پرورش و تربیت موسی یاریگر او در مواجهه با فرعون باشد. نزدیکتر شدم؛ نگاهم روانه به سوی مریم شد؛ می‌بینم که برای خدا و آیین عیسی مسیح چه تهمت‌هایی را به جان می‌خرد. وقت تنگ است و مسیر جذاب و دیدنی، سریعتر هم قدم تاریخ می‌شوم. ۲] چه جذْبه‌ای دارد اینجا! چه شأن و مقامی دارد خدیجه در میان قریش. چه مال و منالی، چه تجارتی؛ همه‌ی مردم از زن و مرد برگرداگرد او حلقه زده‌اند تا از این جاه و جلال برخوردار شوند؛ و خدیجه چه سخاوتمندانه همه را از خوان نعمت الهی بهره‌مند می‌سازد. ناگهان کلامی الهی قلب خدیجه را دگرگون می‌سازد؛ خدیجه واله‌ و شیدای این نفحه‌ی الهی می‌شود. او در عین مجاهدت و تبیین اسلام، همه‌ی عزت و آبرو و اموال خود را در راه خدا تقدیم محمد می‌کند و خداوند که جبران کننده است به او به بهترین موجود هستی را بشارت می‌دهد. قریش که از این همه عبودیت و بندگی خدیجه و روشنگری دین محمد، از او به خشم درآمده بودند او را تنها می‌گذارند. زنان قریش نیز در هنگام تولد درددانه‌ی هستی، (فاطمه‌ی زهرا) از کمک به او خودداری می‌کنند. خداوند، علاوه بر چهار زن بهشتی؛ ساره، آسیه، مریم و کلثوم خواهر موسی، شماری از حوریان بهشتی را نیز می‌فرستد تا او را در این مرحله‌ی سخت اما شیرین یاری دهند. و چه زیباست این بنده نوازی آفریدگار. آری تنها خداوند است که تو را کفایت می‌کند. ۳] اینجا کجاست؟ چه آوردگاهی است؛ از این زیباتر در عالم پیدا نمی‌کنم؛ به فاطمه زهرا رسیده‌ام، این مخدره، این جان جهان، این لیله‌ی قدر، چه زیبا، برای برقراری دین خدا با پیامبرش، خستگی ناپذیر با جسم و جانِ پاک و مطهرش همراه ولی می‌شود وچه هنگامی که با همسرش برای وصیت رسول خدا به در خانه‌های انصار و مهاجر رفته تا آنان را به عهد خود در غدیر یادآور شود و با غصب‌کنندگان جایگاه ولایت با شجاعت سخن گفته و بر علیه‌ آنان اقامه دعوا می‌کند و چه آن هنگامی که فرزندانش را برای حفظ دین خدا تربیت می‌کند؛ آفریدگار هستی چه زیبا محبوبه‌ی خود را در میان زنان عالمین به رُخ هستی می‌کشاند؛ بله فاطمه زهرا که در راه ولایت، مسئولیتش را ایفا و خود را در راه ولی الهی جانفدا کرد؛ الگویی شد برای همه‌ی زنان عالم تا به قیامت. @AFKAREHOWZAVI
. 💕محبوبه های خدا ✍کبرا خالقی ۴] از پیچ وخم‌های زشت و زیبای تاریخ می‌گذرم؛ قدری تأمل می‌کنم؛ این زمان که اکنون به دروازه آن رسیده‌ام چقدر هول‌انگیز است؛ آسمان رنگ خون گرفته، ملائک در تب و تاب و شیون. حق و باطل در شدیدترین درگیری هستند، با دلهره‌ی عجیبی نظاره‌گر زینب کبری شده‌ام همو که به یاری ولی زمان خود، برادرش شتافت. او که لحظات گرانبار و مصیبت عظمای عاشورا را به تماشا نشسته است و می‌گوید؛ جز زیبایی ندیده است و اسارت را به جان می‌خرد تا کلمه‌ی توحید این پیام حسین را، با صدای بلند در تمام دوران ها به گوش همه جهانیان برساند و چه زنانی که همراه زینب و شکوهمندانه صبوری کرده و مردانشان را در راه ولایت به آغوش شهادت فرستادند. ۵].صبر کنید هنوز هم ندای الله اکبر به گوش جهانیان می‌رسد؛ چه زیبا، به خواهر و برادر دیگری رسید‌ه‌ام او نیز الگویی شد که پدرش در وصفش ابوها فداها گفت و برادر، معصومه‌اش ‌خواند؛ چرا که او در زمانه‌ای که شبهه افکنی مامون، خواص جامع را با ولایتعهدی اجباری فریفته و زمین‌گیر کرده بود، شجاعانه برخاست. همراه محارم خود در پی ولی خدا از مدینه مهاجرت کرد و به سوی طوس روانه شد تا آن شبهه‌ی کمرشکن برای خواص با این حرکت نقش بر آب شده و جواب داده شود؛ که اگر دستگاه عباسی به برادر ولایت عهدی داده؛ چرا با خواهر و همراهان او وارد جنگ شده است؟ چرا دستور دستگیری سراسری همه‌ی خاندان علی‌ابن موسی‌الرضا صادر شده است؟ همین جاست که پرده از روی نقشه‌ی پر نیرنگ دستگاه ابلیس برداشته می‌شود و دوباره خط جاری خون اهل بیت، درخت بصیرت مردم را آبیاری می‌کند و قد خمیده دیوار پندار ایشان را صاف می‌کند؛ حال می‌بینم؛ معصومه‌ی مطهر با تنی رنج‌دیده از ستم عباسی به سمت قم راهی شده است و رحل اقامت چند روزه می‌افکند تا در همان سرا جاودانه بماند و قم محل قیام و شهادت شود. ۶] به قدم‌هایم شتاب بیشتری می‌دهم، از گذشته به حال سفر می‌کنم. دریچه‌ی دنیای پُر آشوب کنونی تاریخ به روشنی پیش رویم گشوده می‌شود. امام خمینی قیام کرده است و زنان ما به نوبه‌ی خود با الگوگیری از زنان موحد دستگاه الهی در طول تاریخ به یاری روح خدا شتافته‌اند و هم چنان بر ادامه‌ی مسیر، مردان را تشجیع می‌کنند و قوت قلب می‌دهند؛ و در این مسیر دختران و پسرانی تربیت می‌کنند تا در تمدن نوین اسلامی راه‌های ظهور را هموار کنند؛ جان‌نثارانی شوند تا ولی جامعه، حیات طیبه را بر روی زمین محقق کند. و چقدر این زنان در پیشگاه الهی مأجور و عزیزند. آنها محبوبه‌های خدایند چرا که در نقشه‌ی هدایت آفریننده عالمین به درستی ایستاده و با استقامت آن را اجرا می‌کنند. آری؛ راز عزت و شرف زن اینست؛ زنان در پیشگاه خداوند، اسلام و همه‌ی ادیان توحیدی همانند مردان، برای رساندن بشریت به سعادت و کمال، جایگاه بسیار والایی دارند. این زنان مجاهد برای رسیدن به مقصد، همواره سر تعظیم و عبودیت بر آستان خداوند متعال فرود می‌آورند و نسل‌ها را پی در پی بر ظهور حجت حق پرورش می‌دهند. تا باد چنین بادا. درود و رحمت خدا بر تمام شهیده‌های راه عصمت و ولایت و معصومه‌های دوران. @AFKAREHOWZAVI
💠 صفحه اعضای کانون نویسندگان حوزوی در ✍️تحریریه‌ی برادران "تحریریه مدادالفضلاء" ۱. صفحه رسمی کانون نویسندگان حوزوی در ویراستی https://virasty.com/r/Ar4 ۲.حسن مددخانی https://virasty.com/Nabze ۳.مجتبی میرزایی https://virasty.com/Mirzaey ۴. سیدمحمدحسین دعائی https://virasty.com/Smh_Doaei ۵. علی اسفندیار https://virasty.com/A_Esfandiar ۶. امیر خندان https://virasty.com/amirkhandan110 ۷. بابک شکورزاده https://virasty.com/b_sh_1360 8.سید عبدالله هاشمی https://virasty.com/Sahsh 10. سعید کرمی https://virasty.com/saeed814 11. علی‌رضا مکتبدار https://virasty.com/Deebaj 12. سید هادی چاوشی https://virasty.com/Chavosh 13. محسن عبدالله زاده https://virasty.com/abzade60 14. محمد مهدی زارع https://virasty.com/Mmahdizare 15. اسماعیل دشمیر https://virasty.com/Deshmir 16. عمار جوکار https://virasty.com/ammar_jokar 17. محمد ادریسی https://virasty.com/Mohammadedrise ۱۸. هادی حمیدی https://virasty.com/HHamidi20 ۱۹. محمدجواد محمودی https://virasty.com/negashteh ۲۰. مهدیار اسفندیار https://virasty.com/Yar1384 ۲۱. محمدرضا سلیمانی https://virasty.com/tahlilgaresiasi ۲۲. علیرضا محمدلو https://virasty.com/alireza31314 23. سیدمیلادحسینی https://virasty.com/sangareandishe ۲۴. محمد مختاری https://virasty.com/Mokhtary ✍️تحریریه‌ی خواهران "بانو مجتهده امین" 1️⃣ فاطمه شکیب رخ https://virasty.com/Shakiba_ir 2️⃣ زهرا سعادت https://virasty.com/Khorshid_08 3️⃣فاطمه میری ‌طایفه‌فرد https://virasty.com/F_miri521 4️⃣سمیه رستمی https://virasty.com/Shamisehe 5️⃣طیبه فرید https://virasty.com/tayebefarid 6️⃣نجمه صالحی https://virasty.com/najmehsalehi 7️⃣زهرا کبیری‌پور https://virasty.com/z_kabiripour پ.ن: صفحه ویراستی خودتان را می‌توانید به این نشانی ارسال کنید @rahil1357 🌐 @HOWZAVIAN
. 📌معصومه دوران ✍آمنه عسکری منفرد اینکه هم‌نام مادرت فاطمه زهرا(س) هستی، حتما حکمتی دارد؛ اینکه همچون «أم أبیها»، آرامِ جان پدر گشتی، حتما حکمتی دارد... اینکه چون او «شفیعهٔ روز جزا» هستی و زیارت مزار شریفت برای عاشقان ولایت مایهٔ سکینهٔ قلبی است، حتما حکمتی دارد... اینکه چون عمه سادات برای تبیینِ جایگاه ولایت، راهی سفر شدی حتما حکمتی دارد... _«دختر جوان تربیت شدهٔ دامان اهل‌بیت با پاشیدنِ بذرِ معرفت و ولایت، در طول مسیر و بعد از رسیدن به قم موجب شد، که این شهر به عنوان پایگاه اصلی معارف اهل بیت (علیه السلام) بدرخشد.» (بیانات رهبر انقلاب ۲۹ مهر ۸۷).– پس حتما اینکه اینجا در شهر قم؛ «قلبِ دوم ایران» به برکت وجودت، بهشتی به عظمت مدینه برای عاشقان ولایت برپا شده، حتما حکمتی دارد... حکمتش هرچه هست؛ حُسنش این است که دخترانِ معصوم، نجیب، عفیف و ولایتمدار ایران زمین را مصمم‌کرده، الگویی چون شما برای خود برگزینند، تا در هنگامهٔ فتنه‌های آخرالزمانی «معصومهٔ زمانِ‌خویش» باشند. ♡یا فاطِمة إشفَعی لی فِی الجَنَة @AFKAREHOWZAVI
سوغاتی ✍طیبه روستا - مامان! بابا برام چی می خره از اونجا ؟ مادر کش مو را پایین گیس کوچک دختر چرخاند و گفت: نمی دونم مامان، شاید ماشین یا توپ. خودت چی دوست داری؟ پسر انگشتش را کنار لب پایینی اش گذاشت و جواب داد: هومممممم، وایسا برم تو کمد نگاه کنم. بعد انگشت شست و اشاره اش را به هم چسباند، ادای استارت ماشین درآورد و به سمت اتاق دوید. دختر به طرف مادر چرخید: مامان! بابایی کی میاد ؟ دلم براش تنگ شده. آیفون دوبار زنگ خورد. مادر دکمه را فشار داد و بچه ها به طرف در دویدند. مرد چمدانش را که باز کرد، بسته ای به طرف همسرش گرفت. بعد رو به بچه ها گفت: چشماتونو ببندین، دستاتونو بیارین جلو ... اول سوغاتی دخترم . دختر با چشم های بسته از ته دل خندید. @AFKAREHOWZAVI
تصویر الفبای دلبری!! ✍️زهرا سعادت دخترها نمیدانم مسافر کدام سیاره بوده اند؟! خوب است که هستند... که معنای جهان،در خنده های نمکین آنهاست... که طراوت لبخند در هجوم گریه هایی است که آرامشند... که کلامشان تبلور هفت آسمان،حریر است.... که جنسشان سادگی محض است... که بلدندپنجره نگاهشان را روبه عاشقانه ها بازکنند.... خوب است که هستند و دنیای سخت پدرها به ایستگاه آرامشِ بودن ، حوالیِ آغوششان، نیازمند است! اگر نبودند،چه کسی میخواست آغاز و پایان مادری را ترسیم کند؟! چه کسی میخواست این همه حس خواستنی بودن را با الفبای دلبری به تصویر بکشد؟! این نگاههای روشن... این لطافت مقتدر..‌ این سیبهایِ معطرِ شاخه‌ی زندگی، که به وقتِ رسیدن،چیده خواهند شد! خوب است که رنگین کمانِ دنیا هستند... از هر سیاره ای که بودند خوب است که هستند!! @AFKAREHOWZAVI
🌹🌹🌹🌹 روز الست بود، خدا گفت مؤمنان! بین شما دو عاشق از خود گذشته هست؟ عاشق: که بار عشق ببندد به سوی من از خود گذشته: تا برود جای دوردست یک خواهر و برادر از آن جمع آمدند گفتند ما رضا به رضای تو می‌دهیم معصوم بود چهرهٔ آن خواهری که گفت ما عشق را فقط به بهای تو می‌دهیم اما خدا دلش نمیامد، بهانه کرد گفت این مسیر دور و پر از غصه و غم است گفتند اگر خداست ته این مسیرِ دور صد بار اگر ز غصه بمیریم هم کم است از بینشان کسی به «ألست بربکم» اینقدر قاطعانه «بلیٰ» را نگفته بود معلوم بود آن که چنین عاشق است کیست حتی اگر که نام رضا را نگفته بود معصومه در کنار رضا پا به پای هم یک مرد را دوباره زنی یار می‌شود این بار هم برای رهاوردهای سخت نام علی و فاطمه تکرار می‌شود پیش رضا زمین خراسان به سجده رفت برخاست قم به حرمت معصومه قدکشان آماده شد رقم بزند قصه را زمین آماده شد که حفظ کند قصه را زمان این قصه را خدا متفاوت نوشته بود در ابتدای قصه خداحافظی گذاشت باید که از مدینه برادر سفر کند بی خواهری که طاقت دوری از او نداشت راهی شد از مدینه رضا و قدم قدم اسرار عشق را به تمام مسیر گفت پیچیده بود بوی رضا در تمام راه باد این نوید را به صغیر و کبیر گفت راهی شدند از همه جا عاشقان او ایرانِ بعد از او شده ایران دیگری کامل شده است نیمه‌ای از قصه و هنوز ایران نشسته در تب مهمان دیگری یک سال بعد موعد دیدار می‌‌رسد حالا مسیر سرخوش از این عطر آشناست خواهر میان حلقه سادات موسوی دیگر سفیر عاشق و بی‌باک ماجراست «راهی است راه عشق که هیچش کناره نیست» آنجا جز آن که جان بسپارند چاره نیست جان بر کف است و شک به دلش نیست ذره‌ای در کار خیر حاجت هیچ استخاره نیست» می‌آید از میانه‌ی ره بوی کربلا مقصد دوباره نیمه قصه عوض شده است معصومه خود سراغ قم از کاروان گرفت آنجا که بسته بود در آن عهدی از الست همواره وصل نقطه پایان قصه نیست قم قم نبود اگر که فراقی چنین نبود این ماجرا به ظاهر اگر ناتمام ماند اما تمام قصه از اول جز این نبود @shaeranehowzavi
. سخنی با دختران سرزمینم ✍زینب نجیب دخترم! گرچه تو را با شعارهای حبابیِ تساویِ زن و مرد به ظاهر، نوازش می‌کنند و برایت سرود زیبای آزادی سر می‌دهند، اما بدان نه به سود جسم زیبا و متمایزت و نه به روح بلند و خدایی‌ات بلکه برای روح پلیدشان فریبت می‌دهند. و تو را به تساوی که نه! به زیر پا گذاشتن هستی‌ات... به آزادی که نه ! به بردگی‌ات... فرا می‌خوانند. دخترم! تو! تنها آیه‌ای از میان آیات پروردگار جهانیان هستی که شبیه‌ترینی به زیبایی‌های او، شبیه‌ترینی به مهربانی‌های او و لطیف‌ترینی به الطاف نورانی او. اما در عین حال تو برای حفظ عزت و بزرگداشت این نعمات باید عزیز باشی و متکبر. در یک کلام تو باید قامت خود را در آیینه‌ی جمال و جلال خدا بنگری. دخترم! صادق بیاندیش و استوار، تو را پروردگار جهانیان به قصد مأموریتی بزرگتر و باعظمت‌تر از جلوه‌گری‌ها و طنازی‌ها به جهانیان هدیه کرده‌است. تو را گاهی در توحید آسیه، گاهی در صبر هاجر، گاهی در حیا و عقلانیت دختران شعیب، گاهی در پاکدامنی مریم مقدس، گاهی در عشق و سخاوت خدیجه و از همه بالاتر فخر عالمیان، فاطمه زهرا(سلام الله علیها) را زینت پدر، زینب کبری(علیه السلام) را روح عبادت، کریمه عظمی(علیه السلام) را در قالبی چون تو به زمین خاکی عطا کرده است. پس، ببال به خودت که با استعداد‌ترینی برای بزرگترین روح‌ها. @AFKAREHOWZAVI
. «افتخار پدر» فاطمه شکیب رخ زن در اسلام همچون تجدد غرب در جهت امیال نفسانی تعریف نشده است، بلکه همواره نقش او در جایگاه «انسان سازی مقدس» و «حماسه سازی عفیف» تجلی یافته است، چنانچه بانوی اول تاریخ اسلام، همسر رسول خدا (ص) با نقش آفرینی همه جانبه در یاری و رشد اسلام، الگویی موثر برای زنان پس از خویش قرار گرفت. سپس دگر بار جایگاه مقدس دیگری با طلوع نور سیدة النساء العالمین تجسم یافت، تا در راه احقاق حق ربوده، جان خویش را فدایی، حقانیت اسلام نماید. در تداوم این مسیر، جلوگاه دیگری از آفرینش «زن تاریخ ساز» در جایگاه فرماندهی، با گام هایی عفیفانه ظهور یافت تا مقصد ناتمام حماسه عاشورا را به منزل سیادت رساند. آنان که تبلور نمایی از جلال و عظمت الهی بودند، فرزندی دیگر از نسل پاک خویش را در معصوم زاده ای، معصوم به تماشا نشستند، همو که علم و عصمت را باهم به میراث برد تا اعجاب پدر را از تجمیع تلألو الهی به منظر عموم بنمایاند. اول ذی العقده را به پاسداشت بانویی نام نهادند که افتخار پدر بود و پدر به قربان او می رفت، همان فرمانده ی معصومی که لشکر دلتنگی برادر را به سوی طوس پیش می برد، اما دست تقدیر شهر قم را به میزبانی قدومش مفتخر ساخت. 🌹روز دختر بر دختران صالح پدران سرزمینم مبارک و تهنیت باد🌹 @AFKAREHOWZAVI
فخری مرجانی عمل انسان دائماً در حال به وجود آمدن است. اما ممكن است این به ذهن برسد كه مثلاً كسی كه پنج ساعت ساكت نشسته، چه عملی انجام می‌دهد؟ از دیدگاه لطیف آن عالم، در همین ساكت‌بودن هم، فرد در حال عمل است. با چه نیتی نشسته است؟ او قبل از ساكت‌شدن اعضایش، در نیتش قصد سكوت کرد و فعلی از او صادر شد و به اعضا حركت كرد. در نظر عامه مردم، فرد با شخصیت به کسی گفته می‌شود که مثلاً دوزانو بنشیند و رفتار خاصی داشته باشد. اما در حقیقت، «شخصیت یك انسان به نفس یا به عبارت دیگر به روح او است، نه به بدن او. در آخرت هم وقتى خداى تعالى بدن فلان شخص را خلق كرد و نفس یا به عبارتى روح او را در آن بدن دمید، قطعاً همان شخصى خواهد شد كه در دنیا به فلان اسم و رسم و شخصیت شناخته مى‏شد، هر چند كه بدنش با صرف‌نظر از نفس، عین آن بدن نباشد؛ بلكه مثل آن باشد.» (ترجمه المیزان، ج‏20، ص430) شخصیت، آن حقیقتی است كه در اثر تولیدات حركت این عالم، یعنی افعالی كه از نیت ما صادر شده، مأمور مربوطه می‌گیرد و حقیقتی را درست می‌‌كند كه آن حقیقت، طوری لطیف است كه امكان درك آن در این عالم، وجود ندارد. محال است علم روزی بتواند آن را بفهمد. تازه اگر بفهمد، این‌قدر می‌تواند بفهمد كه هر حركتی كه انجام می‌دهم، از بین نرفت؛ بلكه بلافاصله گرفتند و از آن چیزی درست كردند. پس در همان لحظه حرکات و فعل من با هر نیتی، فوراً پیكره عضوی می‌شود که در عالم بعد نمود پیدا می‌کند. همه عذاب و بهشت و جهنم، همه این‌ها در خود من است؛ اما درك آن در این عالم(دنیا) محال است؛ زیرا در نظام این عالم هستیم. مانند جنین در رحم مادر که درکی از عالم دنیا ندارد. وحی همین‌قدر به من می‌فهماند كه از نظام جنینی که بیرون آمدی و به شما چشم و گوش و افئده داده شد، از این به بعد، اختیار ساخت خودت را به خودت می‌دهیم. پس ما در این عالم كه قرار گرفتیم، خون این عالم که همان اعمال من است، دائماً در حال حركت است و ملائكه مربوطه آن‌ها را می‌گیرند و بدن دیگری برای عالم بعد درست می‌كنند. اما برخی به علت ضعف فهم آیات و روایات تصور می‌كنند اینکه گفته ‌شده ملائكه اعمال انسان را می‌نویسند، به این معناست که مثلاً كاغذ طولانی خاصی دارند و نوشتن معمولی منظور است. @AFKAREHOWZAVI
(6) 📌چرا کانون نویسندگان حوزوی اصرار بر نوشتن می‌کند! 📒ما دنبال ریشه تبلیغ ناکامل و نادرست هستیم ✍️ نوشتن با هویت حوزه علمیه عجین است؛ اما آنچه در واقع می‌بینیم در سیاستگذاری‌ها و ریل‌گذاری‌های تبلیغی هیچ جایگاهی ندارد. 🔻البته این «نبود تحرک» عللی دارد که یکی از آنها ننویسنده بودن خود مدیران و مسئولان حوزه و قانون‌نویسان حوزه است؛ فقط قانون می‌نویسند. ای کاش نویسندگی می‌دانستند تا درباره نویسندگی هم قانون می‌نوشتند. @HOWZAVIAN
. «وقتی صدای اراده شنیده نمی شود» ✍فاطمه شکیب رخ نتوانستم ننویسم، حرفهای تازه شنیده شده از مسئولان قوه قضائیه را می گویم! سه بار تذکر برای فرد کاشف حجاب و سپس اقداماتی که لازمه اش گذران مراحلی طولانی است تا بلکه آن یک متر پارچه بر سر جایش بر گردد! حالا جریمه ای که می شود چقدر است؟ هزینه یک کافی شاپ آن خانم هم نمی شود!!! خیر، این برنامه فقط یک طنز است، طنزی که بر پشت صحنه آن باید گریه ها نمود! هنوز هم نفهمیده اند که این مسئله به کجا ختم خواهد شد! هنوز هم نفهمیدند پشت این جدی نگرفتن ها، چه عواقبی در پی خواهد بود! هنوز هم نمی خواهند بدانند که دهن کجی آن خانم سلبریتی که دوباره بی حجاب در ملا عام حضور یافته یعنی چه؟! تاریخ تکرار شده است، درست در زمان آن قزاق تازه کار بود که تنها تقاضای شان، بود، خودشان می گفتند که همین حضور بی حجاب ما همه آرزوهای ما را محقق خواهد نمود! زن های دیگر ما را می بینند، چادر ها را بر می دارند و بی چادرها روسری ها را کنار می گذارنند! درست فهمیده بودند که چه می کنند! و چقدر زودهنگام به نتیجه ی مطلوب دست یافتند، پیچه به جای نقاب نشست! چادر ضخیم قجری تبدیل به چادر نازک رنگی چرخی شد! لباس و کلاه مد شد! کلاه برداشته شد و رضا خان فقط ظرف آماده را سر کشید و بی حجابی را قانونی کرد! دست تقدیر این بار چه از ما می خواهد، آیا صدای لرزان مسئولان برای ترویج و حجاب در جامعه، پیام خود را به خط شکنان بی عفتی مخابره نکرده است؟ این چه حال مستاصلی است که گرفتارمان کرده؟! اینهمه بی انگیزه گی، محصول کدام کم فهمی است که درگیرمان کرده.. ایکاش که در گیر و دار این دوران عجیب، خودتان حال مردم این کشور را به خویشتن متوجه کنید، شاید که خوابی که برایمان دیده اند، به تعبیر نرسد... یا ایها العزیز @AFKAREHOWZAVI
سرودهای دخترانه وتناقض با الگوی هویت دخترانه ✍م.فاطمی این روزها سرودهای بسیاری با طعم دخترانه و با کنش دخترانه سروده و خوانده می شود. که به مناسبت ولادت حضرت معصومه نشر انواع این سرودها به اوج رسید، در کنار همه ویژگی هایی که دارند، آسیب های مشترکی را دارا هستند. که گاهی به فرم و‌گاهی به محتوا بازمی گردند آنچه می خواهم بگویم نتیجه بررسی ده ها سرودی است که دختران در آن نقش داشته اند و مورد تحلیل قرار گرفته اند. با سرود سلام‌فرمانده سرود خوانی به اوج خودش رسید و کم کم مجموعه های فرهنگی دوباره به ارزش سرود پی بردند. گروه های سرود دخترانه نیز، بعد از اتفاقات اخیر افزایش یافت‌در حالی که قبل از این اغلب پسرانه با مشترک بودند. نقدهای بسیاری به این سرودها دیده می شود، مثل استفاده از ویژگی ها و طنازی های دخترانه، که سهوا یا برای جذب مخاطب، سرودسازان به آن علاقه دارند و این‌سبکی از فرهنگ را خصوصا برای دخترانی‌که مخاطب این سرودها و از خانواده مذهبی هستند رقم می زند به طور مثال سرودی در حال ترویج حجاب است اما رفتارهای دختران متناسب عفاف و حجاب دخترانه نیست و گویی حجاب و عفاف از هم منفک هستند. در کنار این ها، استفاده از دختران بدون حجاب، تضاد بین تصاویر و محتوای سرود، غلبه موسیقی برمضامین سرود و تک خوانی دختران در مرز تکلیف یا مکلف، ...می باشد. در همه این ها دختران ابزار جذابیت رسانه شدند نه اینکه ارزش آنها بازنمایی بشود. و برای نمایش هویت و بازنمایی درست دختران باید برنامه ریزان فرهنگی سرود دخترانه را با دقت بیشتری بسازند شاید مسئولان فرهنگی لازم است برای جذب مخاطب از فرم های معمول جهانی به فرم های بومی و دینی روی بیاورند. آسیب شناسی دیرهنگام این سرودها، و عدم دقت نهادهای فرهنگی، موجب رویه ای نادرست در سرودهای دخترانه می شود. https://eitaa.com/dokhtarehavva