eitaa logo
نوشته‌ها
950 دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
825 ویدیو
35 فایل
اینجا به یاری خدا از خانواده، زنان، سیاست، مبانی تمدن غرب و نقد اندیشه‌ها می‌نویسم. «اللهم اجْعَلنی مُجَدِّد دینک و مُحیِ شَریعَتِک» مریم اردویی طلبه سطح ۳، رشته مطالعات اسلامی زنان @ma_3461 ایتا اینستاگرام @maryam_ordouei
مشاهده در ایتا
دانلود
نوشته‌ها
حضرت علی علیه‌السلام در جریان جنگ صفین وقتی که شرایط سخت شد به اصحابشون فرمودند به عده‌ای از شما خدا
. در کتاب طرح کلی اندیشه‌ی حضرت آقا در بخشی از کتاب که صحبت از ولایت است، در مورد چگونگی حفظ جمع مؤمنان در یک جامعه‌ی جاهلی آمده :« اگر بخواهند این جریان باریک که به نام اسلام و مسلمین به وجود آمده،در میان جامعه‌ی جاهلی پرتعارض و پر زحمت باقی بماند....هضم نشود، حل نشود..بایستی این عده مسلمان را مثل پولاد آبدیده به همدیگر بتابند». این حرف به این معناست که باید برای تقویت جبهه‌ی حق، پیوندهای ولایی بین مؤمنین و مؤمنات محکم شود. بر این اساس و از آنجایی که در عصر جاهلیت مدرن عِده و عُده‌ی سپاه جن و انس شیاطین و تهاجمات آن بیشتر می‌شود، ضرورت تحکیم این پیوند روز به روز بیشتر می‌شود. علت ضرورت حفظ و تحکیم این پیوند ولایی را حضرت آقا در ادامه‌ اینگونه بیان می‌کنند:« باید اینها را هر چه بیشتر به هم بچسبانند...هر چه بیشتر از جبهه‌های دیگر، از جریان‌های دیگر، از انگیزه‌های مختلف، دور نگه دارند؛ چون اینها در اقلیتند. جمعیتی که در اقلیتند، ممکن است فکرشان تحت‌الشعاع اکثریت قرار گیرد...در لابلای عمل‌های بقیه‌ی مردم، که احیانا مخالف با آنها هستند، گم بشود، هضم بشود و از بین برود». با کنار هم قرار دادن این بیانات و صحبت‌های آقای میرباقری در مورد فرمایش حضرت علی علیه‌السلام در جنگ صفین خطاب به افراد دارای «ربط قلب»، به این نتیجه می‌رسیم که ما در جبهه‌ی حق علاوه بر تقویت ایمان فردی مسئول حفظ ایمان بقیه‌ی مؤمنین نیز هستیم. مؤمنینی که به علت تهاجمات بی‌وقفه‌ی فرهنگی و فشار جو حاکم، امکان دارد از مرزهای ایمانی عقب‌نشینی کنند. و این وظیفه مرد و زن نمی‌شناسد. حضرت آقا در تفسیر آیه‌ی «المؤمنون و المؤمنات بعضهم اولیاء بعض یأمرون بالمعروف و ینهون عن المنکر» این نسبت بین مومنین را همانند نسبتی که بین اعضاء و جوارح یک بدن وجود دارد شرح می‌دهند:« وقتی یک عده افراد هم‌فکر، حکم یک صف واحد را داشتند، کارهایشان همه با هم هماهنگ است. شما به قالب و جسد یک انسان نگاه کنید. فقط این نیست که چند عضو کنار هم قرار گرفته باشند...میان اعضاء نوعی هماهنگی و اتحاد نیز وجود دارد؛ یعنی وقتی در وجود انسان خلأیی افتاد..هر یک از آن اعضاء بتواند، نیاز را برطرف می‌کند.» به عبارت دقیق‌تر و بر طبق فرمایش ایشان زنان و مردان مؤمن علاوه بر محبت و نصرتی که نسبت به یکدیگر دارند، هماهنگ و متحد نیز هستند و از هم پشتیبانی و حمایت می‌کنند. نسبت به انحرافات هر یک از اعضاء حساسند، تذکر می‌دهند و دلسوزانه نقد می‌کنند و دستشان برای یاری یکدیگر گشاده است. ✍مریم اردویی @zananegiii
نوشته‌ها
در فحشا زن و مرد هر دو عاملیت دارند
. در مسئله‌ی فحشا چه در سطح فردی و چه در سطح کلان، که تحت عنوان صنعت فحشا تعبیر می‌شود زن و مرد هر دو عاملیت دارند و هر دو تحقیر می‌شوند. چرا که از اساس در چنین زمینی فرد چه زن باشد و چه مرد از هویت انسانی خود خارج شده و تا مقام حیوانی تنزل می‎یابد. از همین رو است که خداوند وقتی برای زن و مرد زناکار حد تعیین می‌کند سهم هریک را صد تازیانه قرار می‌دهد. در این رابطه زن و مرد هر دو شئی‌ای شده‌اند در دست شیطان و در این شیئی‌شدگی هر دو به یک میزان سهم دارند. حتی می‌توان با توجه به کلام وحی در آیه‌ی دوم سوره‌ی نور که خداوند «الزانیه» را بر «الزانی» مقدم داشته است سهم زن و زشتی کار زن را بیشتر دانست. به تعبیر برخی مفسرین چون «زنا بر زنان قبیح‌تر و به خاطر حامله‌شدنشان زیان‌بارتر و شهوت در آنها قوی‌تر است»، و به تعبیر برخی دیگر چون « نقش زنان در ایجاد روابط نامشروع و فراهم آوردن مقدمات آن، از مردان بیشتر است». . از سویی اینکه تصور شود صرف عاملیت داشتن مانع سلب هویت و تحقیر او است حرف درستی نیست. چرا که در ماجرای یوسف و زلیخا عاملیت فراهم آوردن صفر تا صد بستر فحشاء در دستان زلیخا به عنوان یک زن بود. اما در ادبیات قرآن عزتی برای زلیخا نمی‌بینیم بل‌که هر چه هست تماما در تحسین و تکریم یوسف است و تحقیر زلیخا. حتی در ماجرای ابتدایی خلقت و فریفته شدن آدم و حوا توسط ابلیس ضمیرها همه تثنیه است که نشان از عاملیت هر دو جنس زن و مرد در ارتکاب به نهی الهی دارد «فازلهما الشیطان»، «فدلاهما بغرور»، «فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سَوْآتهُما» هر دو از درخت چشیدند و هر دو برهنه شدند. کاش ادبیات علوم انسانی را با توجه به ادبیات قرآنی بازآفرینی کنیم و کاش واژه‌های «مردسالار»، «پدرسالار» را از ادبیات‌مان حذف کنیم و کاش برای اعتلای جایگاه انسانی هر دو جنس زن و مرد بر محور توحید و عبودیت تلاش کنیم؛ چرا که خداوند در قرآن فرموده «لقد کرمنا بنی ادم....یوم ندعو کل اناس بامامهم...» کرامت انسان‌ها اعم از زن و مرد در گرو یافتن امام خویش است که امامان نورند و یا امامان نار « و جعلناهم ائمه یدعون الی النار..». اگر زن امام خود را امام نار قرار داد هویتش را از دست داده، همان‌طور که مرد.اگر ما تنها بر بازیابی هویتی یک جنس تمرکز کردیم خود به خود پای در وادی بی‌عدالتی گذاشته‌ایم و به تقابل زن و مرد دامن زده‌ایم. ✍مریم اردویی @zananegiii
. امروز که در کارزار رسانه‌ای اذهان امتدادی از شبکه‌های اجتماعی شده‌اند، می‌توان به راحتی دست جریان‌های ضد دین من جمله فمنیست‌ها را در پس موج‌های مجازی مشاهده کرد. دست‌هایی که تلاش می‌کنند تا ذهنیتی غلط از مفاهیم مقدس برساخت کنند. به عنوان مثال در ماجرای قتل مونا، رسانه با همنشینی واژه‌ی غیرت کنار قتل و سپس ترند کردن هشتک ذهنیتی از این واژه‌ی مقدس در اذهان دختران جوان و نوجوان ساخت که ثمره‌ی چنین ذهنیتی بسط تفکر مردستیز فمنیست‌ها بود. . در جریان اغتشاشات وایرال شدن معدود کلیپ‌های زد و خورد و درگیری نیروهای امنیتی و تقابل با زنان و دختران، چهره‌ای خشن از امن‌ترین مردان به جامعه انعکاس داد. فیلم با ارائه‌ی تصویری به غایت چرک از مفهوم پدر و بی‌عرضگی برادر، حمیت و قوامیت را به لجن کشید. در آخرین دست‌پخت رسانه و ماجرای سطل ماست هم باز مردی جاهل و کوته فکر به علتی نامعلوم در برابر دو زن قرار گرفت و با وایرال شدن این چند ثانیه برساخت دیگری از مفهوم مردانگی به جامعه منتقل شد. وجه مشترک تمام این تصاویر مظلومیت زن و ظالم بودن مرد بود. . در مواردی که ذکر شد آنچه سیبل حملات قرار گرفته مرد در دو ساحت خانواده و اجتماع بوده است به همراه برساخت تصویری ناقص از مردان جامعه‌ی اسلامی و تعمیم آن به تمام مردان و تحقق پروژه‌ی مردستیزی مورد نظر فمنیست‌ها. در چنین رسانه‌ای که اپراتورش دشمن و زمین بازیش را فمنیست‌ها تعیین می‌کنند، شما هرگز تصویری ازمردان واقعی جامعه را نخواهید دید. مردانی که به شخصه فراوان در اطرافم شاهد حضور و غیرت‌ورزی عاقلانه و شور همراه با شعورشان هستم. مردانی که فکر و نگاهشان پاک و رگ غیرتشان در جای درستش می‌جنبد و پناه امنی برای زنان و دختران چه در خانواده و چه در اجتماعند. مردانی که سینه‌شان سپر گلوله می‌شود تا گردی بر دامن زنان این سرزمین ننشیند. مردانی که پینه‌ی دست‌هاشان در جنگ اقتصادی قطورتر و چروک پیشانی‌شان بیشتر شده تا زنان تحت کفالتشان احساس شرمندگی نکنند. آرمان‌هایی که در کف خیابان سر بریده می‌شوند تا آشوب کف خیابان دل‌های دختران و زنان را بیشتر نلرزاند. مردان عفیفی که دل در گرو طهارت اجتماع دارند و اینچنین نجیبانه در برابر توهین و تعرض زنان بی‌حجاب عاقلانه سکوت اختیار می‌کنند. . مردانی که باید جایشان در قاب نگاه دختران و زنان این سرزمین خالی بماند تا تنها خشونت، حماقت، رذالت و دنائت صفات برساخت شده‌ی مردان این سرزمین باشد. بیایید ذهن‌مان را از امتداد رسانه‌های دشمن برهانیم. ✍مریم اردویی @zananegiii