🕋
⚠️چرا امیرالمومنین با چاه درد و دل میکرد؟؟
🔵بیشترین رنج و مصیبت امیرالمومنین(ع) این بود که برابرشان #انسانهایی_کوتهبین و #نافرمان قرار داشتند.گلایه حضرت بهخاطر این بود که در میان #جاهلانی قرار گرفته بود که تا دیروز #در_راه_عقیده با #پیامبر(ص)صادقانه شمشیر میزدند؛ اما امروز آن اعتقاد و ایمان و اخلاصشان را فدای #منافع_قبیله کرده و همهچیز را فراموش نموده و بهدنبال #مادیات و #مقام روانهاند..
🔹🔸🔹
🔻و نباید از این حقیقت غافل شد که #در_قلب_امامان (علیهالسّلام) #اسرار و #معارفی بوده که نمیتوانستند به هرکس آنها را بگویند.آن بزرگواران اگر #قلبهای_مستعدی پیدا میکردند تا حدی اسرار الهی را به آنها میآموختند و اگر کسی را نمییافتند، مامور به بیان آن نبودند.
🔹دل گرفتگی امیرالمومنین از جهل مردم زمانش بود...
🌹به مظلومیت امیرالمومنین(ع) #اللهم_عجل_لولیک_الفرج
#اول_مظلوم_عالم
#درد_دل_با_چاه
پيامبر صلي الله عليه و آله:
لا تَسُبُّوا النّاسَ فَتَـكْتَسِبُوا الْعَداوَةَ بَيْنَهُم؛۱
به مردم دشنام ندهيد؛ چرا كه در ميان آنها دشمن پيدا خواهيد كرد.
▫️عِياضُ بْنُ حَمّادٍ: قُلتُ: يا رَسُولَ اللّه ِ صلي الله عليه و آله! اَلرَّجُلُ مِنْ قَومى يَسُبُّنى وَ هُوَ دونى، فَهَل عَلَىَّ بَاْسٌ اَنْ اَ نْتَصِرَ مِنْهُ؟ فَقالَ: المُتَسابّانِ شَيطانانِ يَتَعاوَيانِ و يَتَهاتَرانِ؛۲
عياض بن حمّاد گويد: عرض كردم: اى رسول خدا! كسى از قبيله ام كه #مقام و منزلتش از من پايين تر است، به من ناسزا مى گويد. آيا اشكال دارد كه من هم به تلافى كارش او را دشنام دهم؟
پيامبر فرمودند: دو كس كه به يكديگر ناسزا مى گويند، هر دو شيطان اند كه عوعو مى كنند و به جان هم مى افتند.
🔹۱- كافى، ج 2، ص 360، ح 3 ، ۲- تنبيه الخواطر، ج 1، ص 111.
#دشنام #فحاشی #ناسزا
🕋
🕌 امیرالمؤمنین علیهالسلام:
لا تَفخَرَنَّ بِمرتَبةٍ نِلتَها مِن غَیرِ مَنقَبةٍ؛ فإنَّ ما یَبنیهِ الاتِّفاقُ یَهدِمُهُ الاستِحقاقُ
به مقام و منزلتی که بدون شایستگی بدان دست یافته ای فخر مفروش؛ زیرا آنچه را که اتفاق برپا می سازد، لیاقت و استحقاق ویرانش می کند.
🔹غررالحکم حدیث 10403
#مقام #منزلت #شایستگی #تفاخر
❤️پيامبر صلي الله عليه و آله:
لا تَسُبُّوا النّاسَ فَتَـكْتَسِبُوا الْعَداوَةَ بَيْنَهُم؛
به مردم دشنام ندهيد؛ چرا كه در ميان آنها #دشمن پيدا خواهيد كرد.
📝 شرح روایی:
عِياضُ بْنُ حَمّادٍ: قُلتُ: يا رَسُولَ اللّه ِ صلي الله عليه و آله! اَلرَّجُلُ مِنْ قَومى يَسُبُّنى وَ هُوَ دونى، فَهَل عَلَىَّ بَاْسٌ اَنْ اَ نْتَصِرَ مِنْهُ؟ فَقالَ:
المُتَسابّانِ شَيطانانِ يَتَعاوَيانِ و يَتَهاتَرانِ؛
عياض بن حمّاد گويد: عرض كردم: اى رسول خدا! كسى از قبيله ام كه #مقام و منزلتش از من پايين تر است، به من ناسزا مى گويد. آيا اشكال دارد كه من هم به تلافى كارش او را دشنام دهم؟
پيامبر فرمودند: دو كس كه به يكديگر ناسزا مى گويند، هر دو #شيطان اند كه عوعو مى كنند و به جان هم مى افتند.
🔹كافى، ج 2، ص 360، ح 3. تنبيه الخواطر، ج 1، ص 111.
#دشنام #فحاشی #ناسزا
❤️آزمون های عقل
امیرالمؤمنین علیه السلام:
ثَلاثٌ یُمْتَحَنُ بِها عُقُولُ الرِّجالِ:
هُنَّ الْمالُ وَ الْوِلایَةُ وَ الْمُصیبَةُ؛
با سه چیز عقل انسان ها محک زده مى شود: ثروت، پست و مقام، مصیبت ها و مشکلات.
📝شرح حدیث:
خداوند متعال، فلسفه و اساس خلقت انسان را آزمایش و #امتحان از او بیان مى کند. بدین جهت دنیا به منزله جلسه بزرگ امتحان، و قیامت به مثابه زمان دادن #کارنامه امتحان شوندگان مى باشد!
بنابراین نباید دعا کرد که خدا ما را به امتحان و آزمایش مبتلا نکند; زیرا این دعا با هدف خلقت منافات دارد و دور از اجابت است، بلکه باید از خداوند خواست که با آزمایش هاى سخت و سنگین ما را #آزمایش نکند،
پروردگارا ما را به موادّى که نمره قبولى نمى آوریم امتحان ننما.
آزمون هاى خداوند ابزار تکامل ها و پیشرفت هاست و موادّ خاصّى ندارد، ولى سه مادّه اى که در این حدیث بدان اشاره شده، از همه مهم تر است.
▫️مادّه اوّل:
مال و ثروت است، یکى از موادّ امتحانى که در این روایت بدان اشاره شده، ثروت هاى کلان است.
تحصیل بیش از نیاز ثروت و #مصرف نکردن آن بسان حمل مقدار زیادى موادّ غذایى توسّط کوهنورد حریصى است که فقط قصد دارد یک روز بالاى کوه بماند و بعد ناچار مى شود بقیّه را بالاى کوه بگذارد و برگردد!
کسانى در این مادّه امتحانى قبولند که با داشتن مال و ثروت، عقل خود را گم نکنند و #هوش خود را از دست ندهند.
▫️مادّه دوم:
مصائب و مشکلات زندگى است، قبولى در این مادّه امتحانى #صبر و تحمّل زیادى مى طلبد، که در این صورت مأجور هم خواهد بود. و اگر صبر و تحمّل نکند و جزع و فزع آغاز نماید نه تنها قبول نمى شود، که بار گناهانش سنگین تر مى گردد.
▫️مادّه سوم:
پست و #مقام است، بسیارند افرادى که با به دست آوردن مقام، همه گذشته خود را به فراموشى مى سپارند و آلوده همه چیز مى شوند.
انسان عاقل و باشخصیّت کسى است که هیچ امرى سبب نشود تا حقیقت ها را نبیند یا به فراموشى بسپارد.
نمونه هاى فراوانى از این آزادمردان در طول تاریخ و در میان علما و #دانشمندان بزرگ دینى دیده مى شود.
🔸غررالحکم، جلد 3
منبع: ۱۱۰ سرمشق از سخنان حضرت على علیه السلام، آیت الله العظمى مکارم شیرازى.
#آزمون #عقل #عقلانیت #ثروت