فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
📌 از امام #رضا(ع) بخواه...
ابن حبان سنی می نویسد:
زمانی که در #طوس( #مشهد) بودم، هر گاه مشکلی برایم پیش می‌آمد، #قبر علی بن موسی #الرضا که صلوات خدا بر او باد و جدش باد، را #زیارت می‌کردم و از خداوند رفع آن مشکل را می‌خواستم؛
خداوند دعایم را اجابت می‌کرد و آن مشکل رفع می‌شد.
خداوند ما را بر #محبت #مصطفی و خاندانش بمیراند.
📚ابن حبان، الثقات، ج۸، ص ۴۵۷.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌امام رضا علیه السلام از زبان اهل تسنن:
ابن حجر:
الرضا(ع) اهل #علم و فضل و دارای اصل و نسبی بزرگ بود.
يافعي:
امامی بزرگوار و جلیل القدر از دنیا رفت که از سلاله سادات شریف بود؛ ابوالحسن علی #الرضا یکی از ائمه اثنی عشری که دارای مناقبی فراوان است و 'شیعیان امامیه(جعفری) به ایشان منسوب هستند!
ابن حبان:
مرقد الرضا در سناباد بیرون از نوقان است؛ من آنجا را بسیار #زیارت نموده ام! هرگاه که در #طوس هستم و مشکلی برایم پیش می آمد، پس به زیارت قبر علی بن موسی الرضا که صلوات خدا بر جد بزرگوارش و بر او باد، مشرف می شدم و در آنجا از خدا می خواستم که آن مشکل حل شود و سریعا دعایم مستجاب می شد و این امر بارها تکرار شده است. خداوند متعال ما را بر محبت مصطفی صلی الله علیه و آله و اهل بیتش بمیراند!
ابوبکر بن المومل:
همراه امام ابی بکر بن خزیمه(از بزرگان اهل تسنن) و تعدادی از بزرگان به زیارت قبر علی بن موسی الرضا علیه السلام در طوس رفتیم، من دیدم که او (ابن خزیمه) بسیار به #بقعه #احترام گذاشت و در آنجا متواضع بود و تضرع می نمود که این بسیار ما را متعجب کرد!
سمهودی:
علی الرضا پسر موسی الکاظم یگانه دوران بود! بسیار بزرگوار و #ارجمند بود؛ ابومحفوظ معروف کرخی به دست او مسلمان شد!
ابن اثیر:
علی بن موسی الرضا امام شیعیان عصر خودش، #فضائل و #مناقبش آنقدر بسیار است که به شمارش آید! رحمت و رضوان الهی بر او باد.
ذهبی:
أبو الحسن علي الرضا هاشمی نسب و #علوی تبار و اهل مدینه.... از عالمان دین و عالی نسب بود. بی شک او زینت بخش خلافت بود نه خلافت مایه زینت وی!
قرمانی:
#مناقب امام الرضا بسیار بود و افعالش تابع سنت و 'کرامات بسیاری داشت و مشهور بود. او (رضی الله عنه) عابدی شب زنده دار و فراوان #روزه می گرفت؛ در تابستانها بر حصیر می نشست و در زمستان ها بر نمدی پشمین!
نهبانی:
علي الرضا فرزند موسی کاظم یکی از بزرگان ائمه و #چراغ_هدایت امت است؛ از اهل بیت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و #معدن_علم و عرفان و کرم و جوانمردی است. بسیار شان و منزلتی عظیم دارد که مشهور است!
زرکلی:
عليّ الرضا ابوالحسن هشتمین امام از ائمه دوازده گانه شیعه و از بزرگان اهل بیت و صاحب فضائل فروان است!
___________________
١.عسقلاني، تهذيب التهذيب، ج 7، ص 389.
٢.يافعي، ج 2، ص 10.
٣.ابن حبان، الثقات،ج 8، ص457.
٤.ابن حجر، تهذیب، ج7، ص393.
٥.سمهودی، جواهر العقدين، ص 446.
٦.ابن أثير، معجم جامع الأصول في أحاديث الرسول، ج 12 ص 715.
٧.ذهبي، سير أعلام النبلاء، ج 9 ص 387 و392.
٨.قرماني، حامد بن يوسف، أخبار الدول وآثار الأول في التاريخ، ج1، ص 341-344.
۹.نهباني، جامع كرامات الأولياء، ج2 ص، 311.
۱۰.زركلي، الأعلام، ج5 ص26.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌چگونه امر #امامت اهل بیت علیهم السلام را زنده نگهداریم؟
📣عَنْ عَبْدِ اَلسَّلاَمِ بْنِ صَالِحٍ اَلْهَرَوِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا اَلْحَسَنِ #اَلرِّضَا عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ:
رَحِمَ اَللَّهُ عَبْداً أَحْيَا أَمْرَنَا فَقُلْتُ لَهُ فَكَيْفَ يُحْيِي أَمْرَكُمْ قَالَ يَتَعَلَّمُ عُلُومَنَا وَ يُعَلِّمُهَا اَلنَّاسَ فَإِنَّ اَلنَّاسَ لَوْ عَلِمُوا مَحَاسِنَ كَلاَمِنَا لاَتَّبَعُونَا.
امام #رضا(ع) فرمود:
رحمت خدا بر آن بنده‌ای كه امر ما را زنده گرداند. صالح هروی پرسید: چگونه امر شما زنده می‌گردد؟
امام فرمود:
#تعاليم ما را فرا گیرد و آنها را به مردم #بیاموزد؛ زيرا مردم اگر زیبایی‌های سخن ما را بدانند، بی‌گمان از ما #پيروى می‌کنند.
📚شیخ صدوق، عيون أخبار الرضا عليه السلام، ج۱، ص۳۰۷.
👇👇
🌻 @ahlebait110
📌کنیۀ امام #رضا(ع)؛ ابوالحسن یا #ابوبکر؟
می‌دانیم که کنیۀ امام #کاظم(ع)، «ابوالحسن» بوده است. در گزارشی از علی بن یقطین نقل شده که امام کاظم(ع) دربارۀ علی بن موسی(ع) فرمود: «نحلتُه کنیتي: کنیۀ خویش را به او دادم»
📚کلینی، الکافي، ج1، ص311، 313؛
📚شیخ صدوق، عیون أخبار الرضا، ج1، ص21، 22.
مطابق این نقل، خود امام کاظم(ع) کنیۀ «ابوالحسن» را برای امام رضا (ع) برگزیده بوده است. در کتب امامیه کنیۀ #ابوالحسن فراوان برای امام رضا(ع) به کار رفته، تا جایی که در عیون أخبار الرضا بیش از 200 مرتبه این کنیه در اسناد و متون گزارش‌های متفاوت برای امام رضا (ع) به کار رفته است (البته بسیاری از منابع عیون، عامّی است).
در منابع عامه نیز بسیار کنیۀ «ابوالحسن» برای امام رضا (ع) به کار رفته است؛ از جمله: «علي بن موسى الرضا... أبو الحسن من سادات أهل البيت وعقلائهم وجلة الهاشميين ونبلائهم»
📚ابت حبان، الثقات، ج8، ص456.
«فقال: يا غلام، أحضر أبا الحسن علي بن موسى»
📚الفرج بعد الشدة، ج4، ص227)،
«أما رضا، فهو علي بن موسى بن جعفر بن محمد العلوي الحسيني أبو الحسن الرضا» (المؤتلف والمختلف للدارقطني، ج2، ص1115)
در این میان، در گزارشی گفته شده که کنیۀ امام رضا(ع)، «ابوبکر» بوده است:
قال أبو الفرج: حدثني الحسن بن علي الخفاف، قال: حدثنا عيسى بن مهران، قال: حدثنا أبو الصلت الهروي، قال: سألني المأمون يوما عن مسألة فقلت: قال فيها أبو بكر كذا وكذا. فقال: من أبو بكر؟ أبو بكرنا أو أبو بكر العامة؟. قلت: أبو بكرنا. قال عيسى: قلت لأبي الصلت: من أبو بكركم؟ فقال: علي بن موسى الرضا، كان يكنى بها
📚ابوالفرج اصفهانی، مقاتل الطالبیین، ص453-454
#ابوالفرج اصفهانی نقل می‌کند از حسن بن علی خفاف از عیسی بن مهران از ابوالصلت هروی که گفت: #مأمون روزی از من دربارۀ مسئله‌ای پرسش کرد. گفتم: ابوبکر چنین و چنان می‌گوید. گفت: ابوبکر کیست؟ ابوبکرِ ما یا ابوبکرِ عامّه/عموم؟ گفتم: ابوبکرِ ما. عیسی [بن مهران] گفت: به #ابوالصلت گفتم: ابوبکرِ شما کیست؟ گفت: علی بن موسی #الرضا؛ کنیه‌اش چنین بود.
می‌دانیم که امام رضا (ع) فرزندی به نام «بکر» نداشته و نام «علی» هم با کنیۀ «ابوالحسن» تناسب دارد، نه «ابوبکر».
حال سؤال پیش می‌آید که پس چرا در این گزارش کنیۀ «ابوبکر» برای امام رضا (ع) به کار نرفته است. با توجه به اینکه ظاهراً تنها در این گزارش این کنیه برای امام استفاده شده و با توجه به اینکه در خود گزارش به ابوبکر بن ابی‌قحافة (أبوبکر العامة) اشاره شده، ممکن است این گزارش در این صدد باشد که کنیۀ امام رضا (ع) را مطابق با شهرت خلیفۀ نخست بداند و فضایی تقریبی ایجاد کند. در خصوص این نقل باید به چند نکته توجه کرد:
ظاهراً این متن شکل گرفته تا این کنیه را نشان دهد و هدف دیگری ندارد: «فقال: من أبو بکر؟... قلت لأبي الصلت: من أبو بکرکم؟».
اینکه یک گزارش صرفاً در راستای بیان یک کنیه باشد، امر غریبی است. معمولاً نام و کنیۀ افراد، مشهور است و در ضمن گزارش‌ها و گفتگوها و مدخل افراد در کتب آنها را می‌توان یافت، اما دربارۀ شخصیتی به شهرت امام رضا (ع) توقّع نمی‌رود که گزارشی باشد که فقط تمام هویت و هدفش بیان این باشد که ایشان فلان کنیه را داشت.
قابل توجه است که برای کنیۀ «ابوالحسن» گزارشی یافت نمی‌شود که تمام مطلبی که آن گزارش متکفّل بیانِ آن است، همین باشد که امام رضا (ع) مکنّی به «ابوالحسن» بوده است. حتی نقلی که بالاتر از علی بن یقطین گذشت هم درصدد بیان وصایت امام رضا (ع) بود و به صرف بیان این کنیه بسنده نکرد.
این نکته نشان می‌دهد که کنیۀ «ابوالحسن» برای امام رضا (ع) از پیش مسلَّم بوده و نیازمند اثبات نبوده، برخلاف کنیۀ «ابوبکر».
@Al_Meerath