📌توجیح علت انگشتر به دست چپ کردن از سوی اهل سنت #نووی(م676ق) در توضیح دلیل این سنت، بیان دیدگاه ابوالحسن علی بن اسماعیل #اشعری(م324ق) را چنین نقل می کند: «انگشتر به دست راست کردن بهتر است؛ زیرا #انگشتر به دست راست کردن #شعار و نماد #شیعیان گردیده است. بدانید که تختم به یمن یا همان انگشتر به دست راست کردن در بیشتر بلاد اسلامی شعار شیعیان نیست و این کار یک فرقه ضاله(شیعه) است که این کار را می کند.» 📚نووی، المجموع، ج4، ص462. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌انگشتر به دست راست کردن سنت و نماد #شیعه است. بر اساس سخنان امام حسن #عسکری(ع)، یکی از نشانه های مؤمنان و #شیعیان را «تختم به یمین» یا #انگشتر به دست راست کردن است. سنت و نماد انگشتر به دست راست کردن، ناشی از رفتار رسول خدا(ص) بود. عقیل بن ابی‌طالب، جعفربن ابی طالب، عبدالله بن عباس نیز انگشتر را در دست راست خود می‌گذاشتند. 📚شیخ طوسی، تهذیب الاحکام، ج6، ص52. 📚زمخشری، ربيع الأبرار ونصوص الأخبار، ج4، ص442. 📚ابن ضحاک، الآحاد والمثاني، ج1، ص279؛ 📚نووی، المجموع، ج4، ص463. 📚ابن سعد، الطبقات الكبرى، ج4، ص27؛ 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌بی تفاوت نباشیم به خط انقلاب و شهدا بی تفاوت نباشیم والله ما مسئول هستیم. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌فضائل امیرمؤمنان علی(ع) ⬅️ابن عباس در پاسخ به #معاویه، علت پیروی خود از #علی(ع) را #فضائل ایشان برشمرد. ⬅️زمانی معاویه از ضَراربن ضَمْرَة خواست تا علی(ع) را #ناسزا گوید، اما وی حاضر به این کار نشد و در مقابل، به #مدح امام پرداخت. ⬅️مردم #سیستان و #خوارزم با وجود دستور معاویه بر #لعن امیرمومنان علی(ع)، از آن سر باز زدند. ⬅️مردم #قزوین نیز عامل خالدبن عبدالله قَسری را که به لعن علی بن ابیطالب(ع) در منبر می پرداخت، کشتند. 📚مسعودي، مروج الذهب و معادن الجوهر، ج3، ص52- 51. 📚شیخ صدوق، الامالی، ص624. 📚حموی، معجم البلدان، ج3، ص191؛ 📚اولیاء آملی، تاریخ رویان، ص51. 📚ابن اسحاق همدانى، البلدان، ص547. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌حیای زن شیرازی طبق گزارش مقدسی(م381ق): هنگامی که نوبت حمام های عمومی به زنان #شیرازی می افتد، لاجرم باید #زنان محافظ این مکان باشند، اما در نوبت #مردان، این امر قبیح به نظر می رسد. در شهر ری نیز همینگونه است. 📚مقدسی، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، ص440، ص390، ص399. 👈مراقب باشیم. برای رای آوردن حجاب و حیای زن ایرانی را با عنوان آزادی از بین می برند. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌ایمان مردم شیراز در قرن چهارم مردم #شیراز مجلس‏ قرائت و #ختم_قرآن را در صبح روز #جمعه باشکوه برگزار می کنند. روز جمعه #مسجد جامع ایشان پررونق است و #نماز در آن می گذارند. اهل شیراز هر روز بعد از نماز عصر تا به هنگام نماز مغرب به پیش #علما و دانشمندان خود جمع می شوند. این کار در صبحگاهان نیز انجام می شود. در روز جمعه در چند جا گرد هم می آیند. پس از برگزارى #نمازجمعه در مسجد جامع، #تكبير می گويند و با #صلوات بر پيامبر به دور منبر مى‏گردند. 📚مقدسی، أحسن التقاسيم في معرفة الأقاليم، ص439. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌مراقب باشیم که اشتباه نکینم قال رسول الله(ص): لا يُلدَغُ المُؤمِنُ مِن جُحرٍ مَرَّتَينِ. #رسول_خدا(ص) فرمود: #مؤمن از يك #سوراخ، دوبار گزيده نمى شود. 📚بخاری، الصحیح، ج۷، ص۱۰۳. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌پاکدستی در حکمرانی مهم است. #عمر، خلیفه دوم که بعد از تعویض متعدد #والیان #کوفه سخت سرگردان شده بود، از #مغیره پرسید: چه کسی را برای کوفه مناسب میداند؟ مغیره گفت: من را والی آن شهر کن. عمر گفت: تو مرد فاسقی هستی! مغیره گفت: کفایت(مدیریت) من برای تو می ماند و #فسق من برای خودم. عمر جواب او را پسندید و مغیره را به حکومت کوفه گماشت. در حالیکه مغیره قبل از این #حاکم #بصره بود و با زن شوهرداری #زنا کرده بود و عمر با ترفندی مانع حد خوردن او شده بود. 📚یعقوبی، التاریخ، ج‏2، ص155، ج‏2، ص146. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 #مقتل جامع #سیدالشهدا ❓برای مطالعه تاریخ زندگانی و مقتل امام حسین علیه السلام چه کتابی بخونیم که جامع و دقیق باشه؟ 📕کتاب #مقتل_جامع سیدالشهدا نویسندگان: زیر نظر استاد مهدی #پیشوایی تنظیم این مقتل حدود ۱۰ سال توسط محققان برجسته حوزه و دانشگاه طول کشید. لینک مطالعه: B2n.ir/g08638 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 منزلت امام #حسین(ع) ابی المهزم می گوید: #ابوهریره را دیدیم که خم شد و خاک پای #حسین بن علی(ع) را -از باب تبرک- در لباسش گذاشت! 📚ذهبی، سير أعلام النبلاء،ج3،ص287. حسین بن علی(ع) در راه #کوفه است و چند روز دیگر به #کربلا می رسد. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌بوی محرم و عزا می آید زيد شَحّام نقل مي كند: «ما و گروهى از كوفى‏ان در حضور امام جعفر #صادق(ع) نشسته بوديم كه جعفربن عفان طائِی به حضور امام مشرف شد. امام به او فرمود: اى جعفر! به من رسيده است كه تو خيلى خوب در رثای #حسين بن علی(ع) #شعر ميگوئى؟ جعفر گفت: آرى. امام فرمود: پس شعر بگو! وقتى جعفر شعر خود را سرود، امام صادق(ع) به قدرى #گريه كرد كه اشك‏هاى ایشان بر گونه ‏هاى صورت و ريش مباركش سرازیر گشت و افرادى هم كه حضور داشتند گريان شدند. امام فرمود: ای جعفر! احدى نيست كه درباره مصيبت حسين¬بن علی شعر بگويد، گريه كند و ديگران را گريان نمايد، مگر اينكه خداوند- از سر رحمت خود- #بهشت را بر او واجب مي كند و او را مى ‏آمرزد.» 📚شیخ طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص574. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌سعادت دنیا و آخرت وَ بِالْحَسَنِ أُعْطِيتُمُ الْإِحْسَانَ وَ بِالْحُسَيْنِ تَسْعَدُونَ وَ بِهِ تَشْقَوْنَ أَلَا وَ إِنَّ الْحُسَيْنَ بَابٌ مِنْ أَبْوَاب‏ الْجَنَّةِ مَنْ عَادَاهُ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ رَائِحَةَ الْجَنَّةِ رسول الله(ص): با #حسین #خوشبخت می شوید و بدون او بدبخت. بدانید حسین دری از درهای #بهشت است و هر کس با او دشمنی کند، خداوند بوی بهشت را بر او #حرام می کند. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌اول محرم از امام #حسین(ع) طلب خیر کنیم طبق گزارش ابوهاشم جعفری، زمانیکه امام #هادی(ع) در بستر #بیماری بود، به #شیعیانی مانند ابوهاشم جعفری و محمدبن حمزه سفارش کرد: «کسی را- جهت #دعا و #شفا- به #کربلا بفرستید.» 📚کلینی، الکافی، ج4، ص567، ح3. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌ریشه تاریخی بر یزید لعنت لعن بر یزید و آل ابوسفیان که برگرفته از جنایات آنان در جریان قتل امام حسین و شهدای کربلا و برگرفته از زیارت عاشورا است، در ادبیات شیعیان نیز منعکس می گردید. صاحب بن عبّاد(م358ق) امامی مذهب هنگامی که آب سرد می نوشید، این جمله را می گفت: «اللهم جدّد اللعن‏ على يزيد.» اکنون نیز در زبان فارسی مرسوم و متداول است که شیعیان در لعن یزید می گویند: «بر یزید لعنت و عده ای پاسخ می دهند: بی شمار یا بیش باد.» 📚ثعالبی نیشابوری، يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر، ج3، ص233؛ 📚زمخشری، ربيع الأبرار و نصوص الأخيار، ج1، ص187. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌 #امویان و #عثمانی کردن مردم بنی امیه علي بن‌قَرَظه بن کَعب را به تفکر #عثمانی دعوت کردند و او در #کربلا در مقابل سپاه امام حسین(ع) قرار گرفت، در حالیکه برادر وی عمرو بن‌قَرَظه در ركاب امام #حسين(ع) به شهادت رسید. همچنین، ابووائل شقیق بن سَلَمه، با تبلیغات بنی امیه به عثمانی ها یا همان اموی ها پیوست. 📚طبری، تاریخ الامم والملوک، ج5، ص434 📚ابن ابی الحدید، شرح نهج البلاغه، ج4، ص99. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌با ترسوها نمی شود انقلاب کرد؛ در واقعه کربلا خوب است بدانیم، کسانی مانند #شبث بن ربعی در نامه خود به امام از گردآوری لشکر سخن گفته بودند. این گروه سپاهي چهارهزار نفري را در كنار #مسلم بن عقیل در محاصرة قصر عبيدالله بن زیاد تشكيل دادند، امّا پس از آنكه با #تبليغات وسيع ابن‌زياد و اطرافيان او مبني بر تهديد دنياي آنان و نشر #شايعة حركت #سپاه_شام روبرو شدند، مسلم را رها كرده و هر يك به سوراخي خزيدند. 📚طبری، تاريخ الأمم و الملوك، ج5، ص371ـ 370. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌ترسوهای مال پرست امام #صادق‏(ع) درباره متخلفان از مردم کوفه در قیام عاشورا فرمود: «برضدّ او (امام #حسين) كساني، همدست شدند كه #دنيا آنان را فريفت و بهرة خود را به قيمت ناچيز و پستي #معامله‏ كردند و #آخرت خود را به بهاي ناچيز فروختند و #تكبّر و گردن‌فرازي ورزيدند و اسير #هواي_نفس خود شدند.» 📚شیخ مفید، المزار، ص108. 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌کتاب #عاشوراپژوهی نویسنده: حجت الاسلام محمد حسین زاده یزدی هییت علمی گروه فلسفه موسسه آموزشی امام خمینی(ر.ه) هدیه این کتاب فاتحه نثار اموات استاد عزیز باشد. 👇👇 🌻 @ahlebait110

🎬 چکیده سخنرانی شب اول محرم حجت الاسلام دکتر #مریجی 👈علت تغییر و تحول در رفتار افراد جامعه چیست؟ 1️⃣ چی تغییر کرد؟ 2️⃣ کیا تغییر دادند؟ 3️⃣ چگونه تغییر کرد؟ ⁉️ چه شد که افرادی که دور #پیامبراکرم(ص) حلقه زدند و از قطره های آب وضوی ایشان #تبرک برمی داشتند، ۵۰ سال بعد با #حسین علیه السلام فرزند پیامبر خود، اینگونه رفتار کردند؟ 👇👇 🌻 @ahlebait110

🏴 #روضه_خانگی_شیعیان در عصر امام صادق(ع) علی بن عقبه از پدرش نقل می کند: «پدرم خدمت امام #صادق(ع) رسیده و عرض کردم: ما خادمی در منزل داریم که مانند ما معتقد به #امامت شما اهل بیت(ع) نیست؛ ولی هرگاه تقصیری از او سر می‌زند و می‌خواهیم او را مؤاخذه کنیم، ما را چنین قسم می‌دهد: "لَا وَ حَقِ الَّذِی إِذَا ذَکَرْتُمُوهُ بَکَیْتُمْ؛" به حق کسی که وقتی او را یاد می‌کنید و #گریه می‌کنید، منرا مؤاخده نکنید. آن حضرت نیز در حق اهل این خانه دعا کرده و فرمود: رَحِمَکُمُ اللَّهُ مِنْ أَهْلِ بَیْتٍ.» 📚طوسی، اختیار معرفه الرجال، ج2، ص634. 👇👇 🌻 @ahlebait110

🎬 چکیده سخنرانی شب دوم محرم حجت الاسلام دکتر #مریجی ⚠️تغییرات جامعه اسلامی توسط فرهیختگان و مدیران جامعه بوجود می آید... 👇👇 🌻 @ahlebait110

📌مقاله بررسی و تحلیل منابع تاریخی درباره حضرت #رقیه بنت الحسین از آغاز تا قرن هفتم هجری قمری نویسندگان: حجت الاسلام حسین #عبدالمحمدی و اسدالله رحیمی 👇👇 🌻 @ahlebait110

🏴 جنایاتی که خود کوفیان برنتافتند. چون زنی از طایفه #بنی_بکر در سپاه #عمربن‌ سعد دید که لشکر #کوفه به #زنان و خمیه های امام #حسین(ع) حمله کرده و به #غارت آنان مشغول اند، دست به #شمشیر برد و به طایفه خود حمله ور شد و گفت: آیا دختران پیامبر(ص) را #غارت می کنید؟ حکمی جز حکم خدا نیست، ای خون خواهان رسول‌خدا(ص). 📚سیدبن طاوس، الهوف، ص180، 📚ابن نمای حلی، مثیرالحزان، ص77. 👇👇 🌻 @ahlebait110