🔴پاسخ به یک سوال: علوم انسانی اسلامی و تعصب و تقدس‌ نظریه‌ها 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ برخي از مخالفان ایده علوم انسانی اسلامی گمان مي‌کنند که نظرية‌ علم ديني موجب تعصب و تقدس نظريه علمي مي‌شود و کسي جرئت مخالفت با آن را ندارد و مخالفت با آن مساوي مخالفت به دين مي شود! «اگر کسي ادعا کند که آموزه‌هاي ديني مي‌توانند در شکل دادن به محتواي نظريه‌هاي علمي تأثير بگذارند، در آن صورت بايد در نظر داشته باشد که با ابطال نظرية علمي چه بر سر باورهايي خواهد آمد که ادعا مي‌شد مددکار نظريه‌هاي علمي بوده است. ضربه‌اي که کليساي کاتوليک از آزمايش ابطال‌کنندة نيوتن خورد، ضربه‌اي کمرشکن بود. اما اين سرنوشتي است که در انتظار هر باور ديني خواهد بود که ادعاي کليساي کاتوليک يا مشابه آن را تکرار کند.» در پاسخ به این سخن می‌گوییم: اولاً، نظريه‌هاي علمي قداستي ندارند؛ قداست مربوط به دين و منابع ديني است و نه معرفت‌هاي بشري از دين. ثانياً، اسلامي دانستن يک علم هرگز ملازم با انسداد باب علم نيست؛ فقه و اصول و تفسير قطعا علومي اسلامي‌اند، در عين حال،‌ مملو از ديدگاه‌هاي متفاوت و حتي متعارض‌اند. ثالثاً، ضابطه‌مند بودن استفاده از منابع ديني و روشمند بودن استناد به مباني فکر اسلامي مهم است. رابعاً، مقايسة اسلام با مسيحيت و کليسا با حوزه‌هاي علميه، قياسي مع‌الفارق و نشانة ناآشنايي با حقيقت اسلام و مسيحيت و کليسا و حوزه‌هاي علميه است. حوزه‌هاي علميه، همان‌طور که از نامشان پيدا است، قلمرو علم و دانش و انديشه و تفکر و نقد و نظريه‌پردازي و نوآوري بوده‌ و هستند. #علوم_انسانی_اسلامی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴نیکی و پاداش Do good for others. it will come back in unexpected ways به دیگران خوبی کن. از راه‌هایی که انتظارش را نداری بهت برخواهد گشت» و #سعدی علیه الرحمه چه خداشناسانه و ادبی‌تر این حقیقت را گفته است: تو نیکویی کن و در دجله انداز که ایزد در بیابانت دهد باز #اخلاق @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻زوار و عاشقان پاکستانی حاج قاسم سلیمانی که مورد ضرب و جرح و جسارت عده‌ای از مردم و رانندگان نادان یکی از شهرهای جنوبی قرار گرفتند! 🔻اینگونه رفتارهای غیر اخلاقی که هر از گاهی از سوی عده‌ای مشاهده می‌کنیم نشان می‌دهد، پیش‌نیاز و پیش‌شرط توسعه «اقتصاد گردشگری»، و «توسعه ارتباط با همسایگان»، بالا بردن «شعور اخلاقی و اجتماعی» مردم و «آموزش اخلاق مهمان‌داری و میزبانی» آنان است و الا آثار نامطلوب فرهنگی و اجتماعی فراوانی خواهد داشت. سر چشمه شاید گرفتن به بیل چو پر شد نشاید گذشتن به پیل @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴برکات غیرت 🔻ماجرای توهین به تیم نوپای هوافضای ایران در روسیه؛ وقتی که شهید کاظمی اراده کرد و توانست... 🔻سردار احمد کاظمی: برای مذاکره موشکی با حسن تهرانی مقدم به روسیه رفته‌ بودیم؛ بعد از توهین‌های مکرر مقامات روسی، بدون مذاکره برگشتیم و من به حسن گفتم این را خودمان بدون کمک اینها باید بسازیم. 🔹درود بر شرافت مردان غیرت و شهادت. 🔻ای کاش می‌شد چنین غیرتی را به همگان تزریق کرد. @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻رفتارهای طبیعی و ناطبیعی «سگ‌ها» و «سگ‌دارها» 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ رفتاری که از سگها در این کلیپ می‌بینیم، کاملاً طبیعی است. آنان بر اساس طبیعت خود عمل می‌کنند. اما آیا «سگ‌دارها» و «سگ‌دوستها» نیز که با هزینه‌های هنگفت این سگ‌ها را در خانه نگه می‌دارند، بر اساس فطرت انسانی خود چنین می‌کنند؟! چرا آنان حاضر نیستند یک صدم هزینه‌ای را که برای تیمار و نگه‌داری سگ‌هایشان انجام می‌دهند را صرف نگه‌داری اطفال بی‌سرپرست کنند؟! 🔻معاشرت با سگان افزون بر آنکه پیامدهای روحی و اجتماعی بسیار ناخوشایندی بر جای می‌گذارد، از نظر معنوی نیز مورد نهی اولیای دین بوده است. #پیامبر_اکرم(ص) می‌فرماید: فرشتگان الهی به خانه‌ای که سگ در آن باشد وارد نمی‌شوند. @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻عالمان و دانشمندان جهنمی در کلام امام صادق‌(ع) 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در حدیثی که #شیخ_صدوق در کتاب خصال (ج۲، ص۳۵۲-۳۵۳) از #امام_صادق علیه السلام نقل کرده است هفت دسته و گروه از عالمان و دانشمندان جهنمی معرفی می‌شوند: یک. عالمانی که علاقمند به گردآوری دانش‌اند اما علاقه‌ای به یاددهی دانش به دیگران ندارند. امام صادق می‌فرماید جایگاه اینان نخستین طبقه جهنم است. دو. عالمانی که خود از موعظه می‌گریزند و نسبت به پندهای دیگران بی‌اعتنایند اما وقتی در جایگاه موعظه و پند دیگران می‌نشینند از حد تجاوز می‌کنند. اينان در دومين طبقه آتش‏اند. سه. کسانی که علم و دانش خود را در اختيار اشراف و ثروتمندان قرار می‌دهند و در ميان بينوايان و مستضعفان جايى براى علم نمى‏بينند؛ سومین طبقه جهنم جایگاه اینان است. چهار. دانشمندانی که روش گردنكشان و پادشاهان را در پيش می‌گیرند. به این صورت که اگر نظر آنان رد شود و یا در خدمت به آنان قصور و تقصيرى روى دهد، خشمگين مى‏گردند، اين دسته در طبقه چهارم دوزخ‏اند. پنج. عالمانی که به دنبال گفتار يهود و نصارى مى‏روند تا علم و حديث خود را با آن انبوه سازند؛ اينان در طبقه پنجم جهنم‏اند. شش. دانشمندانی كه به مسند فتوى تكيه مى‏زنند و مى‏گويند: (هر چه مى‏خواهيد) از من بپرسيد. و چه بسا كلمه‏اى هم نمى‏فهمند- و خدا كسانى را كه ناشايسته امرى را به خود ببندد دوست ندارد- و اين گروه در طبقه ششم آتش جاى دارند. هفت. کسانی که علم را وسيله نخوت و فضل‏فروشى قرار مى‏دهند، جاى اينان در طبقه هفتم دوزخ است.» #اخلاق #اخلاق_علم @Ahmadhoseinsharifi 🌹

خداوند مرحوم استاد مهدوی دامغانی را با امام رضا (ع) محشور کند. او هر چند جسمش از ایران دور بود اما عشق به اهل بیت و عشق به امام رضا و عشق به مردم ایران همواره در قلبش فروزان بود. 🔻آرزوی او این بود که جنازه‌اش در مشهد دفن شود. امید است آرزوی او محقق شود. @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔘دالان مهلک حرص کارگردان فیلم کوتاه Black Hole «سیاه‌چاله» چه زیبا نتیجه زیاده خواهی و حرص و آز انسان را به تصویر کشیده است. و امیر حکمت و بیان چه زیبا فرمودند: «رُبَّ حَرِيصٍ قَتَلَهُ حِرْصُهُ» #اخلاق @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔸 سخنان دو سال پیش مرحوم استاد احمد مهدوی دامغانی: 🔹من در ۹۴ سال عمر خود هر برکت و هر موفقیتی که داشتم و هر عنایتی که به من شده است و هر توجه و هر خلاصی از بلایی که داشتم به برکت قرآن و سیدالشهدا و ولی نعمت‌مان حضرت علی بن موسی الرضا (ع) بوده است و همیشه آن‌ها دستگیر من هستند. من جز از خدا و ائمه (ع) دستم به سوی هیچ کسی دراز نشده است. 🔸خداوند به من این توفیق را داده است که با زیارت عاشورای اباعبدالله مانوسم، ادعیه صحیفه سجادیه و ادعیه خاص مکارم الاخلاق را می‌خوانم، و این توفیق را دارم که هفته‌ای یک بار ختم قرآن می‌کنم. 🔹به همه توصیه می‌کنم که زیارت عاشورا را ترک نکنند. من حداقل ۸۰ سال است که صبح‌ها زیارت عاشورا را تلاوت می‌کنم. 🔸زیارت جامعه را در روز‌های جمعه ترک نمی‌کنم. 🔹من از ۱۰ ـ ۱۱ سالگی زیارت جامعه را به برکت شنیدن از پدرم حفظ کردم. 🔸به جوان‌ها توصیه می‌کنم که تمسک به قرآن کنند و تا آنجایی که می‌توانند و می‌فهمند قرآن بخوانند. توسل به حضرت سیدالشهدا و حضرت ولی‌عصر (عج) داشته باشند و همیشه از آن‌ها مدد بخواهند، نه از دیگری. @Ahmadhoseinsharifi 🌹

فردا صبح آغاز به کار خواهد کرد: همایش ملی فساد اقتصادی و اداری، از پیشگیری تا مقابله تهران، بزرگراه شهيد حقانی، کتابخانه ملی ایران، سالن همایش ها لوکیشن دقیق محل برگزاری: https://goo.gl/maps/h1JLDAcNZsrXAcsZ7 مجمع عالی علوم انسانی اسلامی www.scih.ir @icihch

صورت مکتوب گفتگوی استاد احمدحسین شریفی و دکتر علی پایا با عنوان: «علوم انسانی اسلامی: محال‌اندیشی یا واقع‌بینی» #علوم‌_انسانی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻موسیقی و معنا ✍احمدحسین شریفی موسیقی نواحی ایران پر از معنا و معنویت و اخلاق است. برخلاف اغلب موسیقی‌های مدرن که صرفاً هیجانات کور را تحریک می‌کنند و پیامی جز افسارگسیختگی شهوت و غضب را به مخاطبان خود منتقل نمی‌کنند. #موسیقی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

متن سخنرانی استاد شریفی، با عنوان «الزامات و شرایط مواجهه اثربخش با فساد اقتصادی و اداری بر اساس بیانیه گام دوم» در همایش ملی: فساد اقتصادی و اداری از پیشگیری تا مقابله تاریخ: ۳۱/ ۳/ ۱۴۰۱ مکان: مرکز همایش‌های مرکز اسناد و کتابخانه ملی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴علوم اجتماعی از دشوارترین علوم‌اند 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ طبقه‌بندی‌های مختلفی از مجموعه دانش‌ها و علوم بشری عرضه شده است. مشهورترین طبقه‌بندی همان طبقه‌بندی ارسطو است که علوم حقیقی را به «علوم نظری» و «عملی» و هر کدام از آنها را به سه دسته تقسیم می‌کند. در میان علم‌شناسان متأخر، اگوست کنت، که به عنوان پدر اومانیسم، جامعه‌شناسی و پزیتیویسم شناخته می‌شود، علوم نظری (در مقابل صنایع و فنون علمی و همچنین علوم اعتباری و قراردادی مثل ادبیات و زبان و علوم جزئی مثل تاریخ و ...) را به لحاظ سادگی و پیچیدگی به شش قسم تقسیم می‌کند: (۱) ریاضیات؛ (۲) هیئت و نجوم؛ (۳) علوم طبیعی (فیزیک)؛ (۴) شیمی؛ (۵) جان‌شناسی (معرفت حیات/ زیست‌شناسی)؛ و (۶) علم مدنیت (معرفت احوال هیئت اجتماعیه). به اعتقاد اگوست کنت، علوم ساده و بسیط مقدم بر علوم مرکب و مفصل است. در طبقه‌بندی اگوست کنت هر علمی حقایق علم ماقبل خود را می‌گیرد و حقایقی دیگر بر آن می‌افزاید. بسیط‌ترین علوم، علوم ناظر به کمیات و مقدار و عدد یعنی ریاضیات است. سادگی ریاضیات در این است که مبتنی بر هیچ علم دیگری نیست و موضوع آن نیز از ساده‌ترین و بسیط‌ترین موضوعات است و البته مبنای سایر علوم هم هست به همین دلیل تقدم رتبی بر سایر علوم دارد. بعد از ریاضیات، علوم مربوط به طبیعت بی‌جان مثل علم نجوم و فیزیک و شیمی است که در واقع همان ریاضیات‌اند که در موضوع جسم به کار گرفته می‌شود. در مرحله بعد علوم مربوط به اجسام جاندار مثل زیست‌شناسی و جامعه‌شناسی است. کنت معتقد است پیچیده‌ترین علوم، علوم مربوط به بشر یعنی علوم انسانی است و از میان علوم انسانی پیچیده‌ترین علم علمی است که ناظر به هیئت اجتماع زندگانی است. خود اگوست کنت بیشترین دغدغه‌اش ناظر به علم الاجتماع بود. و معتقد بود کشف قوانین حاکم بر هیئت اجتماع زندگانی انسان دشوارترین فعالیت علمی است. #علوم_انسانی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻تفاوت طبیب جسمانی و طبیب روحانی از نگاه مولوی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ جلال‌الدین #مولوی در بيان تفاوت طب جسماني و طب روحاني نکاتي نغز و عميق بيان کرده است. بدون هیچ توضیحی ابیاتی از دفتر سوم مثنوی را در این موضوع تقدیم می‌کنم: ما طبیبانیم شاگردان حق بحر قلزم ديد ما را فانفلق آن طبیبان طبیعت دیگرند که به دل از راه نبضی بنگرند ما به دل بی‌واسطه خوش بنگریم کز فراست ما به عالی منظریم آن طبیبان غذایند و ثمار جان حیوانی بدیشان استوار ما طبیبان فعالیم و مقال ملهم ما پرتو نور جلال آن طبیبان را بود بولی دلیل وین دلیل ما بود وحی جلیل #عرفان #اخلاق @Ahmadhoseinsharifi 🌹

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ «1» الَّذِينَ إِذَا اكْتالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ «2» وَ إِذا كالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ «3» أَ لا يَظُنُّ أُولئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ «4» لِيَوْمٍ عَظِيمٍ «5» يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعالَمِينَ «6» واى بر كم‌فروشان. كسانى كه هرگاه از مردم پيمانه بگيرند كامل مى‌گيرند. و هرگاه به ايشان پيمانه دهند يا برايشان (كالايى را) وزن كنند، كم مى‌گذارند. آيا آنان گمان ندارند كه برانگيخته خواهند شد؟ براى روزى بزرگ. روزى كه مردم در پيشگاه پروردگار جهانيان (براى پاسخ به كارهايشان) خواهند ايستاد. Woe to those who give less [than due]; Who, when they take a measure from people, take in full; But if they give by measure or by weight to them, they cause loss; Do they not think that they will be resurrected; For a tremendous Day; The Day when mankind will stand before the Lord of the worlds? @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴 بین‌المللی‌ترین سرود آخرالزمانی‌ ترکیبی زیبا از سرود جهانی سلام فرمانده به زبانهای مختلف ✍ احمدحسین شریفی 🔸پیشتر در همین کانال نوشتم «در چند ماهی که از موج خودجوش و جهانی #سلام_فرمانده می‌گذرد هیچکدام از جامعه‌شناسان و روان‌شناسان سکولار وطنی و غیروطنی هیچ تحلیلی درباره چرایی این «موج جهانی» ننوشته و مطمئن باشید نخواهند نوشت چون، صرف نظر از خودباختگی ذاتی بسیاری از روشنفکرهای غربزده، فهم این حقیقت خارج از افق فهم سکولاریسم و #علوم_انسانی سکولار است.» 🔻جالبه هنوز هم نفسی از قفس سینه‌های تحلیلگران غربزده «ایرانی‌نما» در این موضوع در نیامده! @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴سبک زندگی و جهاد همه‌جانبه و هوشمندانه 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ هفتمین و واپسین سرفصل کلی و اساسی در بیانیه گام دوم انقلاب اسلامی مقوله «سبک زندگی» است. رهبر معظم انقلاب در ذیل این عنوان متذکر می‌شوند که سخنان لازم و فراوانی در این موضوع وجود دارد اما «این زمان بگذار تا وقت دگر» و صرفاً به بیان سه جمله کوتاه اما بسیار بسیار مهم و کلیدی بسنده می‌کنند. سه جمله‌ای که هم «نیازمند تحلیل عمیق» و هم «دستورالعملی برای اقدامات هوشمندانه شبانه‌روزی» و هم «مشخص‌کننده کنشگران اصلی» این عرصه است: 1️⃣«تلاش غرب در ترویج سبک زندگی غربی در ایران، زیان‌های بی‌جبران اخلاقی و اقتصادی و دینی و سیاسی به کشور و ملّت ما زده است» 2️⃣«مقابله با آن، جهادی همه‌جانبه و هوشمندانه میطلبد» 3️⃣«که باز چشم امید در آن به شما جوا‌ن‌ها است.» 🔻این روزها با مشاهده ناهنجاری‌های بی‌سابقه‌ای در حوزه مسائل اخلاقی و اجتماعی به ویژه در مسأله حجاب و عفاف در شهرهای کوچک و بزرگ (علیرغم سابقه درخشان تمدنی که در این موضوع داشته‌ایم) جا دارد هر کدام از ما از خود بپرسیم که چه نقشی در این «جهاد همه جانبه و هوشمندانه» ایفا کرده و می‌کنیم. ✔️فراموش نکنیم که فرهنگ و #سبک_زندگی نرم‌افزار جامعه‌پردازی و تمدن‌سازی است. نتیجه قهری غفلت از آن یا بی‌اعتنایی به آن چیزی جز تهی شدن جامعه از معنا و معنویت و در نتیجه فروپاشی و اضمحلال اخلاقی و ایمانی مردم نخواهد بود. @Ahmadhoseinsharifi 🌹

مؤسسه مطالعات فرهنگی و اجتماعی برگزار می‌کند: نشست تخصصی "چشم‌انداز تکامل و اثربخشی علوم انسانی اسلامی در ایران" با حضور و سخنرانی: حجت الاسلام و المسلمین دکتر احمد حسین شریفی؛ چالشهای فلسفی و روش شناختی ایده علوم‌ انسانی اسلامی حجت الاسلام و المسلمین دکتر رضا غلامی؛ سوء تفاهمات موجود در باب علوم انسانی اسلامی دکتر سید محمد رضا امیری طهرانی؛ کاربرد علوم انسانی اسلامی با تأکید بر اقتصاد اسلامی حجت الاسلام و المسلمین دکتر نجف لکزایی، سیاستهای جدید ایران در ارتباط با ایده علوم انسانی اسلامی دکتر مصطفی تقوی؛ آینده پژوهی در علوم انسانی اسلامی دکتر سید محمد تقی موحد ابطحی؛ مروری بر تجربیات چهل ساله جمهوری اسلامی ایران در زمینه علوم انسانی اسلامی یکشنبه ۵ تیر ماه ۱۴۰۱ از ساعت ۸:۳۰ تا ۱۶ به صورت حضوری (تهران، خیابان مومن نژاد(گلستان یکم، شماره 124) و غیرحضوری در فضای اسکای‌روم به آدرس b2n.ir/iscs و اینستاگرام مؤسسه به آدرس iscs.ac.ir #علوم_انسانی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻 متاورس ✍احمدحسین شریفی دوشادوش پیشرفت‌های حوزه هوش مصنوعی و متاورس نیازمند تحقیقات عمیق درباره مسائل فلسفی، اخلاقی، فقهی و همچنین مطالعه درباره پیامدهای اجتماعی، اقتصادی، روانشناختی و سیاسی متاورس هستیم. @Ahmadhoseinsharifi 🌹

این وضعیت، نوعی بیماری است که بخشی از آن معلول روحیه خودکم‌بینی و بخشی دیگر از آن، پیامد تبلیغات سنگین و فریبنده رسانه‌های غربی، در مدینه فاضله جلوه دادن غرب و مفلوک و ناتوان نمایاندن رقیبان و مخالفان غرب است. و به نظر می‌رسد برای این بیماری «ذلیل‌پرور» در حال حاضر هیچ درمان فوری و قطعی‌ای وجود نداشته باشد. @Ahmadhoseinsharifi 🌹

چهل و یکمین سالروز شهادت مظلومانه آیت الله دکتر بهشتی و یاران با وفایش گرامی باد. شهید بهشتی: «ما استراحت نخواهیم کرد این انقلاب و این جامعه آنقدر کار درش هست که دیگر استراحت بی‌استراحت. آنقدر کار هست که میتوان انجام داد بی‌آنکه هیچ پست و سمت و حکم و ابلاغی در کار باشد.» @Ahmadhoseinsharifi 🌹

💢 احمدحسین شریفی، رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران در نشست «چشم‌انداز تکامل و اثربخشی علوم انسانی اسلامی در ایران» سخنرانی کردند 🔸حجت‌الاسلام و المسلمین احمد حسین شریفی در ابتدای این نشست سخنرانی خود با موضوع چالش‌های فلسفی و روش شناختی ایده علوم‌ انسانی اسلامی ارائه کرد و گفت: با توجه به گستردگی بحث من تنها روی چالش‌های روش شناختی متمرکز می‌شوم. ایده اسلامی‌سازی علوم انسانی از سوی عده معدودی از متفکران مانند سید جمال‌الدین اسدآبادی، مودودی، اقبال و ... مطرح شد و دغدغه علوم انسانی برای آنها جدی شد 📌 برای دریافت فایل صوتی سخنرانی دکتر شریفی، به این لینک ( https://irip.ac.ir/Content/media/image/2022/06/1223_orig.mp3 ) مراجعه نمایید #علوم_انسانی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔴زیارت جامعه کبیره و گام‌های اصلاح کنش‌های اجتماعی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ در بخشی از زیارت #جامعه_کبیره خطاب به امامان معصوم علیهم السلام چنین می‌خوانیم: وَ دَعَوْتُمْ إِلَى سَبِيلِهِ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ بَذَلْتُمْ أَنْفُسَكُمْ فِي مَرْضَاتِهِ وَ صَبَرْتُمْ عَلَى مَا أَصَابَكُمْ فِي جَنْبِهِ وَ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ وَ آتَيْتُمُ الزَّكَاةَ وَ أَمَرْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ جَاهَدْتُمْ فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ حَتَّى أَعْلَنْتُمْ دَعْوَتَهُ وَ بَيَّنْتُمْ فَرَائِضَهُ وَ أَقَمْتُمْ حُدُودَهُ وَ نَشَرْتُمْ شَرَائِعَ أَحْكَامِهِ وَ سَنَنْتُمْ سُنَّتَهُ وَ صِرْتُمْ فِي ذَلِكَ مِنْهُ إِلَى الرِّضَا وَ سَلَّمْتُمْ لَهُ الْقَضَاءَ وَ صَدَّقْتُمْ مِنْ رُسُلِه‏. 🔻با تأمل در این جملات می‌توان سبک تبلیغی و تربیتی معصومانه ائمه اطهار علیهم السلام را به دست آورد. در این جملات دست کم هفت گام مهم و مترتب بر هم در دعوت دینی و نهادینه‌سازی ارزش‌های دینی در سبک زندگی اجتماعی مردم بیان شده است. هفت گامی که نتیجه و ثمره آن وصول به مقام «رضا» و «تسلیم» و «تصدیق» است: گام اول: دعوت حکیمانه و موعظه حسنه، همراه با جهاد جانانه و به جان خریدن دشواری‌ها در مسیر جهاد تبیین: «وَ دَعَوْتُمْ إِلَى سَبِيلِهِ بِالْحِكْمَةِ وَ الْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَ بَذَلْتُمْ أَنْفُسَكُمْ فِي مَرْضَاتِهِ وَ صَبَرْتُمْ عَلَى مَا أَصَابَكُمْ فِي جَنْبِهِ » گام دوم: برپا داشتن نماز به عنوان رکن و ستون اصلی دین و دینداری: «وَ أَقَمْتُمُ الصَّلَاةَ» گام سوم: پرداخت زکات و کمک‌های مالی به نیازمندان: «وَ آتَيْتُمُ الزَّكَاةَ» گام چهارم: امر به معروف و نهی از منکر: «وَ أَمَرْتُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَيْتُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ» گام پنجم: آشکارسازی پیام الهی و جهاد تبیین و تشریح مسؤولیت‌ها و وظایف دینی برای آحاد مردم: «وَ جَاهَدْتُمْ فِي اللَّهِ حَقَّ جِهادِهِ حَتَّى أَعْلَنْتُمْ دَعْوَتَهُ وَ بَيَّنْتُمْ فَرَائِضَهُ» گام ششم: اقامه حدود و قوانین اجتماعی اسلام و اجرای جدی قانون و برخورد بدون ملاحظه با مجرمان و متخلفان: «وَ أَقَمْتُمْ حُدُودَهُ» گام هفتم: نهادینه‌سازی سنت‌ها و ارزش‌های الهی با شکل‌دهی به ساختارهای اجتماعی متناسب: « نَشَرْتُمْ شَرَائِعَ أَحْكَامِهِ وَ سَنَنْتُمْ سُنَّتَهُ» #سبک_زندگی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

✍احمدحسین شریفی 🔻انسان موجود بسیار پیچیده‌ای است. گاهی برای زمین زدن اطرافیان خود از هیچ تلاشی کوتاهی نمی‌کند، اما در ظاهر چنان نشان می‌دهد که گویا دلسوزتر از او نیست. آدمی خوارند اغلب مردمان از سلام علیک‌شان کم جو امان @Ahmadhoseinsharifi 🌹