💥☄💥☄💥☄💥☄💥
☄
⭕️بهترین شاخصِ #بصیرت (بخش دوم و پایانی)
🔶دیدن دور دست ها در هوای مِه گرفته و یا غبار آلود، توسط چشم های معمولی کار سادهای نیست، اما دیدن جوانب امور و عاقبت آنها در فتنه های ریز و درشتِ جامعه، کاری به مراتب سخت تر است. در فتنه ها ـ که همان فضای مه آلود و غبار زدۀ اجتماعی و سیاسی است ـ تنها افرادی از افتادن در ورطه نابودی و هلاکت نجات می یابند که مسلح به #بصیرت باشند. شـنـاخـت روشـن و یـقـیـنـی از دیـن، تـکـلیـف، پـیـشـوا، حـجـّت خـدا، راه، دوسـت و دشـمـن، حـق و بـاطل، #بصیرت نام دارد.[۱]
💠اهمیت همراهی با «ولیّ»
🔷اهمیت شناخت و همراهی با امام و ولی جامعه، تا بدان حد است که در روایتی از نبی مکرم اسلام (ص) نقل شده است: اگر کسی بمیرد و #امامزمانخود را نشناسد، همانند کسی است که به #مرگ_جاهلیت مرده است.[۲] تعبیر دقیق «مرگ جاهلیت» می تواند نشانگر مطالب بسیاری باشد، اما در این نوشتار، بحث «#بصیرت در پرتو همراهی با امام و #ولی_جامعه» مد نظر است.
🔷نبی اکرم (ص) به صراحت میفرمایند پیمودن مسیر و گذران زندگی بدون #امام، سرنوشت محتوم مرگ جاهلی را به دنبال دارد. این معنا در کلام امیرالمومنین (ع) به صراحت آمده است. ایشان در فرازی از بیانات خود میفرمایند: «هیچ کس از شیعیان به #بصیرت نمیرسند، مگر اینکه با شناخت من به نورانیت برسند، پس هنگامی که مرا به این مقام شناختند بطور تمام و کمال #بصیرت یافته اند... »[۳]
🔷همانگونه که بیان شد در فقدان حضور مبارک حضرات معصومین این #علماء_دین و فقهای عظام ـ و در رأس آنها #ولی_فقیه ـ هستند که راهنمایی و هدایت جامعه را بر عهده دارند. در روایتی از امام محمد باقر (ع) در وصف علماء ربانی آمده است: «#عالم مانند کسی است که به همراه خود شمعی دارد که بوسیله آن ظلمت جهل و حیرت از بین می رود و هر کس که به نور آن روشنی یافت، از حیرت خارج شده و از جهل نجات می یابد.»[۴]
🔷همچنین #همراهیباامام مصداق بارز #تقوای_الهی است و خداوند در قرآن کریم فرموده است: «وَ مَن یَتَّقِ اللَّهَ یَجْعَل لَّهُ مَخْرَجًا»؛ [طلاق،۲] و «إَن تَتَّقُواْ اللّهَ یَجْعَل لَّکُمْ فُرْقَانًا»؛ [انفال، ۲۹] یعنی در پرتو رعایت #تقوا ـ که اشاره شد یکی از مظاهر اصلی و محوری آن، همراهی با امام و ولی جامعه است ـ خداوند راه را می نمایاند و مانع از افتادن به ورطه گمراهی و ضلالت میشود.
🔷اساسا در سایه همراهی با امام و #ولی_جامعه، غبارها زدوده شده و #حق و #باطل روشن می شود و این فضای روشن و بی غبار، زمینه را برای تصمیم و اقدامات متناسب توسط مردم فراهم می آورد و همین کنش و واکنش امام و امت، می تواند بهترین شاخص برای #بصیرت باشد.
پی نوشتها
[۱] پیامهای عاشورا (جواد محدثی) ص۲۵۵
[۲] بحارالانوار، ج۲۳، ص۹۴
[۳] همان، ج۲۶، ص۷
[۴] الإحتجاج، ج۱، ص۱۷
نویسنده: حسین سعدآبادی
منبع: وبسایت راسخون
#بصیرت
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
🌸 امام جواد علیه السلام:
اگر آسمانها و زمین بر شخصی بسته باشد ولی #تقوای_الهی پیشه کند، خداوند گشایشی از آنها برایش قرار میدهد.
📗الفصول المهمة ۲۷۴/۲۸۵
هدایت شده از تبیین
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️امام علی (ع) وضعیت مؤمنان راستین را در «آخرالزّمان» چگونه بیان می کند؟
🔷 #امام_علی(ع) در آخرین بخش از خطبه ۱۰۳ #نهج_البلاغه به وضع #آخرالزّمان و به تعبير ديگر: زمان پر شور و شرّى كه قبل از #قيام_امام_مهدى (عج) فرا مى رسد اشاره كرده، گاه ويژگى هاى مؤمنان را در آن زمان شرح مى دهد و گاه وضع اسلام و احكام و قوانين اسلامى را، مى فرمايد: «وَ ذلِكَ زَمَانٌ لَا يَنْجُو فِيهِ إِلَّا كُلُّ مُؤْمِنٍ نُوَمَةٍ، إِنْ شَهِدَ لَمْ يُعْرَفْ، وَ إِنْ غَابَ لَمْ يُفْتَقَدْ؛ آن [زمان]، زمانى است كه هيچ كس از #فتنه نجات نمى يابد، مگر #مؤمنى كه بى نام و نشان است! اگر در حضور است، شناخته نمى شود و اگر غايب شود، كسى سراغ او را نمى گيرد!». بديهى است در زمان هايى كه #فساد، #جامعه را فرا مى گيرد و مديران و سردمداران اجتماع، افراد فاسد و آلوده هستند، #افراد_مؤمن و با شخصيّت، اگر چهره هاى شناخته شده اى باشند جبّاران، آنها را رها نمى كنند؛ يا بايد تسليم شان شوند و در رديف كارگزاران آنها قرار گيرند و يا در صورت مقاومت و امتناع، آنها را از ميان برمیدارند. بنابراين، صلاح كار #افراد_مؤمن و با شخصيّت در اين است كه گمنام و #دور_از_شهرت زندگى كنند، تا كسى به سراغ آنها نيايد.
🔷در عين حال اين گمنامى ظاهرى، چيزى از مقام آنها نمى كاهد و نقش معنوى خود را در جامعه خواهند داشت؛ از اين رو #امام_علی (ع) در ادامه سخن مى افزايد: «أُولَئِكَ مَصَابِيحُ الْهُدَى، وَ أَعْلَامُ السُّرَى؛ [۱] آنها #چراغهاى_هدايت و نشانه هايى براى حركت در شب هاى تاريك رهروان راه حقّ اند». گر چه خاموشند، ولى راه و رسم آنها براى افراد آگاه و بيدار، سرمشق بزرگى است و به چراغ ها و نشانه هايى مى مانند كه در مسير مسافران نصب مى شود، تا در شب تاريك راه را گم نكنند و بى راهه نروند. سپس در توصيف اين گروه از مؤمنان مى افزايد: «لَيْسُوا بِالْمَسَايِيحِ، وَ لَا الْمَذَايِيعِ الْبُذُرِ؛ آنها در ميان مردم #اظهار_وجود نمى كنند، و احمقانه و ناآگاهانه به افشاى اسرار نمى پردازند». در پايان اين توصيف چنين مى فرمايد: «أُولَئِكَ يَفْتَحُ اللهُ لَهُمْ أَبْوَابَ رَحْمَتِهِ، وَ يَكْشِفُ عَنْهُمْ ضَرَّاءَ نِقْمَتِهِ؛ آنها كسانى هستند كه خداوند درهاى رحمتش را به رويشان مى گشايد، و سختى ها و مشكلات را از آنان برطرف مى سازد!». اين تعبير نشان مى دهد كه در آن #زمانِ_سخت و #طوفانى، خداوند عنايتش را از مؤمنان راستين - كه هدايتگر ديگرانند - بر نمى گيرد و آنان را از #شرّ_ظالمان، #حوادث_دوران و #مشكلات_زمان حفظ مى كند.
🔷سپس در ادامه اين بحث، #اميرالمؤمنين (ع) به پيشگويى صريحتر و توضيح بيشترى درباره آن زمان پرداخته، مى افزايد: «أَيُّهَا النَّاسُ! سَيَأْتِي عَلَيْكُمْ زَمَانٌ يُكْفَأُ [۲] فِيهِ الْإِسْلَامُ، كَمَا يُكْفَأُ الْإِنَاءُ بِمَا فِيهِ؛ اى مردم! به زودى زمانى بر شما فرا مى رسد كه #اسلام واژگون مى شود، همچون ظرفى كه واژگون شود و آنچه در آن است بريزد». تعبير به «يُكْفَأُ فِيهِ الْإِسْلَامُ» كنايه لطيفى است از دگرگون شدن همه مفاهيم اسلام و از دست رفتن حقيقت آن؛ زيرا #اسلام تشبيه به ظرفى شده كه معارف و قوانين و احكام و اخلاق اسلامى در آن جاى گرفته است و همانگونه كه اگر ظرف آب را وارونه كنند، هر چه در آن است مى ريزد، #اسلام هم در آن زمان #وارونه مى شود و محتواى خود را از دست مى دهد و تنها نامى از آن باقى مى ماند. نشانه هاى چنين زمانى در عصر ما ظاهر شده؛ #بسيارى_از_مسلمانان تنها به نام آن قناعت كرده اند؛ نه اثرى از #اخلاق_اسلامى در آنها ديده مى شود، نه #تقواى_الهى، نه #توكّل بر پروردگار! نه آشنا به معارف قرآنند و نه آگاه از حقايق سنّت؛ در ميان #شهوات غوطه ورند و جز #مال و #مقام و لذّات مادّى و شهواتِ حيوانى چيزى را به رسميّت نمى شناسند.
پی نوشت:
[۱] «سُرى» (بر وزن شما) به معناى راه رفتن در شب است.
[۲] «يُكفأ» از مادّه «كَفأ» (بر وزن نفع) به معناى واژگون كردن است.
📕پيام امام اميرالمؤمنين(ع)، مكارم شيرازى، ناصر، تهيه و تنظيم: جمعى از فضلاء، دار الكتب الاسلامية، تهران، ۱۳۸۶ش، چ اول، ج ۴، ص ۴۲۴
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_علی #نهج_البلاغه #آخرالزّمان #امام_مهدی #غيبت #فتنه #مؤمن #فساد
@tabyinchannel
#انتشاربدونلینکجایزنمیباشد
هدایت شده از حسین مظفری
☀️ #متن_خطبه_دوم (قسمت اول)
💠 #آیت_الله_مظفری در خطبه های #نماز_جمعه_قزوین که در #مسجدالنبی (ص) برگزار می شود، اظهار کرد: خودم و همه شما نمازگزاران عزیز را به رعایت #تقوای_الهی و حدود و حریم الهی در زندگی توصیه و سفارش می کنم، ایام آغاز سالگرد امامت قطب عالم امکان، #امام_زمان (عج) را محضر شما تبریک و تهنیت عرض می کنم.
💢 در ایام سرور و شادی #اهل_بیت (ع) و پیروان ایشان قرار داریم، اما همه ما باید مراقب باشیم این مجالس جشن و سروری که به این مناسبت ها برگزار می شود را با گناه و معصیت آلوده نکنیم.
▫️اهل بیت (ع) هرگز به خودشان اجازه #معصیت نمی دادند و از هر گونه گفتار و #رفتار_زشت و رکیک پرهیز می کردند و از دوستان و پیروان خود هم چنین انتظاری داشتند که در مسیر آن ها حرکت کنند و تا جایی که می توانند خود را شبیه اهل بیت (ع) کنند.
🔹 #خدای_متعال در آیه 31 سوره آل عمران فرموده است «قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ»، یعنی (بگو اگر خدا را دوست داريد از من پيروى كنيد تا خدا دوستتان بدارد و گناهان شما را بر شما ببخشايد و خداوند آمرزنده مهربان است).
🔸 خداوند در این آیه خطاب به #پیامبر (ص) فرموده بگو اگر خدا (و به تعبیر بنده اهل بیت علیهم السلام) را دوست می دارید، از من تبعیت کنید و در مسیر ما گام بردارید تا شما هم محبوب خدای متعال شوید؛ اهل بیت (ع) فرموده اند زینت ما باشید و مایه سرافکندگی ما نباشید.
🎉 پیشاپیش میلاد باسعادت عقل اول، نور اول، خلق اول، اسم اعظم، واسطه فیض الهی برای تمام عالم امکان، اشرف خلائق، علت ایجاد تمام انبیاء و رسولان الهی و فرشتگان آسمانی، #خاتم_انبیاء محمد مصطفی (ص) را خدمت شما تبریک عرض می کنم، کسی که خداوند تمام #پیامبران را به #نبوت او بشارت داد، کسی که در تمام #کتاب_های_آسمانی پیشین از آمدنش خبر داده شد، کسی که کتاب او مهیمن بر تمام کتاب های گذشته و آینده است، کسی که وصی او سید اوصیاء است، کسی که امت او برترین امت ها هستند، کسی که شریعت او کامل ترین شریعت هاست و کسی که سیره او برترین سیرت هاست.
✨همچنین ولادت فرزند بزرگوار و خلف صالحش، وجود نازنین #امام_صادق (ع) را نیز خدمت شما تبریک عرض می کنم، شاید پیام تقارن این دو ولادت این باشد که خدای متعال بخواهد به ما بفرماید اگر می خواهید #اسلام_ناب_محمدی را فرا بگیرید، باید در مکتب فرزندش امام صادق (ع) زانو بزنید، اوست که می تواند اسلام ناب را به شما معرفی کند.
🌺 ذهن ما قاصر از این است که بتواند بلندای مقام نبی مکرم اسلام (ص) و اهل بیت (ع) را درک کند، نه تنها ما، بلکه انبیاء و رسولان الهی هم غالبا نمی توانند آنچنان که باید مقام پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) را درک کنند.
💢 در این زمینه به یک روایت که برخی از #راویان و #علمای_اهل_سنت نقل کرده اند بسنده خواهم کرد، #احمد_بن_حنبل در #کتاب_مسند که از مجامع روایی معروف #اهل_سنت محسوب می شود و همچنین #ابن_ابی_لیلا در #کتاب_فردوس از قول #جابر_بن_عبدالله_انصاری نقل می کنند که شنیدم #رسول_الله (ص) می فرمود خداوند من، #علی (ع)، #فاطمه (س)، #حسن (ع) و #حسین (ع) را از #نور_واحد آفرید، خدای متعال این نور را چکاند و از چکیده آن #شیعیان ما آفریده شدند، ما #تسبیح کردیم، شیعیان ما نیز به دنبالمان تسبیح کردند، ما #تقدیس کردیم، آن ها هم تقدیس کردند، ما خدا را به #وحدت توصیف کردیم، آن ها هم این چنین کردند.
▫️ در ادامه نیز می فرماید بعد از این بود که خداوند، #آسمان_ها و #زمین و #فرشتگان را آفرید، صد سال گذشت که حتی فرشتگان الهی هم بلد نبودند تسبیح و تقدیس کنند، اینجا بود که ما مجدد تسبیح کردیم، شیعیان ما به دنبال ما تسبیح کردند و بعد از آن ها فرشتگان الهی #تسبیح_خدا را آموختند.
🔹 در ادامه نیز همین تعبیر درباره تقدیس، تحلیل و تمجید آمده است که فرشتگان همه این امور را از ما و شیعیان خلص آموختند، این نشاندهنده این است که فرشتگان الهی هم جزو شاگردان اهل بیت (ع) و بلکه شیعیان خلص اهل بیت (ع) هستند.
🤝 در آغاز #هفته_وحدت به سر می بریم که یکی از #ابتکارات_امام_راحل عظیمالشأن بود، طبق نقل برادران #اهل_سنت 12 ربیع الاول #میلاد_نبی_مکرم اسلام (ص) است و غالب علمای #شیعه نیز 17 ربیع را میلاد پیامبر اکرم (ص) می دانند، امام راحل عظیمالشأن فرمودند این هفته وحدت است.
💠 #رهبر_حکیم_انقلاب اسلامی چند روز پیش از اتحاد مقدس سخن گفتند، این #وحدت و اتحاد یک #توصیه_قرآنی است، خدای متعال در آیه 103 سوره آلعمران فرمودند «وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُوا»، یعنی (و همگى به ريسمان خدا چنگ زنيد و پراكنده نشويد).
🔅 @HoseinMozaffari_ir