#مقاله نقد تفسیری تطبیقی وقف تعَسُّف نویسندگان: زهره اخوان مقدم؛ شهناز عابدینی. #وقف #ابتدا #تفسیر#تَعَسُّف #تلاوت #القای‌معنا https://eitaa.com/akhavanmoghadam 🌻🌻🌻🌻

#مقاله بازکاوی اعتبار و کاربرد عقل در فهم قرآن از دیدگاه معصومان. نویسنده: زهره اخوان مقدم. #روایات‌معصومان #اهل‌بیت #فهم‌قرآن #حجیت‌قرآن #تفسیر #عقل https://t.me/Akhavanmoghadam https://eitaa.com/akhavanmoghadam 🌻🌻🌻🌻

#مقاله تحلیلی بر تمایز آرا در باب جامعیت قرآن با تاکید بر دیدگاه تفسیری ابوالفتوح رازی نویسندگان: زهره اخوان مقدم؛ مهدیه مهرو #جامعیت‌قرآن #تفسیر #ابوالفتوح‌رازی #دیدگاه‌حداقلی #دیدگاه‌حداکثری https://eitaa.com/akhavanmoghadam 🌻🌻🌻🌻

سلام بر امام رضای عزیزمان که تاج سر ایرانیان است. هر روز و هر شب دم از این امام مهربان بزنیم کم است چون افتخار حضور مزارش را در ایران، خدا به ما داده است. سه موضوع در مورد امام هشتم 1- عقل‌گرایی امام هشتم و مقایسه آن با عقل‌گرایی افراط‌گران (معتزله) و تفریط‌گران (اشاعره). این موضوع در حد رساله دکتری است. اما اگر دو قسمت آن تجزیه شود، می‌تواند پایان نامه‌های ارشد باشد. 2-بررسی لقب «غوث» برای امام رضا(ع) و علل آن. در احادیثی این لقب برای آن امام همام آمده است و شایسته تحلیل و بررسی. این موضوع می‌تواند مقاله باشد و اگر احادیث آن، بررسی متنی و سندی شوند در حد پایان نامه خواهد بود. 3-دیدگاه امام هشتم در تفسیر آیات 99 و 100 سوره یونس، و تحلیل دیدگاه مفسران شیعه بر اساس آن. این موضوع که در حوزه اجبار در دین است، یک مقاله پژوهشی خوب می‌تواند باشد. #امام‌رضا(ع) #کتب‌حدیثی #تفسیر #عقل لطفا دوستانتان را در مطالب کانال شریک کنید. مأجور باشید. 🌺🌸🌺🌸🌺🌸 آدرس کانال در ایتا و در تلگرام: https://eitaa.com/akhavanmoghadam https://t.me/Akhavanmoghadam#مقاله‌رساله‌پایان‌نامه

موضوع اول: جریان شناسی دیدگاه عالمان حدیثی شیعه در اعتبار وثوق صدوری و وثوق سندی روایات موضوع دوم: جریان شناسی دیدگاه عالمان حدیثی اهل‌سنت در اعتبار وثوق صدوری و وثوق سندی روایات موضوع سوم: مقایسه دیدگاه محدثان متقدم شیعه با محدثان متقدم اهل سنت پیرامون جایگاه سند و متن در اعتبار روایات (محدثان متاخر نیز موضوع دیگر) موضوع چهارم: چرائی لزوم و برتری «وثاقت صدوری» بر «وثاقت سندی» از نظر محدثان و اندیشمندان فریقین موضوع پنجم: آسیب‌شناسی توجه افراطی به «سند روایات» در پذیرش و مقبولیت روایات غیر معتبر، در حوزه فقه موضوع ششم: آسیب‌شناسی توجه افراطی به «سند روایات» در پذیرش و مقبولیت روایات غیر معتبر در حوزه تفسیر قرآن موضوع هفتم: آسیب‌شناسی توجه افراطی به «سند روایات» در پذیرش و مقبولیت روایات غیر معتبر در حوزه اخلاق (سه موضوع اخیر، قطعا ناظر به نمونه یابی دقیق است؛ لذا قلمرو موضوع می‌تواند کوچک‌تر و محدود شود تا نتایج، دقیق‌تر باشد. مثلا تقسیم به متقدم و متاخر شود، یا تقسیم به شیعه و اهل سنت شود، و یا حتی تقسیم به تفسیر یک سوره قرآن باشد یا یک موضوع در قرآن. مثلا آسیب شناسیِ توجه .... در موضوع خلقت انسان یا در موضوع خروج آدم از بهشت یا ....) موضوع هشتم: چرائی انتقال محدثان فریقین از «توجه به متن» به «توجه به سند» - این موضوع هم بسیار مهم است و نباید از تاثیرگذاری مکتب حدیثی عامه، بر مکتب حدیثی شیعه در قرن هفتم، غافل شد. #حدیث #موضوع‌رساله #سندیامتن #فقه #اخلاق #تفسیر وفقکم الله فی دفاع عن الثقلین: القرآن و عترت الرسول. لطفا دوستانتان را در مطالب کانال شریک کنید. مأجور باشید. 🌺🌸🌺🌸🌺🌸 آدرس کانال در ایتا و در تلگرام: https://eitaa.com/akhavanmoghadam https://t.me/Akhavanmoghadam

﴿قَالَ فَاذْهَبْ فَإِنَّ لَكَ فِي الْحَيَاةِ أَن تَقُولَ لَا مِسَاسَ ۖ وَإِنَّ لَكَ مَوْعِدًا لَّن تُخْلَفَهُ ۖ وَانظُرْ إِلَىٰ إِلَٰهِكَ الَّذِي ظَلْتَ عَلَيْهِ عَاكِفًا ۖ لَّنُحَرِّقَنَّهُ ثُمَّ لَنَنسِفَنَّهُ فِي الْيَمِّ نَسْفًا﴾ [ طه: 97] این آیه را ببینید. حضرت موسی به سامری می گوید تو سه عقوبت داری. اولی اینکه بگویی: لا مساس. (دومی و سومی مورد بحث نیست). غالب مفسران نوشته اند که عذاب او مهجور شدن از اجتماع و انزوای او بود. وی به مرضی دچار شد که هر کس او را لمس می‌کرد، تب‌دار می‌شد. خوب. آیا سامری با آنهمه سابقه خودخواهی و قدرت طلبی و ...، خودش به دیگران می‌گوید «مرا لمس نکنید!!!» . یا قاعدتا عذاب او باید چنین باشد که مردم به یکدیگر بگویند: به او نزدیک نشوید. مردم باید او را متروک و مهجور کنند، نه اینکه خودش بگوید مرا لمس نکنید. به نظرم نکته قابل توجهی است که بی‌توجهی به واژه‌های خود آیات، گاه به خطا می‌افکند. #تفسیر #سامری آدرس کانال در ایتا: https://eitaa.com/akhavanmoghadam آدرس کانال در تلگرام: https://t.me/Akhavanmoghadam 🌺🍀🌺🍀🌺