#گزارش_تصویری زیارت و توسل دسته جمعی دانش پژوهان مرکز تخصصی اخلاق دارالهدی، در بارگاه ملکوتی حضرت موسی مبرقع و چهل اختران علیهم السلام در سالروز درگذشت این امامزاده شریف. @AkhlaqHad ‌ ‌

#اطلاعیه ویژه دانش پژوهان 📿 شروع جلسات انس و مشاوره با اساتید بنیاد علمی فرهنگی هاد 🔸الحمدلله فرصتی فراهم شده تا سه شنبه‌ها خدمت اساتید مجموعه باشیم و از محضرشان جهت مشاوره اخلاقی و معنوی بهره ببریم. 👤 مشاوره این هفته، سه شنبه بعد از کلاس‌ها با حضور حجت الاسلام و المسلمین آقاسید مصطفی حسینی زید عزّه 🔹 جهت ثبت نام (حداکثر تا اذان مغرب روز سه شنبه) با آقای سید احسان حسینی (09138085284) هماهنگی نمایید. @AkhlaqHad ‌ ‌

باسمه تعالی 🔺با عنایات خداوند متعال و حضرت ولی عصر ارواحنا فداه🔺 🔻جلسه دفاع جناب آقای حامد صادقی دانش پژوه دوره چهارم مرکز تخصصی اخلاق قم، برگزار شد و ایشان با نمره عالی (19) موفق به گذراندن این مرحله علمی گردیدند. با آرزوی موفقیت برای دیگردوستان @AkhlaqHad ‌

قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم: بالاخلاص تتفاضل مراتب المؤمنین؛ با اخلاص درجات مومنان بالا می رود. (میزان الحکمه، ج۱، ص 756) @AkhlaqHad ‌ ‌

💠 سیره علما و طلاب در گذشته‌ای نه‌چندان دور یکی از بزرگان نجف، درباره نخستین روزهای طلبگی‌اش در نجف به پسرش فرموده است: «من که به نجف آمدم، طلبه‌ي جواني بودم، هنگام ورود فقط دو ريال داشتم، که با آن يک کوزه‌‌ی سفالین و يک پوستي که رویش بنشينم، خریدم. همان زمان، طلبه‌هايي بودند که پايه‌هاي چراغ‌هایشان از نقره بود؛ اما من از روشنايي‌هاي عمومي برای مطالعه استفاده مي‌کردم.» 🔸 سرّ رشد در #طلبگی رفاه و امور مالی نيست، بلکه سرّ رشد، در #خودشناسی است؛ لذا يکي از علل و عواملي که ناخودآگاه این بزرگان را از دنیا منقطع مي‌کرد، فقر شدید بود. گاهي هم تا آخر عمر با همين وضعیت مي‌ساختند و تا زمان پيری، نان خود و خانواده‌شان را مرجع تقليدشان مي‌داد، و آنها به همين حداقل اکتفا مي‌نموده‌اند؛ چراکه علم را دوست می‌داشتند، گاهی از نجف به سوی ايران عزیمت می‌کردند و به تبليغات دینی مي‌پرداختند. (حجت السلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری در جمع دانش پژوهان مرکز تخصصی اخلاق) 📿 @AkhlaqHad ‌ ‌

📚 لیست پایان‌نامه‌های مرکز تخصصی اخلاق دارالهدی که تبدیل به کتاب شده‌اند. @AkhlaqHad ‌ ‌

#استاد_سلطانی 💠 ارتباط علم طب با تهذيب نفس 🔻 در سلوك و تهذيب و تربيت نفس، علم #طب يكى از علوم كليدى براى راهنمايى سالك است؛ چون #سلوک بدون اعتدال بدنى و روانى، امرى دشوار يا دست‏كم راهى ناهموار است. از ميرزا على آقا شيرازى، حكيم معروف و مفسر نهج‏البلاغه، نقل شده كه اگر خواب و خوراك تنظيم شود، سلوك تنظيم مى‏شود. علم طب طريقه #اعتدال در خوراك، خواب، امور روانى و حتى افكار و تخيلات را نشان مى‏دهد؛ چون طبق قواعد طبى ميان قواى آدمى- از جمله قوه خيال- و ارواح بدنى و نيز بين ارواح بدنى و اخلاط، ارتباطى تنگاتنگ وجود دارد و امورى چند مانند غذا، خواب، هوا، استحمام و رفتار بر روى اخلاط تأثير مى‏گذارند و علم طب همه اين امور را بررسى مى‏كند و طريقه اعتدال را در آنها نشان مى‏دهد و اعتدال اين امور، آرامش بدن را به دنبال دارد كه در آرامش نفس مؤثر است و آرامش نفس از شرايط لازم در تربيت و #تهذيب #اخلاق و نفس است. 📿کانال رسمی مرکز تخصصی اخلاق: @AkhlaqHad ‌ ‌

#بزرگان_نحله_نجف #ملاحسینقلی_همدانی ۲) دوره علمی 🔻 پدر ملاحسینقلی، حسینقلی را برای تحصیل علوم دینی به تهران فرستاد. وی در تهران درس‌های مقدماتی، سطوح فقه و اصول را فرا گرفت و سپس در درس‌های خارج فقه و اصول عالمان تهران، به خصوص حلقۀ درس شیخ عبدالحسین طهرانی (متوفی ۱۲۸۶) مشهور به شیخ العراقین، شرکت کرد. وی برای شرکت در درس فلسفه ملا هادی سبزواری به سبزوار رفت و پس از مدتی اقامت در آنجا، عازم نجف شد. در نجف از درس فقه و اصول شیخ مرتضی انصاری بهره‌مند شد و از طریق وی بود که به درس اخلاق سید علی شوشتری راه یافت و در سلک شاگردان او درآمد. 🔸 او پس از رحلت شیخ انصاری، می‌خواست دروس فقه و اصول استاد خود، انصاری را تدریس کند؛ اما به توصیۀ سید شوشتری از این کار خودداری کرد و به تعلیم و تربیت اخلاقی شاگردان مستعد پرداخت و پس از رحلت سید شوشتری، علاوه بر تدریس فقه و اصول، در منزلش درس اخلاق برگزار کرد. (الآثار در احوال رجال دو قرن ۱۳ و ۱۴ هجری، ج۴، ص۱۰۸۷، اصفهان ۱۳۵۲ش نقباء البشر فی القرن الرابع عشر، نجف ۱۳۷۳ ق.) 📿کانال رسمی مرکز تخصصی اخلاق: @AkhlaqHad ‌ ‌

#نکات_جلسۀ_دفاع 1400/9/8 🔶🔷🔶🔷🔶 1.در این پایان‌نامه تتبع کم‌نظیری انجام شده و در علوم و شاخه‌های زیادی از معارف ورود داشته است؛ 🔻 2.هیچ نکتۀ ویرایشی منفی ندارد؛ 🔻 3.قلم بسیار روان است؛ 🔻 4.پیشینه بسیار جامع و گسترده بحث شده است؛ 🔻 5.سه موضوع در یک پایان‌نامه مطرح شده است که هرکدام قابلیت تبدیل‌شدن به یک پایان‌نامه را داشته است. (نیّت، تأثیر آن در رشد معنوی و برتری نیّت نسبت به عمل) 🔻 6.آوردن آیات در پاورقی و بسنده‌نکردن به شمارۀ آیه، کمکی به خواننده برای دسترسی آسان به آن است؛ 🔻 7.به‌علت کثرت ورود به شاخه‌های گوناگون، ربط بحث مخفی شده و ارتباط مطلب و موضوع با علم مورد نظر، واضح نیست؛ 🔻 8.پایان‌نامه علمی نباید دارای اطناب مملّ در ارائۀ بحث‌ها باشد؛ 🔻 9.سیر تاریخی بحث و تطور آن در هر یک از شاخه‌ها و علومی که از آن نام‌ برده شده، باید تبیین شود؛ 🔻 10.ربط بین عنوان با زیرعنوان باید محسوس و واضح باشد؛ (این اشکال تقریباً به تمام پایان‌نامه‌های مجموعه گرفته شده و با اینکه در نکات دفاع تذکر داده‌ایم؛ در پایان‌نامه‌های بعدی‌ها اصلاح نشده است!!) 🔻 11.اگر جایی از تأثیر، یا هر ادعای دیگری سخن گفته می‌شود باید این تأثیر یا آن ادعا دقیقاً تبیین و اثبات یا رد شود و نیز شرایط تأثیر و... بیان گردد؛ 🔻 12.نتیجه‌گیری و جمع‌بندی در هر پایان‌نامه لازم است. شرکت در جلسۀ دفاع غنیمتی است که نباید به سادگی از کنارش گذشت؛ کسب دانش و مهارتی‌ست مجانی!

🔺باسمه‌تعالی🔺 📒📗 #نکات_جلسۀ_دفاع 1400/9/9 📕📘 1.چکیده، نموداری از پایان‌نامه است و طبق شیوه‌نامه در آن تبیین موضوع، سؤالات اصلی و فرعی و فصول پایان‌نامه باید لحاظ و از اضافات پرهیز شود؛ ♦️ 2.مفاهیم باید به وضوح تبیین شود؛ ♦️ 3.عنوان‌ها کوتاه باشد؛ ♦️ 4.اول هر فصل باید 5خط پایین‌تر باشد؛ ♦️ 5.هرگز دوعنوان بدون ذکر مقدمه یا توضیحی در پی هم نباید بیاید؛ ♦️ 6.برخی تحقیقات مانند این تحقیق، نیاز به فرضیه ندارد؛ ♦️ 7.پیشینه باید جامع باشد و تاریخ انتشار هرکدام مشخص بوده، خلأهای آن‌ها و مزیت این پایان‌نامه بر آن باید ذکر شود؛ ♦️ 8.پاورقی‌ها باید از نظر شکل، فونت و عددگذاری، وحدت رویه داشته باشند؛ ♦️ 9.تمام پاورقی‌ها باید در فهرست منابع موجود باشد و بالعکس؛ ♦️ 10.باید به منابع دست اول مراجعه شود؛ ترجمه‌ها و منابع دست دوم از ارزش کار می‌کاهد؛ ♦️ 11.عناوین باید کاملاً مرتبط به اصل بحث و در چهارچوب آن باشد؛ ♦️ 12.حضور محقق در نوشته باید بروز و ظهور داشته باشد؛ و بدین منظور، نقل قول‌ها، به‌خصوص نقل‌های مستقیم، باید کمتر به کار رود؛ ♦️ 13.هر ادعایی باید با دلیل باشد؛ ♦️ 14.در استفاده از مفاهیم باید دقت شود؛ مثلاً مشاوره، راهنمایی و روان‌درمانی متفاوت‌اند. 📚📚📚📚

💠 #معرفی_کتاب برای درس قواعد فهم قرآن و حدیث کتاب روش فهم حدیث نوشته حجت الاسلام عبدالهادی مسعودی توسط انتشارات سمت (سازمان مطالعه و تدوین)، برای دانشجویان رشته الهیات (علوم قرآنی و حدیث) در مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد به عنوان منبع اصلی درس «فقه الحدیث» به ارزش 2 واحد تدوین شده است. موضوعاتی چون: فهم مفردات، فهم ترکیبات، گردآوری قرینه‌ها، یافتن اسباب ورود حدیث، تشکیل خانواده حدیث، توجه به احادیث معارض، بهره‌گیری از دستاوردهای بشری و موانع فهم حدیث در دو بخش فهم متن و فهم مقصود، از اهمّ سرفصلهای این کتاب محسوب می‌شود. @AkhlaqHad

برخی از آثار دانش آموختگان مرکز تخصصی اخلاق دارالهدی ادامه دارد...

برخی از آثار دانش آموختگان مرکز تخصصی اخلاق دارالهدی ادامه دارد...

برخی از آثار دانش آموختگان مرکز تخصصی اخلاق دارالهدی @AkhlaqHad

﷽ 💠 نشست علمی «تبیین مکتب اخلاقی - عرفانی نجف» 👤 با حضور حجت الاسلام و المسلمین استاد خرمیان 🗓 چهارشنبه ۱ دی ماه ⏱ ساعت ۹:۳۰ صبح 📍 قم، خ صفائیه، روبروی کوچه۲۱، حسینیه مدرسه المهدی 📿 کانال رسمی مرکز تخصصی اخلاق: @AkhlaqHad ‌ ‌ ‌ ‌

#سخنرانی_صوتی #علم 🎧 علم نافع، اهمیت، شرایط و آداب تحصیل آن 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ: ۱۴۰۰/۹/۲۹ ⏱ زمان: ۲۰ دقیقه 📍در جمع دانش‌پژوهان مرکز تخصصی اخلاق دارالهدی قم: @AkhlaqHad 🔺 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

💠 سیره اخلاقی عالمان دینی یکی از #عناوین_دروس_سطح_2_اخلاق اسلامی، سیره اخلاقی عالمان دینی است که هدف از این درس، تبیین و بررسی مهم‏ترین ابعاد سیره اخلاقی و تربیتی عالمان شیعه همراه با منشأ‌یابی و تطبیق آن با آموزه‌های اخلاقی قرآن و اهل‌بیت علیهم‌السلام است. 🔻سرفصل‏های این عنوان عبارت است از: 1. کلیات: مفاهیم، ضرورت و اهمیت، پیشینه و منابع؛ 2. سیره تربیتی، اخلاقی و معنوی علما. 3. قلمرو الگوگیری از سیره علماء(عدم حجیت، انگیزه بخشی، شفافیت بخشی، دوری از بدعت)؛ 4. الگو؛ ضرورت و تبیین الگو، شاخصه‏ های الگوی تربیتی، اخلاقی و معنوی، کیفیت ارتباط انسان با الگوها؛ 5. معرفی رویکردها و روش‏های تربیت اخلاقی: معرفت نفس، ذکر، محبت، تفکر. 6. معرفی سیره عملی بزرگان مکتب اخلاقی: میرزا جوادآقا ملکی تبریزی رحمت الله علیه، علامه طباطبایی رحمت الله علیه، امام خمینی رحمت الله علیه. 📿کانال رسمی مرکز تخصصی اخلاق: @AkhlaqHad