✴️ #سفیانی، #اولین_نشانه_حتمی_ظهور
⬅️ قسمت سوم
🔰🔰🔰🔰
#جنگ_سفیانی_در_شام_و_سوریه
🔳روایات مربوط به سفیانى، جنگ هاى شش ماهه اول وى را به اختصار ترسیم مى کنند، جنگ هاى داخلى او با #ابقع و #اصهب و سپس با نیروهاى اسلامى و غیر اسلامى مخالف خود است، تا تسلط او بر سرزمین شام کامل گردد. ولى با توجه به نوع جنبشِ او، طبیعى است که این شش ماه، مملو از عملیات متراکم نظامى خواهد بود تا بتواند سیطره خود را استوار و نیروهاى زیادى را براى نبردهاى گسترده نُه ماه آینده تجهیز و آماده نماید. طبق روایات، پیروز نهایی جنگ شام، سفیانی است.تسلط سفیانی بر منطقه شام، قدرتمندانه و مطلق است و وقتى وی از استیلاى خود بر منطقه شام آسوده خاطر شود، عملیات مهم برون مرزى خود را آغاز مىکند.
🔳از امام باقر علیه السلام نقل شده است:
✨... فَأَوَّلُ أَرْضٍ تَخْرَبُ، أَرْضُ الشَّامِ ثُمَّ یَخْتَلِفُونَ عِنْدَ ذَلِکَ عَلَى ثَلَاثِ رَایَاتٍ رَایَةِ الْأَصْهَبِ وَ رَایَةِ الْأَبْقَعِ وَ رَایَةِ السُّفْیَانِی ... . (نعمانی، الغیبۀ، ص280)
... اول جایی که خراب میشود، منطقه شام (سوریه و ...) است در این هنگام سه پرچم با هم درگیر هستند: اصهب، ابقع و سفیانی ... .
و در تفسیر عیاشی از امام باقر علیه السلام نقل شده است که همزمان با اوج درگیریهای منطقه شام، در دیگر مناطق سرزمینها و کشورهای عربی نیز، درگیری و آشوب و اختلاف، وجود دارد:
✨... وَ هِیَ سَنَةُ اخْتِلَافٍ فِی کُلِّ أَرْضٍ مِنْ أَرْضِ الْعَرَب... . (نعمانی، الغیبۀ، ص280)
... و آن سالی است که اختلاف سرزمین های عربی را فرا گرفته است ... .
#جنگ_قرقیسیا و #عدم_آسیب_به_شیعیان
🔳سفیانى در نُه ماهه پایانى حکومت خود، دست به نبردهاى بزرگى مى زند که مهمترین آنها نبرد قرقیسیا و سپس جنایات او در عراق می باشد.
✨... ِیَمُرُّ جَیْشُهُ بِقِرْقِیسِیَاءَ فَیَقْتَتِلُونَ بِهَا فَیُقْتَلُ بِهَا مِنَ الْجَبَّارِینَ مِائَةُ أَلْف ... . (نعمانی، الغیبۀ، ص 280)
... و سپاه سفیانی به قرقیسیا میرسد. در آنجا نبردی درمیگیرد و از ستمگران و جبارین، صد هزار نفر کشته میشوند ... .
🔳اما در آن سال ها، امنیت و آرامش از کشور عراق، سلب شده است. امام صادق علیه السلام در ضمن روایتی طولانی فرمودند:
✨قَبْلَ قِیَامِ الْقَائِم ... شُمُولِ أَهْلِ الْعِرَاقِ خَوْفٌ لَا یَکُونُ لَهُمْ مَعَهُ قَرَار. (شیخ مفید، الارشاد، ج2، ص378)
قبل از ظهور حضرت مهدی علیه السلام ... تمام عراق را هراس و خوف شدیدی فرا میگیرد و آرامش از این دیار رخت برمیبندد.
ادامه دارد...
╔═.🍃.══════╗
@alamatha
╚══════.🍃.═╝
http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a
🔴 بازیگران داخلی فتنه شام قبل ظهور:
جریان ابقع (معارضین حکومت سوریه)
✅قسمت دوم✅
🔸قبل از حضور سفیانی بر اریکه قدرت، در فتنه طولانی شام بین دو جریان (رمحان) مخالف هم در سوریه، اختلاف و جنگ خواهد بود. از این دو جریان به رایة الاصهب (حکومت) و رایة الابقع (معارضین) نام برده شده است. تعابیر بسیار دقیق حاکی از رموزی است که پرده از اسرار برمیدارد و در #آینده راهگشا خواهد بود.
✅معرفی معارضین حکومت
🔸#الابقع، معانی متعددی دارد از جمله:
1. الابقع: العرب، تنكح إماء الروم فيستعمل على الشام أولادهم و هم بين سواد #العرب و بياض #الروم
2. بقعان الشام خدمهم و #عبيدهم لبياضهم و حمرتهم لانهم من الروم و فلقد کان حکام الشام یلقبون خدامهم من الروم بالابقع
3. الرَّجُلُ ذو الكَلامِ الكثير
4. مخالَفةُ الألوانِ بعضِها بعضا يُقال غرابٌ أبقَعُ و كلبٌ أبقع
5. الباقعة: الرجل الداهية، فلان سمی باقعة لحُلوله بِقاعَ الأَرض و #كثرة تَنْقِيبه في البلاد
🔸بنابراین، از فحوای معنای لغوی ابقع، بویژه عبارت خدّام رومی و اولاد عرب حاصل از ازدواج اعراب با رومیها و استفاده ابزاری از آنان در منطقه شام، چنین برداشت میشود که در فتنه شام قبل از ظهور، جبهه عربی معارض و مقابل جریان اصهب که در خدمت مصالح و منافع رومیها نیز است، را جریان ابقع گویند.
همچنین این عبارات فوق نشان میدهد تشکّلهای نظامی جریان ابقع مرتبط با عربها و رومیها که در جبهه مخالف جریان اصهب قرار دارند، موضع سیاسی واحد ندارند (ذو الكَلامِ الكثير) و به اشکال و اسامی مختلف درمیآیند (مخالَفةُ الألوانِ بعضِها بعضا) و در یکجا نیز متمرکز نیستند بلکه در مناطق مختلف شام، حضور نظامی دارند (كثرة تَنْقِيبه في البلاد).
🔸لازم به ذکر است، زبان روایات در بیان اسامی شخصیتهای ظهور، نمادین، رمزآلود، کنایهای و حاکی از حقایق و واقعیاتی است.
🔸در آینده نزدیک، جریان ابقع در لباسی جدید اما با ویژگی اصلی (معارضین حکومت سوریه و مخالف محور مقاومت شیعی) رونمایی خواهد شد.
╔═.🍃.════╗
@alamatha
╚════.🍃.═╝
#فتنه_شام
#سوریه
#ابقع
پیمان محور سنی با اسرائیل
پینوشت:
1. ابن اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج1، ص146.
2. جوهری، الصحاح، ج3، ص1188. فیروزآبادی، القاموس المحیط، ج3، ص9.
3. ابن عبّاد، المحیط فی اللغة، ج1، ص195.
4. ابن فارس، معجم مقایس اللغة، ج1، ص281. فراهیدی، العین، ج1، ص184.
5. ازهری، تهذیب اللغة، ج1، ص188. ابن منظور، لسان العرب، ج8، ص19.
╔═.🍃.════╗
@alamatha
╚════.🍃.═╝
✅برای آگاهی بیشتر:
http://rajanews.com/node/315059
ابهامات درباره جریان #ابقع (معارضین) در فتنه شام
📌قسمت چهارم📌
🔴 درباره جریان ابقع (معارضین) و اصهب (حاکمیت) در فتنه شام و جنگ سوریه قبل ظهور، ابهاماتی مطرح است از جمله: جریان ابقع از چه زمانی وارد
تحولات سوریه خواهد شد؟ تا چه زمانی حضور خواهند داشت؟ چه مناطقی را تصرف میکنند؟ سرنوشت اصهب چه خواهد شد؟
1️⃣. اگر نوشتار را با دقت مطالعه بفرمائید، بیان شده است از همان #ابتدای فتنه شام، تشکّلهای نظامی جریان ابقع (معارضین) در نقاط مختلف فتنه شام، حضور دارد و تا پایان نیز حضور خواهند داشت و البته به اشکال و اسامی مختلف درمیآیند و با هم تشدّد کلمه و اختلافنظر دارند و در یکجا متمرکز نیستند و از طرف محور «عربی، غربی» حمایت میشوند.
2️⃣. جریان ابقع، روسای مختلف به خود میبیند تا اینکه قبل سفیانی این جریان مجددا مهره آخر را برای مقابله با حاکمیت دمشق، رونمایی خواهند کرد.
╔═.🍃.════╗
@alamatha
╚════.🍃.═╝
3️⃣. مشخصه اصلی جریان ابقع این است که مخالف اصهب و حاکمیت هستند و این کشمکش بر سر قدرت تا زمان سفیانی ادامه خواهد داشت.
4️⃣. البته با تضعیف حاکمیت دمشق در اثر «خسف دمشق» و نیز ساز جدایی و آرزوی خودمختاری کُردهای سوریه (مارقة الشام)، مزید بر علت شده و زمزمههای ورود چهره نهایی فتنه شام، (سفیانی) به عنوان نماینده محور «غربی، عبری، عربی» به صحنه تحولات میدانی فتنه شام، قوت میگیرد.
5️⃣. بنابراین کشمکش بین دو جبهه اصهب و ابقع (اختلاف رمحان) وجود دارد تا سفیانی وارد سوریه شود. وی ابتدا بر جریان ابقع غلبه میکند و سپس اصهب نیز به قتل میرسد. سفیانی به مدت کمتر از ۲ سال بر مناطق «الکور الخمس» به استثنای «جزیرة الشام» مسلط میشود؛ زیرا شرق سوریه در اختیار «مارقة الشام» (کُردهای سوریه) است و البته جنگ در قرقیسیا، دیرالزور (مناطق نفتخیز ) بین جبّارین در جریان است و «ترکیه» نیز از فرصت «هرج الروم» استفاده کرده و به شرق سوریه حمله میکند.
#فتنه_شام
#سوریه
╔═.🍃.════╗
@alamatha
╚════.🍃.═╝
🎯تمرکز #فتنه_شام #قبل_ظهور بر #سوریه
🔴قسمت چهارم🔴
⭕️آنگاه #سفیانی با ورود از منطقه «#وادی_یابس» در جنوب غربی سوریه (منطقه #حوران واقع در #درعا در مرز اردن و سوریه)[25] و بعد از غلبه بر #جریان_اصهب (حاکمیت)[26] و جریان #ابقع (معارضین)[27] در فتنه طولانی شام که پیش از او بر سر قدرت و حکومت، منازعه و جنگ داشتهاند[28] و تسلط بر سوریه[29] به عنوان #آخرین_حربه_یهود[30] و همپیمان #غربیها[31]، در واقع تنفس مصنوعی به منظور جلوگیری از فروپاشی #اسرائیل و #رژیم_صهیونیستی خواهد بود.
🔴#سفیانی، مورد حمایت #غربیها
✔️و البته #سفیانی[32] -به عنوان #اولین_نشانه_حتمی[33] -نیز بیش از 15 ماه بر #منطقه_شام (کمتر از دو سال) حکومت نخواهد کرد[34] و بعد از حمله به عراق[35]، در آخرین روزهای منتهی به ظهور و قیام امام عصر و در جهت حمایت از همپیمانان خویش (حکومت آل فلان) به عربستان نیز لشکرکشی نظامی خواهد داشت.[36]
📓منابع:
📌ذکرمنابع مطلب بالا:
[25]. یخْرُجُ ابْنُ آكِلَةِ الْأَكْبَادِ مِنَ الْوَادِی الْیابِس (صدوق، کمالالدین و تمامالنعمة، ج2، ص651) وادی یابس، منطقه حوران واقع در درعا در جنوب غربی سوریه در مرز بین اردن و سوریه است (حموی، معجم البلدان، ج5، ص424؛ کورانی، معجم أحادیث الإمام المهدی، ج2، ص258)
[26] . الاصهب، معانی گوناگونی دارد از جمله صهب: و هو لونٌ من الألوان من ذلك الصُّهْبَة: حُمرةٌ فى الشَّعر (ابن فارس، معجم مقاییس اللغة، ج3، ص316) أَصْهَب: یقال للابل إن خالطت بياضَه حُمْرَةٌ فهو أَصْهَب (ثعالبی، فقة اللغة، ص117) و رجلٌ صَيْهَبٌ: رجل طويلٌ (فیروزآبادی، قاموس المحیط، ج1، ص125. ابن منظور، لسان العرب، ج1، ص533) الأصْهَب: الأسد (زبیدی، تاج العروس، ج2، ص157. ازدی، الماء، ج2، ص788) الأَصْهَب: الذي يعلو لونه صُهْبَة و هي كالشُّقرة و الحمرة (ابن اثیر، النهاية فی غريب الحديث و الأثر، ج3، ص62) صُهْبُ السِبَال: و هم أعداء العرب (جوهری، الصحاح، ج1، ص166) و الأصهَب من الإبل: الذى ليس بشديد البياض (ابن منظور، لسان العرب، ج1، ص532) و تشريفها على سائرِ الإبلِ و فجعلوها خيرَ الإبل (ابن سیده، المحکم و المحیط الأعظم، ج4، ص209) .ابن منظور، لسان العرب، ج1، ص532)؛ (الهینژاد، نمادگرایی در نشانههای ظهور، فصلنامه مشرق موعود، ش38، ص25)
[27] .(ابن اثیر، النهایة فی غریب الحدیث و الأثر، ج1، ص146). (جوهری، الصحاح، ج3، ص1188. فیروزآبادی، القاموس المحیط، ج3، ص9)
[28]. ثَلَاثَةُ بِالشَّامِ كُلُّهُمْ یطْلُبُ الْمُلْك (طوسی، الغیبة، ص463)
[29] . (نعمانی، الغیبة، ص304)؛ (صدوق، کمال الدین و تمام النعمة، ج2، ص651.(نعمانی، الغیبة، ص280)
[30] . سفیانی، مورد حمایت یهود است: إِنْ عُدْتُمْ عُدْنا (سوره اسراء، آیه 8) يَعْنِي إِنْ عُدْتُمْ [الیهود] بِالسُّفْيَانِيِّ عُدْنَا بِالْقَائِمِ مِنْ آلِ مُحَمَّد (قمی، تفسیر القمی، ج2، ص14. مجلسی، بحارالأنوار، ج51، ص46)
[31] . سفیانی، مورد حمایت غربیها است: يُقْبِلُ السُّفْيَانِيُّ مِنْ بِلَادِ الرُّومِ مُنْتَصِراً فِي عُنُقِهِ صَلِيبٌ وَ هُوَ صَاحِبُ الْقَوْمِ (طوسی، الغیبة، ص463)؛
[32] . (کورانی، المعجم الموضوعی لإحادیث الإمام المهدی، ص380)
[33]. (صدوق، کمالالدین و تمامالنعمة، ج2، ص652)؛ السُّفْیانِی مِنَ الْمَحْتُومِ الَّذِی لَا بُدَّ مِنْهُ (نعمانی، الغیبة، ص416)
[34]. (نعمانی، الغیبة، ص300)
[35] . (نعمانی، الغیبة، ص280)؛ (طوسی، الغیبة، ص464)؛ فَی (عیاشی، التفسیر، ج1، ص64 و 245. مجلسی، بحارالأنوار، ج52، ص222 و 238)
[36] .(کلینی، الکافی، ج8، ص225). یبعَثُ السُّفیانِی بَعثاً إلَى المَدینَة (نعمانی، الغیبة، ص280). (آیتی، تاملی در نشانههای حتمی ظهور، ص234) (نعمانی، الغیبة، ص305)؛ (کلینی، الکافی، ج8، ص 225)
✴️ #سفیانی، #اولین_نشانه_حتمی_ظهور
⬅️ قسمت سوم
🔰🔰🔰🔰
#جنگ_سفیانی_در_شام_و_سوریه
🔳روایات مربوط به سفیانى، جنگ هاى شش ماهه اول وى را به اختصار ترسیم مى کنند، جنگ هاى داخلى او با #ابقع و #اصهب و سپس با نیروهاى اسلامى و غیر اسلامى مخالف خود است، تا تسلط او بر سرزمین شام کامل گردد. ولى با توجه به نوع جنبشِ او، طبیعى است که این شش ماه، مملو از عملیات متراکم نظامى خواهد بود تا بتواند سیطره خود را استوار و نیروهاى زیادى را براى نبردهاى گسترده نُه ماه آینده تجهیز و آماده نماید. طبق روایات، پیروز نهایی جنگ شام، سفیانی است.تسلط سفیانی بر منطقه شام، قدرتمندانه و مطلق است و وقتى وی از استیلاى خود بر منطقه شام آسوده خاطر شود، عملیات مهم برون مرزى خود را آغاز مىکند.
🔳از امام باقر علیه السلام نقل شده است:
✨... فَأَوَّلُ أَرْضٍ تَخْرَبُ، أَرْضُ الشَّامِ ثُمَّ یَخْتَلِفُونَ عِنْدَ ذَلِکَ عَلَى ثَلَاثِ رَایَاتٍ رَایَةِ الْأَصْهَبِ وَ رَایَةِ الْأَبْقَعِ وَ رَایَةِ السُّفْیَانِی ... . (نعمانی، الغیبۀ، ص280)
... اول جایی که خراب میشود، منطقه شام (سوریه و ...) است در این هنگام سه پرچم با هم درگیر هستند: اصهب، ابقع و سفیانی ... .
و در تفسیر عیاشی از امام باقر علیه السلام نقل شده است که همزمان با اوج درگیریهای منطقه شام، در دیگر مناطق سرزمینها و کشورهای عربی نیز، درگیری و آشوب و اختلاف، وجود دارد:
✨... وَ هِیَ سَنَةُ اخْتِلَافٍ فِی کُلِّ أَرْضٍ مِنْ أَرْضِ الْعَرَب... . (نعمانی، الغیبۀ، ص280)
... و آن سالی است که اختلاف سرزمین های عربی را فرا گرفته است ... .
#جنگ_قرقیسیا و #عدم_آسیب_به_شیعیان
🔳سفیانى در نُه ماهه پایانى حکومت خود، دست به نبردهاى بزرگى مى زند که مهمترین آنها نبرد قرقیسیا و سپس جنایات او در عراق می باشد.
✨... ِیَمُرُّ جَیْشُهُ بِقِرْقِیسِیَاءَ فَیَقْتَتِلُونَ بِهَا فَیُقْتَلُ بِهَا مِنَ الْجَبَّارِینَ مِائَةُ أَلْف ... . (نعمانی، الغیبۀ، ص 280)
... و سپاه سفیانی به قرقیسیا میرسد. در آنجا نبردی درمیگیرد و از ستمگران و جبارین، صد هزار نفر کشته میشوند ... .
🔳اما در آن سال ها، امنیت و آرامش از کشور عراق، سلب شده است. امام صادق علیه السلام در ضمن روایتی طولانی فرمودند:
✨قَبْلَ قِیَامِ الْقَائِم ... شُمُولِ أَهْلِ الْعِرَاقِ خَوْفٌ لَا یَکُونُ لَهُمْ مَعَهُ قَرَار. (شیخ مفید، الارشاد، ج2، ص378)
قبل از ظهور حضرت مهدی علیه السلام ... تمام عراق را هراس و خوف شدیدی فرا میگیرد و آرامش از این دیار رخت برمیبندد.
ادامه دارد...
💥 ڪانال حوادث آخرالزمان و علائم ظهور
http://eitaa.com/joinchat/3103653888C83153c787a