eitaa logo
البیان
11.3هزار دنبال‌کننده
955 عکس
213 ویدیو
75 فایل
بازتاب اندیشه های استاد آیت الله عبدالکریم فرحانی 📌 تبیین مکتب فقه الخمینی(ره) 📌 روش تحصیل در مسیر اجتهاد 📌 امتداد حکمت و تمدن نوین اسلامی 📌 اخلاق و معنویت ارتباط با ادمین: @admin_albayan
مشاهده در ایتا
دانلود
البیان
4⃣لیست مقالات شماره چهارم دوفصلنامه علمی تخصصی آفاق فقاهت به شرح ذیل می باشد: 🖋 بررسی نظریه شیخ ان
🔷تبیین زوایای مقاله حجت الاسلام و المسلمین سید فرید موالی زاده در دو فصلنامه تخصصی با عنوان: حکم الغرر فی العقود غیر المعاوضیه 📌یکی از پر کاربرد ترین قواعد فقهی، قاعده نفی غرر می باشد و در عین اهمیت و استفاده وافر از آن، مصون از اختلاف و نزاع اصحاب فقاهت نمانده است. این اختلاف رای در جریان این قاعده از عقود غیر معاوضی همانند وکالت و نکاح می باشد. نگارنده این اثر در این نوشتار فصیح عربی، روایات مربوطه را در وهله اول مورد تحلیل و بررسی قرار داده سپس در نهایت با ذکر استدلالات خود، جریان این قاعده در عقود غیر معاوضی را اثبات می‌کند. 🔶برشی از برخی توضیحات مقاله🔶 🔰قــد اســتدل کثیــر مــن الأصحــاب بنهــی النبــی عــن الغــرر علــی البطلــان فــی العقــود غیــر المعاوضیــۀ المتضمنــۀ للغــرر، و قــد صــرّح الشــیخ الانصــاری بذلــک حیــث قــال: "ان الدائــر علــی ألســنۀ الأصحــاب نفــی الغــرر مــن غیــر اختصــاص بالبیــع، حتی انهم یستدلون به فی غیر المعاوضات کالوکاله" 🔰ان الغــــرر بعــــد الغــــاء الخصوصیــــۀ المبادلــــۀ و المعاوضــــۀ مــــن موضوعــــه، یعّــــم جمیــع العقــود و القــرارات حتــی غیــر المعاوضیــۀ منهــا، فـلا وجــه لحصــر نهــی النبــی بالعقــود المعاوضیــۀ . علیه السلام @albayann
البیان
4⃣لیست مقالات شماره چهارم دوفصلنامه علمی تخصصی آفاق فقاهت به شرح ذیل می باشد: 🖋 بررسی نظریه شیخ ان
🔷تبیین زوایای مقاله حجت الاسلام محمد علی کرامت در دو فصلنامه تخصصی با عنوان: اولی الاوائل بودن اصل امتناع تناقض یا اصل واقعیت 📌 به گفته حکمای اسلامی، اولین سنگ بنای شناخت و ادراک بشریت، قاعده امتناع اجتماع و ارتفاع نقیضین است.طبیعی است اولی الاوائل بودن آن مرهون اولی بودن بداهت آن است . بدیهی اولی، قضیه‌ای است که از اولیات تشکیل شده است و غیر اولی، قضیه‌ای است که از غیر اولیات تشکیل شده است. اولیات یا بدیهیات اولیه، قضایایی است که بالذات مورد تصدیق و یقین عقل قرار می‌گیرد؛ یعنی چیزی که باعث یقین به آنهاست ذات آنهاست، نه امر دیگر. نگارنده این قاعده را با قاعده دیگری که همان اصل واقعیت است مقایسه و تحلیل میکند و در نهایت همراه با تفکیک مقام و حیث این دو قاعده رای نهایی خود را ذکر می‌کند. 💠برشی از برخی توضیحات مقاله💠 🔰 در هــر گــزاره نظــری عناصــری وجــود دارد کــه بایــد بــه گــزاره هــای بدیهــی برگــردد. همــه گــزاره هــای بدیهــی نیــز بــه اولیــات برمــی گردنــد و ام القضایــا نیــز قاعــده امتنــاع اجتمــاع نقیضیــن اســت اما سوال این است که قضیه "هستی هست" نیز محتاج این قاعده است؟.... 🔰 در مقــام تصــور، اصــل امتنــاع نقیضیــن مقــدم اســت زیــرا مــی تــوان فــرض کــرد کــه هــم یــک هســتی یـا کثـرت وجـود دارد و هـم وجـود نـدارد یعنـی خـود اصـل واقعیـت هـم در مقـام تصــور وابســته بــه اصــل امتنــاع نقیضیــن اســت. پــس در مقــام اجــرای قاعــده امتنــاع نقیضیــن در خــارج و واقــع، حتمــا بایــد یــک واقعــی وجــود داشــته باشــد. @albayann
البیان
4⃣لیست مقالات شماره چهارم دوفصلنامه علمی تخصصی آفاق فقاهت به شرح ذیل می باشد: 🖋 بررسی نظریه شیخ ان
🔷تبیین زوایای مقاله حجت الاسلام امین اسدپور در دو فصلنامه تخصصی با عنوان: تقریر مرحوم علامه طباطبایی(ره) از نظریه روح المعنی و کاربست آن در تفسیر المیزان 📌یکی از ابتکارات علامه طباطبایی(ره) و امام خمینی(ره) بسط نظریه روح المعانی در علم اصول و تقید تام به لوازم این نظریه در استنباط می باشد زیرا به گفته نگارنده، برخی این نظریه را منحصر در حکمت و عرفان میدانستند و برخی با وجود بسط و توسعه این نظریه به مرکبات اعتباری و ارتکازات عقلایی، به لوازم این نظریه در اصول پایبند نمی شدند. لذا نگارنده محترم علاوه بر توضیح مقدمات و لوازم رسیدن به این نظریه در انتها کاربست آن در تفسیر قرآن المیزان را مورد تحلیل و بررسی قرار می‌دهند. 🔶برشی از برخی عبارات مقاله🔶 🔰علامه طباطبایی معتقدند در تمام مرکباتی که ترکیب غیر حقیقی و یا مرکبات اعتباری که معنای عام دارند، این عموم وضع به تدریج و به صورت وضع تعینی حاصل شده است و این معانی در مرتبه اول و یا در مصداق اول وضع خاص داشته اند و سپس با مواجهه با مصادیق دیگر همان رتبه معنای عام یافته اند. این معنای عام در رتبه ی خود، صدق متواطی داشته است و پس از مواجهه با مراتب دیگر و الغاء خصوصیات مرتبه اول به جامع مبهمی که صدق تشکیکی دارد، تبدیل شده است. @albayann
🔶تبیین زوایای مقاله حجت الاسلام داود کوتی در دو فصلنامه تخصصی در عنوان: کیفیت پیدایش انسان در عالم ماده 📌در سیر علمی انسان شناسی ۲ سرفصل مهم وجود دارد که غالب فلاسفه از آن بحث کرده و نظرات مختلفی در آن اتخاذ کرده اند اول بحث تجرد روح انسان است که ملاصدرا در این مدعا ۱۱ دلیل اقامه کرده است و بحث دوم حدوث یا قدم روح و نفس انسان است که نگارنده نظرات مختلف را ذکر و با استدلالات مربوطه جسمانیه الحدوث و روحانیه البقا بودن نفس را تقویت می‌کند. ✅برشی از برخی توضیحات مقاله 🔰نظریــه جســمانیة الحــدوث بــودن نفــس درحکمــت متعالیــه تبییــن گشــته و توضیــح داده شــده اســت. بنیانگــذار نظریــه جســمانیه الحــدوث معتقــد اســت کــه نفــس در ابتــداء موجــودی مــادی بــوده و در ســایه تحــول ذاتــی و حرکــت جوهـری، مـاده بـه مجـرد تبدیـل شـده اسـت. 🔰فعــل حــق بــر دو قســم بــوده و بــر اســاس آن دو عالــم از او متفــر ع اســت. عالــم امــــر و عالــــم خلــــق. عالــــم امــــر همــــان عالــــم مجــــردات اســــت کــــه خلــــق دفعــــی داشــته، امــا عالــم خلــق، عالــم مــاده و مادیــات اســت کــه خلــق تدریجــی دارد حدیـث از پیامبـر(ص) وارد آمـده کـه "اول مـا خلـق الله العقـل؛ نخسـتین چیـزى کـه خداونـد خلـق نمـوده اسـت، عقـل اسـت" (بحاراالنـوار، 1 ،97 )و در تعبیـر دیگـر "القلـم" و "نـوری" آمـده اسـت. معنـای همـه یکـی اسـت کـه تعبیـرات بـه اعتبــارات مختلــف گشــته. زیــرا صــادر اول بــه اعتبــار تجــرد و بســاطت و خالــی بــودن از مــاده عقــل اســت @albayann
البیان
4⃣لیست مقالات شماره چهارم دوفصلنامه علمی تخصصی آفاق فقاهت به شرح ذیل می باشد: 🖋 بررسی نظریه شیخ ان
🔷تبیین زوایای مقاله حجت الاسلام و المسلمین احمد فرحانی در دو فصلنامه تخصصی در عنوان : بررسی توصیفی سیر اندیشه ی برهانی از ارسطو تا علامه طباطبایی(ره) 📌 از مهم ترین خصیصه ی هر علم، استکمال و ارتقا در سایه نوآوری محققان و علمای آن علم بوده است. نگارنده محترم در این نوشتار پربار، با ترسیم سیر علمی و تاریخی منطق از ابتدا تا آخرین پله تکامل آن علم (ذیل نظریات و استدلالات علامه طباطبایی) خواننده را علاوه بر تفهیم این خط سیر و شناخت قوت و ضعف ها درخلال این سیر، مبنای نهایی و پله اخر تکامل کنونی علم منطق را روشن می سازد. 💠برشی از برخی توضیحات مقاله💠 🔰ابن‌ســینا نخســتین کســی اســت کــه از روش ارســطو در تدویــن علــم منطــق عــدول کــرده و از جهــات گوناگــون دگرگونی‌هایــی در منطــق ارســطویی به‌وجــود آورد کــه سرمشــق اکثــر متفکـران قـرار گرفتـه اسـت.او در عقلانیـت و قـدرت اندیشـه و اسـتواری و اسـتحکام فکــر و دقــت نظــر در تاریــخ فلســفه فــردی بی‌نظیــر اســت. 🔰پـــر واضـــح اســـت کـــه علمــی بــه نــام منطــق وجــود نداشــته و نــدارد، بلکــه مباحــث معرفــت شناســانه علــم منطــق جــزو گــزاره هــای علمــی و فلســفی اســت و قواعــد صناعــت برهــان آن، روش تفکـــر و اندیشـــه در اداراکات حقیقـــی بـــوده، ســـائر قواعـــد و صناعـــات غیــر برهانــی منطــق هــم در حکمــت و امتــداد ادراکات اعتبــاری در علومــی کــه اصطلاحــا علــوم انســانی نــام گــذاری شــده کاربــرد وجایــگاه دارنــد(از نتایج مقاله) @albayann
5️⃣شماره پنجم دو فصلنامه علمی تخصصی آفاق فقاهت منتشر شد. 🏷لیست مقالات شماره پنجم دوفصلنامه علمی تخصصی آفاق فقاهت به شرح ذیل می باشد: 🖊التقرير الصحيح لنظرية الاعتبار على رأى العلامة الطباطبائي رحمة الله علیه 📌شیخ عبدالکریم فرحانی ( زید عزه ) 🖊 واکاوی ماهیت اجزاء قضیه موجبه دراندیشه مشهور و امام خمینی رحمة الله علیه و تأثیر آن در نظریه سنخه 📌 حجت پورعبدالهی 🖊تبیین ملاک مساله اصولی شیخ انصاری رحمةالله علیه با خوانش امام خمینی رحمة الله علیه 📌 مهدی همتیان 🖊تبیین نظریه سنخه امام خمینی رحمة الله علیه درمبحث تمایز علوم و بررسی اشکالات وارده 📌 مهدی سلامتیان 🖊 بررسی تطبیقی تعریف و اقسام وضع از منظر مرحوم آخوند خراسانی رحمة الله علیه و امام خمینی رحمة الله علیه 📌حسین اکبریان 🖊بررسی مفهوم ذاتی باب برهان و تاثیر عدم تفکیک آن با ذاتی باب ایساغوجی 📌امیر دانایی 🖊بررسی نقدهای امام خمینی رحمة الله علیه به موضوع فلسفه از منظر ملاصدرا رحمة الله علیه 📌 مصطفی باقری 👈🏻جهت تهیه این نسخه می توانید به صورت حضوری به معاونت پژوهش مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) مراجعه نمایید. علیه السلام @albayann
هدایت شده از البیان
4⃣شماره پنجم دو فصلنامه علمی تخصصی آفاق فقاهت منتشر شد. 🏷لیست مقالات شماره پنجم دوفصلنامه علمی تخصصی آفاق فقاهت به شرح ذیل می باشد: 🖊التقرير الصحيح لنظرية الاعتبار على رأى العلامة الطباطبائي رحمة الله علیه 📌شیخ عبدالکریم فرحانی ( زید عزه ) 🖊 واکاوی ماهیت اجزاء قضیه موجبه دراندیشه مشهور و امام خمینی رحمة الله علیه و تأثیر آن در نظریه سنخه 📌 حجت پورعبدالهی 🖊تبیین ملاک مساله اصولی شیخ انصاری رحمةالله علیه با خوانش امام خمینی رحمة الله علیه 📌 مهدی همتیان 🖊تبیین نظریه سنخه امام خمینی رحمة الله علیه درمبحث تمایز علوم و بررسی اشکالات وارده 📌 مهدی سلامتیان 🖊 بررسی تطبیقی تعریف و اقسام وضع از منظر مرحوم آخوند خراسانی رحمة الله علیه و امام خمینی رحمة الله علیه 📌حسین اکبریان 🖊بررسی مفهوم ذاتی باب برهان و تاثیر عدم تفکیک آن با ذاتی باب ایساغوجی 📌امیر دانایی 🖊بررسی نقدهای امام خمینی رحمة الله علیه به موضوع فلسفه از منظر ملاصدرا رحمة الله علیه 📌 مصطفی باقری 👈🏻جهت تهیه این نسخه می توانید به صورت حضوری به معاونت پژوهش مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) مراجعه نمایید. علیه السلام @albayann
6⃣شماره ششم دو فصلنامه علمی تخصصی آفاق فقاهت منتشر شد. 🏷لیست مقالات شماره ششم دوفصلنامه علمی تخصصی آفاق فقاهت به شرح ذیل می باشد: 🖊اعمال منطق اعتباریات در مبحث حقیقت شرعیه 📌استاد آیت الله عبدالکریم فرحانی ( زید عزه ) 🖊نقد و بررسی نظریه مراتب حکم از نگاه مشهور مبتنی بر نظریه امام خمینی (ره) 📌 عباس یعقوبی 🖊نوآوری های مرحوم مظفر در تبویب مسائل علم اصول بر اساس کتاب اصول فقه 📌 حسین حاجی زاده 🖊نقش دلیل عقل در استنباط احکام با نگاهی به آراء امام خمینی(ره) 📌 صادق مصطفایی دروئی 🖊 تکمیل حد تام با برهان بر اساس ابتناء آن بر علیت 📌احمدرضا ساعدی بید گلی 🖊مقایسه تقریر بوعلی و صدرا از برهان صدیقین و نقدهای وارد شده بر آنها 📌مهدی خطیبی 🖊ملاک تقسیمات حکمت از دیدگاه شهید مطهری 📌 رضا فیاضی 👈🏻جهت تهیه این نسخه می توانید به صورت حضوری به معاونت پژوهش مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) مراجعه نمایید. علیه السلام @albayann
7⃣شماره هفتم دو فصلنامه علمی تخصصی آفاق فقاهت منتشر شد. این شماره مبتنی برا مقالات اساتید محترم مدرسه فقهی امیرالمؤمنین(ع) که از تلامذه استاد آیت الله فرحانی هستند اختصاص یافته که در موضوعات فلسفه، فقه و اصول فقه تالیف شده است: 🏷لیست مقالات شماره هفتم دوفصلنامه علمی تخصصی آفاق فقاهت به شرح ذیل می باشد: 🖊حسم مبانی فلسفه غرب مبتنی بر اصل واقعیت 📌استاد آیت الله عبدالکریم فرحانی ( زید عزه ) 🖊تحلیل مراتب اعتبار و تاثیر آن در علم اصول 📌حجة الإسلام و المسلمین محمد ابراهیمی 🖊تفکیک حقائق از اعتباریات و نقش آن در نظام اصولی امام خمینی (ره) 📌حجة الإسلام و المسلمین سید محمد هاشمی 🖊بررسی تطبیقی ضرورت تصویر جامع در موضوع له الفاظ 📌حجة الإسلام و المسلمین مرتضی حائری_حجة الإسلام و المسلمین محمد حسن رحمتی 🖊اراده باطنی و ظاهری در فقه و ادله تقدم هریک بر دیگری 📌حجة الإسلام و المسلمین مهدی فرهنگ دلیر 🖊بررسی اشکالات آیت الله مصباح ره بر دیدگاه علامه طباطبایی ره در باب رابطه قوه و ماده 📌حجة الإسلام و المسلمین محمد پورفیاض 🖊تبیین دیدگاه آیت الله مصباح ره در فرع اول و دوم اصالت الوجود در کتاب نهایه الحکمه 📌حجة الإسلام و المسلمین طاهر علیزاده 🖊امکان مباحث تطبیقی و شرائط آن میان اصول فقه و فلسفه تحلیلی با تاکید بر نظریات اصولی آخوند خراسانی و نظریه توصیف های راسل 📌حجة الإسلام و المسلمین علیرضا شاکری نسب 👈🏻جهت تهیه این نسخه می توانید به صورت حضوری به معاونت پژوهش مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) مراجعه نمایید. علیه السلام @albayann
📗نگاهی به اهداف و رویکرد تنظیم و تدوین لوح پژوهشی و سالنامه «فرائد» 🖊مدرسه فقهی امیر المومنین(علیه السلام) تحت اشراف آیت الله عبدالکریم فرحانی(زیدعزه) در سال 1397 با شعار «آموزش پژوهش محور» فعالیت خود را آغاز نمود و «پژوهش» از همان ابتدا به عنوان یکی از محورهای اساسی برنامه ها و همواره در متن برنامه های اصلی مدرسه مورد اهتمام بوده است. 📌بر همین اساس این مجموعه توانسته است ضمن برگزاری دوره های متعدد آموزشی در این حیطه، موفقیت های زیادی در تدوین مقالات و حضورفعال در جشنواره های علمی_پژوهشی بدست آورد و به رتبه های برتر استانی و کشوری نائل گردد، که ماحصل این تلاشها در قالب حدود 50 مقاله برتر، در دوفصلنامه «آفاق فقاهت» به زیور چاپ آراسته گردیده است و برای استفاده عموم طلاب و پژوهشگران در سایت «نورمگز» نمایه شده و قابل دسترسی است. 🔹از جمله اقدامات، راه اندازی و تدوین لوح پژوهشی «فرائد» بوده است که از سال 1401 آغاز شد وبستری برای عرضه و انتشار تحقیقات خرد طلاب و اساتید را فراهم کرد تا بتوانند یافته های علمی خود را و نکات ناب علمی را با بیانی کوتاه و در بستری متفاوت و متنوع و جذاب، با سایر مراکز علمی و پژوهشی به اشتراک بگذارند. 🔸طبیعتا این اقدام به خاطر کوتاه بودن نوشته ها و در عین حال عمق بالای آنها و از طرفی جذابیت در نحوه ارائه آن، با استقبال زیادی از طرف طلاب و مراکز علمی مواجه گردید که ما را بر آن داشت ما حصل آنها را به صورت منتخب در مجموعه ای مستقل به عنوان «سالنامه فرائد» منتشر کرده و در دسترس طلاب قرار دهیم. 📎علاوه بر یادداشت های منتخب از لوح پژوهشی فرائد، در ابتدای سالنامه پرونده ای ویژه تنظیم گردیده است که در برگیرنده نوشته ای از آیت الله فرحانی(زیدعزه) و مصاحبه هایی با مدیریت و اساتید مدرسه فقهی امیر المومنین(علیه السلام) است و در پایان نیز گزارشی کوتاه از مقالات چاپ شده در دوفصلنامه «آفاق فقاهت» و سایر برنامه های مدرسه فقهی امیر المومنین(علیه السلام) در سال 1401 ارائه شده است. @albayann
✍معرفی سالنامه «فرائد» خروجی سالانه مطالب لوح پژوهشی فرائد که توسط معاونت پژوهش مدرسه فقهی امیرالمؤمنین(علیه السلام) تدوین شده است. 🖊به همراه ۴ پرونده ویژه که در ابتدای سالنامه به شرح ذیل ارائه گردیده است: 📘واکاوی «فقه مضاف» مبتنی بر نگاه سیستمی به علوم استاد آیت الله فرحانی 📘نقش فلسفه در اجتهاد استاد حجت الاسلام والمسلمین سید فرید موالی زاده 📘الزامات کشف مکتب اسلام مبتنی بر مولفه‌های کارآمدی مکتب استاد حجت الاسلام والمسلمین علی فرحانی 📘علم دینی و تمدن اسلامی در فقه الخمینی استاد حجت الاسلام والمسلمین احمد فرحانی پی نوشت: 📌۱- لیست موضوعات رو مطروحه در فهرست سالنامه درج شده که در تصاویر فوق ارائه شده است. 📌۲- انشاءالله روش تهیه این مجله به زودی اعلام خواهد شد. @albayann
8⃣شماره هشتم دو فصلنامه علمی تخصصی آفاق فقاهت منتشر شد. 🏷لیست مقالات شماره ششم دوفصلنامه علمی تخصصی آفاق فقاهت به شرح ذیل می باشد: 🖊توجیه پذیری ظهور روایات اصاله الحل بر اساس منطق اعتباریات 📌استاد آیت الله عبدالکریم فرحانی ( زید عزه ) 🖊بررسی ملاک مسئله اصولی از دیدگاه شیخ انصاری(ره) و تطبیق آن بر کتاب فرائد الاصول 📌 محمد چراغی 🖊بررسی نسبت نظریه تمایز علوم آخوند خراسانی(ره) با نظریه سنخه امام خمینی(ره) 📌مهدی خطیبی 🖊نقد مراتب حکم از منظر مرحوم آخوند خراسانی(ره) بر اساس دیدگاه امام خمینی(ره) 📌 حسین اکبریان/حسین حاجی زاده 🖊 واکاوی تاثیر ادله اثبات تشکیک بر مراتب طولی و عرضی آن در کلام علامه طباطبایی (ره) و آیت الله مصباح (ره) 📌علی مطهری فر 🖊بررسی تطبیقی غایت در افعال الهی با تکیه بر اندیشه های علامه طباطبایی (ره) 📌مصطفی باقری 🖊بررسی تطبیقی جایگاه مسئله اصالت الوجود در روش تبویب مسائل فلسفه اسلامی 📌محمد عیدی 👈🏻جهت تهیه این نسخه می توانید به صورت حضوری به معاونت پژوهش مدرسه فقهی امیرالمومنین(ع) مراجعه نمایید. علیه السلام @albayann