eitaa logo
الحَقُّ الجَدید(معارف مهدویت)
2.4هزار دنبال‌کننده
843 عکس
399 ویدیو
96 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻امام رضا سلام الله علیه فرمود: مَنْ أَقَرَّ بِالتَّوْحِيدِ وَ نَفَى اَلتَّشْبِيهَ إِلَى أَنْ قَالَ: وَ أَقَرَّ بِالرَّجْعَةِ بِالْيَقِينِ وَ اِجْتَنَبَ اَلْكَبَائِرَ فَهُوَ مُؤْمِنٌ حَقّاً وَ هُوَ مِنْ شِيعَتِنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ . هر كه به توحيد خداوند اقرار كند و بر خدا شبيه قائل نشود(تا اينكه فرمود:) و از روى يقين به رجعت معتقد گردد و از گناهان كبيره اجتناب كند، به حق مؤمن بوده و از شيعيان ما مى‌باشد. 📚وسائل الشیعة ج ۱۵، ص ۳۱۷ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49
🔻امام صادق سلام الله علیه فرمود: إِنَّ جُبَيْرَ اَلْخَابُورِ كَانَ صَاحِبَ بَيْتِ مَالِ مُعَاوِيَةَ وَ كَانَتْ لَهُ أَمٌّ عَجُوزٌ بِالْكُوفَةِ كَبِيرَةٌ فَقَالَ لِمُعَاوِيَةَ إِنَّ لِي أُمّاً بِالْكُوفَةِ عَجُوزاً اِشْتَقْتُ إِلَيْهَا فَأْذَنْ لِي حَتَّى آتِيَهَا فَأَقْضِيَ مِنْ حَقِّهَا مَا يَجِبُ عَلَيَّ فَقَالَ مُعَاوِيَةُ مَا تَصْنَعُ بِالْكُوفَةِ فَإِنَّ فِيهَا رَجُلاً سَاحِراً كَاهِناً يُقَالُ لَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ وَ مَا آمَنُ أَنْ يَفْتِنَكَ فَقَالَ جُبَيْرٌ مَا لِي وَ لِعَلِيٍّ إِنَّمَا آتِي أُمِّي فَأَزُورُهَا وَ أَقْضِي حَقَّهَا فَأَذِنَ لَهُ فَقَدِمَ جُبَيْرٌ إِلَى عَيْنِ اَلتَّمْرِ وَ مَعَهُ مَالٌ فَدَفَنَ بَعْضَهُ فِي عَيْنِ اَلتَّمْرِ وَ قَدْ كَانَ لِعَلِيٍّ مَنَاظِرُ فَأَخَذُوا جُبَيْراً بِظَاهِرِ اَلْكُوفَةِ وَ أَتَوْا بِهِ عَلِيّاً فَلَمَّا نَظَرَ إِلَيْهِ قَالَ لَهُ يَا جُبَيْرَ اَلْخَابُورِ أَمَا إِنَّكَ كَنْزٌ مِنْ كُنُوزِ اَللَّهِ زَعَمَ لَكَ مُعَاوِيَةُ أَنِّي كَاهِنٌ سَاحِرٌ قَالَ إِي وَ اَللَّهِ قَالَ ذَلِكَ مُعَاوِيَةُ ثُمَّ قَالَ وَ مَعَكَ مَالٌ قَدْ دَفَنْتَ بَعْضَهُ فِي عَيْنِ اَلتَّمْرِ قَالَ صَدَقْتَ يَا أَمِيرَ اَلْمُؤْمِنِينَ لَقَدْ كَانَ ذَلِكَ قَالَ عَلِيٌّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا حَسَنُ ضُمَّهُ إِلَيْكَ فَأَنْزَلَهُ وَ أَحْسَنَ إِلَيْهِ فَلَمَّا كَانَ مِنَ اَلْغَدِ دَعَاهُ ثُمَّ قَالَ لِأَصْحَابِهِ إِنَّ هَذَا يَكُونُ فِي جَبَلِ اَلْأَهْوَازِ فِي أَرْبَعَةِ آلاَفٍ مُدَجَّجِينَ فِي اَلسِّلاَحِ فَيَكُونُونَ مَعَهُ حَتَّى يَقُومَ قَائِمُنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ فَيُقَاتِلُ مَعَهُ . شخصى به نام جبير، خزانه‌دار معاويه لعنة الله عليه بود و مادر پيرى داشت كه در كوفه زندگى مى‌كرد. روزى به معاويه لعنة الله عليه گفت: مادر پيرم در كوفه است و دلم براى او تنگ شده است، اجازه بدهيد بروم و او را ملاقات كنم و حق مادرى را ادا نمايم. معاويه لعنة الله عليه گفت: در كوفه چه كار مى‌كنى‌؟ چون در آنجا مرد ساحرى است كه به او «على بن ابى طالب سلام الله علیه» مى‌گويند و مى‌ترسم تو را فريب دهد! جبير گفت: من با على(سلام الله علیه) چه كار دارم، مى‌روم و مادرم را زيارت مى‌كنم و بر مى‌گردم. معاويه لعنة الله عليه اجازه داد. جبير آمد تا به عين التمر رسيد. و مقدار پولى كه همراه آورده بود در آنجا دفن كرد. مأموران امام علی سلام الله علیه او را گرفتند و پيش آن حضرت آوردند. وقتى چشم امیرالمؤمنين سلام الله علیه به او افتاد، فرمود: اى جبير! تو گنجى از گنجهاى خدا هستى معاويه لعنة الله عليه به تو گفته است كه من ساحر هستم. جبير عرض کرد: به خدا سوگند! همين طور است. امام فرمود: پيش تو مقدارى پول بود كه قسمتى از آن را در عين التمر، مخفى كردى. جبير عرض کرد:«درست مى‌فرماييد يا امير المؤمنين!». حضرت علی سلام الله علیه رو كرد به امام حسن سلام الله علیه و فرمود: يا حسن! او را به خانۀ خود ببر و به او نيكى كن. فرداى آن روز، امیر المؤمنين سلام الله عليه او را صدا كرد و فرمود: در زمان رجعت او از طرف كوه اهواز با چهار هزار سواره مسلح مى‌آيد و كنار قائم اهل بيت سلام الله علیه و عجل الله تعالی فرجه الشریف مى‌جنگد . 📚الخرائج و الجرائح ج ۱، ص ۱۸۵ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49
🔻حَرِيزٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ جُعِلْتُ فِدَاكَ مَا أَقَلَّ بَقَاءَكُمْ أَهْلَ اَلْبَيْتِ وَ أَقْرَبَ آجَالَكُمْ بَعْضَهَا مِنْ بَعْضٍ مَعَ حَاجَةِ اَلنَّاسِ إِلَيْكُمْ فَقَالَ إِنَّ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنَّا صَحِيفَةً فِيهَا مَا يَحْتَاجُ إِلَيْهِ أَنْ يَعْمَلَ بِهِ فِي مُدَّتِهِ فَإِذَا اِنْقَضَى مَا فِيهَا مِمَّا أُمِرَ بِهِ عَرَفَ أَنَّ أَجَلَهُ قَدْ حَضَرَ فَأَتَاهُ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يَنْعَى إِلَيْهِ نَفْسَهُ وَ أَخْبَرَهُ بِمَا لَهُ عِنْدَ اَللَّهِ وَ أَنَّ اَلْحُسَيْنَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَرَأَ صَحِيفَتَهُ اَلَّتِي أُعْطِيَهَا وَ فُسِّرَ لَهُ مَا يَأْتِي بِنَعْيٍ وَ بَقِيَ فِيهَا أَشْيَاءُ لَمْ تُقْضَ فَخَرَجَ لِلْقِتَالِ وَ كَانَتْ تِلْكَ اَلْأُمُورُ اَلَّتِي بَقِيَتْ أَنَّ اَلْمَلاَئِكَةَ سَأَلَتِ اَللَّهَ فِي نُصْرَتِهِ فَأَذِنَ لَهَا وَ مَكَثَتْ تَسْتَعِدُّ لِلْقِتَالِ وَ تَتَأَهَّبُ لِذَلِكَ حَتَّى قُتِلَ فَنَزَلَتْ وَ قَدِ اِنْقَطَعَتْ مُدَّتُهُ وَ قُتِلَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ فَقَالَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ يَا رَبِّ أَذِنْتَ لَنَا فِي اَلاِنْحِدَارِ وَ أَذِنْتَ لَنَا فِي نُصْرَتِهِ فَانْحَدَرْنَا وَ قَدْ قَبَضْتَهُ فَأَوْحَى اَللَّهُ إِلَيْهِمْ أَنِ اِلْزَمُوا قَبْرَهُ حَتَّى تَرَوْهُ وَ قَدْ خَرَجَ فَانْصُرُوهُ وَ اِبْكُوا عَلَيْهِ وَ عَلَى مَا فَاتَكُمْ مِنْ نُصْرَتِهِ فَإِنَّكُمْ قَدْ خُصِّصْتُمْ بِنُصْرَتِهِ وَ بِالْبُكَاءِ عَلَيْهِ فَبَكَتِ اَلْمَلاَئِكَةُ تَعَزِّياً وَ حُزْناً عَلَى مَا فَاتَهُمْ مِنْ نُصْرَتِهِ فَإِذَا خَرَجَ يَكُونُونَ أَنْصَارَهُ. حريز گويد: به امام صادق سلام الله علیه عرض كردم: قربانت گردم، با وجود احتياجى كه مردم به شما دارند چقدر عمر شما اهل بيت كوتاه و اجل شما خانواده بيكديگر نزديكست‌؟!! فرمود: براى هر يك از ما صحيفه و مكتوبى است كه آنچه در مدت عمرش راجع به برنامه كارش احتياج دارد در آن نوشته است، چون او امر و دستوراتى كه در آن ست پايان يابد، امام می فهمد كه اجل او رسيده است. سپس پيغمبر صلّى اللّٰه عليه و آله نزد او آيد و خبر مرگش را باو گويد، و آنچه نزد خدا دارد، باو گزارش دهد، و امام حسين سلام الله علیه مكتوبى را كه باو دادند، قرائت كرد، و خبر مرگى كه در پيش داشت برايش تفسير شد، ولى چيزهائى در آن مكتوب باقى بود كه هنوز انجام نشده بود، او براى جنگ بيرون رفت، و چيزهائى كه باقى بود، اين بود كه ملائكه يارى كردن او را از خدا خواسته‌اند و خدا اجازه فرموده است ملائكه مهيا و آماده جنگ گشته و در انتظار بودند تا آن حضرت سلام الله علیه شهيد شد ملائكه فرود آمدند، در زمانى كه عمر آن حضرت تمام شده و شهيد گشته بود. ملائكه گفتند: پروردگارا! شما به ما اجازه فرود آمدن و اجازه ياری ایشان را دادى، ولى ما فرود آمديم و شما قبض روحش نمودى!! خدا به ايشان وحى كرد: شما بر سر قبر او باشيد تا او را ببينيد (در زمان رجعت)، كه بيرون آمده است آنگاه ياريش كنيد. اكنون گريه كنيد بر او و بر از دست رفتن يارى او از شما، زيرا شما براى يارى او و گريه بر او اختصاص يافته‌ايد، پس آن ملائكه براى عزا دارى امام حسين و براى افسوس از دست رفتن ياريش گريستند و چون بيرون آيد ياور او باشند. 📚الکافي ج ۱، ص ۲۸۳ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49
🔻قسمتی از زیارت جامعه نقل شده از امام هادی سلام الله علیه: ...مُطِيعٌ لَكُمْ عَارِفٌ بِحَقِّكُمْ مُقِرٌّ بِفَضْلِكُمْ مُحْتَمِلٌ لِعِلْمِكُمْ مُحْتَجِبٌ بِذِمَّتِكُمْ مُعْتَرِفٌ بِكُمْ مُؤْمِنٌ بِإِيَابِكُمْ مُصَدِّقٌ بِرَجْعَتِكُمْ مُنْتَظِرٌ لِأَمْرِكُمْ مُرْتَقِبٌ لِدَوْلَتِكُمْ آخِذٌ بِقَوْلِكُمْ عَامِلٌ بِأَمْرِكُمْ مُسْتَجِيرٌ بِكُمْ زَائِرٌ لَكُمْ عَائِذٍ بِكُمْ لاَئِذٌ بِقُبُورِكُمْ مُسْتَشْفِعٌ إِلَى اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ بِكُمْ وَ مُتَقَرِّبٌ بِكُمْ إِلَيْهِ وَ مُقَدِّمُكُمْ أَمَامَ طَلِبَتِي وَ حَوَائِجِي وَ إِرَادَتِي فِي كُلِّ أَحْوَالِي وَ أُمُورِي مُؤْمِنٌ بِسِرِّكُمْ وَ عَلاَنِيَتِكُمْ وَ شَاهِدِكُمْ وَ غَائِبِكُمْ وَ أَوَّلِكُمْ وَ آخِرَكُمْ وَ مُفَوِّضٌ فِي ذَلِكَ كُلِّهِ إِلَيْكُمْ وَ مُسَلِّمٌ فِيهِ مَعَكُمْ وَ قَلْبِي لَكُمْ مُسَلِّمٌ وَ رَأْيِي لَكُمْ تَبَعٌ وَ نُصْرَتِي لَكُمْ مُعَدَّةٌ حَتَّى يُحْيِيَ اَللَّهِ تَعَالَى دِينِهِ بِكُمْ وَ يَرُدَّكُمْ فِي أَيَّامِهِ وَ يُظْهِرَكُمْ لِعَدْلِهِ وَ يُمَكِّنَكُمْ فِي أَرْضِهِ... من فرمانبردار شما و عارف به حق شما هستم و به فضيلت و برترى شما اقرار دارم و متحمل و معتقد به مقام علم و دانش شما و متلبس به عهد ولايت شما و معترف به حقانيت شما هستم و تصديق و ايمان به رجعت و بازگشت شما دارم و منتظر امر و فرمان شما و چشم به راه دولت حقۀ شما هستم و سخن شما را اخذ كرده و امر شما را به كار مى‌بندم و به درگاه شما پناه آورده و به زيارت شما شتافته،به قبور و مرقد مطهر شما پناه آورده،بدان به حق توسل مى‌جويم و شما را شفيع خود به درگاه خدا مى‌گردانم و به واسطۀ شما به خدا تقرب مى‌جويم و در تمام احوال و جميع امور حوايج و درخواستى كه از خدا دارم شما را مقدم داشته و به واسطۀ شما از خداى خود حاجت و مراد خود را مى‌طلبم در حالى كه به ظاهر و باطن شما و به حاضر و غايب و اول و آخر شما ايمان دارم و در تمام امور مذكور تفويض و تسليم فرمان شمايم و قلبم تسليم شما و رأيما تابع رأى شما و نصرتم به تمام قواى اختيارى مهياى نصرت شماست،هميشه،تا روزگارى كه خدايتعالى دين خود را به ولايت و حكومت شما زنده گرداند و در آن ايام ربوبى شما را به عالم بازگرداند و به شما براى اجراى عدل الهى تمكين و اقتدار در همۀ روى زمين بخشد. 📚زاد المعاد ج ۱، ص ۲۹۶ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49
🔻عن المفضل بن عمر قال:ذكرنا القائم عليه السّلام و من مات من أصحابنا ينتظره،فقال أبو عبد اللّه عليه السّلام: إذا قام أتى المؤمن في قبره فيقال له:يا هذا!إنّه قد ظهر صاحبك،فإن تشأ أن تلحق به فألحق و إن تشأ أن تقيم في كرامة ربّك فأقم. مفضل بن عمر مى‌گويد: در مورد حضرت قائم سلام الله علیه و عجل الله تعالی فرجه الشریف مشغول صحبت بوديم و اين‌كه چه كسانى از اصحاب ما در حالى‌كه منتظر حضرت بوده‌اند از دنيا رفته‌اند. امام صادق سلام الله علیه به ما فرمودند: زمانى كه حضرت قائم سلام الله علیه و عجل الله تعالی فرجه الشریف قيام كند، بر سر قبر مؤمن آمده و به او مى‌فرمايد: اى مؤمن! دوست و صاحب تو ظهور كرده، اگر مى‌خواهى كه در خدمت او باشى به او ملحق شو و اگر مى‌خواهى كه در نعمت پروردگارت بمانى، بمان. 📚کتاب الغیبة، ص ۷۷۲ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49
🔻امام صادق سلام الله علیه فرمود: مَنْ أَقَرَّ بِسِتَّةِ أَشْيَاءَ فَهُوَ مُؤْمِنٌ اَلْبَرَاءَةِ مِنَ اَلطَّوَاغِيتِ وَ اَلْإِقْرَارِ بِالْوَلاَيَةِ وَ اَلْإِيمَانِ بِالرَّجْعَةِ وَ اَلاِسْتِحْلاَلِ لِلْمُتْعَةِ وَ تَحْرِيمِ اَلْجِرِّيِّ وَ تَرْكِ اَلْمَسْحِ عَلَى اَلْخُفَّيْنِ. هر كس به شش چيز اقرار كند، مؤمن است: بيزارى از طغيانگران و ستمگران، اقرار به ولايت(اهل بيت پيامبر صلّى اللّٰه عليه و آله و سلّم)، ايمان به رجعت، حلال شمردن متعه، حرام دانستن مارماهى و مسح نكردن بر روى كفش. 📚صفات الشیعة ج ۱، ص ۲۹ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49
بسم الله و بذکر ولیه المنتظر "سلام الله علیه" 🔻مطالبی که تا به حال در کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه به آن پرداخته شده👇 معرفی شخصیت عظیم نادره دهر علامه قدس سره الشریفمعرفی صاحب سر امام زمان ارواحنا فداه مرحوم حاج قدرت الله رضوان الله علیه ارواحنا فداه  آیت الله نجم الدین طبسی حفظه الله تعالی کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49
🔻عَنْ جَابِرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَقُولُ : وَ اَللَّهِ لَيَمْلِكَنَّ رَجُلٌ مِنَّا أَهْلَ اَلْبَيْتِ اَلْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهِ ثَلاَثَمِائَةِ سَنَةٍ وَ يَزْدَادُ تِسْعاً قَالَ قُلْتُ فَمَتَى ذَلِكَ قَالَ بَعْدَ مَوْتِ اَلْقَائِمِ قَالَ قُلْتُ وَ كَمْ يَقُومُ اَلْقَائِمُ فِي عَالَمِهِ حَتَّى يَمُوتَ قَالَ تِسْعَ عَشْرَةَ سَنَةً مِنْ يَوْمِ قِيَامِهِ إِلَى مَوْتِهِ قَالَ قُلْتُ فَيَكُونُ بَعْدَ مَوْتِهِ هَرْجٌ قَالَ نَعَمْ خَمْسِينَ سَنَةً قَالَ ثُمَّ يَخْرُجُ اَلْمَنْصُورُ إِلَى اَلدُّنْيَا فَيَطْلُبُ دَمَهُ وَ دَمَ أَصْحَابِهِ فَيَقْتُلُ وَ يَسْبِي حَتَّى يُقَالَ لَوْ كَانَ هَذَا مِنْ ذُرِّيَّةِ اَلْأَنْبِيَاءِ مَا قَتَلَ اَلنَّاسَ كُلَّ هَذَا اَلْقَتْلِ فَيَجْتَمِعُ اَلنَّاسُ عَلَيْهِ أَبْيَضُهُمْ وَ أَسْوَدُهُمْ فَيَكْثُرُونَ عَلَيْهِ حَتَّى يُلْجِئُونَهُ إِلَى حَرَمِ اَللَّهِ فَإِذَا اِشْتَدَّ اَلْبَلاَءُ عَلَيْهِ مَاتَ اَلْمُنْتَصِرُ وَ خَرَجَ اَلسَّفَّاحُ إِلَى اَلدُّنْيَا غَضَباً لِلْمُنْتَصِرِ فَيَقْتُلُ كُلَّ عَدُوٍّ لَنَا جَائِرٍ وَ يَمْلِكُ اَلْأَرْضَ كُلَّهَا وَ يُصْلِحُ اَللَّهُ لَهُ أَمْرَهُ وَ يَعِيشُ ثَلاَثَمِائَةِ سَنَةٍ وَ يَزْدَادُ تِسْعاً ثُمَّ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَا جَابِرُ وَ هَلْ تَدْرِي مَنِ اَلْمُنْتَصِرُ وَ اَلسَّفَّاحُ يَا جَابِرُ اَلْمُنْتَصِرُ اَلْحُسَيْنُ وَ اَلسَّفَّاحُ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ صَلَوَاتُ اَللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ. جابر بن یزید جعفی می گوید از امام باقر سلام الله علیه شنیدم كه آن حضرت می فرمود: بخدا قسم مردی از ما اهل بیت سلام الله علیهم بعد از شهادتش، سیصد و نه سال مالك زمین خواهد شد. (راوی می گوید) عرض کردم: در چه زمانی خواهد بود؟ حضرت فرمود: بعد از شهادت حضرت قائم سلام الله علیه و عجل الله تعالی فرجه الشریف. (راوی می گوید) عرض کردم: حضرت قائم ارواحنا فداه چه مقدار در عالم خواهد بود تا زمان شهادتش؟ حضرت فرمود: نوزده سال از هنگام ظهور تا شهادتش فاصله می شود. (راوی می گوید) عرض کردم: بعد از شهادتش هرج و مرج خواهد بود؟ حضرت فرمود: بله، پنجاه سال؛ و فرمود: پس از آن منصور به دنیا رجعت خواهد نمود، وخونخواهی خواهد نمود بخون قائم صلوات الله علیهم و خون اصحابش سلام الله علیهم پس خواهد كشت و اسیر خواهد نمود تا جاییكه می گویند اگر این فرد از نسل پیامبران سلام الله علیهم بود مردم را اینگونه نمی كشت. پس مردم از سفید و سیاه بر علیه او اجتماع می كنند و او را وادار می كنند تا به حرم خدا پناه ببرد. پس زمانیكه زیاد بشود بلا بر او، منتصر شهید می شود و سفاح (خونریز) بسوی دنیا با ناراحتی برای منتصر خروج می کند؛ پس می كشد هر دشمن ستمگری كه برای ما هست و مالك كل زمین می شود و خداوند امر او را اصلاح می نماید و سیصدونه سال زندگی می كند. سپس حضرت ابو جعفر سلام الله علیه فرمود: ای جابر آیا می دانی كه منتصِر وسفاح كیستند؟ ای جابر منتصر، امام حسین سلام الله علیه و سفاح، امیر المؤمنین صلوات الله علیهم اجمعین هستند. 📚بحار الأنوار ، ج ۵۳ ، ص ۱۴۶ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
🔻چه بسیار که از زبان ایشان (مرحوم صاحب سر حضرت بقیه الله ارواحنا فداه) شنیدیم: در این دنیا هیچ آرزویی ندارم و نمی خواهم در پستی و دنائت و کثافت آن گرفتار باشم الا اینکه ای کاش لحظه باشکوه ظهور حضرت را درک کنم و ندای جبرئیل امین را که به نام بقیه الله الاعظم حجت بن الحسن سلام الله علیه دعوت می کند به گوش خود بشنوم. پس از درگذشت ایشان بعضی دوستان مخلص و نزدیک نقل کردند که آن بزرگوار خود قائل بود که او مهلت عمر شریف شب حضور پرخیر حضرت مهدی سلام الله علیه نخواهد رسید و به ایشان مژده در ایام دولت کریمه آن بزرگوار داده شده است. آنگونه که از نقل برخی بزرگان به ثمر رسیده در عالم رویا مولا امیر مومنان حضرت علی سلام الله علیه به مرحوم حاج آقای لطیفی فرموده بودند که به ظهور فرزندم مهدی سلام الله علیه چیزی نمانده و به اندازه فاصله سفیده کاذب تا فجر صادق از آن باقی است. 📚راه وصال صفحه ۵۹ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه http://eitaa.com/joinchat/3866755103C32c6614f49
🔻امیرالمومنین سلام الله علیه فرمود: لَيَبعَثَنَّ اللّه ُ أحياءً مِن آدَمَ إلى محمّدٍ صلى الله عليه و آله كلَّ نبيٍّ مُرسَلٍ ، يَضرِبُونَ بَينَ يَدَيَّ بالسَّيفِ هامَ الأمواتِ و الأحياءِ و الثّقلَينِ جَميعا ··· و إنّ لِي الكَرَّةَ بعدَ الكَرَّةِ و الرَّجعَةَ بعدَ الرَّجعَةِ ، و أنا صاحِبُ الرَّجعاتِ و الكَرَّاتِ و صاحِبُ الصَّولاتِ و النَّقماتِ خداوند همه پيامبران را از حضرت آدم علیه السلام تا حضرت محمّد صلى الله عليه و آله را زنده مى كند و در حضور من با شمشير بر فرق سر مردگان و زندگان و همه جن و انس مى كوبند . . . مرا بازگشت در پى بازگشت و رجعت در پى رجعت است و من صاحب اين بازگشت ها و رجعت ها و صاحب يورش ها و انتقام ها هستم. 📚بحار الأنوار ج ۵۳، ص ۴۶ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
💢بازگشت حضرت اسماعیل بن حزقیل علیه السلام به همراه امام حسین سلام الله علیه 🔻امام صادق سلام الله علیه فرمود: ذاك إسماعیل بن حز قیل النبی علیه السلام بعثه الله إلی قومه فكذبوه فقتلوه وسلخوا وجهه ، فغضب الله له علیهم ، فوجه إلیه إسطاطائیل ملك العذاب فقال له : یا إسماعیل أنا إسطاطائیل ملك العذاب وجهنی إلیك رب العزة لا عذب قومك بأنواع العذاب إن شئت ، فقال له إسماعیل : لا حاجة لی فی ذلك . فأوحی الله إلیه فما حاجتك یا إسماعیل ؟ فقال : یا رب إنك أخذت المیثاق لنفسك بالربوبیة ، ولمحمد بالنبوة ، ولأوصیائه بالولایة ، وأخبرت خیر خلقك بما تفعل أمته بالحسین بن علی علیه السلام من بعد نبیها ، وإنك وعدت الحسین علیه السلام أن تكره إلی الدنیا حتی ینتقم بنفسه ممن فعل ذلك به ، فحاجتی إلیك یا رب أن تكرنی إلی الدنیا حتی أنتقم ممن فعل ذلك بی كما تكر الحسین علیه السلام . فوعد الله إسماعیل بن حزقیل ذلك ، فهو یكر مع الحسین علیه السلام. بعد از اینکه اسماعیل بن حزقیل نبی علیه السلام به سوی قومش مبعوث شد، اورا را تکذیب کردند، به قتل رساندند و پوست صورتش را کندند. پس خداوند بر آنها غضب کرد و ملک عذاب اسطاطائیل را به طرف او (اسماعیل) فرستاد. او به اسماعیل عرض کرد: یا اسماعیل علیه السلام، من اسطاطائیل ملک عذاب هستم، پروردگار با عزت مرا به سوی تو فرستاده تا اگر که تو بخواهی قومت را به انواع عذاب، عذاب کنم؟ اسماعیل علیه السلام عرض کرد: حاجت من در این عذاب نیست. پس خداوند وحی فرمود، پس حاجت تو چیست ای اسماعیل؟ اسماعیل عرض کرد: خدایا به درستی که تو از من میثاق گرفتی برای خودتان، نسبت به ربوبیتتان و(از من میثاق گرفتی) برای حضرت محمد صلی الله علیه واله نسبت به نبوتشان و (از من میثاق گرفتی) برای اوصیای او سلام الله علیهم نسبت به ولایتشان. و تو به بهترین خلقت خبر دادی که امتش پس از پیامبرشان با حسین بن علی سلام الله علیهم چه خواهند کرد. و تو وعده دادی به امام حسین سلام الله علیه که به دنیا بر می گردد تا انتقامش را بگیرد از هرکه با او این چنین کرد. پس حاجت من این است به به سوی شما ای پروردگار من، که مرا بر گردانی به دنیا تا انتقامم را از کسانی که با من چنین کردند بگیرم، همانگونه که امام حسین سلام الله علیه باز می گردد. پس خداوند وعده برگشتن را به اسماعیل بن حزقیل علیه السلام داد. پس او با امام حسین سلام الله علیه رجعت می کند. 📚كامل الزیارات، ص ۶۵، ب ۱۹ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
ارواحنا فداه 🔻عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: إِذَا قَامَ قَائِمُ آلِ مُحَمَّدٍ اِسْتَخْرَجَ مِنْ ظَهْرِ اَلْكَعْبَةِ سَبْعَةً وَ عِشْرِينَ رَجُلاً خمسة و عشرين [خَمْسَةَ عَشَرَ] مِنْ قَوْمِ مُوسَى اَلَّذِينَ يَقْضُونَ بِالْحَقِّ وَ بِهِ يَعْدِلُونَ وَ سَبْعَةً مِنْ أَصْحَابِ اَلْكَهْفِ وَ يُوشَعَ وَصِيَّ مُوسَى وَ مُؤْمِنَ آلِ فِرْعَوْنَ وَ سَلْمَانَ اَلْفَارِسِيَّ وَ أَبَا دُجَانَةَ اَلْأَنْصَارِيَّ وَ مَالِكَ اَلْأَشْتَرِ. امام صادق سلام الله علیه فرمود: زمانی که آل محمد سلام الله علیهم اجمعین قیام کند از پشت کعبه بیست و هفت مرد خروج می کنند: بیست و پنج نفر [پانزده نفر] از علیه السلام که به حق قضاوت کردند و به این وسیله عدالت ورزیدند و هفت نفر از و جناب وصی حضرت موسی و و و و . 📚بحار الأنوار ج ۵۲، ص ۳۴۶ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
🔻[و حَرامٌ عَلى قَريةٍ أهْلَكْناها أَ نَّهُم لا يَرجِعُونَ] أنبياء ، ۹۵ ▪️امام باقر و امام صادق سلام الله علیهما درباره آيه: {و [اهل]قريه اى را كه به هلاكت رسانده ايم محال است كه بازگشتى داشته باشند} فرمودند: هر قومى كه خداوند با عذاب نابود كرده باشد، در هنگام رجعت، بر نمى گردند . اين آيه، بزرگترين دليل بر رجعت است ؛ زيرا هيچ مسلمانى منكر بازگشت همه مردم در قيامت نيست ، چه آنهايى كه با عذاب به هلاكت رسيده اند و چه آنهايى كه هلاك نشده باشند. پس ، مقصود از اين سخن خداوند متعال كه «بازگشتى ندارند» رجعت است . اما در قيامت، دوباره زنده مى شوند تا[به كيفر گناهان خود] به دوزخ روند . 📚تفسير القمّيّ، ۲/۷۶ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
🔻فِی زِیَارَةِ الْعَبَّاسِ أَنِّی بِکُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِیَابِکُمْ مِنَ الْمُوقِنِینَ. در زیارت حضرت عباس سلام الله علیه این جمله نقل شده: من مؤمن به فضل و مقام شما در نزد خداوند هستم و یقین به بازگشت (رجعت) شما دارم. 📚مصباح المتهجد: ۵۰۴ 📚بحارالانوارج۵۳ص۹۴ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
🔻از امام صادق سلام الله علیه مروى است كه فرمود چون جبرئيل نداى ظهور صاحب الامر سلام الله علیه و عجل الله تعالی فرجه الشریف در دهد هيچ ايستاده نباشد إلّا آنكه بنشيند و هيچ نشسته نباشد مگر آنكه برخيزد و هيچ خوابيده نباشد إلّا آنكه بيدار شود از هيبت صداى او و در حال قيام قائم آل محمد ارواحنا فداه هيچ مؤمنى نماند كه آرزوى خدمت او داشته و از براى تعجيل فرج آل محمد دعا كرده باشد إلّا آنكه آينده بر سر قبرش آيد و او را نام ببرد و خبرش دهد و بگويد اى فلانی، صاحب شما ظهور نمود، اگر خواهى برخيز و به او ملحق شو و اگر خواهى بخواب تا روز موعود و بسيارى سر از خاك بردارند و به دنيا برگردند و زنان و فرزندان بهم رسانند. 📚حدیقة الشیعة، ج ۲، ص ۱۰۰۴ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
🔻امیرالمومنین سلام الله علیه فرمود: وَ ليَتَمَنَّيَنَّ أحياؤُكُم لِأَمواتِكُم رَجعَةَ الكَرَّةِ عَمّا قَليلٍ فَيُعَيَّشوا إذَن، فَإِنَّ ذلِكَ كائِنٌ (بعد از ظهور) زندگان شما آرزو می‌کنند ای کاش زود مردگان رجعت کنند و در آن روزگار لذّت ببرند و این اتفاق خواهد افتاد. 📚 بحار الأنوار، ج۵۱، ص ۱۲۰ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
🔻فِی زِیَارَةِ الْعَبَّاسِ أَنِّی بِکُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِیَابِکُمْ مِنَ الْمُوقِنِینَ. در زیارت حضرت عباس سلام الله علیه این جمله نقل شده: من مؤمن به فضل و مقام شما در نزد خداوند هستم و یقین به بازگشت (رجعت) شما دارم. 📚مصباح المتهجد: ۵۰۴ 📚بحارالانوارج۵۳ص۹۴ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
بِسْمِ اللّٰه و بِذِکْرِ وَلِیهِ ألْمُنْتَظَر "سلام اللّٰه علیه" 🔻
مطالب کانال "معارف" 
امام زمان
 سلام اللّٰه 
علیه👇 ✨معرفی شخصیت اعجوبه دوران ، نادره دهر و صاحب تشرفات مکرره علامه قدس سره الشریف ✨معرفی صاحب سر امام زمان ارواحنا فداه مرحوم رضوان اللّٰه علیه ✨ آیت اللّٰه نجم الدین طبسی ، حفظه اللّٰه تعالی
کانال "معارف" امام زمان سلام اللّٰه علیه
@alhaghgholjadid
⭐️دستورالعملی فوق العاده مهم برای کتاب 🔻جابر بن يزيد جعفي گويد : امام باقر سلام الله علیه فرمود : هر کس اين دعا را در عمر خود يک مرتبه بخواند، اين عهد و پيمان در پوستي نوشته مي‏شود و در ديوان و دفتر حضرت قائم (صلوات اللَّه عليه) بالا برده مي‏ شود، هنگامي که قائم ما قيام کند او را به نام خود و نام پدرش مي‏خوانند، آن گاه اين نوشته را به او مي‏ دهند و مي‏ گويند: اين نوشته را بگير، اين عهد و پيماني است که در دنيا با ما پيمان بستي، و اين همان کلام خداي متعال است که مي‏فرمايد : «إِلّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً» (يعني... مگر کسي که در پيشگاه خداي رحمان پيمان بسته باشد.) اين دعا را با طهارت مي‏خواني، مي‏گويي : أَللَّهُمَّ يا إِلهَ الْآلِهَةِ، يا واحِدُ، يا أَحَدُ، يا آخِرَ الْآخِرينَ، يا قاهِرَ الْقاهِرينَ، يا عَلِيُّ يا عَظيمُ، أَنْتَ الْعَلِيُّ الْأَعْلي، عَلَوْتَ فَوْقَ کُلِّ عُلُوٍّ، هذا يا سَيِّدي عَهْدي وَأَنْتَ مُنْجِزُ وَعْدي ، فَصِلْ يا مَوْلايَ عَهْدي، وَأَنْجِزْ وَعْدي، آمَنْتُ بِکَ. وَأَسْأَلُکَ بِحِجابِکَ الْعَرَبِيِّ، وَبِحِجابِکَ الْعَجَمِيِّ، وَبِحِجابِکَ الْعِبْرانِيِّ، وَبِحِجابِکَ السِّرْيانِيِّ، وَبِحِجابِکَ الرُّومِيِّ، وَبِحِجابِکَ الْهِنْدِيِّ، وَأَثْبِتْ مَعْرِفَتَکَ بِالْعِنايَةِ الْاُولي، فَإِنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ لاتُري، وأَنْتَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلي. وَأَتَقَرَّبُ إِلَيْکَ بِرَسُولِکَ الْمُنْذِرِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَبِعَلِيٍّ أَميرِالْمُؤْمِنينَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ الْهادي، وَبِالْحَسَنِ السَّيِّدِ وَبِالْحُسَيْنِ الشَّهيدِ سِبْطَيْ نَبِيِّکَ، وَبِفاطِمَةَ الْبَتُولِ، وَبِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعابِدينَ ذِي الثَّفَناتِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْباقِرِ عَنْ عِلْمِکَ، وَبِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ، اَلَّذي صَدَّقَ بِميثاقِکَ وَبِميعادِکَ، وَبِمُوسَي بْنِ جَعْفَرٍ الْحَصُورِ الْقائِمِ بِعَهْدِکَ، وَبِعَلِيِّ بْنِ مُوسَي الرِّضَا الرَّاضي بِحُکْمِکَ، وَبِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحِبْرِ الْفاضِلِ، اَلْمُرْتَضي فِي الْمُؤْمِنينَ، وَبِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَمينِ الْمُؤْتَمَنِ، هادِي الْمُسْتَرْشِدينَ، وَبِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الطَّاهِرِ الزَّکِيِّ، خَزانَةِ الْوَصِيّينَ. وَأَتَقَرَّبُ إِلَيْکَ بِالْإِمامِ الْقائِمِ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ الْمَهْدِيِّ، إِمامِنا وَابْنِ إِمامِنا صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعينِ. يا مَنْ جَلَّ فَعَظُمَ و [هُوَ] أَهْلُ ذلِکَ فَعَفي وَرَحِمَ، يا مَنْ قَدَرَ فَلَطُفَ، أَشْکُو إِلَيْکَ ضَعْفي ، وَما قَصُرَ عَنْهُ عَمَلي مِنْ تَوْحيدِکَ، وَکُنْهِ مَعْرِفَتِکَ، وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْکَ بِالتَّسْمِيَةِ الْبَيْضاءِ، وَبِالْوَحْدانِيَّةِ الْکُبْري، اَلَّتي قَصُرَ عَنْها مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّي. وَآمَنْتُ بِحِجابِکَ الْأَعْظَمِ، وَبِکَلِماتِکَ التَّامَّةِ الْعُلْيا، اَلَّتي خَلَقْتَ مِنْها دارَ الْبَلاءِ، وَأَحْلَلْتَ مَنْ أَحْبَبْتَ جَنَّةَ الْمَأْوي، وَآمَنْتُ بِالسَّابِقينَ وَالصِّدّيقينَ، أَصْحابِ الْيَمينِ مِنَ الْمُؤْمِنينَ، [وَ] الَّذينَ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً أَلّا تُوَلِّيَني غَيْرَهُمْ، وَلاتُفَرِّقَ بَيْني وَبَيْنَهُمْ غَداً إِذا قَدَّمْتَ الرِّضا بِفَصْلِ الْقَضاءِ. آمَنْتُ بِسِرِّهِمْ وَعَلانِيَتِهِمْ وَخَواتيمِ أَعْمالِهِمْ، فَإِنَّکَ تَخْتِمُ عَلَيْها إِذا شِئْتَ، يا مَنْ أَتْحَفَني بِالْإِقْرارِ بِالْوَحْدانِيَّةِ، وَحَباني بِمَعْرِفَةِ الرُّبُوبِيَّةِ، وَخَلَّصَني مِنَ الشَّکِّ وَالْعَمي، رَضيتُ بِکَ رَبّاً، وَبِالْأَصْفِياءِ حُجَجاً، وَبِالْمَحْجُوبينَ أَنْبِياءَ، وَبِالرُّسُلِ أَدِلّاءَ، وَبِالْمُتَّقينَ اُمَراءَ، وَسامِعاً لَکَ مُطيعاً. کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
ارواحنا فداه 🔻اميرالمؤمنین سلام الله علیه فرمود: و یُحیی لَه أصحابَ الكَهفِ. خدای متعال را براى يارى مهدى سلام الله علیه زنده می گرداند. 📚 مدینة معاجز الأئمة الإثنی عشر و دلائل الحجج علی البشر ج ۲، ص ۲۴۳ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
🔻عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ: فِي قَوْلِهِ: وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً قَالَ لَيْسَ أَحَدٌ مِنَ اَلْمُؤْمِنِينَ قُتِلَ إِلاَّ يَرْجِعُ حَتَّى يَمُوتَ وَ لاَ يَرْجِعُ إِلاَّ مَنْ مَحَضَ اَلْإِيمَانَ مَحْضاً أَوْ مَحَضَ اَلْكُفْرَ مَحْضاً. امام صادق سلام الله علیه در مورد قول خدای تعالی در آیه: [وَ يَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً] فرمود: هیچ یک از مومنین نیست که کشته (شهید) شده باشد الا اینکه برمی گردد تا به مرگ عادی بمیرد و رجعت مختص مومن خالص و کافر خالص است. 📚بحار الأنوار ج ۵۳، ص ۵۳ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
⭐️دستورالعملی فوق العاده مهم برای کتاب 🔻جابر بن يزيد جعفي گويد : امام باقر سلام الله علیه فرمود : هر کس اين دعا را در عمر خود يک مرتبه بخواند، اين عهد و پيمان در پوستي نوشته مي‏شود و در ديوان و دفتر حضرت قائم (صلوات اللَّه عليه) بالا برده مي‏ شود، هنگامي که قائم ما قيام کند او را به نام خود و نام پدرش مي‏خوانند، آن گاه اين نوشته را به او مي‏ دهند و مي‏ گويند: اين نوشته را بگير، اين عهد و پيماني است که در دنيا با ما پيمان بستي، و اين همان کلام خداي متعال است که مي‏فرمايد : «إِلّا مَنِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمنِ عَهْداً» (يعني... مگر کسي که در پيشگاه خداي رحمان پيمان بسته باشد.) اين دعا را با طهارت مي‏خواني، مي‏گويي : أَللَّهُمَّ يا إِلهَ الْآلِهَةِ، يا واحِدُ، يا أَحَدُ، يا آخِرَ الْآخِرينَ، يا قاهِرَ الْقاهِرينَ، يا عَلِيُّ يا عَظيمُ، أَنْتَ الْعَلِيُّ الْأَعْلي، عَلَوْتَ فَوْقَ کُلِّ عُلُوٍّ، هذا يا سَيِّدي عَهْدي وَأَنْتَ مُنْجِزُ وَعْدي ، فَصِلْ يا مَوْلايَ عَهْدي، وَأَنْجِزْ وَعْدي، آمَنْتُ بِکَ. وَأَسْأَلُکَ بِحِجابِکَ الْعَرَبِيِّ، وَبِحِجابِکَ الْعَجَمِيِّ، وَبِحِجابِکَ الْعِبْرانِيِّ، وَبِحِجابِکَ السِّرْيانِيِّ، وَبِحِجابِکَ الرُّومِيِّ، وَبِحِجابِکَ الْهِنْدِيِّ، وَأَثْبِتْ مَعْرِفَتَکَ بِالْعِنايَةِ الْاُولي، فَإِنَّکَ أَنْتَ اللَّهُ لاتُري، وأَنْتَ بِالْمَنْظَرِ الْأَعْلي. وَأَتَقَرَّبُ إِلَيْکَ بِرَسُولِکَ الْمُنْذِرِ صَلَّي اللَّهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ، وَبِعَلِيٍّ أَميرِالْمُؤْمِنينَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِ الْهادي، وَبِالْحَسَنِ السَّيِّدِ وَبِالْحُسَيْنِ الشَّهيدِ سِبْطَيْ نَبِيِّکَ، وَبِفاطِمَةَ الْبَتُولِ، وَبِعَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ زَيْنِ الْعابِدينَ ذِي الثَّفَناتِ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْباقِرِ عَنْ عِلْمِکَ، وَبِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ، اَلَّذي صَدَّقَ بِميثاقِکَ وَبِميعادِکَ، وَبِمُوسَي بْنِ جَعْفَرٍ الْحَصُورِ الْقائِمِ بِعَهْدِکَ، وَبِعَلِيِّ بْنِ مُوسَي الرِّضَا الرَّاضي بِحُکْمِکَ، وَبِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ الْحِبْرِ الْفاضِلِ، اَلْمُرْتَضي فِي الْمُؤْمِنينَ، وَبِعَلِيِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَمينِ الْمُؤْتَمَنِ، هادِي الْمُسْتَرْشِدينَ، وَبِالْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ الطَّاهِرِ الزَّکِيِّ، خَزانَةِ الْوَصِيّينَ. وَأَتَقَرَّبُ إِلَيْکَ بِالْإِمامِ الْقائِمِ الْعَدْلِ الْمُنْتَظَرِ الْمَهْدِيِّ، إِمامِنا وَابْنِ إِمامِنا صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعينِ. يا مَنْ جَلَّ فَعَظُمَ و [هُوَ] أَهْلُ ذلِکَ فَعَفي وَرَحِمَ، يا مَنْ قَدَرَ فَلَطُفَ، أَشْکُو إِلَيْکَ ضَعْفي ، وَما قَصُرَ عَنْهُ عَمَلي مِنْ تَوْحيدِکَ، وَکُنْهِ مَعْرِفَتِکَ، وَأَتَوَجَّهُ إِلَيْکَ بِالتَّسْمِيَةِ الْبَيْضاءِ، وَبِالْوَحْدانِيَّةِ الْکُبْري، اَلَّتي قَصُرَ عَنْها مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّي. وَآمَنْتُ بِحِجابِکَ الْأَعْظَمِ، وَبِکَلِماتِکَ التَّامَّةِ الْعُلْيا، اَلَّتي خَلَقْتَ مِنْها دارَ الْبَلاءِ، وَأَحْلَلْتَ مَنْ أَحْبَبْتَ جَنَّةَ الْمَأْوي، وَآمَنْتُ بِالسَّابِقينَ وَالصِّدّيقينَ، أَصْحابِ الْيَمينِ مِنَ الْمُؤْمِنينَ، [وَ] الَّذينَ خَلَطُوا عَمَلاً صالِحاً وَآخَرَ سَيِّئاً أَلّا تُوَلِّيَني غَيْرَهُمْ، وَلاتُفَرِّقَ بَيْني وَبَيْنَهُمْ غَداً إِذا قَدَّمْتَ الرِّضا بِفَصْلِ الْقَضاءِ. آمَنْتُ بِسِرِّهِمْ وَعَلانِيَتِهِمْ وَخَواتيمِ أَعْمالِهِمْ، فَإِنَّکَ تَخْتِمُ عَلَيْها إِذا شِئْتَ، يا مَنْ أَتْحَفَني بِالْإِقْرارِ بِالْوَحْدانِيَّةِ، وَحَباني بِمَعْرِفَةِ الرُّبُوبِيَّةِ، وَخَلَّصَني مِنَ الشَّکِّ وَالْعَمي، رَضيتُ بِکَ رَبّاً، وَبِالْأَصْفِياءِ حُجَجاً، وَبِالْمَحْجُوبينَ أَنْبِياءَ، وَبِالرُّسُلِ أَدِلّاءَ، وَبِالْمُتَّقينَ اُمَراءَ، وَسامِعاً لَکَ مُطيعاً. کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
🔻[الذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ] بقره، ۳ ▪️امام باقر سلام الله علیه در معنای غیب در آیه: [الذِینَ یُؤْمِنُونَ بِالْغَیْبِ] {کسانی که به غیب ایمان دارند} فرمود: وَ هُوَ الْبَعْثُ وَ النُّشُورُ وَ قِیَامُ الْقَائِمِ وَ الرَّجْعَهًُْ. و غیب، زنده‌شدن پس از مرگ، روزن رستاخیز، قیام قائم سلام الله علیه و رجعت است. 📚بحارالأنوار، ج۲۴، ص۳۵۱ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid
🔴اولین دوره مباحث و بر اساس احادیث در ۸ جلسه به صورت آفلاین در ایتا شروع دوره از ۱۹ بهمن ماه ✅توسط حجت الاسلام شیخ محمد توحیدی ثبت نام از طریق آی دی های زیر👇 خانم ها: @Ya_fatemeh111 آقایان: @Alfath14 کانال 👇 https://eitaa.com/joinchat/2215051877C37917647f8
🔻امام رضا سلام الله علیه فرمود: مَنْ أَقَرَّ بِالتَّوْحِيدِ وَ نَفَى اَلتَّشْبِيهَ إِلَى أَنْ قَالَ: وَ أَقَرَّ بِالرَّجْعَةِ بِالْيَقِينِ وَ اِجْتَنَبَ اَلْكَبَائِرَ فَهُوَ مُؤْمِنٌ حَقّاً وَ هُوَ مِنْ شِيعَتِنَا أَهْلَ اَلْبَيْتِ هر كه به توحيد خداوند اقرار كند و بر خدا شبيه قائل نشود(تا اينكه فرمود:) و از روى يقين به رجعت معتقد گردد و از گناهان كبيره اجتناب كند، به حق مؤمن بوده و از شيعيان ما مى‌باشد. 📚وسائل الشیعة ج ۱۵، ص ۳۱۷ کانال "معارف" امام زمان سلام الله علیه @alhaghgholjadid