eitaa logo
بر پا
6.8هزار دنبال‌کننده
638 عکس
367 ویدیو
74 فایل
یادداشتهای علی مهدیان طلبه عصر انقلاب قل انما اعظکم بواحده ان تقوموا لله مثنی و فرادی.... https://zil.ink/alimahdiyan ارتباط با ادمین @admin_barpa
مشاهده در ایتا
دانلود
عصر جدید و مایکل جکسون 🌱از بین همه متنهایی که این روزها درباره مطالعه کردم یک متن توجهم را به خود جلب کرد. کانالی که عنوانش را مدتها گذاشته بود، در این باره نوشت: «در این کشور ابتذال هم مثل عدالت سرقفلی دارد. همانطور که عدالت را اگر «دیگران» بگویند و بخواهند، فتنه و منحرف و دشمن امنیت ملی هستند، و اگر «ما» بگوییم و بخواهیم و بکنیم عین حقیقت، اسلام ناب و سیره قدیم انبیاء و اوصیاء و برنامه همیشگی حضرات است؛ ابتذال هم مادامی که بیرون قلمرو ما اتفاق بیفتد و سلبریتی ای بسازد ممنوع است، مگر آنکه در راستای سیاستهای پوپولیستی ما قرار گیرد.» 🌱با خواندن این جملات به ناگاه به یاد چالش ابتدای انقلاب و حضرت امام درباره جمهوری اسلامی افتادم. آنها معتقد بودند صرف تغییر راس ارتش برای اسلامی کردن آن کافی نیست بلکه ارتش یک سیستم و نظام طاغوتی است که باید بالکل نابود شود. اما امام معتقد بود ارتش با تغییر رووس آن در دل جامعه انقلابی و نظام ولایی ما متحول خواهد شد هر چند او راه را برای شکل گیری ساختارهای انقلابی نوپا نبست. ساختارهایی مثل سپاه که با ارتش دست به دست بدهند و به تعبیر خود امام «مانند دو اسم از اسما الله» به یکدیگر مدد دهند و یکدیگر را ویرایش کنند. 🌱سبک رفتار نیز در مقابل قرائت راست از انقلاب است که حتی را از سربرگها حذف نمیکرد چه رسد به تغییر ساختارها و معتقد بود مردم انقلاب کردند و تمام شد حالا بروند خانه شان و کار را به ما بسپارند. سبکی که در کالبد دولت اعتدالی متبلور شده که معتقد است دوران احساسات انقلابی و سر آمده و انقلاب فرآورده ای به نام نظام داشت و تمام. این سبک راست گرایان است. کسانی که عمدتا در ساحت قدرت و ثروت میبینیمشان و طبیعی است که باشند. 🌱اما اندیشه چپ نیز که بعدها و وابستگانش نمایندگیش کردند. آنچه برایش ارزشمند بود شکستن قالبها بود حتی اگر به صورت تبریک تولد آمریکایی باشد. یا آتش زدن حکم دادگاه های کشور و هو کردن به نام . اصلی ترین گناه هم پول داشتن یا قدرت داشتن بود. اگر میگفتی امام بازاریهایی را هم خطاب میکرد تعجب میکنند و میپرسند واقعا؟ 🌱در این میانه اما داستان روشن بود بارها هم گفته شده بود که انقلاب جان است و نظام کالبد آن. ساختارهای غربی و شرقی هم وقتی به دست نظام ولایت امام و امت میافتند هضم میشوند. فرهنگ ایمانی مردم و اراده هماهنگ با ولی جامعه به جان هر ساختاری بیفتد آن را مال خود میکند. به شرط آنکه در دست معتقدین به این فرهنگ انقلابی و آن نظام اسلامی بیفتد. 🌱این جان مایه میتواند از دل شوی کثیف غربی که بر بستر بی عدالتی و ظلم جامعه غربی نشسته و سرگرمیش شده دستگیری رندوم از محرومین برای تفریح کسانی که های بی هویت و غفلتهای شومن ها را لایک میکنند، بله از دل چنین سرگرمیهای غفلت افزایی، دورهمی گرمی را بسازد که روح امید به‌ خویشتن و به استعدادهای فراموش شده خودی و روح توجه به فرهنگ مسیطر ما را زنده میکند. اکسیری که این دوران محتاج آنیم. 🌱توجه به که هنر را برای دردهای جامعه اش میخواهد و امیدوار و آرام و شوهر همراهش و قهوه خانه چی شوخ و آزاد و عاشق و پسر بچه مودب و هنرمندی که دست پدرش را میبوسد که او را متصل به فرهنگ و هنر خودمان پرورش داد و قهرمانی معلول که به پای مادرش میافتد و خاکساری و تواضع را به تماشا میکشد و کارگر آوازه خوانی که حنجره اش را خرج کارگران میکند تا سرود ایران بخواند و که همه اتهامهای جهانی نسبت به زن مسلمان ایرانی را با بودنشان به سخره میگیرند. و هنرمندی که درد مادران انقلابی را تصویر میکند و حتی مهاجرین کشورهای انقلابی را که فقط آمده اند تا پیام همبستگی به ایران اسلامی را برسانند. 🌱و این یعنی ساختاری که به دست «ما» افتاده. ساختاری که اگر در دست «آنها» بود پر از خباثت و زشتی بود.این جان آدمها و اراده آنها است که امور را تغییر میدهد و هیچ جبری مقابل اراده و فرهنگ یک ملت وجود ندارد. اگر بخواهند مستقل باشند نه وابسته. همه چیز به این بر میگردد که مجریان این شو شخصیت فرهنگی مستقل ایرانی را باور دارند یا نه. @ali_mahdiyan
مرفهین با درد ☘امام کوخ نشینان را موتور حرکت انقلاب ها میدانست. اکثر اطرافیان پیامبران همین طایفه بودند. امام نبرد حقیقی در عالم را نبرد فقر و غنا میدانست و خود را در جبهه فقر تعریف میکرد. مثل پیامبر که میفرمود الفقر فخری ☘پس چرا رهبر کسانی که اهل پول درآوردن هستند جمع میکند و میگوید ما دنبال رفاهیم. اگر رفاه بیاید و همه دنبال پول درآوردن باشند انقلاب چطور دوام بیاورد؟ ☘ از کنار این پرسش با جوابهای ساده عبور نکنید. رهبری جایی میگوید مغزای ، تعریف جدید از مقوله دنیا است. در اندیشه ناب اسلامی، حرکت به سمت عالم معنا شدنی نیست مگر با بکار گیری دنیا. ، یعنی این. ☘استخر آبی را در نظر بگیرید. برخی در آن میپرند و غرق میشوند. برخی اساسا درونش نمیپرند از ترس غرق شدن. اسلام میگوید بپرید و شنا کنید. و این اندیشه و است. حالا هم فقر نورانی و هم رفاه نورانی در این طرح کنار هم مینشینند. نه غرق در آب شو نه فرار از آب کن. امیرالمومنین فرمود حکومتی که نتوانم با آن مقاصدالله را پی بگیرم به اندازه آب بینی بز ارزش ندارد. امام خمینی که دم از فقر میزد با همین منطق قدرت و حکومت دنیایی را به دست گرفت. ☘امام میگفت بازاری و باغدار و دامدار و خلاصه هر پولدار و کارخانه داری اگر پولش را و سودش را برای حرکت جامعه و جبهه حق بکار میگیرد است. مثل امیرالمومنین که بیش از همه پول در میآورد وکار میکرد اما برای راه خدا خرج میکرد نه خودش. این یعنی ما و کوخ نشین داریم. ☘امروز کسی که در این وضع اقتصادی و شرایط موجود و دولت کار نابلد، سرمایه اش را وسط میآورد و به تولید میاندیشد، دیوانگی میکند اگر با ملاک دنیاگرایی غربی نگاه کنیم. اما همینها صف مقدم مجاهدتند و انقلابی گری. مظهر امیدند در کشوری که همه میخواهند ناامیدش کنند. ☘تولید ثروت با نیت انقلابی یعنی اینکه انقلابیون مولدین اصلی سرمایه باشند و منادی رجوع به خویشتن. این مرحله دشواری است اما همانطور که پاک کردن رزق، زندگی یک انسان را نورانی میکند کشوری هم که پول و درآمدش به دست نورانی انقلابیون تولید شود، هویت ناب معنوی اش تکمیل میشود. و این یک اتفاق فاخر توحیدی است نه فقط یک محاسبه مبارزاتی. @ali_mahdiyan