📌 نقش تجربیات و سلوک معرفتی در #سوژه یابی ✅ [مطابق قواعد حکمت اسلامی] سلوک رفتاری و معرفتی و تجربه‌های قبلی نویسنده، او را هدایت و جهت می‌دهند، نه دغدغه‌های ظاهری اجباری. #نویسندگی #یادداشت #داستان #سوژه 🌐 @aliebrahimpour_ir

📌 یک پیشنهاد دوستانه 🙂 🔸یادگرفتن #علائم_نگارشی، شاید کمتر از بیست دقیقه وقت بگیرد، اما تحولی شگرف در خوانِش متن شما ایجاد می‌کند. به تصریح همه‌ی اهل قلم و ادب، یادگیری و استفاده از علائم نگارشی اول از همه وظیفه‌ی #خود_نویسنده است و #ویراستار در ویرایش فنی-صوری صرفا قرار است بر صحت کاربست نویسنده از این علائم، #نظارت داشته باشد؛ چنان‌که بر صحت استفاده از حروف در ساختار کلمات نظارت می‌کند! 🔸علائم نگارشی، نقشی هم‌وزنِ خودِ حروف دارند! چنان‌که از حروف الفبا، علائمی قراردادی برای تفهیم و تفاهم‌اند، علائم نگارشی نیز چنین‌اند. آیا نویسنده‌ای هست که حرفی از حروف الفبا را نیاموخته باشد یا اصرار داشته باشد بدون حرف یا حروفی از آن بتواند نویسندگی کند؟!؟ ✅هرچند مراجعه به متون آموزشی مناسب، کار بهتری است، اما این لینک‌های دم‌دستی را به جست‌وجویی ساده در اینترنت پیدا کردم: 💐 ➡️ yon.ir/alamatnega (مدخل علائم نگارشی در ویکی‌پدیا) ➡️ yon.ir/panevis (سایت پانویس) [ #نگارش #نگارشی #ویرایش #آموزش #آموزشی #نویسندگی] 🌐 @aliebrahimpour_ir

✅جایگاه #مخاطب در نوشتار 🔶دو حالت بیشتر نیست: 🔸1. من متنی را نوشته ام و از #قلم و #واژه و #ادبیات استفاده کرده‌ام، فقط برای آرامش روح خودم. در چنین حالتی اثر جنبه #شطحیات به خودش میگیره. در اصل چنین متنی،خارج از فضای تفهیم و تفاهمه و از کاربرد ادبیات خارج شده. دقیقا مثل حالتی که از یک کتاب، برای تزئین دکور خانه استفاده کنیم. کتاب برای انتقال محتواست، نه تزئین خانه! 🔸2. یا نویسنده متن را برای مخاطب نوشته و منِ #مخاطب در نظر می‌گیرد و هدفش #انتقال یک انگاره به ذهن مخاطب است، نه صرفا یک‌سری اصوات. این مخاطب می‌تواند یک مخاطب خاص #فردی باشد، یا یک #جمع محدود یا #جامعه‌ی مورد نظرش یا #کل انسان‌ها در کل تاریخ بشریت! 🔰وجه اساسی تقسیم، در اصل این هست که «آیا من مخاطب را در نظر گرفته ام یا خیر؟» حالا بزرگی یا کوچکی مخاطب فعلا مهم نیست. اصل این سوال مهم است. 🔰قاعده‌ی اولی در #قلم و #ادبیات این است که واژگان را برای تفهیم و تفاهم استفاده می‌کنیم. لذا اصل اولی در #نویسندگی این است که متن را برای مفاهمه نوشته باشیم. 🔰اگر من مخاطب را در نوشته مد نظر قرار داده باشم و برای مخاطب نوشته باشم، #فهم او، #دغدغه ی او، #نیاز های او را هم در نظر میگیرم. چون به دنبال « #مفاهمه » هستم. یعنی می‌خواهم پیامم را برسانم. 🔰من اگر علامه‌ی دهر یا الهه‌ی هنروقلم هم باشم ولی نتوانم قدری از #درد یا #نگاه یا #زاویه‌دید یا #دانش و #راه‌کارم را به مخاطبم انتقال بدهم، همه را در خودم محبوس کرده‌ام. 🖊 علی.ا (96.5.6) 🔹پ.ن: متن بالا را مدت‌ها پیش در گفت‌وگویی با یکی از دوستانم نوشتم، با قدری ویرایش و تغییر، قابلیت استفاده عموم را پیدا کرد. [ #یادداشت_آزاد #یادداشت ] 🌐 @aliebrahimpour_ir

🌸 « #گزارشی از یک #تجربه #نویسندگی » 🌸 [ارتباط با نشریات + اخلاق حرفه‌ای] 🔰توضیح تصویر: https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/138 🌐 @aliebrahimpour_ir

🌸 « #گزارشی از یک #تجربه #نویسندگی » 🌸 [ارتباط با #نشریات + #اخلاق_حرفه‌ای] 🍀 «ساعت 5عصر» -اولین فیلم سینمایی مهران مدیری- را تقریبا در همان هفته‌ی اول اکرانش (3مرداد96) با دوستان عزیزم در سینما دیدیم. نکاتی درباره‌ی فیلم به ذهنم رسید و گوشه‌ای یادداشتش کردم. گذشت تا رسید به کارگاه داستان‌نویسی‌مان و طبق معمول گزارش کارهایمان را در کلاس ارائه دادیم که یکی‌اش دیدن همین فیلم بود. من همان‌جا نگاهم را به فیلم گفتم. استاد عزیزمان پیشنهاد مکتوب‌کردنش را دادند. تقریبا دو روز وقت گذاشتم رویش و نتیجه‌اش شد یک یادداشت نسبتا مفصل! تصمیم گرفتم به صورت مکتوب چاپش کنم و این تصمیم شد شروع یک تجربه جدید. هدفم از نوشتن این گزارش، ارائه‌ی این تجربه است و اتفاقاتی که در این میان افتاد. 🍀 تقریبا یک روز کامل از من زمان برد تا وضعیت نشریات مختلف رسانه‌ای و سینمایی کشور و هم‌چنین روزنامه‌ها را بررسی کنم. در این بررسی هدف اصلی ام این بود که ببینم آیا ارتباطی با مخاطب برای چاپ مطالب دارند یا خیر؟ و اگر دارند، فرآیندش چیست؟ تقریبا به لیست کاملی از شماره تلفن و ایمیل و آی‌دی تلگرام دست‌پیدا کردم. اگر فرصت شد در یک متن جداگانه معرفی‌اش می‌کنم تا کمک‌کار دوستان دست‌به‌قلم باشد. فعلا می‌خواهم بخشی از تجربه خاص چاپ همین یادداشت را اشاره کنم. 🍀 من برای اولین‌جا، متنم را به «نشریه سینمایی #سوره_سینما» ارائه دادم. بعد از یک هفته تا متن را مسئول روابط عمومی و بعد سردبیر از سفر بیاید و بخواند، پاسخ دادند که متن مورد تایید قرار گرفت. [شماره1] گفتند حق‌التالیف نداریم. گفتم مانعی ندارد، ولی برایم مهم است که چاپ شود و یک نسخه از نشریه را داشته باشم (نکته: سوره سینما، چاپ گیشه‌ای ندارد. به صورت پی‌دی‌اف منتشر می‌شود و نسخه چاپی‌اش به صورت نخبگانی برای وزارت‌خانه‌ها و مجلس و... فرستاده می‌شود. به‌نوعی نشریه‌ی داخلی #حوزه_هنری است.) گفتند مانعی ندارد و برایتان می‌فرستیم. آدرسم را گرفتند و قرار شد در اولین زمانی که صفحه داشته باشند، چاپ کنند؛ مرداد، نشد شهریور. [شماره2] هنوز چندساعتی از این گفت‌وگو نگذشت که گفتند نشریه‌شان مخصوص فیلم‌های حوزه‌هنری یا فیلم‌های تحریمی حوزه‌هنری است و یادداشت من در سیاست‌های نشریه نمی‌گنجد. گفتند در سایت منتشر کنیم، خیلی صریح و واضح گفتم خیر و با آرزوی همکاری‌های بعدی، ارتباط ما تمام شد. [شماره3] 🍀 متن را به مرور برای چندجای مختلف فرستادم: روزنامه‌های #بانی_فیلم، #صبح_نو، #وطن_امروز، #آفتاب_یزد، #جوان و... . صبح نو متن را سریع گرفت، ولی تا مدت‌ها پاسخی نداد. بانی‌فیلم هم قرار شد به‌زودی خبر بدهد. برخورد وطن امروز از لحاظ پیگیری خیلی خوب بود. متن را خواندند و گفتند سیاست‌شان نمی‌خورد. [شماره4] منم گفتم نمی‌توانم تغییر دهم. ارتباطمان تمام شد، با آرزوی همکاری‌های بعدی. 🍀 چون سردبیر و مدیرمسئول صبح‌نو را دورادور می‌شناختم، در تلگرام برایش فرستادم که پیگیری کند. گفت می‌کند. گذشت. از بانی‌فیلم جویا شدم و تاکید کردم چون متن زمان‌دار است، زودتر خبر بدهند تا نسوزد، گفت متن را دوباره بفرستم. فرستادم. 🍀 چابکی سیستم #آفتاب_یزد حیرت‌انگیز و عالی بود. هم روابط عمومی‌شان سریع پاسخ داد و هم دبیرسرویسشان. ظرف چند ساعت گفت که متن سوخته و ارزش ندارد! [شماره5] تعجب کردم و گفتم شاید سوءبرداشت شده؛ پاسخی ندادند. بانی‌فیلم هم همان موقع جواب داد که متن‌تان سوخته و انتشار یافته. بسیاربسیار تعجب داشت. باز هم گلی به گوشه جمال سردبیر بانی‌فیلم که دقیقا گفت کجا منتشر کرده [شماره6]. 🍀 خب کارد می‌زدی، خونم در نمی‌آمد. سوره سینما بدون اینکه خبر بدهد و اجازه بگیرد، 9 روز بعد از آخرین صحبت‌مان، متن را در سایتش منتشر کرده بود و با چنین کاری متن از دست رفته بود. شدیدا اعتراض کردم؛ مسئول روابط‌عمومی‌شان گفت که خبر ندارد!! [شماره7] هرچقدر سعی کردم بیشتر جویا شوم که جریان چیست، دیدم دارد جواب‌های بی‌ربط‌تری می‌دهد. دیدم اینطور فایده ندارد!! ضمن اعتراض تند نسبت به این حرکت #غیرحرفه‌ای ، شماره سردبیرشان را گرفتم تا مستقیم صحبت کنم. 🍀 بنده خدا می‌گفت متن را از ابتدا دیده و خیلی پسندیده و در صف چاپ برای شماره شهریور قرار داده! تاکید هم می‌کرد که خیلی خوب بوده و حتی می‌خواسته شماره من را بگیرد تا همکاری‌مان ادامه داشته باشد. قضیه را با لحن تند برایش گفتم، گفت مسئول روابط عمومی را توبیخ می‌کند که چرا جواب اشتباه داده!! معذرت‌خواهی کرد و تمام شد. منم از خر شیطان پایین آمدم.😃 🍀 در همین گیرودار، صبح‌نو هم خرامان‌خرامان گفت نسخه‌ای کوتاه‌تر و خلاصه‌تر برایشان بفرستم. فرستادم. بعد از یک هفته پرسیدم خب چی شد؟ گفت یک هفته پیش چاپش کردیم و تمام شد!! 😐 eitaa.com/aliebrahimpour_ir/137 🔹پ.ن1: تجربه جالبی بود.😃 🌐 @aliebrahimpour_ir

✅ دقت در سه اصطلاح: «مشکل» [difficulty]، «مسئله» [problem] و «پرسش» [question]. ☑️ مقدمه ▪️سه اصطلاح #مشکل ، #مسئله و #پرسش از کلیدواژه‌های اساسی هر تحقیق و پژوهشِ انسانی‌اند. فرقی نمی‌کند که این تحقیق از نوع آکادمیک باشد یا تحقیقات روزمره عرفی. گاهی در نگاه ابتدایی، تحقیق و پژوهش را منحصر در پایان‌نامه و مقالات علمی-پژوهشی می‌دانیم و این اصطلاحات را هم منحصر در مباحث #روش_تحقیق مربوط به آن؛ اما واقعیت آن است که تک‌تک فعالیت‌های انسانیِ انسان -خصوصا قالب‌های مختلف #نویسندگی - با این مسئله در ارتباط است. ▪️شاید در مرحله‌ی اول،‌ دقت و بازخوانی این سه اصطلاح، صرفا کاری لغوی و اعتباری محسوب شود؛ بدین معنا که چه فرقی می کند بین مشکل با مسئله و بین مسئله با سوال و پرسش فرق ایجاد کنیم؟ اگر اصطلاح‌شناسی ما در حد ارائه‌ی تعریف لغوی باقی بماند، این اشکال وارد است و ایجاد فرق معنایی بین این واژگان جز فایده‌ی لغوی و کتاب‌خانه‌ای، سودی ندارد. اما هدف اساسی از این بازخوانی و اصطلاح‌شناسی، ایجاد دقت و تمایز در زاویه‌ی دید ماست. به‌عبارتی، این تفاوت معنایی، در نوع مواجه و پژوهش ما اثر عملی دارد. ☑️فرق #مشکل و #مسئله : ▪️مشکل [difficulty] را #همه مردم، اعم از متخصص و غیرمتخصص می‌بینند؛ زیرا سطحی‌ترین و ظاهرترین نمود پدیده، مشکل و رخنه است. وجود تنش، عدم تعادل، ابهام و... علائم بروز مشکل است. اما مسئله [problem] را تنها #متخصصان می‌توانند رصد کنند و با فراتر رفتن از ظاهر (مشکل)، آن را در ژرفا بنگرند. ▪️مشکل امری کلی، مبهم، نامعین و به همین دلیل، تحقیق ناپذیر است. وقتی دردی را در موضعی از بدن احساس می‌کنیم، با مشکل مواجه شده‌ایم؛ اما این مشکل، فراگیر و کلی است. و بسیاری از امور را شامل می‌شود. لذا متمایز و مشخص نیست و بررسی آن محتاج طرح این پرسش است که «مسئله من دقیقا چیست؟» مراجعه به متخصص در چنین مواقعی برای یافتن صورت مسئله و در نتیجه، بررسی، آزمایش و معالجه است. ▪️عبور از مشکل به مسئله گام مهمی است که با ابزارهای منطقی و صورت‌بندی مسئله و تحلیل دقیق مشکل به دست می آید. مسئله باید به‌گونه‌ای صورت‌بندی گردد که به وضوح کامل، تعین خاص و متمایز بودن و قابلیت بررسی برسد. ▪️جدول زیر، تمایز مشکل و مسئله را به‌خوبی نشان داده‌است. ☑️ تمایز #پرسش و #مسئله ▪️مراد از مسئله [problem] در تحقیق، غیر از پرسش [question] در برنامه آموزشی است. پرسش لزوما مسبوق به مطالعه نظام‌مند نیست؛ بلکه مواجه دانش‌آموز یا دانشجو با امر مبهمی است که قبلا جواب یافته است و ابهام صرفا به مقام یادگیری متعلق است. اما مسئله در گام نخست، معضلی است مسبوق به مطالعه‌ی نظام‌مند که پاسخ به آن، نه به آموزش که به پژوهش محتاج است. ▪️مسئله برخلاف پرسش، محفوف به مطالعه‌های نظام‌مند است: مطالعه سابق که سبب طرح مسئله می‌شود و مطالعه لاحق که سبب حل آن می‌گردد. ▪️مثلا «چرا سیب افتاد و ماه نمی‌افتد؟» زمان نیوتن مسئله بود و زمان ما پرسش. ▪️پس به طور خلاصه می‌توان گفت، پرسش مربوط به مقام یادگیری و آموزش است و مسئله مربوط به مقام تحقیق و بعد از مقام مطالعه است. 📊 https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/206 [جدول تمایز مشکل و مسئله] 📚منابع: ▫️ #روش_شناسی مطالعات دینی، #دکتر_قراملکی، ص141 ▫️اصول و فنون #پژوهش در گستره دین‌پژوهی، احد فرامرز قراملکی،‌ ص 82-83 #روش_تحقیق 🌐 @aliebrahimpour_ir

#نویسندگی | #نگارش #توصیف 📘منبع: اصول و روش نگارش؛ ص86 [ #برش | #ازکتاب | #نکته | #آموزش ] 🌐 @aliebrahimpour_ir

🔸🔶 #پاراگراف_نویسی ، قدم اول نگارش صحیح 🔶🔸 🌸 با جمله و #پاراگراف و انواع قالب‌های نوشتاری مثل مقاله و گزارش و متن ادبی و... در کلاس‌ها و کتاب‌های ادبیات فارسی و نویسندگی ویرایش آشنا شده بودم. در ویراستاری و #نویسندگی، هرچند می‌گویند نگاه ما به پاراگراف هم محتوایی است و هم ظاهری، ولی عموما بیش از آنکه یک نگاه محتوایی باشد، نگاهی صوری و ظاهری است. یعنی می‌گوییم هر پاراگراف یک بسته مستقل محتوایی از کل متن است و در همین حد بسنده می‌شود. هیچ‌گاه توضیح داده نمی‌شود فرق پاراگراف‌ها چیست و واقعا چه طور می‌شود پاراگراف‌ها را بسط داد؟ در مقابل نگاه صوری و ظاهری به پاراگراف تقویت می‌شود و همیشه دقت می‌کنیم که پاراگراف‌هایمان طولانی نباشد تا متن را از خوش‌خوان‌بودنش نیندازد. 🌸 در میان منابع مرسوم و متداول نویسندگی، مثل کتاب « #بر_بال_قلم » استاد حسینی ژرفا یا کتاب « #نگارش_و_ویرایش » استاد احمد سمیعی بیشتر تمرکز بر همان قالب مرسوم است. تنها فردی که روی جنبه‌ی محتوایی پاراگراف‌نویسی تمرکز کرده، جناب آقای دکتر سیدعلی‌اصغر سلطانی است. در این زمینه، دو کتاب نوشته‌اند. یکی قدیمی و یکی جدیدتر. قدیمی‌تر همین #اصول_و_روش_نگارش_دانشگاهی است و جدیدتر #نگارش_دانشگاهی_پاراگراف_نویسی . 🌸 تعبیر نگارش «دانشگاهی» در این عنوان، به معنای نگارش «علمی» است. ایشان در این دو اثر کوشیده، با نگاهی محتوایی، الگویی ارائه دهد تا هرکسی که علاقه‌مند دست به قلم شدن و نوشتن درباره‌ی موضوعات مختلف است، بتواند به این مهم دست پیدا کند. 🌸 الگوی این کتاب برای نویسنده این است که برای اینکه بتوانی منسجم و #ساختارمند بنویسی، باید منسجم و ساختارمند بیندیشی! این الگو معتقد است، نوشتن به‌مثابه‌ی یک هنر است. در این هنر، نویسنده می‌خواهد مطلبی را به مخاطب انتقال دهد و این انتقال اگر می‌خواهد صحیح و سالم باشد، باید از قواعد هنری اش تبعیت کند. #رتوریک یا #بلاغت دانشی است که این قواعد را دور هم جمع کرده است. 🌸 رتوریک در نگارش، دو مطلب عمده را توصیه می‌کند و شیوه‌هایش را می‌آموزد: 1.سازماندهی محتوا؛ یعنی کدام مطلب ابتدا و کدام مطلب انتها بیاید. نتیجه‌ی سازماندهی محتوا، ساختار پیدا کردن نوشتار است. 2.راهکارهای بسط یک مطلب؛ بدین معنا که نویسنده مطالب ذهنی‌اش را چه طور بگوید؟ در این قسمت روش‌هایی مثل توصیف، استدلال، مقایسه، مثال، مقابله و... آموزش داده می‌شود. 🌸 مخاطب این کتاب، بعد از شناخت کلی جمله و بند، #پاراگراف_نویسی را تمرین می‌کند. پاراگراف، در این الگو، نقش اساسی دارد. کسی که بتواند پاراگراف خوب بنویسید، به راحتی می‌تواند یک مقاله کوتاه بنویسد و کسی که بتواند یک مقاله کوتاه بنویسد، به راحتی می‌تواند یک فصل و در نتیجه یک کتاب یا پایان‌نامه بنویسید. 🌸 برای پاراگراف نویسی، اجزای مختلف یک پاراگراف (جمله موضوع، جمله پشتیبان، جملات پشتیبانِ پشتیبان و جمله نتیجه) معرفی شده، سپس قدم به قدم راه‌های بسط جملات آموزش داده می‌شود. ✅ این دو کتاب به هرکسی که علاقه‌مند مقاله‌نویسی و یادداشت‌نویسی و نگارش علمی است، قابل توصیه است. ☺️ ✳️شناسنامه کتاب‌ها: 📓اصول و روش نگارش دانشگاهی؛ سیدعلی اصغر سلطانی؛ نشر دانشگاه علوم انسانی مفید. 📘نگارش دانشگاهي، پاراگراف نويسي؛ سيد علي اصغر سلطاني؛ نشر لوگوس. [ #آموزش #آموزشی #نویسندگی #نگارش #مقاله_نویسی ] ♻️ https://eitaa.com/aliebrahimpour_ir/223 🌐 @aliebrahimpour_ir

#توییت «باید یادم بماند» باید یادم باشد وقتی #براتیگان می‌خوانم، فقط روی لذت‌بردن از تک‌جمله‌ها تمرکز کنم؛ نه کل #داستان! دقیقا مثل بعضی از آدم‌ها؛ که فقط‌وفقط باید از حرف‌های آنی و برنامه‌های مقطعی‌شان استفاده برد، و نمی‌شود واقعا روی‌شان به‌عنوان یک آدم، حساب باز کرد. باید یادم باشد؛ اما -متاسفانه- خیلی وقت‌ها یادم می‌رود! [ #نویسندگی #نگارش #قلم #ادبیات ] 🌐 @aliebrahimpour_ir

✅ انواع جملات در پاراگراف پشتیبان #جزوه #یادداشت_شخصی #نویسندگی / #پاراگراف_نویسی / #مقاله / #مقاله_نویسی / #آموزشی / #نگارش / #آموزش / #آموزشی 🌐 @aliebrahimpour_ir

✅ راه‌های بسط جمله موضوع در پاراگراف #جزوه #یادداشت_شخصی #نویسندگی / #پاراگراف_نویسی / #مقاله / #مقاله_نویسی / #آموزشی / #نگارش / #آموزش / #آموزشی #استدلال / #توصیف / #مثال 🌐 @aliebrahimpour_ir

✅ #ابزار_کار_نویسنده 📕 « دستور خطّ فارسى » 🔺مصوّب #فرهنگستان زبان و ادب فارسى [ #نویسندگی #دستور_خط #زبان_فارسی #خط #آموزشی #ابزار #نگارش #دانلود] 🔗 persianacademy.ir/fa/d1.aspx 🌐 @aliebrahimpour_ir